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民间关于袁天罡和李淳风的传闻太多,绝大多数是站不住脚的风闻,这跟他们所从事的职业特性相关。预测,是中国古老的一门玄学,正因为“玄”,所以人们一直趋之若鹜,从业者被附会上光怪陆离的传说不足为奇。关于这两人的死,史书上都有明确记载,都是正常死亡,却被后世传出了“花”。

一、袁天罡之死

根据《新唐书》记载,袁天罡卒于贞观八年(635年),时任蜀地火井县令。袁天罡出生时间有争议,有的说他生于547年,终年88岁,有的说他生于583年,终年52岁。

袁天罡死后,葬于家乡四川阆中。明朝时期,他的墓被重新发现,明英宗还下令替他重修坟墓,并将原来天宫院重新修葺,作为他的祭祀场所,至今,他的坟墓依然保留着。

据记载,袁天罡在他去世的那一年,向李世民请求回到家乡,并获得了准许,以火井县令身份返蜀。临行前,高士廉问袁天罡:你最终会做什么官职呢?袁天罡说,到今年夏四月,我的寿数就尽了,还做什么官呢!

果如他所言,袁天罡就死于这一年火井县令任上。

不过民间传说里不是这样,说袁天罡在凌云山得道成仙了。说袁天罡和徒弟李淳风一起推演著作《推背图》,这事被天帝知道了,害怕他俩泄露天机,就派陈抟老祖去阻止。陈抟老祖见了他俩,说:你俩算什么天下事,有本事先算算我的下一步是进还是退?说完,陈抟老祖岔开步,目视二人。袁天罡和李淳风面面相觑,无以言对,顷刻间他俩猛然顿悟。于是两人化仙而去。

现代的各种小说和电视剧,也常有袁天罡出没,情节更是离奇得让人惊掉下巴。比如《神探狄仁杰》里就有袁天罡出现,这是不可能的,袁天罡在贞观八年就去世了,怎么会跑到武周时期兴风作浪?

二、李淳风之死

史书记载,李淳风死于咸亨元年(670年),终年68岁。唐代档案《甲库甲历》说李淳风是“溘逝”,也就是毫无征兆的突然死亡。这就给后人留下了遐想的空间,一种说法是,李淳风是无疾而终,另一种说法是被李世民鸩杀。

李世民鸩杀李淳风的原因就是,李淳风预知了太多秘密,有可能威胁到皇家利益。这种说法完全不成立,因为李淳风去世的时候,已经是唐高宗咸亨元年,李世民已经去世二十一年了。那么有没有可能是高宗李治或者武则天所为呢?没有任何证据。

如果说因为职业特性,可能知道太多“玄学”内幕,而背负杀身的可能性的话,我觉得袁天罡被杀的可能性,要比李淳风高得多,他俩虽然并称预言大家,但其实是完全不同风格的两个人。袁天罡更像“玄学”,李淳风更接近“科学”,没有后人传说中那么多神秘的东西。

三、袁李二人的差别

民间传说,李淳风是袁天罡的徒弟,史书没有这样的记载。两个人生活的年代有交集,但要说有多紧密,没可靠证据说明。

一般认为,《推背图》是袁天罡与李淳风合著,《晋书》中的《天文志》、《律历志》和《五行志》也是两个人的合著。我觉得可能性不大,《推背图》的作者、产生时期,一直存在疑点,没有定论,《晋书》中的三个志篇,可以肯定是李淳风所著,没有袁天罡什么事。

我们来看一下这两人的特点,就知道这两人根本不是“一路人”。袁天罡最擅长的的是“相术”,而李淳风则是一名杰出的天文学家和数学家,各自所擅长的领域差异太大,根本看不出传承关系。

当然,古代天文星相学也是做预测的,这一点跟袁天罡相似,但两人的预测的内容和方法完全不一样。袁天罡通过面相,预测个人前途,李淳风更多的是通过星象和计算,推断事件。

事实上,袁天罡的形象,更像一个“玄而又玄”、“云山雾罩”的“神汉”,个人认为附会太多,不乏自我神话的成分。而李淳风则不同,他是实实在在的科学家,他对天文学和数学的精通,绝不是神话传说。比如他历法计算、圆周率计算、浑天仪、风力定级等,至今仍然影响着学术界。

所以,李淳风的特性,不大可能因“玄学”而遭遇杀身之祸,他和袁天罡虽然都因预测名噪一时,但绝对是两种风马牛不相及的人,他俩的死,也没那么多悬疑!

