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家世熏陶,外公外婆都是留学德国回来的,父母都是高知,

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凡是觉得高晓松讲的是挺厉害的人因为无知。就好像现在的乱编胡写的宫斗剧一样。骗的全是不知道真实历史的菜鸟。

真正懂得历史,知道真实历史的人会觉得他那种造作是在骗人!动不动就加带他的私货进去。欺骗了无辜的少年儿童和无知的普罗大众。

特别在庚子赔款的问题上,彻底暴露了他的真实面目。高晓松就是一个美分,美狗!就是一个美国利益在中国的代言人。

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高晓松算是国内比较知名的公知大V了,但其实高兴松见识水平并没有很多人认为的那样厉害,都是被忽悠了。

高晓松的特点就在于,老是能给人一种耳目一新的感觉。任何人初听他讲东西,都会觉得新鲜。

但是,本质上其实是因为高晓松是一个非常西化的人,不带有任何贬义的色彩说,高晓松就是“香蕉人”。他站在西方人的立场,用西方人的思维方式,然后用他非常明显的北京口音把故事讲出来。

很多人以为自己是在听一个中国人在讲中国或者外国的故事,但实际上是一个西方人在用北京腔的普通话在讲中国或者外国的故事。绝大多数人,并没有接触过外国人,或者说没有深入接触过外国人,以及就算是经常接触外国人也没有和外国人深入交流过三观,所以猛然一听高晓松说的,就感觉特别新鲜。

此外,可能是因为国内审查制度的原因,但更可能是因为高晓松自己有意识的过滤掉很多中国人决难以接受的内容,特意挑出中国人可以接受的东西讲给中国人听。

比如,他说清朝的时候,说努尔哈赤起兵,说对于辽东的汉人来说这是他们自己的君主。不能确定,他在主观上是否有其他目的,但是这样的思维模式明显就是西方式的。西方人看待世界的方式是从自己出发,一层又一层的划分世界;而我们中国人是从某个大集体出发,一步有一步确定自己在这个世界中的位置。最典型的表现就是,英文中的地址从小到大,首先是门牌号,然后是街道、区、市、省、国家,而我们中国人写地址是从国家开始,省、市、区、街道到你家门牌号。这实际上就是西方“我附庸的附庸不是我的附庸”式的自由思维和东方“普天之下,莫非王土”式的集体思维的碰撞。

地址从小到大写,你不会觉得写错了,但是会觉得十分惊奇。这就是高晓松成功的秘诀,是一种思维上的障眼法……

从做节目的角度来说,非常成功,但也就仅此而已。而且一旦看破这个障眼法,他的节目也就不好看了……

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是由于打小的家庭环境和后天的兴趣爱好与学习。

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一个很会装大尾巴狼的、手握折扇的人对着镜头故弄玄虚地讲了一些无关紧要的、八卦的故事,这种娓娓道来的优越感的派头,竟然就将闲得蛋疼的吃瓜群众拿下,俘虏了他们心。人民群众对高先生的“敬仰”,首先是他优渥的家庭背景、清华学子、歌词作者、家有娇妻、金句名言、美国绿卡、实则是多年打造的人设公知身份,可是这场突如其来疫情爆发让年轻朋友们眼睛雪亮,质疑他崇洋媚外内心世界,跳脱于两地之间收获利益的本质。

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还是看得书多!

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我觉得高晓松最主要的特质是,真诚,有什么说什么,而且尽量的柔和的说,其实他的节目,不止历史,其他的各种事情,都透露着真诚,他很少下结论,结论都是由事实慢慢引导出的。举个例子,我们1960年的时候,仍然援助了越南,朝鲜等几百万吨粮食(他说了数字,我忘了)。这样的事,如果是事实,那听众们会有什么想法?再比如,他毫不避讳的说自己年轻时候裸奔的事,这在其他名人中几乎是不可想象的。

可惜,他的节目很多现在都看不到了。

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我认为高晓松讲历史其实是乱讲而已,我对他没什么就是有直觉啊/

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高晓松真的是家学渊源,必须得知道,那个年代,他们家的书肯定是很多的,父母有文化,他耳濡目染,就比当时的普通人家的孩子有文化,不用羡慕,现在家家的孩子都是有文化的,高晓松是他的时代的才子。是人家年轻时候下的功夫以及受家庭熏陶的!

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高晓松表达能力很强,这一点必须承认,至于知识面,不存在所谓家传。

现在要卖什么东西,只要会网络检索,现买现卖就可以。

高晓松其实就是现买现卖的瞎卖弄。行家听过的都摇头。

不过,从娱乐、打发时间角度看,还是可以的。

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