有人说“农村举办宴席就是圈钱”，你同意吗？有哪些圈钱的宴席？

不管在城市还是农村，从前举办宴席，婚丧嫁娶，娘生日孩满月，要的是一种喜庆氛围，而现在，好像味道有点变涩、变怪，多多少少有一些圈钱的意思掺杂其中……这里，并不需要细细表述，大家想必心知肚明。

不过，所言指向，并非是反对老祖宗留下来的一些好的风俗习惯，美好的事物，还是应该延续、传承，使其更圆满、更人性。

这就需要，每个人都要拿出你的善意，抵制陋习，洗去污垢，去伪存真，亮出本色，让民族的东西回归从前的俏模样，积极倡导健康的人际交往，将风清气正的新时尚，渗入到社会的每一个层面，人世间就会花香飘溢，处处充满幸福的微笑……

这种说法是不成立的。

不可否认的是，在农村，有一小部分人，的确是利用一些“机会”，假借举办酒席之名，图圈钱之实。

但是，实话实说，这部分人少之又少，并且，这些部分人，一定是在一定的范围内，或者某个圈子里，具有一定“实力”的人。平头百姓，没有这个“实力”，你想圈钱，谁受你“圈”？

所以说，农村的普通老百姓，平日里有个红白喜事，或者有什么值得庆货的事，办个酒席，只是人情来往，只是你来我往的一种交流方式，压根不是什么圈钱不圈钱的事儿。

我们国人，讲究个人情往来。

这样做，在有些人看来，是一种“缺点”，但是，事实恰恰相反。一人有难，八方支援，被我们认为是一种美德。就是说，谁也有可能遇上个意外难事的时候，当不可预料的意外之灾突然降临的时候，任何遇到这情况的人，都需要他人伸出援手来，加以帮助。

这个时候，就看你平日的为人处事了。

平常时日，如果你是个热心助人的人，村里不管何人何事，何种场合，你都涌跃参加，能出力出力，能出钱帮忙就出钱，那么，你在公众眼里，就会被贴上一个标签：热心人。

一旦你遇到了什么难事儿的时候，人们都会去帮忙，并且是不约而同，不打招呼就送上门来的帮你。

而反过来，是一样的。

别人有个啥意外事儿时，你从不伸出友爱帮助之手，甚至连个人场都不帮，你说你有事儿时，别人会去帮你吗？这种人，也被大伙贴上一个标签：一毛不拨。

就是这种约定俗成的，也并没有什么白纸黑字的，历经多少年来形成的这么一种“规矩”，让农村人都会自觉的“热心”起来。

摆酒席，其实是一个道理。

张家有个什么值得一贺的喜事了，大伙凑个份子，一块吃喝一番，李家也是一样。

等王家有了这种事儿，张家、李字甭说也会去，也得去啊！

这个过程，就叫有来有往，你有事别人随了百十块钱礼，别人有事你再随回去，这是不叫圈钱的。

在我们农村老家，现在随礼，一般是一百块钱，酒席是十人一桌，礼钱一千块。但这桌酒菜统共全算下来，也大抵是八百九百，更有要面子的人家，弄到一千甚至还“亏”上点，这算什么圈钱呢？

所以说，正常情况下，在农村普通老百姓的摆酒席，并不是图个圈钱什么的，这是正常的人际交往。

所谓圈钱，是某些个别人，借这机会，用自己的“实力”，做了些不仁不义不道德的事的那些人。

与老百姓间的正常人情往来无关。

我不同意这个说法。在农村办宴席，大家都说钱给了饭店，只赚了个风光脸面，到头来还不完的人情债。

现在看喜随份子，一百元二百元的占绝大多数，个别交情好的可能给的多点，平均下来不到二百元，农村的酒席一般一桌十六个菜八百元左右，不包括烟和酒水，酒席结束后，刨除各种费用略有剩余，有些家庭办喜宴如果遇到周末，孩子们休息，得多准备几桌，可能就没有剩余了。

