有人说,一个不会拍马屁的人这辈子都不可能会过好,你认同吗?:有人说,一个不会拍马屁的人这辈子都不可能会过好,你认同吗?过的“好”与“不好”,是相对而言,
有人说,一个不会拍马屁的人这辈子都不可能会过好,你认同吗?
过的“好”与“不好”,是相对而言,凭感觉而已。鞋子适不适合脚,只有脚知道。
就拍马屁的人而言,也是一样。一般而言,无利不起早,无事不登三宝殿。拍马屁总是有其苦衷,有其诉求,有其目的(被逼而为)。或为了孩子入托、入学、就业,或为了自己“升官\"、“升职\"(评职称)、工作调动(军转干部、士官二次就业),或为了打赢“官司”、减轻处罚、摆平某件事,或为了在某项目投标竞争中胜出拿到工程、土地、项目、资金……诸如此类,举不胜举。这些本来应该公开透明、公平竞争、在阳光下运作的事情,却人为地戴上了一层“神秘的面纱\"。竟其原因,天知地知,你知我知。从某种意义上说,不少人都是拍马屁的“积极参与者\",同时又是“深受其害者\"。
不要认为“拍马屁的人”都活的很“潇洒”,更不要认为“被拍马屁的人”都活的很“滋润”。其实不尽然。每个人都有一本难念的“经”。被拍马屁的人其实才是拍马屁的高手。试想一下,被拍者如果不给他的上司拍,他怎么能得其位、其权?怎么会有下属给他拍?故“拍者\"与“不拍者”各人有各人的“好”(自在),各人有各人的“不好\"(辛酸)。只是你不知道而已(你只看到他“潇洒”的一面,没有看到他“窝囊\"的一面。只看到他在你面前“大爷\"的一面,没有看到他在其它人面前“孙子”的一面)。
拍马屁的人与不拍马屁的人究竟谁活的好、活的潇洒?看看你单位、你周围、你身边的人和事,看看你的同乡、同学、同事、工友、农友、战友的处境……解剖一只麻雀,定量定性分析,得出自己的结论。因为脑袋长在你自己的肩膀上。
我在部队工作18年,转业后在体制内工作23年。始终坚持挺直腰杆走路,夹着尾巴做人。我的战友转业到地方后有埋头苦干默默无闻平平安安的,也有“高开低走\"先是青云直上然后“失去自由”的。我就属于前者,但我无怨无悔!
这就叫“塞翁失马,焉知祸福”!
这就叫“成也马屁,败也马屁”!
你认同吗?
善于拍马屁的人,一是为名《官迷》,二是为利《财迷》。
仕途之路上靠真才实学,胸怀志向者,可以说是举步危艰,如履薄冰,甚至抱冤而终。历史至今,娄见不鲜。
而追名逐利之人,为走捷径,便攀权贵,奉豪富,把人格丧失,极尽奉承献媚之能事,可能会得一时乃至一世之势。但他在众人眼里的形象,可能不如一只狗。
诚实正直之人,可能物质享受上不如那些不要脸的人。但一生会享受精神上的慰藉和快乐,并遗传后世,安享平安。
一己之见。供参考!
不会拍马屁的人。无论事业、工作、仕途都肯定不如八面玲珑、察言观色,蹓须拍马,谄媚奉上,这样的人得之有道,入门无阻,升职有望,机遇几多,一生荣耀。没有一个上级不喜欢听好话,有夲事有才能的人不一定做官。已成世俗行世之规律。
但做人要有骨气和傲气,不拍马屁,坚持做人的夲份和清高,不吃嗟来之食,就是不入世俗世流,不食人间烟火,也要有做人的自尊和尊严。这样的人尽管平凡清贫、默默无闻、一介草民,也值得尊敬和敬仰。
我不认同你这种说法。
从你的问题来看,就是说一个会拍马屁的人这辈子才能过好呗。会拍马屁是一方面,还得看你这个马屁拍给谁,人家吃不吃你这一套。也许会拍马屁,眼下会占到便宜。但大家都有分析能力,你能保大家都接受你的拍马屁吗?人还得有真才实学,勤勤恳恳干工作,这才是最重要的。
不会拍马屁的人也不一定过得就不好。只有嘴上功夫和有真才实学相比,人们显然更喜欢后者。在社会上,靠真本事吃饭。有才能的人在什么地方都有立身之地。怎么会过不好呢?
