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母仪天下的胡太后是谁?

原来是北齐的皇帝高湛的太后,其一生淫乱,尤其是到了晚年,更是直接由太后变为了妓女,这是怎么回事呢?

胡太后的淫乱史

北齐一向被称为“禽兽王朝”,北齐的君主以残暴而著称,其实不光是君主,北齐的女性也有着令人但目结舌的一面。

北齐皇帝高湛一向便以残暴著称,而他的女人胡太后也不是一个一般的女子,异常的荒谬淫乱。在高湛还活着的时候,胡太后便与高湛身边的一个近臣和元士私通,亲亲我我、苟苟且且,而在高湛死后,二人的地下情更是直接的转为了地上,明目张胆的进行。

高湛死后,高湛与胡太后的儿子高纬继位,由于胡太后与和士元的淫乱关系,已经传遍了满朝文武的耳中,高纬倍感丢脸,于是将和士元秘密给处死了。

和士元死后,胡太后十分的悲伤,自此之后也深感寂寞,直到和尚昙献的出现,昙献身高体壮,眉目清秀,仪表堂堂,虽然是和尚,但是一看便是一个美男子。胡太后早已求贤若渴,而昙献也有心配合,二者一拍即合,随即便在佛堂之中便发生了不可告人的关系,并且胡太后为了能够秘密进行此事,常以烧香拜佛为名去寺院清修,实则就是去找和尚昙献去了。

但是世间没有不透风的墙,二人的关系不知不觉的又传入到了儿子高纬的耳中,同和士元一样,被高纬给直接处死了。

母仪天下的胡太后为何晚年会成为妓女

后来北齐终于因为他的残暴而被北周灭亡,而北齐的皇族一家男女老少也被北周带到了周的都城,但是不幸的万幸是北周的国君并没有为难她们,而是将其就地解放了,让其自谋生路,自生自灭。

由于没有什么谋生手段,胡太后以及其儿媳妇只好以卖身为谋生手段,沦落为了青楼里的妓女。而由于其曾经是皇后,太后,竟一时间火遍大江南北,无数文人墨客前来观看,因此,胡太后的生意异常的火爆。

胡太后还曾经说过,做妓女原来是如此之好,比做太后可强多了!

由此可见,胡太后的本性!能够从一代皇后沦落为妓女也是有她的原因的,毕竟整个历史上就这一个。

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胡太后的淫乱史

北齐一向被称为“禽兽王朝”,北齐的君主以残暴而著称,其实不光是君主,北齐的女性也有着令人但目结舌的一面。

北齐皇帝高湛一向便以残暴著称,而他的女人胡太后也不是一个一般的女子,异常的荒谬淫乱。在高湛还活着的时候,胡太后便与高湛身边的一个近臣和元士私通,亲亲我我、苟苟且且,而在高湛死后,二人的地下情更是直接的转为了地上,明目张胆的进行。

高湛死后,高湛与胡太后的儿子高纬继位,由于胡太后与和士元的淫乱关系,已经传遍了满朝文武的耳中,高纬倍感丢脸,于是将和士元秘密给处死了。

和士元死后,胡太后十分的悲伤,自此之后也深感寂寞,直到和尚昙献的出现,昙献身高体壮,眉目清秀,仪表堂堂,虽然是和尚,但是一看便是一个美男子。胡太后早已求贤若渴,而昙献也有心配合,二者一拍即合,随即便在佛堂之中便发生了不可告人的关系,并且胡太后为了能够秘密进行此事,常以烧香拜佛为名去寺院清修,实则就是去找和尚昙献去了。

但是世间没有不透风的墙,二人的关系不知不觉的又传入到了儿子高纬的耳中,同和士元一样,被高纬给直接处死了。

母仪天下的胡太后为何晚年会成为妓女

后来北齐终于因为他的残暴而被北周灭亡,而北齐的皇族一家男女老少也被北周带到了周的都城,但是不幸的万幸是北周的国君并没有为难她们,而是将其就地解放了,让其自谋生路,自生自灭。

由于没有什么谋生手段,胡太后以及其儿媳妇只好以卖身为谋生手段,沦落为了青楼里的妓女。而由于其曾经是皇后,太后,竟一时间火遍大江南北,无数文人墨客前来观看,因此,胡太后的生意异常的火爆。

胡太后还曾经说过,做妓女原来是如此之好,比做太后可强多了!