中国人讲究礼尚往来，看喜随礼，也是讲究你来我往，别人给你随礼，人家孩子结婚你还得还回去，这个钱哪里出，还不都是你付出，随礼的钱花到摆宴席上了，你再给别人随礼那可是刀刀割着自己的肉了。

总之，普通家庭为了把面子赚足，让别人看得起，一般都是咬着牙把宴席办好。然后再陆续着还人情。至于说农村办宴席为了圈钱那真是无稽之谈。

有人说“农村举办宴席就是圈钱”，你同意吗？

我同意这种说法。

在老家乡下，不仅结婚生子，搬家、参军、上大学、小孩子过1、6、12岁生日，给老人祝寿……都要举办宴席。

去年，我舅舅家孙子参加完高考，他家里就通知大家什么时候在家请客吃饭，待分数出来，宴席已经摆过了，我简直不敢相信还有这种操作。老妈却说现在学习成绩不好的都会在分数出来之前就请客。真是孩子报个驾校，都想要摆宴席。

姨家儿子、儿媳在省城工作。正月她儿媳在省城产子，因为疫情没办法回老家办满月酒。五月疫情得到了有效控制，于是他们五月底回到了老家补办满月酒。我老妈还忍不住抱怨的，亲戚们总会立各种名目摆宴席，真是修个厕所都不想放过。而我哥哥弟弟他们多是公务员，几乎就没有办过什么酒席。但亲戚宴请了，又不能不去。节假日、周末他们总是奔赴在随份子的路上。

份子钱，少则几百，多则几千甚至上万，越刮越猛，成为有的人圈钱敛财的一种手段了。

还农村啥呀，城里举办宴席不也为了圈钱吗？要不谁凭白无故办宴席啊？

办宴席就是有原因的，有婚丧嫁娶宴，有办小孩儿满月宴，有给子女办升学宴的，有给老人办寿宴的，有乔迁之喜宴的等等。哪个宴请你去光带张嘴去吃的？不都包个红包吗？不带红包干嘛去了！？

明摆的事儿请你去没告诉你送红包谁也不能白吃谁的。

啥叫人情？你随我礼我随你份子这叫礼尚往来。光进不出你看谁还请你不！说没利益关系？这年头交朋好友光用嘴出溜人不出血儿也基本没啥朋友。

首先，我觉得这个提法有点深奥，我估计提这个问题的人只怕是个经济学家。

所谓“圈钱”应该带有点资本运作的味道。我想我们农民不懂这些。

我们农民只晓得，农村人办宴席就是整酒，整酒就是收人情，按这个意思我把它分为两层：

1、农村整酒就是收人情，或者叫做赚人情钱。

2、整酒赚不赚钱，有哪些整酒赚到钱了？

在回答问题之前，先了解一下农村人整酒都有哪些现象？

现在乡下，有红白喜事都会办酒席。

但是，近几年的酒席一年比一年多。结婚、生子、老了人办酒，没得讲的；老人家寿辰、修新屋乔迁、孩子考上大学办酒也算过得去。像有些，小孩满6岁、满12岁，大人满36岁、满50岁，还有孩子考研究生、当兵，房屋装修、搭个杂屋等也都办酒，真是五花八门。

说起整酒，人人都反感，但都人人都搞。用乡亲们的话说，就是逼得你搞。因为别人家整酒，你去了人情，你不搞就亏大了。

整酒的规格，也随着攀比心理越搞越大。

那么，整酒到底赚不赚钱呢？

我认为，普通老百姓整酒是不赚钱的。

可想而知，普通老百姓没什么人缘，人情收入只那么多，而席面支出却是那么大。

最可悲的是，现在乡下人攀比心理强，人家怎么搞，自已也不甘落后。

现在乡下整酒，一桌普通席面最少也要500多了，烟酒还不算。还兴打发红包，最少也得包个50块钱。我估计比城里人整酒都高了。桌数也不低，乡下兴吃两歺饭，有的三歺。加起来要三四十桌的样子，有的要五六十桌。

既然没得线赚，为什么还要整酒呢。

理由其实很简单，一个是利用整酒想赶一下本，把送出去的人情收回来；二个是尽量减少从自已腰包掏钱，能节约一个是一个；三个是农村整酒已经成为一种习俗了，每家每户还不都这么整。

