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看到这个题,不禁想起了鲁迅先生那篇《药》,现在想想,当时的老百姓是真爱看杀头啊!

华老栓早起去买人血馒头,给自己儿子治病救命,而等他到时,刑场周围早已聚集了许多围观的人。这些人一个个伸长了脖子,像斗架的公鸡一样,充满了期待。

更为重要的是,连这个前去买“药”救命的华老栓,也还有心情一块凑热闹。这足以见得,人们对围观杀人是充满了兴趣的。

人们又喜欢看,又害怕看,带着这种惊险、刺激和猎奇的心态,加入到了围观的人群中。

官府公开行刑,主要是用“杀鸡儆猴”的方式来震慑百姓,以此来维系统治。

在处决时,采用公开的方式来砍杀罪犯,无疑具有杀鸡儆猴的意味。特别是对那些罪大恶极的犯人,对其砍头处决,也是对其他人的一种震慑,让人知道,如果像刑场上的人一样作奸犯科,将会获得同样的下场。

当然,公开行刑,也含有向百姓展示官府威严、法度严明之意。总之,在古代封建王权统治之下,连同杀人这样血腥的事,都被用作维系自身统治的手段,这无疑是十分残忍的。

不过,对于一些最大恶疾之人,令其在众人面前得到应有的惩戒,未尝不是一件好事。而且,在众人围观之下行刑,无疑也是对罪犯内心的一种惩戒,可谓是杀人诛心啊!

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为什么古代在杀头时,要公开刑行。还有那么多人围观?这叫做示众,警告人们,不要违法。这是第一个原因。第二个原因是,没有通讯设备,只能用。贴告示,招集刑场周围的村庄和城镇老百姓,做围观群众。不像现在,有录像,录音,只能用,这种土办法,用嘴传播和真实眼见,血腥性法律制度。一传十,十传百,警告人们,不要违法。古代时,刑法不但这样,还有划地为牢制度。由于当时,没有什么交通设备,不像现在,有飞机,有火车,有汽车,罪犯跑在哪里,都可以逮捕归案。古代时,最好的交通。就是马车和骑马,一旦,罪犯,在路上逃跑,或被劫持,都是法律上最大的损失以极白费经力。所以,够死刑的,就地斩首。残酷的行刑和刑法,招来围观群众,也是为了当时治安一种手段。不让人们,触犯法律的红线。一旦触犯,那就是残忍,无情,示众于天下。

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实际上,古时候最厉害的刑罚有很多,比如车裂、凌迟处死等等,斩首示众只是死刑惩罚的一个手段而已。采用这么残忍血腥的方式执行,无外乎两种原因:

第一,当然是显示权威。普天之下莫非王土,率土之滨莫非王臣。天下乃是我的天下,生活在这里的人都是我的臣民,封建帝王需要宣示他对土地和臣民的主权。所谓“生杀予夺,独断专行”,作奸犯科、杀人越货之事,必须由朝廷审查宣判执行,当众斩首是对恶人的一种惩罚,显示了朝廷的公平公正公开,进而让臣民思想统一,对权力更加迷信崇拜,相信朝廷永远是正确的。

第二呢,震慑,说白了就是杀鸡给猴看。当众杀头的目的就是为了示众,古时候的人不懂得律法的重要性,教育资源有限,只有用这些方法不停的劝告百姓不要去触犯刑法,才能安然度日,不然整个社会治安就无法保证了。听话,懂事,当顺民,要做朝廷最乖的仔。

进入现代社会,当众杀头的现象逐渐减少消失,因为人类需要不停的在向着文明进步,彻底告别野蛮。

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大家在看电视的过程中,是不是从来没有想过这样的问题,总觉得可能是电视需要,让一些群众演员来围观刑场,其实这并不是电视中才有的,而是历史上真实存在的。古时候行刑一般都是在无们,午门斩首嘛,而午门一般都是在最热闹的地方,自然人也就更多,而人们都会来围观,想象那个画面就有些恐怖。为何古人习惯围观呢,他们难道不怕吗?

