不是科班出身才是人才。他在战争战场上可学的东西很多。可以说是个古代综合大学。人间啥事战争相关的都涉及。再说自学成才的多了去了。远的不说,华罗庚,毛主席...
谁说朱元璋什么都没学?他可是天生的“政治怪兽”,学习能力强得惊人。在打天下的过程中,朱元璋的军事能力、谋略胆识和政治能力等都得到深度开发,甚至还掌握了一定得文学能力。
杀尽江南百万兵,腰间宝剑血犹腥。老僧不识英雄汉,只管哓哓问姓名。
比如上面那首《示不惹庵》,堪称史上最具杀气的诗,就出自朱元璋之手!
的确,早年的朱元璋确实没怎么学习。毕竟出身贫寒的朱元璋,小时候家乡又是天灾人祸不断,他的很多家人都相继因天灾而离世。此后,朱元璋自己也在迫于无奈之下,跑到了皇觉寺当和尚。在这种困难的条件下,朱元璋压根就没机会去学啊!
不过,在当和尚这段岁月里,朱元璋也得以云游四方,虽说没学到什么高深的知识和学问,但起码能够了解各地的风土人情,在开阔自己眼界的同时,也能积累起充足的社会阅历。应该说,朱元璋这段时间的经历,对他日后的发展也是打下了一定的基础。
后来,朱元璋在二十五岁那年加入了郭子兴的义军。而作战勇敢,机智好学的朱元璋也很快便获得了郭子兴的赏识,并且娶到了马皇后(郭子兴的养女)。从此,朱元璋在军中也改称为“朱公子”。
朱元璋不愧是一只天生的“政治怪兽”,在打天下的过程中,自身就不断以惊人的速度成长起来。在平定滁州时,朱元璋收获了头号谋臣李善长。李善长博古通今,不论智慧还是谋略都十分出众,朱元璋对他可是言听计从,并且时常虚心向他讨教,事无大小皆与他商讨。在李善长的辅助下,朱元璋的势力发展迅速。
后来,朱元璋又相继收获朱升和刘基两位顶级谋臣,而这两位谋臣对朱元璋的影响也同样深远。比如朱升,朱元璋正是坚持了他当初所提出的“广积粮,高筑墙,缓称王”之策,才得以在群雄涿鹿中脱颖而出,取得最终的胜利。
换句话说,朱元璋后来强悍的综合能力,其实都是在实战中不断学习,不断成长的结果。他知人善用,在用人的同时,也在不断学习别人所长,最终才成就了这位“驱除鞑虏,恢复中华”,开创大明王朝的布衣天子!所以,明太祖朱元璋的这些学问,可是真的“从实践中来,到实践中去”的真才实学!
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本文作者:小贱贱
提这问题?到底是你什么都没有学,还是朱元璋什么都没有学?
看看历史,你就知道朱元璋的文化多么厉害。
一,可以写对联;
他写的对联虽然比不上历朝历代的大文豪诗人,但通俗易懂,意境开阔,也是广为流传。
二、著作有天文方面的书籍;
行军、打仗,非常看重天文、地理。朱元璋这方面也很有造诣,他指出修改了宋朝时天文地理文献记载中的一些错误,自己编撰了一本书。不然怎么和刘伯温等谋士讨论。
三,给将领写的信中,许多是谈论用兵之道,他谈兵法,引用兵法书籍中的句子头头是道。
他不是什么没有学,只是没有上过学。
首先,他当了四年和尚,学过基础文化课。
再是,他常常向军中文化人请教,例如,向李善长请教得最多。
最后,他打仗之余,常常看书废寝忘食。这一点,刘伯温,徐达非常钦佩。
中国历史上曾经爆发过很多的农民起义,但真正造反成功并当上了皇帝的人真心不多,其中最著名的两个人,一个是刘邦,另一个就是朱元璋了。
刘邦四十岁了还是光棍一个,就连泗水亭长这个职位也是他老爹刘老汉倾其所有给刘邦弄来的,但是因为喜好酒色,虽然当着官,仍然家徒四壁。不过后来运气不错,领着一棒子农民造反,建立了大汉朝。
朱元璋原名朱重八,小时候给地主家放牛,长大一点后出家当了和尚,再后来世道乱了,他连和尚都没得做了,所以干脆参加了元末农民起义军。因为有勇有谋,英勇善战,很快就成了起义军首领,后来和刘邦一样建立大明朝,成了开国君主。
不得不说,朱元璋尽管一天书都没读过,但这个人的文治武功那还真是了不得。
首先说文治,我们都知道朱元璋没有读过书,可是朱元璋处理起政务来头头是道,能写能算,一点也不像一个文盲,这是何故?