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《神探狄仁杰》中的袁天罡之死

在电视剧中袁天罡是武则天的老师,由于洛河神迹和一些特殊的预测被武则天关入大牢,由内卫看守,可是袁天罡有他的过人之处,组织了一批人马,暗中集结实力,想将朝廷推翻。

当时,他根据天文现象预测了日食的出现,通过计算掌握了涨潮的时机,想通过引水灌溉的方法灭了武则天,推翻朝廷。但这一计谋被狄仁杰给识破,大愿终未能实现,被武则天给一杯酒赐死了。

历史中的袁天罡和李淳风之死

历史中正是这样吗?其实不然,这只是电视剧编排的一种方式,不能和历史相提并论。

袁天罡是隋末唐初的星象学家、相士、道士、风水大师、预言家。是一名道士,可断吉凶,有面相之能,给很多好友和朝廷官员面过相,都能够应验,可见他的相术是真实的,当时也有“神相”之称。贞观八年(也就是634年),在袁天罡请求下,唐太宗复任他为火井县县令,让他返回家乡,也就在这一年,袁天罡就死在火井县县令的任期上。

李淳风也是一名道士,唐代天文学家、数学家、易学家,精通天文、历算、阴阳、道家之说,也会断吉凶,相面之能,唐太宗贞观元年(也就是627年),李淳风二十五岁,唐太宗授于李淳风将仕郎,入太史局供职,在这一职位上鞠躬尽瘁四十年年。李淳风死于咸亨元年(也就是670年)。

俗话说:“泄露天机是会折寿的”,大家觉得袁天罡和李淳风都是通天文知地理的,所以会折寿,其实不然,这两位都是尽职尽责,鞠躬尽瘁,并未死于非命,而是正常死亡的。

这些为个人的一些愚见,若有正见,请留言,谢谢!

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  听说过推背图的同志,应该就知道袁天罡、李淳风其人。

  “推背图”是怎么回事呢?推背图,传闻是一千三百多年前,由唐朝太宗命两位当时著名的天相学家李淳风和袁天罡所作,以推算大唐国运。由于李淳风推算的上了瘾,一发不可收,竟推算到唐以后中国2000多年的命运,袁天罡一看他还没完没了了,就推了一下他的背,说道:"天机不可再泻露,赶紧休息吧!",所以《推背图》就是根据第六十图像(最后一卦)中的颂曰“万万千千说不尽,不如推背去归休”而得名。

  袁天罡是隋末唐初的玄学家,最擅长相面。在历史上,他给唐朝的岑文本、房玄龄等这些牛叉哄哄的大人物们相过面,各种神预言,整的这些国家权力中心的核心人物都五迷三道的。最为出名地就是她给还是婴儿时代的武则天相过面,《唐书》记载当武则天还在襁褓中时,袁天罡一见到武则天的母亲杨氏便吃惊地说:“夫人法生贵子!”武则天的母亲便把两个儿子武元庆、武元爽领出让袁天罡相面,可是袁天纲一看说可以官至三品,只不过是能保家的主儿,还不算大贵。杨氏又唤出武则天的姐姐让袁天罡相面,袁天罡称“此女贵而不利夫!”最后由保姆抱出穿着男孩衣裳打扮的武则天,袁天罡一见襁褓中的武则天大惊,说她“龙瞳凤颈,极贵验也!”但又遗憾地说:可惜是个男孩儿,“若为女,当作天子!”结果真被他不幸言中。

  唐高宗即位后,袁天罡虽然也得到了新皇帝的重用,但是他预测到继续待在皇帝身边会大祸临头。于是就向皇帝请求告老还乡,皇帝委以火井县令回蜀郡赴任。他回去不久,就死在了任上。网上一直说他死后,他的墓葬因为他的神机妙算而千年来无人盗掘。实则不然,袁天纲死后葬在邛崃白鹤山,坟墓虽已被盗毁,但遗迹尚存。又说葬于四川阆中,真假莫辩,