在农村，有哪些整酒赚到钱了？

我认为，在农村整酒也只有少数人是赚钱的。

一种是村里的干部。干部们客源多，而且人情大。去吃酒的每户上人情，一般在500元以上。这与村干部自身身份不同有一定关系，也与村干部们在人缘交际方面，有一定关系。

第二种人是乡里的“流子”。就是在道上混的那种人。这种人交际广，道上朋友多。虽然这几年不怎么犯事了，但他们的朋友还多。去年冬天，我们村上的“流子”整了一次酒，据记账的说，光人情就收了一百多万。你想想，他能不赚钱吗？

所以，我的观点是：农村举办宴席不叫圈钱，就是整酒收人情；普遍老百姓整酒不赚钱，只有少数具备特珠身份的人整酒赚钱。

你好！有人说“农村举办宴席就是圈钱”，你同意吗？有哪些圈钱的宴席？

首先，我觉得这句话说得太武断！不能一概而论！

因为有的宴席是情理之中，人之常情！比方说:红白喜事，例如，娶亲嫁女，这是红喜事！另外，有的家里老人过世，这是白喜事！为这些事举办宴席是正常的需要，不能称之为“圈钱”！这就言重了！

当然，不排除农村有些人有圈钱的想法和行为，比方说，他们举办宴席的次数太频繁了，有的两年一次，巧立名目，例如，小孩3、6、9岁生日宴，年老的寿宴，贺新房等等这些，都是为了收份子钱而设的宴席！这些人做法是不应该的！

其实，农村举办的宴席，相比大城市中那些有身份的人举办的宴席不算什么！像农村，一般宴席，也就收个两三万，或者四、五万的礼金！而那些有身份的人宴席收到的礼金，可能几十w，甚至更多！那才叫“圈钱”！

正所谓，人在江湖，身不由己！相信各位都深有体会！！！

随礼是人情，也要看关系，一些八辈子打不着关系的，为了圈钱见人就叫，尤其是农村恨不得把整个村都叫上！

一些亲戚也是，比如我表弟考上大学，关系好的都去送钱了，买一辆车也摆酒席，买个房子摆酒席，进个新房又来一波，还有结婚，生孩子满月酒，在就是有人去了，都要摆酒席，一个村子那么多人家，今天你摆酒，明天他摆酒，关系好的多给点，关系不好少给点！

有的关系不好给个100起步，你叫他时，他给个50挣个50块，把家里的小孩都带上，为了不亏本，连吃带拿！我觉得这些风气真的很不好，看着恶心！

叫来叫去不知道有什么意义？一大桌子一个菜上来，有些人刚反应过来，菜怎么就剩盘子了，席间的吹牛拼酒，口水四溅怎么吃的下去？

办酒席图的就是钱，为的就是热闹！

有人说“农村举办宴席就是圈钱”，首先，我不同意这个说法。这样觉得太武断，说明你根本不了解农村的乡情！

宴席，可以说是常见的一种农村习俗，也是人之常情！赶上党的好政策，种地不但不交钱，还给老百姓发钱。人们生活好了，邻里之间娶亲嫁女，家里老人过世，摆上几桌宴席最正常不过了。

红白喜事摆宴席，的确拉进了亲戚和朋友之间的亲情和友谊。虽然，最近几年有些地方农村形成了一些攀比心里，但是，也不至于铺张浪费，更不向人们所说的举办宴席就是为了“圈钱”！