因为老朱这个人好学,他当和尚的时候,参加了农民起义军的时候,只要有机会他就一定会跟一些名家求教,慢慢地老朱也就变成了文化人,并且智谋还不差。
那武功呢,这估计真的就一半靠学习一半靠天赋了。说他有天赋是因为老朱一进起义军就如鱼得水,就好像他天生就会打仗似的,不论是排兵布阵还是攻城拔寨,老朱那都是手到擒来,这个如果说不是靠天赋,我想根本就很难找到一个合理的解释。一个有天赋的人本身就很厉害了,可是架不住人家还很努力,所以朱元璋在后来的军旅生涯中不断成长,最终成为了他那个时代数一数二的军事家。
难怪毛主席评论朱元璋的时候都说,朱元璋是历史上第二大军事家,这个评论有多高,大家自己细品。
不得不说,朱元璋是真正的聪明人,虽然在现代人看来很多政策有很多错误,但是以当时的人的思维模式,已经是到了极致。老朱想的是自己的家族能够千秋万代。他的一系列的政治策略也都是这么在做。他杀那么多贪官污吏是因为他从小就知道官员的行事行为是百姓会不会造反的根本原因。只要老百姓不造反他的家族就能千秋万代,只要那些权贵没有兵权,也野心也没用。对于一个半生戎马的他想来打仗是多么简单的事。万万没想到,到了子孙后代,打仗是如此之难。
我今天在《今日头条》发的图文,题目是《穷苦出身的朱元璋,是怎么变得还挺有文化了的?》正好可以回答这个问题。
朱元璋可不是什么都没学呀 ! 他是流氓无产者出身,小时候家贫上不起学,但不等于他什么都没学!后来的表现若论建立大明帝国的功绩看,和从他的文化起点来看能够熟练地审看批阅奏章、处理朝政,这都是很出色的。若从他大杀功臣来看,又是很残暴的,就算不得出色了。
现在来正面回答你的问题,说说朱元璋都是怎么学的文化和知识的。
一、寺庙里扫盲学文化
朱元璋生在元末乱世,家里生活困顿,父亲朱五四死了以后无处掩埋,因为自家没有土地。好在求告本村一地主家给了几分薄田把父亲下葬。这样的窘境当然供不起朱元璋读私塾,所以儿时的朱元璋也只有一个乳名朱重八,出生年月里有两个八就这么叫,这么取名,称呼朱元璋是发迹以后的事了。
从小失学,进寺庙当和尚也是为了混口饭吃。好处是进了寺庙要诵读佛经,如果大字不识一个,那佛教经典里那些文字佶屈聱牙,不认识纯是文盲,很容易谐音读错闹出笑话来,对佛祖很不恭敬,在庙堂也很不严肃。因此,在朱重八出家的皇觉寺里,是教授识字和学文化的。为了认识佛经,朱重八生吞活剥地苦学。由于出身太苦了,他特别想出人头地,所以好不容易逮着这么个机会,就暗中狠狠发力,扫盲了,结果还为后来超预期的飞黄腾达打下了基础。
二、军营里发愤读书乃至当了皇帝仍在学习和接受培训
后来兵荒马乱,朱重八的寺庙被元朝官兵一把火烧了,起因是起义军里有其他寺庙里和尚的影子。没有活路了被逼无奈,朱重八只能投奔缠着红头巾的起义军(史上也叫“红军”)。在队伍里,朱重八这受过大灾大难的人,又有文化会讲佛经,再加上他本人天赋精明,很快就鹤立鸡群了。诸如,他办事有决断,既小心勤快,又敢作敢为;会识字,上峰的命令、文告,战士们的家信,都有人找他解读;打仗又勇敢坚定,冲锋在前,既不贪功和战利品,又会顾惜同伴,所以很快地就以其义气、见识赢得了上下的好感。“红军”元帅郭子兴将他提拔为亲兵,后又把养女嫁给了他。有了这一靠山,朱重八就一路晋升,成为重要将领。
在有了自己的队伍后,朱元璋喜欢和读书人搞在一起。比方,定远人冯国用、冯国胜两兄弟,李善长等,朱元璋对他们言听计从,对于他们提到的知识和谋略,用心记,刻苦学,乃至半夜还在读书,这才有了李善长对他要注意休息的劝告。及至后来事业大发了,朱元璋索性请了许多文人学者来讲学,比如有刘基、宋濂等,搞起了培训,他本人也从中汲取治国安邦的道理与精华。
