李世民杀兄杀弟可为什么历史上还说他是明君？

Answer 1

你好，我是姐聊历史，我来回答你的问题

客观的讲，李世民发动“玄武门之变”也是逼不得已，李世民不杀亲兄弟，就会被亲兄弟所杀，这是皇室家族不可调和的矛盾。

在中国封建王朝的历史进程中，至高无上的皇位，引发了无数次腥风血雨的争斗，为了争夺皇位，手足相残、父子反目，屡见不鲜。

唐太宗李世民在位时，广施仁政，功绩卓著。对于百姓而言，能让他们生活在太平盛世里，不被压迫和剥削，可以衣食无忧，安稳的过日子，这样的皇帝便是一代明君。

“玄武门之变”

公元626年7月2日，唐高祖李渊的次子秦王李世民，在唐王朝的皇宫中发动的政变。

唐史记载，公元626年，太子李建成，魏王元吉，名义上是进宫面圣，实则欲发动政变，秦王李世民，进宫护驾，进至玄武门，秦王制止太子不轨行为，太子反杀秦王，太子被秦王部下所杀。

唐史的记录明显存在漏洞，李建成已经被立为太子，唐高祖李渊一直很支持他，他没有理由发动政变。李世民弑兄逼父，夺取皇位，这是不争的事实。那么李世民为何要要这么做呢？

一、父子同心，建立唐王朝。

在起兵反隋时，李渊父子“打虎亲兄弟，上阵父子兵”，齐心协力，并肩作战，共同开创建立了唐王朝，李世民的贡献尤为突出。

唐高宗李渊即位后，长子李建成被立为太子，常驻宫中处理朝中事物。次子李世民封为秦王，继续统领军队平定天下。渐渐的便形成了两个集团，一个是以太子为首的文官集团，另一个是李世民领导的武官集团。

二、李世民功高盖主，威胁到了皇帝李渊和太子李建成的统治地位。

李世民是唐朝开国第一功臣，因此身兼多职，秦王、太尉，并且兼尚书令，“天策上将”。李世民智勇双全，位高权重，最主要的是兵权在握，因此很具影响和号召力，身边聚拢了许多优秀的人才，发展成朝中最强大的势力。

太子李建成忌惮李世民的实力和威信，于是两个集团开始了长期的明争暗斗，太子李建成联合齐王李元吉多次陷害李世民，李渊也有意打压李世民集团，最终引发了玄武门政变。

三、李世民开创了历史上著名的“贞观之治”。

1.起兵打隋朝，为唐王的建立作出了巨大的贡献。

2、开放国门，发展经济，合理的外交政策，促进了商业和文化的兴盛。

3、对外开疆拓土，设立安西四镇，并处理好复杂的各民族关系，被少数民族奉为“天可汗

4、完善科举制度，不拘一格降人才，虚心纳谏，创立三权分立的管理制度。

5、厉行节约，劝科农桑，百姓安居乐业。

《贞观政要》中记载：太宗在唐为一代英明之君，其济世康民，伟有成烈，卓乎不可及已。所可惜者，正心修身，有愧於二帝三王之道，而治未纯也。”

大意是：唐太宗是一位英明的君主，在兴国富民方面，取得的成就，是很多君主做不到的，但可惜的是，他在正心修身方面不足，有愧于先帝们，辱没了皇室。

结束语

历史对唐太宗的评价，有褒有贬，客观公正而又真实。我觉得，对于帝王们一味的歌功颂德，只会失去人性的本真，我们从历史的呈现方式中解读历史，一直在不停的追求和探索着它的本来面目。

