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战争的取向是人之恶,因此好人也会呲牙。非战争状态下,日本的生存环境恶劣,自然资源匮乏,生存为第一要务,故而人性残忍

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日本人为什么那么残忍呢?

这些年,日本连续多年被评为素质最高的民族,去过日本的人也有感受,街道没有一丝灰尘和杂物,万人聚会没有一点声音,散场后没有一点烟头纸屑。

当时在侵华和在东南亚犯下的滔天罪行,应该从心理学的角度解释,在没进行战争前,他们就进行不真实的宣传,说中国人怎么不好,心理就埋下了蔑视仇恨的种子,开战以后,肯定会遇到抵抗,并且他们战斗力很强,屠杀的时候,只要有人开头,后边的人就疯了。高度文明的得过当年屠杀犹太人,也是这种心理。

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残忍是战争本身,人类好战的本性。“日本”只是一个国家(虽然我很讨厌这个国家),“它”代表不了什么。如果你问犹太人,问印第安人,问奴隶时期的黑人他们可能都分不清哪个国家,在他们眼里只有亚洲人(或黄种人)。残忍是贪婪的人性表现,他存在于人类本身,思想才是其最可怕根源,我们反军国主义,反杀戮,反邪教都是一种人性反思。所谓文明就是将历史长河中人类犯的种种错误改进纠正,鄙弃自私与欲望,推崇和平民主,公平与正义。

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战争都是残忍的,从五胡乱华到靖康之耻、扬州十日,曾国藩南京屠城,那个时候没有网络,没有新闻报道。

人类进入现代社会后,虐杀俘虏和平民是反人类罪,日本人自己都不想承认,觉得丢人耻辱。

日本人在本国彬彬有礼,在他国屠杀,本国人可能不能理解,尤其是海军空军飞行员,他们受人尊敬,有话语权。

日本大屠杀部队基本上都是陆军所为,士兵来源农村,没有什么文化,部队盛行体罚和宣扬暴力。日本各级军官受军国主义教育,认为中国人可以被屠杀征服……

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这个问题问的好[作揖]感谢头条。

作为新时代的一名退伍军人,虽然说我没经历过战争。

但是我观看过许多电影和视频,比如南京大屠杀以及731。也深深感知战争的残酷,以及贫穷落后就要挨打的局面什么样?

同时也告知我们下一代,永远不要忘记历史,要时刻记住血的教训。

认为日本是一个缺乏人性的国家。没有人性的人,还能称知为人吗。

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人一旦变成野兽,那就比野兽更残忍。战争及日本军国主义思想把日本人变成了野兽,即使有些善良也会在战争中泯灭!

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日本人性格隐忍,表面上礼貌,恭顺,长期被压抑着。一旦有机会释放,就会爆发出极度的暴虐。很多人走出国门之后,与国内相比,判若两人,自大,嚣张,残忍!

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一个岛国,资源缺乏,他不抢哪里来?要抢就会遇到反抗,他不残忍,怎么能够镇压反抗?因为它有这个先天的缺陷,所以他在教育下一代也是这样,灌输侵略掠夺的理念,等等

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日本土地贫瘠,处于孤岛。目处于四海之中,生吃,可想而知,一个生吃民族就好比野兽一样,有仁慈方面吗?国土面积小,而且又贫瘠,如果不想强大,侵略别人,随时都有被别人吞噬。这是他们一厢情愿想法。忘了人性的仁慈,举头三尺有神明。要想强大必须团结近邻,你尊重别人才获得被人尊重。他们骨子里的残忍只有上苍会惩罚他们。多少不义之人有善报。

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现在日本人给我们留下的的形象基本上都是一副文质彬彬的,很规矩又很谦虚有礼。

你所说的残忍,应该是军国主义的日本人。

日本人信奉神道教,神道教既没有西方宗教的宽容仁慈和自我牺牲精神,也没有中国道教的因果报应思想,而是充满着好斗、扩张、利己和人世的教义。

二战时,神道教成为统治者控制军队的主要手段。当时的日本兵就认为自己是“神赋特权”而进行征讨杀戮,所以对“异教徒“,即使是疯狂杀人,也认为心安理得,毫不手软。

提起日本人,就不得不说武士道。武士道精神是一种行为习惯,与神道教互为表里。也就说,神道教是抽象的指导思想,武士道就是具体的行为指南。

武士道指导日本武士视杀人为“友谊”。日本武士以“杀人”为职业,有“刀不虚出”的规矩。

近些年来,日本一些政要接二连三地参拜靖国神社和各地方的护国神社,表面是追悼日军的亡灵,其实是在呼唤“神道教”的回归,对这种既包含“神国思想”、“征服野心”和“尚武传统”,又夹杂着精密包装的法西斯主义的军国主义者,我们要时刻警惕。


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