不过,顺便说一下,朱元璋自己喜欢向文化人讨教,但却早早地就禁止其部下将领与读书人勾连,要求“勿令儒者在左右议论古今”。这也许是他出身低微的狭隘心态所决定的。于此,也许能发觉他后来不仅大杀功臣,而且大兴“文字狱”残酷迫害文人的端倪吧。
三、阅历丰富实践中出真知
朱元璋学的知识,主要是从丰富的阅历和实践中得来的,书本知识只是其中一部分。书本知识和他人的经验,这是间接经验;社会是一所大学校,社会实践是大课堂,自我亲身体验得来的知识是直接经验,是更真切和更可靠的。而这两部分结合起来,直接经验加上间接经验,才构成一个人知识的全部。朱元璋少小穷苦,不仅父亲、祖父是佃农,其外祖父也只是个巫师,而且上溯数十代也找不到个名人祖宗,所以他常自称“江左布衣”、“淮右布衣”、“起自田亩”、“出身寒微”等,这本是自卑的,倒成了靠自己本事打拼的优点,同时也说明了他起点低发迹过程曲折和艰难。而这个曲折和艰难,是必要的历练,丰富了他的视野,让其长了见识,从而具备了实际的社会知识和统兵打仗的军事斗争经验,锻炼和造就了管理部下与治理社会的能力。
朱元璋军队每打下一个地方,他必定访求这地方的读书人,软硬都来,罗致在府里做参谋顾问。儒士李习、陶安提醒他约束部队不掳掠、不烧房屋,赢取民心,他深以为然。朱元璋还采纳了老儒朱升提出的“高筑墙、广积粮、缓称王”建议,又受古书上说的屯田事例的提醒,分派将领垦荒种地,命令禁止征收寨粮。这一新作为,就使得朱元璋的部队一下子从起义军中成功胜出。
四、活学活用,经世致用,避免死读书
朱元璋不仅爱读书钻研学问,而且是学用结合的,他是着眼于用,活学活用,经世致用的,不是书斋里知识分子的死读书。比方说,他对皇子皇孙及其近亲属写的和说的话,集合汇编成的《祖训录》,以及主体是他本人捉笔的《诰》、《大诰》,还有《大明律》里不少的内容,都是他的思路和想法,所以他很勤奋,批阅奏章很辛苦。这才有对大臣奏折长篇大论言之无物的痛恨和毒打。
朱元璋是我国封建社会独裁专制的顶峰,他是所有帝王里权力最大的人,不是之一,这才导致他能矫枉过正地剥贪官的人皮,肆无忌惮地屠杀功臣,大兴文字狱荼毒文人士大夫。原因在于除了他掌管着军队外,还废除了相权,把文人士大夫们从同僚变成了奴才,同时发明了东厂这样的特务组织。因此上,朱元璋当皇帝当得很忙很累很敬业,并且又是很善于思考和创新,能不断变换思维新花样的帝王。比如,他自小就痛恨衙役之类的胥吏盘剥百姓,而这些胥吏大多都是衙门里的小喽啰或者编外聘用人员,不是正式的国家官员。朱元璋担心国家法律管理不到这些“寄生”的腐败者,就亲自拟订文告,允许百姓从官府旁门冲进去对恶劣胥吏直接绑起来,扭送京城由他亲自审问!类似这样的制度创新,都是朱皇帝的发明专利。这也说明了他真是煞费苦心地在钻研治理国家的“巧妙”办法。从41岁登基,到71岁死掉,当皇帝31年的朱重八一直是在学中干,干中学的,一直在努力思考,活学活用。尽管是早就偏离了正当的管理轨道,走上邪路了也无人敢于提醒!这是独裁者的悲哀。这里咱只认同他的尚学精神!
战争造就英雄!
明太祖朱元璋自贫寒之身而起,最终建立了大明帝国。从年少时参军到一方诸侯,再到一国之君,这其中经历了无数的战争,每一场战争都是他成长的机会,若说他什么也没学,那就大错特错了!不但学了,并且学的透彻,学的彻底!