Answer 2

我觉得李世民之所以有“千古明君”的美誉，主要是因为他带着开阔的胸襟，开拓出世风清明和社会繁荣的大局面。

玄武门之变中，李世民下了一步先手棋。他杀了自己的哥哥李建成和弟弟李元吉，废了父亲李渊精心枸建的大唐蓝图，从而让父亲在一阵又一阵的叹息声中交出了权柄。

一个人的胸襟有多大，他的成就便会有多大。李世民用宽广的胸怀容纳了一批各有秋的拥趸者。长期的作战历练，让李世民血性与仁性并存，胆识与胸怀兼长。他深知仁义和人才的重要。他用了杜如晦，房玄龄等一批旧臣，团结了魏徴等一批从前的反对者。他虚心纳谏，包容有不同意见的人。胸襟成就了他的开明和格局。

吏治清明让世风清朗。李世民整饬吏治，减省冗员，正风肃纪，垂询民苦，倡导节俭，为政谨慎。建立了有效的官员奖惩升降，交流使用机制。好办法的使用释放了官员队伍的效能。真是吏治清明让世风逐渐清朗。

百姓安居，社稷安稳是李世民最大的贡献。他实行轻役薄赋的政策，最大限度地释放了社会生产力。贞观年间，经济发展，百姓富足，社会稳定，人口日增，人称“贞观盛世”。

当然，人们对李世民杀了自己的哥哥和弟弟，逼父亲下台这件事颇有微词。充满血色的玄武门之变成了李世民洗不掉的劣迹。

历史浩浩汤汤，一篇贞观大文章足以让李世民戴上“千古名君”的光环。

Answer 3

李世民杀兄逼父，最终夺得皇位，成为历史上有名的唐太宗。

李世民为帝之后，积极招揽各路人才，虚心纳谏，重视农业，减轻农民赋税劳役，使百姓能够休养生息，国泰民安，社会上路不拾遗，夜不闭户，开创了中国历史上著名的贞观之治。

孟子曰：“民为贵，社稷次之，君为轻。”

荀子曰:"君者，舟也；庶人者，水也。水则载舟，水则覆舟。"

唐太宗常以“水能载舟，亦能覆舟”告诫众人，可见唐太宗是深知百姓的重要性的。

一个国家，绝大部分人都是普通老百姓。

从老百姓的角度，对于帝王，只要能够以百姓为重，让百姓过上安逸的生活，就是个好帝王，是个明君。

李世民杀兄逼父，刘邦，朱元璋诛杀功臣，他们为了维护自己的统治，干了这些为人所诟病的事情，但是他们并没有残害百姓，都能为百姓带来安稳的生活。所以他们都是明军。

他们干的那些事跟百姓又有什么关系呢？并没影响到百姓的利益，那些事也并不妨碍他们成为一代明君。

与唐太宗形成鲜明的对比就是隋炀帝。无论别人对他的功绩怎么去无脑的吹捧，但他视百姓生命如草芥是不争的事实。作为普通老百姓，在我眼里，隋炀帝就是个暴君而已。

一个连当代治下的百姓都不知道爱护君王，难道还指望他能想到千秋万代？挖运河也不过是以无数白骨为代价，劳民伤财，去稳固他的统治而已。

Answer 4

美国总统尼克松说过一句名言，政治家不需要道德，套用这句话。皇帝也同样不需要道德。他需要的是父传子家天下。江山永固。

历朝历代的地位传承都有父子相残，兄弟反目的，我们又何必紧紧捉住李世民不放？对比之下。杨广，赵光义，朱棣，胤禛，也一样啊。难道因为李世民做皇帝优秀才如此的。评价一位君王主要看什么，是看他的文治武功，治理天下的能力。至于如何登基，那是皇帝的家事。隔壁老王是个好大夫，不代表他不养小三，王二是个好厨子，不代表他天天打媳妇。评价一个人看他的‘’主业‘’尤其是干大事的人。后世评价宋仁宗啥都不会，就会做官家。宋徽宗啥都会，就是不会做官家。就在于此。