由此可见,胡太后的本性!能够从一代皇后沦落为妓女也是有她的原因的,毕竟整个历史上就这一个。t




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北齐被称为“禽兽王朝”,北齐皇帝高湛以残暴著称,而他的女人胡太后在私生活方面也罔顾廉耻、荒谬而淫乱。高湛在世时,胡太后便与高湛身边的近臣和士开私通过,而在高湛死后,由于和士开权倾朝野,也是荒淫无耻之辈,二人的地下情更是直接公开了,于光天化日之下,明目张胆地进行。

高湛驾崩后,高湛与胡太后的儿子高纬继位,由于胡太后与和士开肆无忌惮地淫乱,已经传遍了朝廷,高纬感觉脸上无光,就想方设法地将和士元秘密处死了,胡太后自然十分悲伤。

过了一段寂寞的生活后,和尚昙献出现在胡太后的生活中,昙献身材高大,孔武有力,仪表堂堂,虽然是和尚,但确是玉树临风的美男子,性饥渴状态下的胡太后见之魂牵梦萦;而心有邪念的昙献对出身名门,养尊处优,雍容华贵的胡太后也充满向往,二人如干柴烈火,一点就着,在佛堂圣地也敢颠鸾倒凤,发生肌肤之亲。


为了长期与昙献苟且下去,胡太后常以烧香拜佛为名去寺院清修,实则就是去找和尚昙献享受肉体之欢,天长日久,这事传开了,高纬知道后,也是秘密处死了和尚,胡太后归于冷寂生活,但心有不甘,后面还有更荒唐的表演。

北齐被北周灭亡后,北齐皇族的男女老少也被带到了北周的都城,而北周的国君对他们网开一面,并没有为难她们,将她们就地解放了;由于无谋生手段,胡太后率先以卖身作为谋生手段,在风尘中沦为青楼妓女。

而由于其经历丰富,以前就绯闻不断,又曾经是皇后、皇太后,以这样的身份卖淫,自然引起了嫖客的强烈好奇心,一时之间无数文人雅士、巨商政客竟蜂涌而至,导致门庭若市,她的美名迅速火遍了大江南北;胡太后的生意异常的火爆,圈粉无数,自己赚了个盆满钵满。 胡太后心花怒放的同时,由衷地感叹:“做妓女比做太后好多了!”。就本性来说 ,胡太后真是恬不知耻的人。

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历史上有两位胡太后,一位是北魏宣武帝元恪的充华(一种封号),另一位是北齐武成帝高湛皇后。北魏胡氏生前就是一位货真价实的太后,死后被追谥为“灵太后”,武成帝去世后,儿子高纬继位,胡氏荣升为皇太后。

北魏胡氏的父亲胡国珍官拜司徒,北齐胡氏的父亲胡延之身居中书令一职。从出身上比较,二人都是名门望族,但是北齐胡太后既不曾母仪天下,反而私生活混乱不堪,北齐灭亡后还做了娼妓,如此一来,毫无节操可言,自不存在晚节不保一说。所以,符合题目标准的只有北魏的胡太后。

那么,出身名门望族,又曾母仪天下的北齐胡太后,为何晚节不保呢?故事还得从头讲起。

据说胡氏的父母一大把年纪的时候才生下她这个女儿,老来得子喜悦之情无以言表,夫妻俩非常疼爱这个小宝贝,随着呼氏逐年长大,他慢慢地出落成一个大美女。

胡氏入宫,除凭借自身姿色,她还有一位善于炒作的姑姑。胡氏的姑姑本是一位尼姑,但是那个时候宫廷里大兴佛事,所以经常请一些和尚、尼姑进宫讲佛。胡氏的姑姑一向以口才伶俐著称,所以在宫里混的左右逢源,特别是能经常与皇上、皇后等皇宫贵族的人有所来往。于是尼姑讲经的闲暇里,经常把侄女当做谈资,而且无处不在的炫耀,她有一位多么国色天香的美女侄女。

元恪听说这件事后,随着时间推移,心里的好奇心加强,一日主动要求尼姑把侄女带来见识一下,就这样胡氏就有了进宫的机会。元恪见到胡氏以后,见这女子果然很有几份姿色,又是宫中的一个新人,当然免不了要尝尝鲜而临幸了胡氏,并将她封为充华。