虽然不知道古人是不是真的不害怕这样的场景,反正对于这种围观的行为是大大的收到朝廷的鼓励的,当地的官员都会鼓励人们去围观。在古代,除了斩首之外,一般还会有暴尸的习惯,很多人的尸体在被斩首之后,还要被高高挂起来,一般都会挂在城门上,当然这一般是重犯。

古时候的杀人也叫做弃市,这个市也就是市集的意思,而这种行为也就是所谓的“天子与臣民共弃之”,既然是共弃,那么肯定要让百姓来看,这也相当于是杀鸡儆猴,杀一儆百的效果,已经形成为了一个法制教育的现场。虽然这种行为比较极端,但是却是合法的,甚至是受到鼓励的。

除了受鼓励这方面之后,其实古人为官刑场还有一个原因,那就是一般被杀之后都是罪大恶极之徒,对于这种人大家当然要来表示一下自己的不满,甚至此人就是剥削了百姓很多年的一个贪官。百姓在此人前往刑场的路上就会扔鸡蛋或者是白菜,这也间接的让民众发泄了心中的不满。所以除了看热闹的,说不定还有吃人肉,吃血没馒头之人。

贪官百姓们都是来唾骂的,但是如果被杀的人是个好人或者是清官,那么百姓同样的回来为官,或许还可以在必要的时候为他求情,这种做法也表达了人们对被冤枉之人的尊敬。所以不管什么情况之下,只要有人行刑,那么百姓一定会去围观。

其实现在也一样,虽然行刑的人我们不能围观,但是比如在哪里出现了火灾,或者是跳楼之内的,人们还不是照样会去围观,都喜欢热闹看稀奇,谁还在乎恶不恶心,况且这么多人一起看,也不会感到害怕了。

在这里要告诉大家,古人围观砍头这种情况可不是只有中国才有的,西方国家照样是这样。比如法国路易十六被砍头的时候,整个刑场是人山人海,当然他们甚至还迷信贵族的血可以辟邪。所以害怕和恶心,在古人想法是不存在的,什么将围观刑场变成了一种乐趣。

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为什么古代斩杀罪时要公开行刑,还要让人们围观?其实,这只是统治者巩固统治的众多手段之一。

公开行刑的目的在于震慑人心,是要用罪犯血淋淋的教训,警告那些奸诈凶残之人,不得触硑朝廷律令,否则必然要受到王法制裁,而这有利于维护封建社会的秩序,巩固王朝的统治。

此外,其中也有吓唬老百姓的意图。因为在古代王朝的压榨下,遭受盘剥最厉害的就是底层老百姓,获得利益的则只有官僚地主阶级。因此,老百姓自然会心生不满,一旦有了可乘之机,或许会挑战统治阶级的统治秩序。所以,也会有一些“政治犯”被朝廷当众行刑,借以杀一儆佰!

至于老百姓为什么要围观呢?这也并不奇怪,因为人都有好奇之心。就连街头有人打架,都会围上一大群人“参观”,更何况是公开行刑处决罪犯呢?

因此,古代杀头时公开行刑之目的,就是为了发挥震慑力。而让老百姓围观则是达到这个目的之手段!如果不是为了让老百姓围观,增强震慑力,朝廷又何必要选择“秋后问斩”呢?

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就像现在很多时候要保护犯人一些基本的权力,宣扬正能量的原因考虑,所以要选择不公开行刑。而古代反其道而行之,自然是有多方考量的。

首先,古代是没有人权这个概念的,因此不存在保护犯人各项作为人的基本权利。

从犯人这一方来考虑,不存在要考虑保护犯人的什么隐私权,人格尊严这些。但是,虽然不考虑人权,却会考虑人情。因为古人认为人最低级的目标就是吃饱,不能让人做饿死鬼,所以在死刑犯行刑前一顿饭,都会给出最丰盛的饭菜给犯人吃。

其次,从统治阶级来考虑,在公众场合行刑的做法,一是体现王法森严,确立天下正统的地位;二是表明朗朗乾坤,法律可以维护社会秩序,给天下安定;三是要从心理上,震慑不法分子。

再从普通百姓来考虑,百姓多不识字,法律条文他们看不懂。这种公开的行刑,百姓一遍看热闹,一遍也能知道很多有关刑法的知识,避免百姓不知法,从而犯法。

当时的生产力低下,信息传递慢,在菜市场人流量大,百姓也喜欢看热闹。

在古代,交通基本靠走,交流基本靠吼,看家基本靠狗。这不是戏说,除了地主富农还有达官显贵这一小撮人之外,普通人的生活的确如此。

在这种大环境下,统治者扩大他们的统治力和影响力,自然要最大可能地宣扬强权和正统。而除了军队武力镇压,第二手段就是维护法律法规的不可侵犯。

如何才能告诉大多数人王法最大?自然只有让尽可能多的人知道事件,加上我们中国老百姓天生爱热闹的习性,在人流量最大的集市行刑就是最佳选择了。

要说也是真奇怪,这在菜市场行过刑之后,鲜血喷的满地都是,却也没人觉得晦气和忌讳,反而当天生意会异常火爆。难道那时候商家们都会利用热点事件的热度来带货了?