至于百姓来说，谁当皇帝都无所谓，他们需要的就是吃饭穿衣。对于高官来说。只要当官，给谁磕头都一样。至于宗室。只要不涉及到我那就行。李世民在位的时候。大唐繁荣富强。国家蒸蒸日上。这是他最大的荣耀和赞许。如果对华夏时代442位帝王进行点评的话。无论如何评价，李世民都会进前五。至于他如如何登基，实在是不叫事。换言之，李建成登基，李世民会平安？政治永远都是血腥的，钢铁般无情。这是必然的。

随着儒家思想的深入，后世儒家对李世民的诟病就越大，而当代‘’现实‘’原因又让我们对李世民大家赞赏。也就是说我们的道德观影响着对李世民的评价。欧洲《君主论》的作者马基亚维利同样认为，帝位的争夺没有亲情可言。中外同理。

我是清水空流，历史的守望者。期待你的关注和点评。

Answer 5

关于玄武门的问答，苍茫大地写了不少，下面我来回答:为什么弑兄杀弟的李世民还是明君。

一、检验一个君主是不是明君的标准，不是看这个君主的人品，是看其执政时国家是否安宁、百姓是否幸福。

李世民的玄武门之变，弑兄、杀弟、逼父、杀十个侄儿、睡弟媳杨氏，这是无论怎么洗也洗不白的。但衡量君主是昏庸还是明智的标准不在于君主的人品。他可以像后世的朱元璋、朱棣一样不是好人，但是个好皇帝。

李世民创立了贞观盛世，百姓路不拾遗，夜不闭户，最少时全国一年才杀十几人。这是写进历史的。

李世民还有个轶事足以载入史册。某年春节，世民让所有重刑囚犯回家约定时间自觉返监，大臣们目瞪口呆，结果罪犯们信守诺言，按时返监，再次让大臣们目瞪口呆。

平定了突厥、吐谷浑、高昌……开疆拓土，李世民成为天可汗。

世民一朝，国泰民安，他开创了一个盛世，足慰平生。

二、与秦王府的功臣们一生和睦共处。

能做到这一点，相当不易。李世民从未想到“狡兔死、走狗烹"，和凌烟阁的绝大多数功臣们共富贵，你对照大明屠夫朱元璋，自己姓朱，却把开国功臣当猪杀，有比较就有鉴别啦!

开国功臣、玄武门立下首功的尉迟恭忠诚但为人粗犷、恃功而骄，一次在世民举办的宴会上，竟然为座次拳砸王爷李道宗，差点打瞎李道宗的眼睛，世民只是严厉指责、旁敲侧击，并未下杀手。即便侯君集因贪污，征高昌朝廷不赏，后竟和女婿、太子李承乾等一起谋反，被擒后，世民仍下忍杀之。

三、求贤若渴，从谏如流，从不徇私。

他对来自前太子建成阵营的文臣魏征、王珪，武将薛万彻均委以重任。

尤其是魏征，谏议从不讲情面，世民始终把他当镜子，明自己得失。一次，李世民曾得到一只极好的鹞鹰，自己就把它架在臂上，正好望见魏征来了，连忙把鹞鹰藏在怀里。谁知魏征要报告的事情特别多，持续了很久不停止，最后这只鹞鹰竟闷死在李世民怀里。

兵部郎中戴胄为人忠诚、清廉、公正、耿直，被提拔为大理寺副长官，世民听说应选入官的人很多是假冒上代余萌取得做官资格的，下诏令他们自首，不自首的要处死刑。后来有人被查出，世民为了体现天子的金口玉言，坚决要杀，戴胄秉公犯颜执意判罪犯充军，后来又多次犯颜维护法律，世民全部采纳，天下无冤狱。

濮州刺史庞相寿犯贪污罪被撤职，他曾在秦王府干事。李世民想让他复职，后经魏征规劝，李世民叫人拿出一些帛送给他，打发他走了。

他和文臣武将们创立了一个盛世，能是昏君吗?

