观风向
风向对于天气变化具有重要的指示意义,古人很早就开始注意风向,并对风向与天气变化的关系早有认识,至汉代各种测风工具的发明,人们对风向变化引起的天气有了更多认识。
如《淮南子?天文训》说,什么叫八风?立春时条风到(即东北风),春分时明庶风到(即东方风);立夏时清明风到(即东南方风),夏至时景风到(即南方风);立秋时凉风到(即西南方风),天秋分时闾阖风到(即西方风);立冬时不周风到(即西北方风),冬至时广莫风到(即北方风)。
又如《五杂俎》说:“关东,西风则晴,东风则雨。关西,西风则雨,东风则晴”。“谷风,东风也。东风主发生,故阴阳和而雨泽降。西风刚燥,自能致旱。若吾闽中,西风连日,必有大灾,亦以燥能召火也”。
在民间则有“南风刮到底,北风来还礼;东风下雨东风晴,再刮东风就不灵”等谚语。
观风力
如《抱朴子》说:风高者道远;风下者道近。风不鸣叶者十里,鸣条摇枝百里,大枝五百里,仆大木千里,折大木五千里。三日三夕,天下尽风;二日二夕,天下半风;ー日ー夕,万里风。
又如《开元占经》说:古云发屋、折木、扬沙、走石,今谓之怒风;一日之内三转移方,古云四转五复,今谓之乱风,乱风者,狂乱不定之象;无云晴爽,忽起大风,不经刻而止绝,绝复忽起,古云暴风卒起,作有作无,今谓之暴风;鸣条摆树,萧萧有声,今谓之飘风;迅风触尘蓬勃,古云触尘蓬勃,今谓之勃风;回旋羊角,古云扶摇羊角,今谓之回风,回风者,旋风也;古云清凉温和,尘埃不起,今谓之和风。
在民间则有“东风急,雨打壁”等谚语。
观风时
如《物理论》说:春气温,其风温以和,喜风也。夏气盛,其风熛以怒,怒风也。秋气劲,其风清以贞,清风也。冬气石,其风惨以烈,固风也。在民间则有“开门风,闭门雨”;“四季东风下,只怕东风刮不大”等谚语。还有“春天刮风多,秋天下雨多”“春起东风雨绵绵,夏起东风并断泉;秋起东风不相提,冬起东风雪半天”等说法。
听风声
如《开元占经》说:宫日风,当日雨;徵风,三日雨羽风,五日雨;商风,七日雨;角风,九日雨;但依日数得雨,皆解
感风湿
在民间有“旱刮东风不下雨,涝刮西风不会晴东风湿,西风干,北风寒,南风暖”等谚语。
除此之外,观虹、雷电预测天气总结也非常多。如《开元占经》卷九八中有:“虹见,雨即晴,旱即雨”,“久雨虹见即晴,久早虹见即雨也”。民间有雷电“东闪空,西闪丽,南闪火门开,北闪连夜来。东南方向闪电晴,西北方向闪电雨;雷打天顶雨不大,雷打云边降大雨”等谚语。
现代气象科学研究表明,一种天气现象与另一或另几种天气现象之间既存在必然关系,也存在或然关系,如下雨必然与云有关系,可以说无云不雨,但有云则可能下雨,可能下雪、可能下雹或可能无任何降水,那么人们只要对雨云、雪云、雹云和无雨云进行长期观察和总结,就可以通过云的变化来预测预报未来天气、气候变化。在中国古代,人们已经比较普遍掌握了这些预测预报方法。
综上所述，所以答案是“能”