北魏后宫制度受汉武帝的影响,立有一个规矩,谁的孩子被立为太子,这位母亲就要被赐死,所以在元恪的后宫里,妃子都不希望自己生的第一胎孩子是个皇子。但是胡氏并不怕,她觉得如果她能生下太子,即使它自己会被处死那也值了,毕竟她生下来的将来是天子的。怀着这种荣耀和牺牲精神,胡氏和元恪在一起的时候也就多了,没多久果然怀孕生下一个皇子。从此元恪更加宠幸胡氏,而且杀母对立子之事只字不提,很显然他有些舍不得了。

然而,元恪最终还是废除老祖宗定下来的这条残酷的家法,再将他和胡适的儿子元诩立为太子之后,并没有处死胡氏。这样一来,就意味胡氏着要享受极大的荣耀,因为他的儿子是太子,是将来的天子,母以子贵已成现实。

元诩六岁的时候,宣武帝驾崩。父位子承,尽管元诩只有六岁,但他是唯一的合法人。胡氏虽是元诩的生母,但不不是皇后,按宫里的规矩,原高皇后被尊为皇太后,胡氏为皇太妃。高皇后虽被尊为太后,但没有实权,因为皇帝不是她亲生的,所以她想处掉胡氏母子。最终胡氏有宦官的保护,高太后不但无从下手,反而被胡氏逼入了尼姑庵里,后来又找个借口赐死了高太后。

这样一来,胡氏就没有什么威胁了,儿子年纪太小,胡氏临朝称制,辅佐小皇帝,这样朝政大权就落到了胡氏的手里。胡氏的家族也因她的得势而崛起。胡氏的权利欲望很强,他曾两度临朝听政,在政治上有一定作为,比如夺取了淮堰,这对于巩固北魏的军事是很重要的一件事。


到胡氏执政后期,她沉迷佛事,疏于政务国。她当年能够入宫,就多亏了那位尼姑的姑姑,也许正是因为如此,她才大兴佛事。但是巩建佛塔寺庙劳民伤财、耗资甚巨,政治也极易腐败,很容易走下坡路。

另外,胡氏也是一位有着七情六欲的正常女人,年轻寡居自然不能自控,出于女人需求,于是经常与人私通,后来还堂而皇之的养起了男宠。这些行为给她增添了很多负面色彩,对国家的政治也非常不利,还也成了她“晚节不保”的有力证明。

后来大臣尔朱发动政变,将胡氏等人全部杀死,从此北魏更加衰败,并最终分裂为东魏和西魏两个政权。所以北魏的荣辱与胡氏有莫大的关系。

孝武帝元修即位后,追谥胡氏为“灵太后”,也算是对她一生的全面总结。

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出身名门望族?母仪天下?还晚节不保?还是姓胡的太后?那么,不好意思,对号入座的只有一个人,那就是北齐胡太后,而北齐就是历史上著名的禽兽王朝!

北齐,是我国历史南北朝时期的一个短暂王朝,历时二十八年,历经六帝!本来,如此寿命的政权,在历史长河中就是一粒微尘,引不起丝毫波动,却是硬靠着自己的奇葩行径,留下了浓墨重彩的一笔!

北齐能够闻名于史,就是以其皇室禽兽的行径作为代价换来的,几位皇帝都是个顶个的荒淫无道的奇才!



以至于在这样的环境下,近朱者赤近墨者黑,诞生了一位奇女子,也就是本文的主人公:胡太后!

胡太后没有流传下来具体的名讳,可能是因为避嫌吧!她是北齐第四个皇帝高湛的皇后,她的儿子高玮即位后,她就成为了名副其实的胡太后!(为了方便描述,下文胡太后用胡氏代替)

高湛是北齐衣冠禽兽的集大成者,即位当天就冷落了自己的皇后胡氏,去霍霍自己的亲嫂子!可想而知,被冷落一旁的胡氏,心里是何其痛苦与难过!俗话说,饱暖思淫欲,胡氏耳闻目睹自己男人的荒缪事业,自己又被置于一旁,内心是多么的空虚寂寞冷!出于报复,亦或者是为了解决自己的欲望,出身名门望族的胡氏走上了一条不归路,一条和他男人一样不堪的路!



胡氏出轨的第一个男人叫作和士开,其是高湛的宠臣!在高湛寻欢作乐的时候,胡氏就背着高湛同和士开做同样羞羞的事情!两人花天酒地,海誓山盟,以至于高湛也有所察觉!不过高湛竟然选择了无视,对和士开更加宠信(疑问脸),还采纳了和士开的建议,于二十九岁就禅位于儿子高玮,自己做了逍遥自在的太上皇,没过几年就死在了女人肚皮上,真是做鬼也风流!而此时的胡氏也荣登太后之位,史称胡太后!