古代统治者之所以要在菜市场行刑,最深层次的原因是国法与家法的争斗。

古人讲究“家国天下”三个等级,把家放在第一位,国放在第二位,最后才是天下。这是从古至今都流传的宗法社会制度。

所谓国有国法,家有家规,在现在我们是国法大于家法,家法必须给国法让路。但在古代,则是反过来的。人们最畏惧的不是国法,而是家法。

打一个比方,如果一个人在外杀了人犯了法,官差要抓捕犯人。这个犯人跑回家族里,在家长族老面前一哭诉,家族动用家法将其惩处一番。

在古代一个村里,人大多数都是一个姓,一个族群的。所以当官差来到村门口,就会有人堵着路不让他们进去。此时村中德高望重的村老上前说,犯人已经动过家法了,看在他一时冲动,如今也知道悔改,我们保证绝对不会让他再犯错了,你们回去吧。

当然,这种事只是说辞而已,不管好说歹说村里都不会放人。官差也没有胆子和实力硬闯,只能暂时隐忍。一般情况下,都是趁人不注意,混进去偷偷抓捕犯人,或者在村外蹲点,等着犯人出来再抓捕。

没错,那个时候,国法在家法面前就是这么憋屈。所谓“皇权不下乡”“皇权不下县”这可不是开玩笑的说法。

所以,为了加大国法的影响力,为了推进皇权下移的中心目的,在菜市场行刑的做法,只是诸多大小手段中的一个小手段而已。

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古代信息不发达,处以极刑的犯罪份子很难落网,官府为了震慑的作用,所以要公开行刑。

古代本来就乱,有可能当官的为了自己的政绩,宣扬自己所管辖的地方,破案效率高,而开法场。

古代的娱乐活动很少,大家看热闹的心里很重,都要围观嘛,包括现在,如果你知道了你附近有公开宣判,公开行刑的,你会不会去围观?长这么大我还真没看到过怎么杀人的。

古代有很多疾病是当时的医疗技术不能医治的,所以有很多迷信的人,认为吃了沾血的馒头,可以治疗疾病。

还有一种说法是,古代的犯人都比较壮,带小孩子去看砍头,小孩子吸收了血气,吃了带血馒头身体会长的壮。

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感谢邀请,我来回答一下:

按史书和现在影视剧情来说,古代杀头行刑时确实都是公开行刑,而且围观的老百姓也是人山人海,原因大概有两方面:


一、降低犯罪率,做到“杀鸡儆猴”

首先说,古代的信息传播不是很广泛,有些地方如果出现案件,除非特别重大,周边的老百姓才会知道和传播,但对于比较偏远一点的地区根本无从知晓。

古代社会的犯罪率还是比较高的,因为那个时代穷人特别多,难免有一些臭鱼烂虾想搞一些事情,可那时候没有现代高科技设备(如监控、化验等)。有些案件只能利用传统的方式处理,所以破案率非常之低。但公开行刑也是古代政府,为了减少社会治安和犯罪率下降的一种方式,简单的说就是起到“杀鸡儆猴”的作用。


所以当有行刑处决犯人时,都会采用公开的方式来行刑罪犯。道理也很简单,让已经犯罪过的人和想要犯罪的人有一个警示作用。特别是当百姓真正看到砍头处决现场时,对自己也是对他人有一种震慑作用,可以让人明白,如果犯下大罪,将会获得同样的下场。


二、老百姓喜欢看热闹

其实在中国古代和现代中的老百姓,最不缺的就是喜欢看热闹的闲人。在古代生活的人们,平时也没有什么消遣活动,就喜欢到处看看热闹。并且公开行刑的现场周边,许多行业也会相继火爆,特别是摆摊卖货的。这就吸引了很多百姓在逛街的同时,还能抽空看到行刑的场面,肯定是非常开心。



其实在中国成立以后,很多地区也都采取公开行刑的方式。还记得我小时候的时候,如果有公开行刑犯人的时候,大街上就会有个大喇叭喊,然后就是以前圆头的老解放货车上几个警察压着的犯人,犯人脖领子插着个牌子写着犯什么罪,最后运到行刑的场地。从我稍微长大一点,就再也没看到过公开行刑了。


其实行刑就是对犯罪的一种制约,不管公不公开行刑,大家不要因为充动而去犯罪,最后伤心的只能是最爱你的亲人们!

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以儆效尤

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因为人有猎奇心理,还有就是看景不嫌事大,公开行刑是为了杀一儆百

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