农村乡风淳朴，一家有事都去帮忙，顺便随个份子，现在红白事的份子钱一百到二百元的占绝大多数，姑姑姨娘，还有平时交情好的可能给的多点。

农村的宴席一般一桌大概在七百元左右，其中不包括烟和酒水，还有饮料糖果等。

庄稼人家为了面子上让别人看得起，一般都是咬着牙把宴席办好。有事了，老少爷们、娘们都来了，宴席上要是为了省钱弄得太寒酸，没等吃饱，菜盘子干了，脸上也不好看啊！

农村的宴席一般都是搭建的流水帐篷，一桌席满座8个大人，但是，经常是桌子里圈是孩子，外圈是大人，这就要求菜要多量要大，要不就吃漏席了。

宴席结束后，收的礼金往往是可着屁股裁尿布，正好，弄不好有的还得搭上点。办宴席的钱都是平时礼尚往来，随出去的份子钱。所以说农村办宴席为了圈钱是不合实际的无稽之谈。

的确，这几年除了红白事宴席之外，又增加了很多名目繁多的宴席，如：生孩子满月（孩子生了后，相好不错的，左领右舍的提前就把道喜红包送去了），乔迁、上大学、孩子生日，老人寿宴，都要摆宴席。

需要说明的是，在我们老家，这类的宴席上都是为了图热闹，图喜庆，是不收礼的。
至于大家所说的圈钱的宴席，肯定有，却是极个别的。

我村有一姓王的人家，在外面干工程，很多年不回村，村里无论谁有事他都没随过礼。去年夏天他家老人过世，回家发丧，乡亲们念在一个村住了几十年，大部分都去帮忙，也都随了份子，按道理说这个礼他就不能收。既然收了，大家也能理解。

可是，今年五一，疫情特殊时期，乡村刚刚不那么严，可以来回走动了，他又返乡给儿子娶媳妇摆酒席，见人就告诉，不来的打电话说喝喜酒，乡亲们几乎又都去了，礼金奉上。

结果呢？你不用猜就知道：事一办完，一家子又走了。虽说是礼尚往来，也没人要求非得一报还一报。信息时代，再说村里都有自己的哥们弟兄，撂下个话，或者到时候，礼到了人不到也行，他倒好，乡里乡亲有事一概不问，纯粹的撒网。

另外，村里还有一些“心眼多的人”，别人有事的时候，他总是有理由说不能到场，自己有事的时候，不管平时有没有来往，挨个通知，这样的人就是人格的问题了。给这样的人去随礼，留下宴席“圈钱”的印象属实正常。

恐怕不止在农村，任何地方都有一部分这样的人。

本来举办宴席，不管婚丧嫁娶，是请亲朋好友，父老乡亲热闹一下。就像把家里的大事昭告天下的感觉。

但现在很大一部分人都是冲着收份子钱来的，本来这也没有错，必竟别人有事，自己也出了份子钱。可有的人做法让人很难接受。

再者以前份子钱随意，只要人家有人到场，主人那是高兴万分，双手抱拳谢谢你捧场。现在，你要是份子钱少于主人心中预期，可能主人家脸色不善哦。

举两个例子：我村有一家人，男主人在村里干了件大事，没脸在村里呆着，就带着全家外出打工，七八年间偶有回村，但村里无论谁有事他都没参加过，也没随过礼。三年前，过年回来，见人就请参加他女儿的婚宴。乡亲们念在一个村住了几十年，大部分都去了。以上的事，都还抱着可以理解的心态接受。

但他女儿结婚的第二年生小孩了。他女儿结婚时都应该是怀孕了，六月份生小孩，到年底做满月酒，又见人就请，乡亲们大多也去了，接下来就有点尴尬了：他一家年一过又全外出打工，村里乡亲有事，他又不用随礼了。其实他兄弟四五个，有几个还长期在村里，代随个礼恐怕没那么难。这就是人品问题了。

第二个例子：村里有个贼精贼精的人，同姓同辈分。我家有事，他随礼三百，过了两三年，他有事，我当时到场，不断暗示我份子钱要一个整数那样（就是一千），我当时心里就不痛快了，思量了一下：我有事在前，你送三百，你的事在后面，我是准备送个千儿八百，但你这种做法让人很难接受。最后我随礼五百，人家送客时当我空气，招呼都不打一声。后来他家有事，又是满脸笑容来请，我依然五百份子钱。这样的人就是什么事都能拉下脸把自己最大利益化。我回村一般都和他家保持距离。

人生百态，什么样的人都有，也不代表全是一样的情况。有小人，方显君子。