高玮作为胡太后的儿子,对母亲的风流韵事早有耳闻,登基后就处死了和士开,还对胡太后严加看管!可是过惯了逍遥日子的胡太后,哪是个省油的灯,一次外出寺庙烧香拜佛,又与一个叫作昙献的和尚勾搭上了,当天就羞羞了一番!



此后,胡太后多次前往寺庙偷欢。可是其总觉得不尽兴,就让昙献扮作尼姑招入了宫中,同时还携带了一群和昙献一样模样俊俏的和尚们,过上了“幸福”快乐的日子,有时还会上演多人不可描述的事情!

然而纸永远是包不住火的,高玮某天去拜见自己的母亲大人,看上了一个小尼姑,结果却惊呆了高玮,那小尼姑竟然是一个男儿身!气急败坏的高玮下令彻查,最后罪魁祸首闪亮登场,那就是自己的母亲胡太后!高玮把所有和尚全部抹杀,胡太后也被幽禁进来,做了一个锦衣囚徒!



接下来历史的轮轴转动,北齐被北周所灭,皇室男子被杀之殆尽!出于仁义,北齐皇室女子被遣散出宫,胡太后也在其列,随之也就是胡太后“晚节”不保的开始!

可想而知,曾经吃喝拉撒睡都有人侍候的胡太后哪有可用于生存的一技之长!没曾想,胡太后是一个不走寻常路的人,选择了一条让人瞠目结舌的工作:皮肉生意!靠着自己曾经皇后和太后的身份,胡太后的生意爆棚,恩客不绝,以至于其发出了一句旷世名言:为后不如为娼!

总结:胡太后晚节不保吗?依我之见,并没有!对于胡太后,我没有任何鄙视唾弃的想法,我反而觉得她是在自暴自弃下放飞了自我,活出了真知!我们不知道胡太后当时心里的确切想法,可能最后的路是自我放逐之路吧!

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本来不想回答这个问题的,但是看了前面的答案我决定还是回答一下吧。其实“晚节”不保的胡太后不止一个,在我国南北朝时期出过了两位在生活上荒淫无比的胡太后,一是北魏孝明帝元诩的生母,一是北齐后主高纬的生母。

北魏孝明帝生母胡太后—把持朝政、淫乱无道、逼迫自己小叔子同房;北齐后主高纬生母胡太后—玩弄太监、勾引大臣、召幸和尚、后做妓女

首先我们来说北魏胡太后:公元515年北魏宣武帝驾崩,年幼的孝明帝即位登基。封宣武帝的皇后高氏为皇太后,自己的生母胡氏为皇太妃。之后凭借着自己皇帝生母的身份先是逼迫高氏出家为尼,接着尊自己为皇太后。凭借着孝明帝年幼,胡太后便一手将北魏朝政完全把持在自己手机。

一开始这个胡太后还算是很贤明,国家也是一片欣欣向荣。可没过多久她就变得恣意专权起来,接着就是排斥异己、滥杀无辜。生活上则变得淫乱无比,更是逼迫自己容貌俊美的小叔子元怿为自己侍寝,而且这个胡太后在后宫还有很多男宠,这些男宠更是依靠着胡太后的权威,在朝廷上下作威作福。

不过人总要为自己所作所为付出代价的,公元528年,大将尔朱荣最终忍受不了胡太后的所作所为发动河阴之变,最后将胡太后投入黄河溺死。

接下来我们来说北齐后主高纬生母胡太后:公元561年,高湛继位胡氏正式被册立为皇后,这个胡氏在做了皇后后便开始释放天性。而且他们两口子都是天性慌淫的人,丈夫高湛继位后就逼自己的嫂子为自己侍寝,然后这个胡皇后就跟宠臣和士开亲亲我我。说来奇怪高湛知道这件事情后还主动给他们创造独处的环境,真的是这一对夫妻能做到这也是厉害。

他们两口子自打升级为帝后以后就完全不理朝政,这个时候胡皇后与和士开就建议高湛做太上皇,减轻压力,与他们一起专门享乐就好了。这个高湛还听从了他们的意见,便将皇位传给了胡皇后的儿子高纬,胡氏也就由胡皇后升级成为了胡太后。