  李淳风,据说是袁天罡的徒弟,今陕西省宝鸡市岐山县人,唐代天文学家、数学家、易学家。

  他从小就是神童,精通天文、历算、阴阳、道家之说。后来他成为了李世民的参军,修订历法,改制浑天仪,写了天文、历法等著作,人们知道他的大名还是因为他与袁天罡一起著作了《推背图》。

  咸亨元年(670年),李淳风无疾而终,终年68岁。唐高宗李治又颁“追复昭”,追复李淳风为“太史令”。李淳风死后,他被葬在了岐山县城东北约六华里之处的凤鸣镇李家道村,他的坟墓最终也没有逃过被盗的命运。

当然民间传说这两位都修玄升仙了,这个愿望太过美好,可惜事实上他们毕竟还是肉眼凡胎啊。不过这两位肯定是自然死亡,这是毋庸置疑的,既不是被唐太宗毒死也不是被武则天处死。历史阴谋论者可以歇歇了。

  我有幸目睹过印刷体的《推背图》,神神叨叨,晦涩难懂,其中预言的事情都要事后牵强附会的去解释才能印证,是真是假,难以说清。古时候原本就是一个不断造神的社会,由于信息闭塞,口耳相传,不断放大,很多人物事件都是在传播中不断放大人为神话了的。

  个人以为,天有大道,凡人无神,置身于天地间,还是不要迷信造神的好。

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根据史书记载,袁天罡和李淳风都是正常的自然死亡。袁天罡去世于唐太宗贞观九年(635),李淳风去世于唐高宗总章三年(670),再对应两人的生年袁天罡的547年和李淳风602年,反映出两人其实完全是两代人甚至可以说是三代人。

从这个角度,民间传说中袁天罡和李淳风实际是同母异父亲兄弟或者一母所生双胞胎,可以说是完全不成立的,除了生卒年份,袁天罡和李淳风两人,一个是四川人(袁天罡是成都人),一个是陕西人(李淳风是岐州雍县人也就是今陕西省宝鸡市岐山县人),各自的父祖家世也清清楚楚(当然完全不同),实在看不出有什么关联。

即使是袁天罡系李淳风老师的说法,我们分析也并不成立,李淳风包括自己父亲李播在内的道教师承关系也是比较清楚的,另一方面,袁天罡是在贞观六年(632)才为李世民所知,这时他已经85岁,离去世也只有3年——如电视剧《神探狄仁杰》所说,袁天罡在武周年间还兴风作浪,更不可能。

再看李淳风,早在贞观元年(627)自己25岁的时候就上书对历法提出自己的主张,从而脱颖而出入太史局供职,而在之前的武德二年(619),时年17岁的李淳风就成为秦王府的记室参军,已经是李世民的部下。

可见,袁天罡和李淳风两人的人生轨迹是完全不一样的,两人之间也很难说有多大的交集。

事实上,袁天罡和李淳风从事的领域也不相同,袁天罡更像一个直言谈相的术士,而李淳风的工作则多少有一些科学的萌芽,包括了天文观测、制订历法、给风定等级等等。

但是,因为根据中国古代的观念,天文、历法、五行、蓍龟(以蓍草与龟甲占卜凶吉,指占卜)、杂占等都属于术数,两人也确实都有预测未来的行为,所以他们就被归为一类人,同时也有了他们共同推算编写《推背图》的传说。

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在唐朝有两个神棍,一个叫袁天罡,另一个叫李淳风,在唐朝的时候,他们两个可是明星人物,从平民到帝王无一对他们疯狂地崇拜,被称为老神仙。后世更是因为二人的著作《推背图》的神奇预言,而对他们崇拜有加。既然袁天罡和李淳风被称为老神仙,那么他们最后到底是怎么死的呢,难道是羽化成仙了吗?