文学造诣
朱元璋从小家境贫寒,小时候能吃饱就已经不错,就谈不上什么学习了。幸亏在小时候,父亲曾送她就读过一段时间的私塾,大字也认识几个,包括之后在皇觉寺做和尚,整日里面对经文,因此,在文化方面,也算是略通文墨,这一点,在他初次参加起义军时,帮助很大。
但仅凭这一点,远远谈不上什么文学造诣,在之后逐渐稳定的情况下,朱元璋对文化方面的学习很是注意,比如每攻下一处城池,首先就是将当地著名的大儒请到府上,虚心请教,让大儒们为其讲解各类知识,包括元末明初著名的大学者宋濂,就是朱元璋御用的讲师。
虽然朱元璋好学,但奈何底子差,整体上的文化程度比那些文豪还差很多,但作为一个乞丐出身的皇帝已经不错了,另外在经过多年的学习,朱元璋的文化水平已经不低于一个普通的进士,无论是批阅奏折还是来往书信,也都能看出朱元璋的文化水平在逐渐提高。比如明初时有个诗人叫做钱宰,曾在某天夜里做了一首诗,原诗句为:“四鼓咚咚起着衣,五更朝罢尚嫌迟;何时得遂田间乐,睡到人间饭熟时。”次日钱宰上朝,朱元璋一见他就说:“昨夜做的好诗啊,但是我没有嫌迟,不如改做忧字如何?”钱宰吓得慌忙磕头请罪。一首诗,朱元璋改了一个字,意境就完全变了,由此可见,朱元璋的文学造诣不算很低。
朱元璋的文化水平,主要是从三个方面得来的,其一就是曾上过一段时间的私塾;其二就是在当和尚的过程中,游离四方,增加了见闻,意识到读书的重要性,并开始有意识的读书,其三就是在后期不断地学习和请教,最终形成了一定的额文化底蕴。
谋略方面
若非要说朱元璋文化水平不高,也勉强说得过去,但是若讲朱元璋在军事方面以及谋略方面,那可谓是古往今来少有的杰出人物。朱元璋具备成功领袖所需要的的一切素质,包括高智商、高情商、出众的谋略、远大的眼光和超高政治水平和军事才能。这一点在明朝建立的过程中有目共睹。
首先就是在参加红巾军时,朱元璋能够审时度势,利用自己的影响力,逐渐壮大自己的队伍,善于安抚下属,能够将下属的才能用到极致。他很清楚自己所统领的人都是什么样的水平,擅长什么,又适合什么。比如在早期的对抗陈友谅时,安排自己 的侄子朱文正守洪都,正是他明白朱文正的能力所在,才放心的将这个艰巨的任务交给他。
除了能识人用人外,还有就是军事才能,无数次的大小战役,朱元璋或亲临战场指挥,或在大后方排兵布阵,事实证明,朱元璋往往是正确的,这种敏锐的军事才能,是在一次又一次的战火中练就出来的。
最重要的就是杰出的政治才能,俗话说打天下容易守天下难,在建立大明后,朱元璋对于一个帝国的治理,也深刻的体现了其卓越的政治能力。从官员的设置到制度的修改建立,一个庞大的帝国,在他的手中,逐渐稳步往前,这背后,绝不是朱元璋什么都没学就能做到的。
小结:朱元璋是中国封建社会中一个特殊的开国帝王,其无论是军事能力亦或是政治水平,都处在历代开国皇帝的前列,包括毛主席都曾评价朱元璋为:“ 自古能军无出李世民之右者,其次则朱元璋耳“,给与了朱元璋极高的评价。因此,朱元璋并非什么都没有学,他的厉害之处,在于什么都学,并且能够融会贯通,变为己用。
按照古代学者对王朝统治者的政治包装,朱元璋作为和刘邦、赵匡胤一样都是底层上来的草根皇帝,自然也需要一点“异象”来衬托一下“天命所归”了。虽然朱元璋没有刘邦老妈那样的刺激,但至少也有刘备、赵匡胤那样的“天生异象”。
母陈氏,方娠,梦神授药一丸,置掌中有光,吞之,寤口余香气。及产,红光满室。……比长,姿貌雄杰,奇骨贯顶,志意廓然,人莫能测。——《明史》
朱元璋有仙人、异象陪伴着出生,这些事在《明太祖实录》最早记载,《明史》也是原封不动地照抄过来而已。当然这种后世加工也不可能说就是朱元璋表现出色的秘诀,所谓成王败寇,要是张士诚或是陈友谅最后夺了天下,这些异象也就不会出现在朱元璋身上了。
那么,朱元璋作为一个赤贫出身,年少时吃不饱穿不暖的苦孩子,所受到的教育自然比不上贩盐世家方国珍之流,就连同样平民出身的陈友谅、张士诚都比不上,可为什么最后却只有朱元璋成功了呢?这就得从朱元璋的少年时代说起了,他日后的隐忍残暴和智慧,都和他的少年经历脱不开关系。