不过由于高纬十分讨厌和士开,他便随便找了个借口杀了和士开。因为痛失爱人,胡太后整日便与太监们厮混在一起。不过太监终归是太监,对于胡太后深层次的需求他们无能为力。胡太后寂寞难耐就跑出宫去散心并且在寺庙里结识了和尚昙献,这个胡太后见到和尚昙献又开始忍不住了,便经常借着去寺庙里烧香拜佛的机会与昙献在禅房里私会。后来胡太后干脆以“讲经”为名,将和尚昙献给弄进宫,以便自己与和尚昙献日夜相处

高纬知道胡太后召幸和尚昙献大发雷霆,直接杀了和尚昙献然后将胡太后软禁了起来,本来这荒淫事到这里就应该结束了。哪知道公元577年北周将北齐给灭了,北齐皇族中的男子尽数被诛杀,胡太后被流放到宫外,任其自生自灭。

胡太后和高纬的皇后被流放到宫外后,主要靠卖火柴为生。可是这个胡太后荒淫惯了。干不了这些粗活,于是胡太后拉着自己的儿媳去了青楼做起了妓女。而且她还在妓院里大大方方的和别人说自己就是前朝胡太后,当时整个长安城都沸腾了。前来看热闹的人络绎不绝,花重金想与胡太后共度春宵的人更是络绎不绝。这个胡太后更是说出了:“为后不如为娼,更有乐趣。”的话来!真的是人能荒淫到胡太后这般也是史无前例。

那么最后大家对于这个问题,是否还有着其它不同的观点呢?欢迎评论区评论,像素会和大家一起讨论哦。喜欢的朋友可以点赞和加个关注。

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北齐王朝是最荒唐的皇朝,而“胡皇后”可能是给这个短命王朝最大知名度的一位皇后了,因为实在是这位皇后做的事情太让人难以忘记了,不但偷情人,甚至在后来还“失足”之后说出了“为后不如为娼”的话语。

北齐胡太后也是一位大胆的人,不仅在皇帝的眼皮底下与情人同住,甚至这位皇帝还给胡太后的情人封了官,这位被送了帽子的皇帝居然对老婆偷人视而不见,甚至还有一点支持。

胡太后有着良好的家庭出身,而且身材高挑,眉清目秀,姿容高雅于是在北齐天宝年(公元550年),这段时间都没有出现什么问题,但在胡皇后被册封为皇后的那一天,北齐皇帝高湛却彻夜未归。

原来,这位高湛皇帝在醉酒之后,跑到了寡皇嫂李祖娥的寝宫中,虽然皇嫂百般反抗,但还是在高湛的威胁下就范了,并从此天天泡在了皇嫂的寝宫中。

面对这样的事情,可能很多的皇后都只会选择忍着,但当时的胡皇后并不这样想,开始于和士开纠缠在了一起,这个和士开还有一个技艺,那就是博槊(一种类似于飞行棋的东西)胡皇后以学习博槊为名,整夜的与和士开学习。

胡太后情人之死与宫廷血案

虽然胡太后与和士开两个人之间的事情从遮遮掩掩到半公开再到全公开皇帝都没有说什么,但很多大臣都看不下去了,皇帝高湛病亡之后,十六岁的高纬独立执政,你以为高纬会将和士开杀了吗?事情让人意外,并没有

在高纬继承皇位之后,有四位大臣开始向高纬逼宫,高纬最后只能设宴将这四位大臣宴请到一起商谈可不可以放过这件事情。

但这时候和士开出现了,面对两股势力之间的争锋,高纬居然做出了打压大臣的做法,在那之后的和士开更加的肆无忌惮,住在皇宫不走了。

和士开的做法激怒了十四岁的琅琊王高俨,在手下谋士的帮助下,和士开最终被诱杀,但琅琊王高俨的做法也将高纬惊醒,开始猜忌这个年少有为的弟弟,最终将弟弟一家十四口人全部赐死。

按道理这位胡太后此时应该“消停”了,但很快,胡太后在礼佛的过程中又认识了一名和尚,并开始以礼佛为由留宿寺庙,后来甚至将自己寝宫中的宫女全部的换成了和尚,在有一天被高纬撞破了之后,高纬将胡太后关了“禁闭”,和尚则全部赐死。

但荒唐被北齐很快的就被灭国,胡皇后和后宫中的女人一道被放了出来

被放出皇宫的女人很大多都自食其力,但在深宫中被幽闭了数年的胡太后却开了“妓院”,甚至还喊出了为后不如为娼的话语,一代皇后,事至于此,也算是一个异类了。

我是三书青史,欢迎评论区留言讨论。

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北齐皇帝高湛一向便以残暴著称,而他的女人胡太后也不是一个一般的女子,这个不一般可跟别的皇后还是有所区别的,古代的女人命运都是悲惨的,她们都被当作了传宗接代的工具,即使入宫为妃,即使成为了皇后,也没有几个结局是好的。北齐胡皇后,她曾经是母仪天下的皇后,却后来被贬为了妓女,但是即使40岁仍旧风华绝代。但是为何她晚节不保呢?