袁天罡,隋末唐初的玄学家,最擅长相面。在历史上,他给唐朝的岑文本、房玄龄等大佬们相过面,各种神预言。最为出名地就是她给还是婴儿的武则天相面后,认为她将来会成为天子。袁天罡就是这么牛,凭着自己的相面之术而成为名人,被唐太宗召见,成为李世民的智囊。从此,袁天罡不仅不用再摆摊算命混饭吃了,而且只给高官们算命,各种浪,各种嗨,老神仙,一言不合就开干。

后来,到唐高宗即位后,袁天罡虽然也得到了新皇帝的重用,但是他预测到继续待在皇帝身边会大祸临头。于是乎,他就向皇帝请求告老还乡,皇帝委以火井县令回蜀郡赴。他回去不久,就死在了任上。网上一直说他死后,他的墓葬因为他的神机妙算而千年来无人盗掘。实则不然,袁天纲死后葬在邛崃白鹤山,坟墓虽已被盗毁,但遗迹尚存。



李淳风,今陕西省宝鸡市岐山县人,唐代天文学家、数学家、易学家。他从小就是神童,精通天文、历算、阴阳、道家之说。后来他成为了李世民的参军,修订历法,改制浑天仪,写了天文、历法等著作,最出名的是他与袁天罡一起著作了《推背图》。



咸亨元年(670年),李淳风无疾而终,终年68岁。唐高宗李治又颁“追复昭”,追复李淳风为“太史令”。李淳风死后,他被葬在了岐山县城东北约六华里之处的凤鸣镇李家道村,他的坟墓也没有逃过被盗的命运。

总之,袁天罡和李淳风两个牛人最后都算是无疾而终,也算不错的结局。只是他们被称为老神仙,传说可以预测未来,但是最后自己的墓葬也被挖了,有点大失所望呀!

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由于对风水相术很感兴趣,所以我对历史上知名的相士有所了解,就比如麻衣道者,陈抟等,其中最让我敬佩的,还是大唐的风水大师袁天罡,曾经连续17个小时将《袁天罡传》读完,玄学要精通其中一门已经十分不易,而同时精通相术,堪舆,天文的更为难得。

《袁天罡传》

袁天罡和李淳风,大唐初期最杰出的两位相士

袁天罡和李淳风两人都是大唐初期,十分出名的玄学大师,袁天罡十分精通相术,李淳风则擅长天文历法,袁天罡出生在隋朝末年,有传闻说他是隋文帝杨坚的儿子,被抱到袁家抚养的,年少时袁天罡家境不富裕,但是他十分热爱学习,青年时期就已经对相术有很深入的研究了。

影视剧中的袁天罡形象

后来袁天罡到了洛阳去当官,据说他的相术预测非常准,所以很多达官显贵常来请他看相,并且他预测的很准确,这就更让袁天罡声名远扬,后来天下大乱,袁天罡回到了故乡,和很多算命先生一样,以卖卦为生,在这期间他遇到了窦轨,并为他补了一卦,称他将在梁州建功立业,后来卦象应验后,窦轨举荐了袁天罡。

袁天罡最为传奇的一个故事,便是他到了利州后,看到了武则天的母亲杨氏,他一口断定杨氏生了贵子,当时武则天还在年幼,服饰是穿着男孩的服饰,她的侍从将武则天带到袁天罡面前,请袁天罡为其相面,袁天罡十分惊叹的说:“如果这是个女子,以后必为天子。”武则天在公元690年,登基称帝。唐太宗后来也召见过袁天罡,也十分赞赏他的才学。

女皇武则天

李淳风也出生于隋朝末年,他自幼就十分信仰道家学说,博览群书,这应该是受到了他父亲的影响,李淳风对道家学说,阴阳学说有深入的研究,九岁时就拜入了至元道长门下,后来他得到了刘文静举荐,开始为李世民效力,李淳风对数理也很有研究,被唐太宗任命为承务郎。

李淳风入仕后,仕途十分的顺当,被任命为太史令,掌管大唐的天文历法,祭祀典礼等等,后来到了唐高宗时期,李淳风结识了袁天罡,两人是亦师亦友的关系,经常在一起研究相术,五行六壬,据说两人曾经在一起推算大唐国运,也是在这次的推算中,诞生了著名的《推背图》。(对于这一部分内容,各位读者请理性看待)李淳风

