人是先开悟了才生智慧，还是智慧了才开悟？

Answer 1

当然是先开悟了，才会有大智慧。这个问题其实很简单，只是许多人对真正的“开悟”不了解，导致对两者的前后混淆不清。

首先具体说说下什么是开悟？ 开悟不是哲学上的一种概念，也不是衡量人类学识程度的一种称号。它是一个动词！ 是指真正的修炼者，在一生或多世苦修，走到他修行之路的最后，他身体所有的锁和百窍在一瞬间全部震开，他所修炼的功和神通全部释放出来，打开了他生命本源的先天记忆；天目也达到了他所在层次的最高点，能纵观他以下层次的宇宙各层各界与万事万物，和各种生命都能够沟通上；看到了宇宙一定境界的本质，知道了宇宙在他以下层次的真理。 这才是开悟，上面说的这种情况，是属于走丹道的。

当年释迦摩尼开悟的时候，有山崩和海啸，那一下子释放出来的能量是非常巨大的，绝不是现代人理解的那回事。

而且注意这个前提，只有对在修者才有开悟的这个说法的存在，而且还必须走到头，才会开悟，非常的不容易的，比世界上任何一个事情都要难的。

说道智慧呢，有点刺痛人心。人类的智慧天生就是被限制的，人自己也知道，大脑有很大一部分是用不上的，相比高层生命而言，人类这点智慧啥都不算。 就是横向比较一下，其他很多地方的外星人，它们智商都比人类高，比你还聪明呢，因为它们不受限制。

只有开悟之后，达到那么高的层次，生命所有的枷锁的摆脱，人生命本源的智慧开会开启，那个时候，你聪明的了不得。宇宙以下层次的一切，你什么都知道，什么都懂，都尽在眼底，看得清清楚楚。 当然开悟也有高有低，只有得正果开悟才是最高的。

很高层次的神，有一个状态，就是什么都知道，什么都能做，但什么都不想做。就像一个大学生，让你去玩几块很简单的积木，你会玩吗？你会想，就这点东西，一望即知，有啥好玩的呢？ 只有在很高层次开悟，在那个境界，才是真正无所不能的大智慧。 解开更多宇宙和历史的奥秘 w,,.., tianji ,.,,cool

Answer 2

智慧每个人都有，就好像练气功的气，其实每个人都有一样。智慧有大有小，有这个方面，有那个方面，所以不要高看自己。

开悟是后来的，人的一生有九次开悟机会，开悟就是大脑发育的层次提升。这种提升是一下子的，但是也是量变达到质变的产物，开悟有六个途径也叫六度，但这是从没有人知晓的真正六度:一，挫折。二，布施。三，持戒。四，忍辱。五精进。六，最重要的就是慈悲，也叫善良，也叫仁义，也叫礼，也叫智，也叫信，智一般不理解，智是经验的积累，经验即是智，开悟之后就变成慧。开悟是把资本变现。把一切行，一切智，变成慧。孔子没有说，所有圣人都不说，按他们的做能开慧，也叫开悟。但是如果你做了，坚持了，定然智慧等身。

慧是啥东东？慧就是不用学，你就会了。很简单，就是没人知道或者知道了不想说。梁武帝问达摩:“我建寺庙无数有何功德？”达摩说“实无功德”。因为有目的的做是有为法，无目的才是无为法。一字之差，差之毫厘，失之千里。有为法是世间法，无为法是出世间法。有为法挣取的是功名利禄，世人所求之资。无为法是通往道体之境。

所以尽管圣人和佛把一切修行法门都告诉了众生，众生也放弃不了带着目的做事。最后两手空空怨恨而终。修佛不是求财，求财可得，求佛一无所得。

Answer 3

说到开悟与智慧，总是容易让我们联想到人生的意义，多少有点哲学的意味。人生一世，除了追求洞房花烛和金榜题名之外，能够证悟自性并拥有智慧，应该算是精神追求的一种高尚境界吧。

什么是开悟呢？佛祖在一次法会上，给弟子们讲了一个故事。有一位富商共娶了四位老婆，第一个老婆聪明伶俐，整日陪伴着他，寸步不离；第二个老婆是个大美女，是他见色起意抢回家的；第三个老婆是个贤妻良母，每天照料家里的日常生活；第四个老婆勤劳活泼，整天东奔西走，但是富商经常忘记了她的存在。