齐国时期,胡太后曾经是齐王的皇后,曾经母仪天下大权在握,可是齐王高湛死后,胡皇后也顺理成章的升为了胡太后,就算成为了胡太后,皇帝也对她不理不睬,可是没有自己丈夫的临幸,女人便会觉得不自在甚至时间久了寂寞难耐。在高湛还活着的时候,胡太后便很张狂,与高湛身边的一个近臣和元士私通,亲亲我我、苟苟且且,做些让人匪夷所思的事情并且瞒着高湛,而在高湛死后,胡太后终于可以明目张胆的发泄自己的情感了,二人的地下情更是直接的转为了地上,明目张胆的进行。高湛死后胡太后的儿子高纬继位,由于胡太后与和士元的淫乱关系,已经传遍了满朝文武的耳中,高纬倍感丢脸,作为自己的母后他觉得不应该这么没有分寸,于是将和士元秘密给处死了。

胡太后知道后显然十分的悲伤,但是还是无法改变她自己,她还是一如既往,无所事事失去伴侣的她自此之后更加深感寂寞,整天郁郁寡欢闷闷不乐的,她便去各种寺庙,因为寺庙都是男性,她就产生了情感的冲动,他觉得寺庙里面的男人都非常的好看而且有魅力直到和尚昙献的出现,昙献身高体壮,眉目清秀,仪表堂堂,虽然是和尚,但是一看便是一个美男子。胡太后深深的被他迷住了,和尚知道她是太后自然也不会拒绝,两个人就非常的暧昧,即使和尚作为看破红尘的人也还是招架不住胡太后,随即便在佛堂之中便发生了不可告人的关系,并且以后寂寞的胡太后为了能够秘密进行此事,常以烧香拜佛为名去寺院清修,实则就是去找和尚昙献去了。但是没有不透风的墙之后又被人发现了秘密杀死了那个和尚,可见皇室犯错百姓受罚。

再到后来后来北周把北齐灭亡,没有杀她并且放走了胡太后,由于没有什么生计手段,胡太后便去了青楼,堂堂一代皇太后晚节丢失,当然她自己觉得并没有什么。

文:唯恋无名

图:来源网络,如有侵权请联系作者删除

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北魏时期的胡灵太后,出身于名门望族,她的父亲胡国珍在朝中担任司徒的职务。不过由于古代对女子一向轻视,所以史书上并没有记下胡太后的名讳,这里姑且称她为胡氏。

(胡太后剧照)

据《魏书》记载,胡氏不仅聪慧,多才艺,容貌更是美艳绝伦。

北魏时期,崇佛一直是主流文化。胡氏的姑姑是一名很会讲佛理的尼姑。因此宣武帝继位后,便宣她为自己讲说佛经。她便趁机向宣武帝身边的人称赞胡氏。宣武帝听闻后,便召胡氏入宫,并把胡氏封为承华世妇。

说起来,宣武帝随着年纪的增长,也有一块心病,那就是一直没有子嗣。

其实宣武帝的嫔妃众多,但奇怪的是,仅与皇后生过一子元昌,然而元昌在3岁时就夭折了。自那以后,后宫虽偶有皇子出生,但都活不过半岁便夭折了。

宣武帝深恐皇位后继无人,整日长吁短叹,并广纳妃嫔充斥后宫,希望能心想事成。

其实宣武帝并没有找到问题的根源。

问题的根源是什么?那就是北魏残酷的“子贵母死”制度。

这个制度是北魏开国皇帝拓跋珪制定的,其本意是防止母后干政,效仿的是汉武帝杀钩弋夫人的例子。

锦衣玉食的嫔妃们怎么愿意去死呢?所以大家彼此祝福,都愿对方不要生太子。有生下皇子的,也想方设法让其“夭折”。所以宣武帝始终不可能有继承人。

胡氏看到这种情形,觉得这些嫔妃们觉悟实在太低了,怎么能因为害怕去死,就不为皇帝生育儿子呢!所以她常常在宣武帝的继后高氏面前表示,她愿意为皇帝生下儿子,为皇帝解忧。