袁天罡和李淳风的结局

唐高宗继位后,袁天罡请求辞官回乡,唐太宗准许他回乡,但是让他去担任火井县令,当时的宰相高士廉问袁天罡,你认为你最后可以当到什么官职呢?袁天罡非常无奈的对他说,在今年夏天,我就会死去。高士廉对此不以为意,结果没想到,几个月后就得到了袁天罡在任上病逝的消息。

李淳风后来除了深入的研究天文历法,他对唐朝数理研究发展也做出了杰出的贡献,为《九章算术》注释,推演新历著《麟德历》,留下了详细划分风力等级的《乙巳占》,在公元670年无疾而终,唐高宗李治追悼了他。

《乙巳占》

我是玄坤,一个热爱并不断学习历史文化的求学者,每天一点分享,期待着朋友们的关注留言,能多和大家交流学习,感谢各位阅读!

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谢邀!袁天罡和李淳风均为唐朝时期的道士,皆为著名天文学家、星象预测家。相传李还是袁的徒弟,他们均善长相面、占卜、算命等术士行当。在笃信迷信的封建社会他们都曾入仕为官,袁曾任钦天鉴、李也曾任太史令。他们分别有不少著作流传于世,特别是他们合著的《推背图》还对当时及其后二千年作出过预测,其中不少预测得到应验。据说他们各自为武则天陵寻找风水宝地,李用了81天寻到并埋下一枚铜钱,而袁用了49天寻到也埋下一箭。最终挖掘发现箭穿钱眼,可见殊途同归,该风水宝地确认无疑。据说袁自己掐算寿命为52岁,故提前归隐并卒于家中。而李淳风在朝时间较长,掐算知情太多,被朝庭灭口。传说袁、李均葬于四川阆中,二墓相距不远。

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袁天罡和李淳风是怎么死的?

谢谢邀请。现在我们走到大街上,都会看到有算命先生,他们在那里嘀嘀咕咕的,看起来很是神秘。其实在古代,也是有这种人的。而且如果他们算的准,是很有社会地位的。今天咱们要说的这两个人,就是靠算命为生的。他们分别是袁天罡和李淳风,这2人可不得了。现在咱们来说说他们是怎样的不得了,又是怎样的离开人世。因为关于他们2人的死,民间有很多种说法。

袁天罡主要活跃在唐太宗时期,他能看得懂天上的奇象,能够预言出即将发生来的很多事,且还特别灵验。于是很多官员和朋友都会找他来算卦,算自己的仕途,算自己的姻缘。让人感到匪夷所思的是,他算的真的特别准。如此具有神秘色彩的人,当然会引起唐太宗的看重。后来这个人想要回自己的老家当官,皇帝也是欣然同意。可出乎意料的是,他到老家没多久就离奇死去,在当时引起了很大的轰动。

李淳风这人也是个道士,特别会算命。他这一生中给不少人断言过吉凶,泄露了很多天机。这样的人,朋友当然不会少。毕竟每个人的一生几乎都会有点灾难,如果有人能够提前预测或者有避免的法子,那么很多人都会选择去巴结那个人。很明显李淳风就是这样的人才,当时的很多大官都特别依赖他。他在官场上呆了有40多年,才去世的。关于他的死,正史中并没有特别详细的记载,也是个谜。

有句老话说的是,泄露天机是会折寿的。但我却不赞同,我个人认为他们死得蹊跷,是因为知道的太多了。毕竟他们能够算命,当然也会算出些权贵们的秘密。所谓知道的越多,死得越早,不是没有道理的。那些权贵们确实想要依靠他们,来预知未来的事,但并不想让他们知道太多的秘密。可是由于他们的能力太过突出,当然会遭到有心之人杀害。

