小岗村摁手印的十八好汉，现在过的肯定比没摁手印的农民过的要好的多，第一、从中央到省市全力支援他们发家致富，家家都住进了小别墅，门前都是大马路，建了分田单干的纪念馆，还树立了黑猫白猫的纪念碑。
原来在集体年代宁愿去要饭，自己也不愿意出一分力，去为集体干。自从摁了手印子，现在分田单干，人人精神百倍，靠各级政府的大力支持，派出财政厅的沈浩同去领导，小岗村的面貌涣然一新，不但没人去要饭了，而且开了饭店旅馆，搞起了农家乐，小岗村十八个勇士真是了不起，做出这么大的贡献，早几年他们都进入了小康社会过上小康生活，让别的地方农民真是羡慕不已。
真心希望全国农村多出现些像小岗村十八勇士的人，都去摁手印子，带领广大农民过上和小岗村人的生活，希望国家各级政府和财政门部，像支援小岗村一样，为各地广大农民排犹解难，让他们过上像小岗村的人一样生活。
小岗村当年按手印的十八个村民，如果没有政府的无偿扶持，他们绝对又回到了解放前的状态，同他们的父辈一样，日出而作，日落而息，为温饱发愁，甚至有可能再次沦为“佃户”或“雇农”。
我敢说，这十八勇士在当时所在的生产队里，一定是家里有几个強壮劳力的农户。因为当时在他们的眼里，那些军属（即现役军人的家属）、烈属（即在抗日战争和解放战争中牺牲的烈士家属）、半边户（即夫妻一方在国家部门工作，另一方及其子女留在农村的）、五保户（即社会孤寡老人）、特困户（即因病因灾致贫的农户）等等都是一些“拖油瓶”，揩了他们的油，沾了他们的光。所以他们在劳动中就表现得无精打采，出工不出力，总是想着吵着要独立单干。殊不知，在人类文明不断发展进步的过程中，那些过分自私和急功近利的人是走不远也长不大的。比方说当今的美国总统特郎普及其政府。
我估计凭他们自己的力量也在为房产、教育、养老发愁！
这18个人不管怎样，国家会对他们格外照顾，超国民待遇，一生无忧……话题敏感，点到即止！
国家投了那么多钱养他们应该当下是过的好。不过我要的是祖国长运发展！
成为政治的标杆。能超越河南的南街村吗？能超越华西村吗？不论是南街村还是华西村，他们都是社会主义新时代的标杆。
让历史告诉未来
我没有去过小岗村，更没有见过这十八位摁手印的农民，了解他们的事都是从报纸和新闻上来的。
对于这十八个人，大家对他们褒贬不一，有支持有嘲笑，有表扬有反对，其实这才是对待一件事一个人应该有的态度和立场，这两种态度和立场也代表了两种不同的观念、不同的思维的两种人。这两种人代表了支持大集体生产和分产到户单干的两派人。
作为七零后，我多少也经历了几年大集体生产，虽然记忆不是很深刻，但是至今脑海里还会有一些片段。作为劳动者，我们不能仅仅站在自己的立场上去评价党的政策是对还是错，因为一个国家太大啦，存在地区差异和不同的风土人情，更有不同的劳动办法，所以，站在自己立场上对对方横加指责，是不合适的。
有人说，小岗村分田到户好，为什么好，因为分产到户后提高了当地农民的劳动积极性，打破了那些天天希望吃大锅饭的人的美梦，真正让辛勤的劳动者获得了应该有的劳动报酬，让懒汉无处存身，勤劳者的日子越过越好，懒惰者的生活越来越差，大家可以看看电影《芙蓉镇》，或者看看《平凡的世界》里面的孙玉堂同志。这都是那个时代最具代表性人物，或者再看看你们村里的人，到底是哪些人在分田到户前日子过得舒服而分田到户后日子越来越差。俗话说，事实胜于雄辩，铁的事实才最具有说服力。
有人说，大集体生产好，确实，我们国内有南街村、华西村、七里营刘庄，这几个是一直坚持大集体生产的代表，那里的老百姓过的日子过的很好，这几个村也成了大集体的典型和模范，看看这几个村，你难道非要说分产到户好，而大集体生产不好吗？我看不能这样说吧。
大集体生产的出现，是基于解放初期生产力水平较低，生产工具缺乏，机械生产缺乏，水利设施缺乏，单干无法应对自然灾害和无法满足当时的生产与生活，这已经是经历过历史考验和定论的。分产到户也是顺应当时的历史条件和国情的政策，也是得到历史考验和证明是对的政策。到底哪个好？我觉得适应当地需求，符合生产力发展水平的就是好的，用通俗的话来说，能让老百姓过上好日子的就是对的就是好的。
小岗村分田到户，十八个农民冒着风险摁下分田的手印，分田到户后劳动积极性得到提高，粮食产量极大提高，老农民吃上饱饭穿上新衣，日子越过越幸福。今天，小岗村在第一书记的带领这又探索出了新的路子，十八位摁手印的农民的日子在党的领导下也将越过越好，新的形势下实行新的办法，与时俱进，日子一定是越来越好！
颠覆一个国家的制度有时很容易，而且真理有时要靠时间去证明，虽然有时代价巨大，农村的农业现代化出路在哪里？相信大家都心知肚明。
小岗村的十八勇士事迹不但影响中国也影响全世界，如果全国贫困地区的村民组织起来一起按手印，再有从中央到地方有财政大为扶持。人人为自己，取消集体所有制。只要人人为我，而取消我为人人，只有这样过去懒汉改变成改革先锋。全国人民应学习他们痛痛快快奔小康。