(宣武帝剧照)

当高氏将胡氏的意思告诉宣武帝后,宣武帝颇为感动,于是召幸了她。

胡氏怀孕后,与她交好的嫔妃都纷纷劝她,与其冒风险生下皇子,不如提前打掉这个胎儿。

但胡氏却打定主意,表示如果能诞下男胎,就算被处死,也心甘情愿。

公元510年,胡氏心想事成生下了皇子元诩。

宣武帝大喜过望,为了能让元诩顺利长大,便单独把他养在别宫中,而胡氏也母以子贵得封充华。

公元512年,元诩被立为皇太子,按旧制,胡氏将被处死。

但笃信佛教的宣武帝不愿意看到元诩年幼失母,所以他不光废除了“子贵母死”的旧制,还将胡氏封为了贵妃。

宣武帝病逝后,元诩得继帝位,是为孝明帝。

不过,由于元诩才5岁,高皇后及外戚高肇便以“子幼母弱”为由,把持了政权。并在朝中打压异己,任性妄为,一些宗室亲王都受其所害。

胡氏更是沦为高皇后的眼中钉。为求自保,胡氏便暗中求助给事中刘腾,用计除掉了高皇后的左膀右臂,并将势力尽除的高皇后逼迫为尼。

随后,胡氏被尊为皇太后,把持了军政大权。

(元诩剧照)

胡太后很有才干,不仅处理政务游刃有余,除此外,她还射艺高超。同时她又极重视体察民情,经常召集百官商议国事。

但权力有时候也是一枚春药,胡太后大权在握后,竟为了满足私欲,经常和人私通。

据《梁书·杨华传》记载,名将之后杨华,由于生得浓眉大眼,且容貌雄伟,被胡太后看中后,不光委以重任,还借用权力逼他私通。杨华畏惧,最后出逃梁朝。

胡太后知道后,扼腕痛惜,还命宫人为他谱词,昼夜连臂蹋足歌之。

当然,杨华不愿意,朝中却多的是愿意和胡太后搭上关系的大臣,比如清河王元怿、中书令郑俨等。一些想升官发财的人,也纷纷靠男色得以心想事成。

这样一来,朝中奸臣当道,朝臣心神惶惶,吏治废弛,地方叛乱也此起彼伏。

渐渐长大的元诩,也到了亲政的年纪,但胡太后却迟迟不提归政的事。不光如此,为了削弱他的势力,凡是有人亲近元诩,必然遭到她的谋害,就连教元诩说胡语的道人,也被胡太后所杀。

元诩深知胡太后用意,因此他和胡太后之间的矛盾日益加深。为了能夺回政权,元诩密诏手持大军的尔朱荣进京勤王。

结果密诏却被人送到胡太后手中,胡太后看后,勃然大怒,用鸠酒毒杀了元诩。

淫乱宫闱也许不只胡太后一人,但能下手毒杀亲儿子的,她绝对是第一个。所谓虎毒不食子,胡太后却为了权力六亲不认,这和她年轻时的态度迥然不同。因此后人对她多有诟病,这也就难免了。当然了,胡太后也没有好下场。尔朱荣趁机叛乱,攻入朝中杀了她,北魏由此陷入了混乱而分裂灭亡。

(参考史料:《魏书》)

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出身名门望族,曾母仪天下,最后“晚节不保”的胡太后,说的就是:“为后不如为妓乐”的北齐胡太后。

史书上记载胡太后出生在名门望族,但没有记录有她的名字叫什么,只是记录了姓胡,也许是为了掩盖她荒淫无度的一生吧。

胡氏出生在南北朝时期,父亲是安定胡氏一族,在当时也算名门,她的母亲是当时声名显赫的四大家族中范阳卢氏。

也就是说胡氏在嫁给高湛时,进入高家时也是古代典型的一个名门闺秀。当时高湛还只是个长广王,作为王妃时期的胡氏,在历史的记载上并没有什么出格的事,也就是说胡氏在高湛还是长广王期间,是一个守本分之人。

胡氏在性格上的改变要从高湛当上北齐的皇帝后开始说起。

高湛在继承北齐帝位后,就册封胡氏为皇后。胡氏被立为皇后自然是很高兴,那个时候她就打算安心的辅佐自己的丈夫完成伟大的事业,但此后高湛的一个举动,彻底的改变了她的人生。