Answer 6

李世民发动“玄武门政变”，杀死哥哥和弟弟，逼迫父亲退位。事件如此恶劣，手段如此残忍。但是，在历史上，李世民却被评为千古明君。一般对历史不太了解的人，说到历史上的好皇帝，都不会遗漏李世民。就算是资深历史学家，在对李世民做评价时，也很少提及他做的这个恶性事件。司马光甚至认为，幸亏有“玄武门政变”，才会出一个千古明君，出一个大唐盛世。

很显然，在“玄武门政变”发生后，李世民做了足够重要的事情，有效地消除了“玄武门政变”带来的负面影响。那么，李世民做了哪些事情呢？

（李世民剧照）

一、善待众人。

李世民当时对李建成和李元吉是毫不留情的。不但杀掉他们，还杀了他们两人的所有儿子。但是仅此而已。他没有追根究底，而是立刻转变态度，尽量地善待众人。他善待了哪些人呢？

一是善待自己的功臣。他对开国功臣非常优待，没有擅杀过任何一个人。就算功臣中有人想造反，比如侯君集、张亮等人，他也是一再饶恕他们。逼不得已的时候，才杀他们。而且，他还专门修了一座凌烟阁，把二十四开国功臣的画像摆在里面。这样做，和历史上的许多开国皇帝的做法都是不一样的。这为他积攒了不少人气。

二是善待曾经的敌人。最突出的表现，就是对李建成贴心谋士魏征的重用和表扬。其实，如果他不用魏征，谁也不会说他不对。更何况魏征直来直去的性格，谁也受不住。他要是不用，所有的人都会表示理解。但是他坚决用，让他赢得了非常好的名声。

三是善待兄弟的妻妾。有人说，李世民娶李元吉的老婆齐王妃，是男人霸权主义的表现。我认为恰恰相反。李世民这样做，就是要传达一个信息：我能包容一切，我能善待一切。

四是善待普通的百姓。历史上曾发生过李世民在过年前，为了让囚徒也能够回家和家里人过一个团圆年，把他们放回去，让他们在年后规定的时间内返回监狱的做法。这个事例，极好地表明了李世民想要做一个尧舜之君，善待天下百姓的心思。这种别出心裁的做法，显然比那些普通皇帝“大赦天下”的做法，更容易让人记忆深刻。

（魏征剧照）

二、善于纳谏。

纳谏是古代皇帝的死穴。

因为皇帝的权威至高无上，说一不二。因此，古代皇帝中，善于纳谏的，基本上称得上是凤毛麟角。

而皇帝自以为是，不善于纳谏，很容易让大臣们心生不满，史学家对这样的皇帝，评价都不会很高。

但是皇帝自己又是不容易纳谏的。就是普通人，总被别人批评，心里都可能不舒服，何况是皇帝。也因为如此，我才说纳谏是皇帝的死穴。

但李世民偏偏在“死穴”上下功夫，让人猛点。他总是认真地听取众大臣的意见。最应景的还在于，批评李世民最狠的人，竟然曾经是李世民敌对阵营里的魏征。李世民能够听从魏征的话，这就让他纳谏的形象，得到了更加鲜明的表现。

（贞观之治）

三、善于治世。

众所周知，李世民一生都非常努力。也因为他的努力，他创建了“贞观之治”，开创了大唐的盛世前景。

古代的皇帝，在一段时间里励精图治，出现一个风清气明的局面，并不难。难的是在他当皇帝一生的时间里，都能“不忘初心”，一如既往地坚持之前的正确做法。比如唐玄宗的“开元之治”，晋武帝的“太康之治”，都只是昙花一现。李世民能够把他的开明政治一直延续到他生命结束，这使得后世不得不对他进行大加表扬。

四、善于修史。

当“玄武门政变”发生后，当世人对李世民肯定腹诽不少。不过，就算有很多腹诽，他们也不敢说出来（何况李世民对众大臣很好，大家也不愿意腹诽他）。而李世民在那个时候，又对当时的史料进行了严格的审定，留下来的，都是对他有利的那一面。那些对他不利的，都消散在了历史的烟尘中。再加上李世民一生确实可圈可点。因此，我们后人看到的，也就是李世民最为光鲜的一面，李世民也因此彻底消除了负面影响。