不要轻易给人扣上拍马屁的帽子。
为人处事打交道有很多学问要学,你不願意学,是你的事,别人願意学,是别人的权利和自由。
这个问题的关键是,要严格区分概念。
实事求是的赞美≠拍马屁。
赞美誇奖优点长处≠拍马屁。
不整人,不打小报告,不踩别人的肩膀,赞美领导≠拍马屁。
男孩追女孩,对女孩,对女孩家长多溢美之辞≠拍马屁。
儿女对父母的溢美之辞≠拍马屁。
对客户的溢美之词≠拍马屁。
等等,不胜枚举。
我们鄙视的是出卖灵魂,出卖原则,出卖别人的拍马屁。
如果一个人不能区分赞美和拍马屁,该赞美和欣赏他人的时侯,不赞美,不欣赏,或者从来不赞美他人,不欣赏他人,把自已标榜成不拍马屁的正人君子,都得别人赞赏你,试想,谁願意和你这样的人交往,一个孤家寡人,他的人生必定是不断地坎坷,不断地波折。
秦观诗云,“世事洞明皆学问,人事练达即文章\"。你洞明了吗?如果没有,就要把这个学问学习好,你练达了吗?如果没有,就要把这样的文章做好。
一个人,一生时时处处与人打交道,欣赏和赞美别人,是一个做人的基本功,一个人修养的基本素质,一个人外交的技术和艺术,更是你展现和发挥自已才华的契机。
你若处事时,把原则性和灵活性恰当地结合起来,你的人生必然会有一波胜过一波的精彩。
我不认同!
而且坚决鄙视“溜须拍马”无“脊梁骨”之徒!
从“资历”上来讲,我算不上“老者”,毕竟是从社会上走过来近四十余年(接触社会参加工作年限),每当我看到那些“卑躬屈膝”的“拍马屁”小人,感到十分恶心,“狐假虎威”让人痛恨!
我坚持做人原则是:
相互尊重,平起平坐;精心准备,努力工作,不欺上瞒下,不请客送礼,敢于面对困难,敢于直言不讳,不做违良心的事。
几十年过来了,得罪不少“官人”,给我穿过“小鞋”……但是我还是我,无需他人“证明”,因为我在理(不违法犯罪),谁都不怕!目前生活过得很有自信。
例子不想举了,写多了怕“答题”审核不过关,于是……
做人永远记住:坚持原则,按章办事;人不求人,台子桌面一样高,绝不做给祖宗八代丢脸的事!
早在元朝的时候,牧民们常以养骏马为荣。当人们牵马相遇时,常要拍拍对方的马屁股,摸摸马膘如何,并随口夸上几声“好马!”,以博得马主人的欢心。起初,人们实事求是,好马才说好,可是后来,有的人不管别人的马好坏、强弱,都一味地只说奉承话,把劣马也说成好马。元朝的官员大多是武将出身,所以马也就成了他们权力、身份、地位的象征。下级对上司最好的赞美,就是拍拍他的马,然后夸他的马好。就这样,渐渐地人们就把对别人违心的奉承称为“拍马”。
谁愿拍马屁呢?相信人人都不愿意拍马屁。
为了生存,人们又无奈的不得不拍马屁,而且马屁的资源成本极低,取之不尽、用之不竭。
为了办事,人们委曲自己,厚着脸皮,强颜欢笑拍马屁。
自从行政服务中心成立,将所有办事机关集中于一块方便了群众办事,老百姓就节省下了好多马屁。
随着国家的法制法规不断完善建全,政策制度透明公开,公平公证,人人按章办事,还有谁会拍马屁呢?
不认同!会拍马屁的基本都是不学无术,或者投机取巧,游手好闲,挖空心思向上扒之鼠辈,有本事有思维有手艺有能力的绝对不会拍马屁!到哪都能发光,谁怕谁啊!而且日子照常潇洒!有时反到别人有求之而拍他马屁呢!
我是同意的!只是想将“拍马屁”改一改,为“成人之美”!
拍马屁是指别人说第三人的有点夸大其词的好话,也指那些见人说人话,见鬼说鬼话,阿谀奉承,见风使舵,逢场作戏的人。
人都有人性,人性要求人喜欢听好话,喜欢得到赞扬,拍马屁的人说的都是你喜欢的话,你能不高兴吗?其次我们为什么要将别人说好话当作拍马屁呢?我们认为这是成人之美,或者以己度人,那不就立即什么事都没有了!再说了,说好话的人有点夸大其词,把别人的长处说长一点,把别人的优点夸大一点,又不违反什么原则,我们何必在意呢。
所以不会说人好话的人,不会成全别人的人一辈子都不会有朋友,日子可能也不会太好过。
我不认同。不会拍马,可以溜须嘛,会抬轿子也行呀,戴高帽也可以,总不能一样都不会吧?现在是经济社会,除非在大是大非上要讲原则,一般小事,就要学的圆滑点,不要那么认直理。如果性格天生太耿直,就要学会转变,只要思想不滑坡,办法总比困难多,人生致富千条路,条条大路通罗马。不要认为拍马屁就不是什么好事,实际上拍马屁就是夸奖人,人都有被别人尊敬的需要,会夸奖人,夸的恰到好处,说明你智商高,情商高。或许有的人很有才能,但就是因为脾气太坏,说话伤人,混的还不如本事没他大的。你看古代的太监,不男不女,不伦不类,要文没文,要武没武,就是因为会说话,讨皇上欢心,有的混的一人之下,万人之上,连大臣们都得看他脸色行事。据说清朝太监安得海游山时,看到藤子,还为此作过一首诗,诗中写道:
谁说藤子骨头软,
攀着树干上青天。
枝连枝来叶连叶,
扑扑棱棱一大摊。
当然了,拍马屁也有道德底线,对于损害国家利益,损害他人利益,危害社会的人和事,不仅不能乱拍,还要进行斗争。
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