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袁天酐神奇后被李世民召入宫,他说陛下我已老了,我预测了2个月内必死。后来当真就死了。他是李淳风的师傅。推背图是李淳风得到李世民的指令推演大唐的兴衰的,没想到推演到2000年后,然后袁在后面推他的背,说天机不可泄,早点休息吧。李年轻气盛,没有袁那么懂得收心。但是李确实青出于蓝。也有可能是袁收的利害。

李淳风(602年-670年),道士,道号黄冠子,岐州雍县人(今陕西省宝鸡市岐山县)。唐代天文学家、数学家、易学家,精通天文、历算、阴阳、道家之说,是《推背图》的作者之一。 隋仁寿二年(壬戌年)(602年),李淳风生于岐州雍,自幼聪慧好学,博览群书,尤其精通天文、历法、数学等。唐高祖武德二年(619年),李淳风经推荐成为秦王李世民的记室参军。唐太宗贞观元年(627年),25岁的李淳风上书,对道士员外散骑郎傅仁均所著的《戊寅元历》提出18条意见,太宗采纳7条意见,授于李淳风将仕郎,入太史局供职,鞠躬尽瘁40年。 李淳风是世界上第一个给风定级的人。他的名著《乙巳占》,是世界气象史上最早的专著。李淳风和袁天罡所著的《推背图》以其预言的准确而着称于世。[1][2][3]咸亨元年(670年),李淳风卒,唐高宗李治又颁“追复昭”,追复李淳风为“太史令”。

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袁天罡和李淳风都是唐朝非常出了名的玄学大师,两个人可谓是棋逢对手、将遇良才。从后世对于两个人的评价中,对他们俩的平定很相似,都是天文学家、数学家,看来要想玄学做到好,数学一定要好。两人都是无疾而终。

两个人的合作也是天衣无缝,非常经典,合著的《推背图》被称为中华语言第一奇书,竟然能够推算到唐以后中国两千多年的命运,足可见两个人功底的深厚。

两个人的另外一次合作也被称为美谈,那就是唐高宗去世后,武则天委派两个人分别为帝陵选址,之后两个人单独行动,根据自己的考察,最终袁天罡在自己选定的位置埋了一枚铜钱,李淳风在自己选定的位置插了一枚发针,结果武则天派人前去查看,发现发针正好插在铜钱的钱眼里,两个人不谋而合。

【一】袁天罡。他的玄学才能被唐太宗所知晓,公元632年将袁天罡诏到身边,自此成为唐太宗的智囊,自此之后,袁天罡一直在唐太宗身边。其实袁天罡对于李世民来说,无非是一位能掐会算的术士,李世民在遭遇一些不得解的事情的时候,都会召来袁天罡为其解读和破解,其实对于袁天罡来说,在皇帝身边伺候皇帝是一位高度危险的事情,伴君如伴虎,虽然他算的很准,哪一天自己的回答顶撞了皇帝,那就有被砍头的危险。在多年以后,袁天罡预感到继续在皇帝身边会有危险发生,于是向唐太宗请求回家乡,太宗准奏,委以火井县令回蜀郡赴任,最终卒于任上。著有《九天玄女六壬课》、《五行相书》、《易镜玄要》、《三世相法》、《袁天罡称骨歌》、《太白会运逆兆通代记图》等,但大多已亡佚不可见。

【二】李淳风。袁天罡的弟子,其17岁的时候经好友刘文静的推荐,成为亲王府记室参军。贞观元年627年,25岁的李淳风上书,对《戊寅元历》提出18条意见,引起时人重视,太宗采纳7条意见,授他将士郎,入太史局供职。在置掌天文、地理、制历、修史之职的太史局,充分展现其才智。他审定并注释的《十步算经》成为世界上最早的算学教材,在中国、日本和朝鲜的学校中沿用多年。撰写《乙巳占》10卷,是一部重要的星占学著作,是世界上第一个将风划分为八级,是世界上给风划等级最早的人咸亨元年即670年,李淳风溘然长逝,朝廷颁布“追复昭”,追复李淳风为“太史令”。

两位玄虚大师最终的结果都是无疾而终,埋在了各自的故乡,实现了落叶归根,虽然他们溘然长逝,但是他们的故事被一代又一代传颂下来,让我们至今对两位都感到十分的好奇。

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