（参考资料：《资治通鉴》《唐会要》）

Answer 7

以贞观之治，开元盛世让人们淡化改变对他的看法及消除影响？

Answer 8

杀兄弑弟以及逼父退位，是李世民一生抹不去的污点。这点他自己也清楚，所以绞尽脑汁篡改历史，结果再添诟病。而真相隐现后，当初的聪明又给他贴上了虚伪的标签。

但是——

一、杀兄弑弟诚然混蛋，但相较其他更混蛋的帝王似乎也不算什么。钩沉厚黑遮掩的血腥原罪，又有几个帝王禁得住历史拷问呢；

二、杀兄弑弟是家事也是国事，但被控制在家事范围，没有演变成大的社会动荡。下探底线、挑战公义的冲击波很快被另一种光芒――即言论的相对自由和更加开明的政策，以及全民受益的治世局面所掩盖；

三、欲盖弥彰的利令智昏，也说明他底线之下良心未泯、是非犹存。也许正是这一丝尚存的良知和自责的倒逼，让他克制欲望而勤于政事，并在执政期内表现得低调和包容——比如崇尚节俭和特赦囚徒，促使他向明君靠拢。

李世民归为英主，我觉得还有一个原因不容忽视，就是他死得早。50出头撒手人寰对他来说既是憾事也是好事，壮年离世犹如急流勇退，也就没有复制多数帝王晚年的丧心病狂——他最后几年已经有了类似苗头——从而维护了形象。

Answer 9

这个问题如果反过来思考一下，假设李世民没有杀掉李建成和李元吉，而是被这两兄弟给害死了，那么李世民还能算上是个有才能的君主么？只会让大家觉得李世民打打仗还可以，但是政治能力却比较低下。

从汉代“独尊儒术”以来，杀害亲人的行为，在道德上的确是让人无法接受的。这件事，也成了李世民人生中一个最大的瑕疵。但是李世民作为一个大有作为的政治人物，单纯从道德上判断，是不合适的，更多是要看他治理国家的作为。

李世民具有历代明君的共同特点，知人善任，看一下“凌烟阁二十四功臣”，文臣武将，随便拉出来一个，都是才华横溢，能力过人的贤臣良将。

李世民一朝的“房谋杜断”，为刚开国不久的大唐王朝制定了完善的规章法典，让国家快速进入了有序状态，使国家平稳的向前发展。

李世民对魏征的“从谏如流”，也被广泛的传为佳话，甚至都有了“畏惧”魏征的传闻。一个皇帝还害怕臣子么？当然不是，只说明李世民有较强自我认知和自我约束能力。

李世民曾经想“封禅泰山”，但是最终听从了魏征的谏言，以民生社稷为重，让百姓休养生息为重，没有去泰山封禅。他与那些劳民伤财，只为加强自己统治的帝王相比，优秀了多少倍，不言自明。

经历了隋末战乱，当时唐朝人口只有二百九十万户，而经过李世民一朝的整饬吏治，薄赋税，尚节俭，与民休养生息，人口迅速上升到了三百八十余万户，成就了有名的“贞观之治”。

李世民不仅文治厉害，武功也了得。他在位期间，对外开疆拓土，攻灭东突厥、薛延陀，征服了高昌、龟兹、吐谷浑，重创高句丽，设立安西四镇，促进了民族融洽，被尊称为“天可汗”。这些成就足可以与秦始皇和汉武帝相媲美了。

正是由于李世民在政治、经济、军事等等方面建立的丰功功绩，才被后世称为了“明君”，也是当之无愧，实至名归了。

如果您有不同的想法，欢迎留言评论指正。

本人闲来爱读历史相关书籍，欢迎大家点我账号旁边的关注按钮，关注我，大家一起来读历史，品人生。