元末大旱水灾频繁,暴政不断,在面临着家破人亡之后,年仅十七岁的朱元璋不得不自谋出路
元朝末年算得上历史上最悲惨的时代之一了,当时元朝的统治阶级自顾贪污,连皇帝都不能避免,为了敛取民脂民膏,对百姓极行剥削之事,除了加印宝钞以强行换取百姓手里可怜的几钱银子之外。就连黄河泛滥这样的大事,官员都能敢分一杯羹,最后分到修河民工手里的工资不过一堆废纸一般的宝钞,这才引起了百姓的起义。所谓“莫道石人一只眼,挑动黄河天下反”就是由此而来的。
黄河决溢,千里蒙害,浸城郭,飘室庐,坏禾稼,百姓已其毒。
而在黄河水灾的同时,南方又迎来了百年罕见的大旱,随着而来的蝗灾和瘟疫肆虐着朱元璋的家乡濠州,其父亲、大哥及母亲在半个月不到的时间里就先后去世,曾经的九口之家最后只留下十九岁的朱重六和十七岁的朱元璋两兄弟。为了避免家族灭亡,至少也把家里吃饭的嘴巴减少,兄弟俩在草草安葬了父母哥哥后就分道扬镳,各自谋生去了。
朱元璋一开始是在村里的皇觉寺里呆了五十天,就因寺里粮食短缺,和师兄弟一起被主持师傅赶出去了,不过这也给他日后的文化知识打下了基础,毕竟寺院里别的不多,经书最多,而朱元璋在离开寺院时还得到了一套僧人行头,以便日后化缘之用,当时对一些经文、讲义也是要懂的。在离开皇觉寺后,朱元璋整整流浪了三年,“一浮云乎三载,年方二十而强”。
由于往事不堪回首,也为了尊者讳,朱元璋这三年游历时间的细节我们已无从得知,但可以肯定的是:在这三年里,朱元璋过的是一种偷抢拐骗的日子,他文化不高,识字不多,诵经念文就不过关,年仅十七,体力不合格,做苦力都没人要,再者当时也没有什么苦力好做了,狠一点的都去做强盗了,年纪小城府不高,朱元璋只能靠些下九流的手段来骗人抢吃的,坊间流传朱元璋甚至还做过乞丐也未必是空穴来风的。
三年游历是朱元璋最难过也是最重要的日子,在这三年里,朱元璋可谓是见遍了天下人心,锻炼了自己的城府,他在《皇明祖训》里就坦言道:“人之情伪,亦颇知之,以所见所行,与群臣定为国法,革元朝姑息之政,治旧俗污染之徒”。
包括他在登基后还要求太子朱标“游历山川,经历田野,知鞍马勤劳,知衣食艰难,知风俗美恶,以知创业不易”。这一点其实就和刘备、赵匡胤这些乱世枭雄一样,艰苦难挨的苦日子,同时也锻炼了他们坚定的信念和过人的见识。
作者/一贰一橙:天文地理,一概不懂;古今中外,都靠瞎掰,主要百度,然后乱编,喜欢点赞!
你所说的“什么都没学” ,指的可能是书本知识吧?朱元璋儿时生活在元代,元代的儒户即秀才处于社会最底层,地位与苦力、乞丐差不多,加上生活贫穷,使朱元璋自小未读“圣贤”书。但这些并未影响他的学习,这是来自社会实践和生活中的学习。
经历是人生的最大财富。朱元璋的学习阶段开始得比大多数孩童都早,因家境贫寒,生活艰苦,儿时放牛求生、无钱葬父的经历,使知道了生活的冷暖;小和尚、小乞丐的身份,让他了解了人世的艰辛。这些经历成为善于思考的朱元璋的宝贵精神财富,从社会最低层仰望中,他读懂了这个社会,为他今后的生存、发展、直至发达奠定了坚实的人生观基础。
朱元璋在投军后,充分利用人生阅历丰富的优势,纵横捭阖,屡获成功,从1353年到1368年,用十五年的时间,终于完成了从一介平民到登基当皇帝的过程。
当然,人生初期的书本学习也是很重要的,但是,后天的学习更重要,“活到老,学到老”不光指的是学习的意义,更是人生不断进步的法宝。其实,朱元璋利用早期行军打仗的空闲中,早已完成了他的“扫盲”过程,及至得取天下,他在朝堂之下,更加手不释卷。可以说,朱元璋是中国古代皇帝中,真正读懂中国封建社会各阶层的第一人。
朱元璋是一辈子勤奋,前半辈子放牛,乞讨,当壮丁,做和尚,当兵,带卒打天下,天赋异禀,后半辈子当皇帝,串历史,修头换面,学文化,改科举,惩贪官,补法律,搞制度,推言官,杀同僚,灭同族,选皇孙,弃皇子,成天制造冤假错案,头眼昏花[大笑]