有一次，富商要出远门，为了避免旅途寂寞又能够有人照顾，他想让一位夫人陪他一起出行。当他把这个想法告诉了四位夫人后，第一个老婆说：这次路途太远，我身体不好，你还是自己去吧；第二个老婆说：我从来就没有心甘情愿的当你老婆，我才不去呢；第三个老婆说：我虽然想陪你去，可是家里有还有这么多事离不开，我就送你到城外吧；第四个老婆说：别看平时你不想着我，可我是你老婆，无论你去哪里我都陪你。于是，商人带着第四位老婆开始了他的旅行。

故事讲完了，弟子们面面相觑，不明白佛祖的意思。佛祖笑着说道：你们知道吗？那个商人就是你们自己，长途旅行就是死亡。第一个老婆是你们的肉体，死后注定会消亡；第二个老婆是名利，人的一生巧取豪夺，但生不带来，死不带去；第三个老婆是现实生活中的妻子，活着时相依为命，死后还是要分道扬镳；最后一位陪你的老婆才是你们的自性真心，虽然平时你们忽视了她的存在，但她却生生世世和你们在一起。

释迦摩尼真是一位故事大王，他讲的故事总是恰到好处、直指人性。不知各位看完上面的故事对自己有没有重新审视一下，内心有没有点感悟呢？其实，开悟没有那么复杂和神秘，我们在生活中明白了一个道理、了解了一件事物的本质都叫开悟。小学生懂得了一个数学解题方法叫开悟；长大知道地球上有很多神奇的现象叫开悟；年老了体会到人生无常也叫开悟。所以，开悟是一个人的思想与心灵成长的过程；开悟是我们思考问题的角度发生了变化；开悟是我们看清楚了世界的本来面目；开悟纯粹是我们内心与思想的觉悟，与外界无关。

什么又是智慧呢？我们再讲一个小故事。有一次，一位武士来到著名的一休禅师的房间，他手里握着一条鱼，对禅师说道：一休师父，我想和您打个赌，您能知道我手里这条鱼是死的还是活的吗？一休禅师明白，如果说这条鱼是死的，武士肯定会松开手；反过来如果说是活的，那么他一定会暗中用力把鱼捏死。于是，一休禅师说道：是死的。武士马上把手松开，哈哈大笑道：一休师父，您输了，这条鱼是活的。一休禅师淡然一笑，说道：是的，我输了。一休输了，但是鱼却活了。

这个小故事告诉了我们什么道理呢？就是面对一个两难的选择，一定要用智慧的方法来解决。聪明人也许会直接拆穿武士的小花招，可是结果呢？要么小鱼死了，要么武士会很沮丧。一休和尚没有那么做，反而是承认自己输了，他是不是有点傻？答案肯定不是。事实上，一休禅师用智慧轻松地解决了这个问题。他即救了小鱼儿一条性命，也让武士感到心情愉悦，至于自己的输赢，其实是无所谓的。所以，智慧就是慈悲、就是利他、就是无我。

回到这个问题上来，到底是先开悟了才生智慧，还是有智慧了才会开悟呢？我的答案是：智慧本自具足，开悟不分先后，悟慧相辅相成。

开悟与智慧都是属于精神层面的东西，看不见摸不着，如人饮水，冷暖自知，只是外在的表现因层次高低而有差别。开悟与智慧不是像我们吃饭，先吃哪盘菜后吃哪盘菜的问题。即使用吃饭作比喻，您说是第一口饭让您吃饱了，还是最后一口饭让您吃饱的呢？

从佛法来说，众生平等。这个平等的东西就是与生俱来的自性，这个自性就是我们的根本智慧，这个智慧是不以我们的自我意识为转移的。世界上聪明人很多，为人处世精于算计、左右逢源，也能够取得一定的成就，但是这都不是大智慧，因为靠聪明得来的东西都不长久。红楼梦里有一首曲子叫聪明累，就揭露了八面玲珑的王熙凤的命运，歌词是这么写的：机关算尽太聪明，反算了卿卿性命！生前心已碎，死后性空灵。家富人宁，终有个，家亡人散各奔腾。枉费了，意悬悬半世心；好一似，荡悠悠三更梦。忽喇喇似大厦倾，昏惨惨似灯将尽。呀！一场欢喜忽悲辛。叹人世，终难定！

智慧就是我们的心，我们的心就像一面镜子，我们看到什么，什么就映照在镜子当中。由于受到酒色财气外物的污染，年纪越大，时间越长，镜子上面积累的尘垢就越来越多，到最后什么也照不见了。开悟就好比我们不断擦拭镜子的过程，时时常拂拭，莫使惹尘埃。当然，这个比喻还没有达到六祖本来无一物的境界，到了那个境界，又怎么会有这些问题，我又怎么会写这些啰嗦的文章呢。