高湛在继承帝位后,骨子里荒淫不羁的本性彻底释放了出来,他对自己的亲嫂子李祖娥垂涎已久,当时自己的哥哥高洋做皇帝,他迫于皇威不敢有非分之想,但高洋死后,加上他又成为了北齐的皇帝,心里的那份念想就让他付诸行动。

高湛在晚上以探望皇嫂为名,前去李祖娥的寝宫,当高湛厚着脸皮说出来意后,李祖娥拒绝了高湛的要求。高湛以杀死李祖娥儿子为要挟,李祖娥为了儿子不得不从了高湛,从此高湛基本上是夜夜留宿李祖娥处,彻底的冷落了皇后胡氏。

胡氏也许是耐不住宫闱的寂寞,又或者是报复高湛的心态,从此胡氏性格大变,不再是大家眼里的那个名门闺秀,她在后面做出了很多出格之事,更是开创了中国历史上从无仅有唯一事例。

自从高湛和自己的嫂子李祖娥好上后,胡氏不甘心于高湛的风流,既然你可以去外面乱来,那么我也可以给你带一顶大绿帽子,她就把目光看上了高湛的亲信给事和士开身上,一来二去两人就勾搭上了。

和士开是个地道的胡人,身为西域人士,他不仅多才多艺,床笫功夫更是了得,胡氏跟他有过第一次身体接触后,就离不开他了。虽然和士开找各种机会与胡太后在后宫淫乱,但他也害怕被高湛发现他们两个人的秘密。

于是和士开想到了一个办法,他去怂恿高湛把皇位传给太子高纬,及时行乐才是最重要的。

自古以来的帝王,都化成了灰烬,尧、舜、桀、纣,最终的下场没有区别。何不趁着年轻,尽情享乐,放纵横行,把国家大事都交给太子和大臣处理。

高湛听信了和士开的谗言,随后果真把皇位传给了高纬,自己做个太上皇,从此深居宫中,荒淫无度,没过多久就因酒色过度而亡。

高湛死后,和士开和胡太后的关系几乎公开化,那个时候的他权倾朝野,还被高纬封为淮阳王。对和士开最恨的琅琊王高俨设计把和士开给杀了。

和士开死后,胡太后寂寞难耐开始寻找下一个目标,当她在一次去寺庙拜佛时,碰到了一个叫昙献的和尚。胡太后对眉清目秀的昙献又有了占有欲,此后胡太后多次借拜佛为由前去和昙献勾搭,最后两人把持不住,经常在昙献的禅房幽会。

自从胡太后和昙献好上以后,她很离谱的把国库中很多贵重的金银珠宝搬到了寺院,更离谱的是她还把高湛睡过的龙床也一起搬到了昙献的禅房,如此大的动静搞得皇宫里上下的人都知道了,就唯独她的儿子高纬被蒙在鼓里。

在一次高纬入宫向自己母亲请安时,看到母亲的旁边站着两个眉清目秀的女尼,高纬也是动了歪心思。当天晚上,他偷偷的命人把这两名女尼宣召前来侍寝,这两名女尼来了之后,死都不肯给高纬侍寝,高纬大怒命人强行把这两个女尼的衣服脱去,高纬看到被脱下衣物的两个女尼原来是男扮女装的和尚。

原来胡太后在昙献的寺院里看到了两个生得俊朗的年轻和尚,如是胡太后就让昙献把这两个和尚打扮成女尼带回宫中。高纬知道了事情的真相后大怒,下令把昙献和二个假冒女尼的小和尚斩首示众,并把胡太后软禁了起来。

故事到这里并没有结束,荒淫无道的北齐经过短短27年就亡国了,胡太后也被充入北周的后宫之中,到了北周后宫胡太后依然是我行我素,放荡本性没有丝毫收敛。

《北齐书卷九 列传第一》:“齐亡入周,恣行奸秽。”

北周是以周朝礼仪制度为本的,当时北周皇帝对北齐皇后的淫乱后宫之举嗤之以鼻,如是就把胡太后和高纬皇后穆黄花充为官妓,而不是杀了她们,这也是对北齐王朝的一种变相羞辱。

从此北周首都长安城里多了一道亮丽的风景线,长安城的人听说曾经风光无限的两大皇后成为了妓女,就争相前往。

胡太后在被充为官妓后,为了安慰自己的媳妇穆黄花,说出了一句让后人震惊的名言:“为后不如为妓乐”这一句话也成了她荒淫无度的真实写照。

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