知道了自性本足与开悟的功用，自然就明白了开悟与智慧是不分先后的。对于已经开悟的人来说，更不会用世俗的功利心和眼光看待别人和处理问题。所以开悟的早晚不重要，智慧原本就在那里不生不灭，不会因你开悟的早晚增加或减少，关键是在这个证悟修行的过程中要与智慧相得益彰，从而找到我们的自性真心。

开悟也好，智慧也罢，悟与慧都和心有关。了知这个不变的、平等的、一尘不染的心，自然就会悟，自然就会生慧。人生一世，不敢奢求成佛作祖，但求内心平安快乐，这就是开悟，也是为人处世的大智慧。就像苏东坡诗里写的一样：万里归来年愈少，微笑，笑时犹带岭梅香。试问岭南应不好，却道，此心安处是吾乡。
祝各位早日开悟，拥有一个充满智慧的快乐人生！

Answer 4

我觉得人是先开悟了才生智慧。

开悟就像在头上开了一扇窗，能看到别人看不到的画面，想到别人想不到的道理。

聪明人比比皆是，有智慧的人却不多见，有大智慧的人更是凤毛麟角，只有把聪明才智上升到智慧的层面，才能所向披靡，战无不胜。

有大智慧的人，可以留下千百年仍然被推崇的著作，世上的聪明人、又有多少文章传世？

鬼谷子大师是智谋家的鼻祖，他研究内练智慧、纵横智慧和成事智慧，让建功立业者具有基本的素养。

他的弟子张仪是纵连横的代表人物，凭着三寸不烂之舌，行走于各个国家，能不战而屈人之兵，是大智慧。

孙膑也是他的学生，著名的《孙子兵法》真真假假、虚虚实实、知己知彼，兵法讲究的就是出奇制胜。

悟说的是：无论做的官多大，有多少钱，到最后的结果都是：质本洁来还洁去、空无一物在人间。

我也想有一个鬼谷子大师这样的老师，教会我立世、做事、识人、智慧超群、永不枯竭的才思泉涌，等到我回归自然的时候，与鬼谷子大师开怀畅饮，不醉不休。??

Answer 5

先开悟之后才生智慧。

Answer 6

谢谢邀请。智慧是与生俱来的。 开悟是后天的。智慧通过开悟而更加智慧。比如说，参禅打坐，一开始头脑一团浆糊。什么都想，想七想八的。可后来通过长时间的静坐， 有一天突然就入静了。使你的头脑茅塞顿开。同时你的智慧大增，你的身体也是越来越好。最终达到了罗汉体。这个果就是通过实现得来的。所以智慧通过实现才能得到好的结果，智慧本身无好坏之分。重要的是你这个智慧会用在什么地方？用好的地方就有好的结果。反之就是坏的结果。

Answer 7

智慧：有根本智，所得智，成所作智等，智慧又称智慧之光。开悟：如拨云见日，见智慧光芒。由戒生定，由定发慧，定慧等持。凡夫智慧暗淡，如云遮日月。圣贤菩萨佛智慧之光如亿万太阳亦是比喻，倒不如说是同时开启了众生心灯之智慧光明。

Answer 8

仔细品味是因为开悟了才生智慧还是因智慧才开悟，本人觉得智慧就是悟，悟就是智慧！不分先后，就是一回事，同一时完成。

开悟是什么，禅宗讲明心见性。而如何能明心见性，靠慧，慧从何来，戒生定，定慧等持。慧至极处是何境界？开悟。

所以，开悟离不开慧，慧极即悟。

悟了就是看一切都了了分明，内心如如不动。极慧又何尝不是呢？真正的大智慧者，是有智者的眼光和高度来看待一切人事物，能看清事情表像背后的实质，能看清一切实质者，就是对一切了了分明。能看清一切实质者，就是心不随好去欢喜，不随不好去悲伤，心不随境走，这就是内心的如如不动。

所以开悟不离慧，至慧即开悟！大悟大慧一如。

Answer 9

我们现在微小的智慧微不足到，所谓智慧是以自己的长久修学增长了自己的心中，智慧要有着长期在工作学习中才产生，有些真正的智慧是在修炼中得到地。

有了很多智慧容入自心，而不可磨掉，而在精进中智慧又产生了很多事情，但对事情来说不用来思考而用智慧把各种事情处理好，这种智慧地产生就是悟性所在，没有了悟性就谈不上智慧。开悟的前题就是智慧，智慧以更深开悟就自然而形成。智慧的本身就是一个悟性，但开了悟就是更大地智慧。对一切事物了如指掌！

谢谢回答完毕。