如何理解“历史和人民的选择”？

Answer 1

历史就是历史，历史什么也选择不了。至于人民，那只是人类历史政治舞台上的看客。人民同历史一样，什么也选择不了。所以，任何的所谓理解都是多余。

Answer 2

枪杆里面出政权

Answer 3

历史是一个抽象概念，它怎么会选择呢？纯属胡说八道。人民如何选择，那一张小小的纸片（当年抗日根据地用的是黄豆）就是人民的选择，对吧？

Answer 4

历史和人民的选择，是受到时代和生产力的限制的。

举个不恰当的比方，西汉末年，历史选择了王莽，但王莽的一系列“托古改制”的行为，比如国家设立农田储备，国家建立银行贷款，政府管控物价等，超越了时代和生产力条件，反而造成了严重的混乱，最终被农民起义所推翻。

清朝晚期，帝国主义凭借着坚船利炮打开中国国门，封建主义仍然骑在劳苦大众头上敲骨吸髓，在两种势力交错下，又诞生了官僚资本主义这种怪胎，中国人民生活在三座大山带来的水深火热之中。

从1842年起，中国人民开始在漫漫长夜中寻找自己的光明道路，而这一找就是一百多年。

中国人民的第一个选择就是占全国大多数人口的农民阶级，1851-1864年，轰轰烈烈的太平天国运动席卷全国，给腐朽的清王朝造成了沉重打击，但太平天国并没有拯救人民，相反，由于农民阶级的格局和视野落后，太平天国反而导致了空前的混乱与杀戮，继而是蔓延全国的饥荒，死者数以百万计。

在义和团运动失败再次证明农民阶级无法拯救中国后，中国人民的第二个选择是民族资产阶级，1911年的辛亥革命推翻了清政府，但民族资产阶级的软弱性使得革命果实很快被野心家袁世凯窃取。1924年，孙中山先生提出“联俄，联共，扶助农工”三大政策，北伐战争摧毁了北洋军阀的统治，结果又被背叛革命的国民党右派联合帝国主义和官僚买办打压下去。

在中国资本主义化的过程中，在一次次血与火的考验中，诞生了全新的有先进性和斗争精神的中国工人阶级和中国共产党，以及中国共产党的伟大领袖毛主席，选择毛主席，选择中国共产党，是中国人民对自己命运的第三次选择，也是最终正确的选择。

而做出这次正确的选择，从1842年到1921年，一共用了将近80年时间。如果中国共产党和毛主席置身于太平天国的1850年代，在当时的社会基础上可能并不会成功，只有在工人阶级诞生后毛主席的雄才伟略把工人，农民，知识分子，小资产阶级与民族资产阶级等一系列可以联合的力量全部争取过来，才最终实现了中国革命的胜利。

从1921年中国共产党建立到1949年新中国成立，共产党人用28年时间解决了“三座大山”的问题和国家主权独立自主的问题，又用了40年时间解决了人民生活小康的问题，而真正将中国建设成为社会主义现代化强国的事业还在持续之中，但我们有信心这一目标很快就会实现！可以这样说，历史和人民的选择并不总是正确的，但最终是正确的。

Answer 5

要相信人民群众的选择。一个人兴许看错，一代人也兴许看错，而整个人类历史不会看错。

Answer 6

只有提供了最大多数人民真正想要的东西，才能长久地存在下去，这就是历史与人民的选择。古今中外概莫能外。

Answer 7

您好，这里是阿连有看法，我来回答这个问题。

古往今来，从大的趋势角度，我们讲潮流的时候，不妨说这是历史和人民的选择。然而，大多数是不是真的能做出正确选择呢？从各种历史事件证明，起码，在短期的事情上，人民未必选择了符合历史发展的事情。

然而，历史就是这样的，它是极为冷静，甚至残酷的。它未必直接告诉你，何谓正确，何谓错误。但是，它又实实在在的教训着人民的不理性的狂热的选择。

著名学者勒庞有一本书，叫《乌合之众》。有时候，我们会发现，不少情况下，人民还真的未必知道自己更应当要的是什么。于是，有识之士，站出来。他们引领人民，找到正确的道路。

时下，世界又进入到大分裂、大迷惘、大动荡的时代。我们看看各国人民，有多少国家的人民，在被动的受着命运的左右。甚至，在大自然的灾难面前，人类似乎显得很无助，无能，无辜。

历史，并非会一直任由所谓的英雄人物，或野心家所左右的。它无论摆向何方，最终，总会回归到常态、理性、和平和秩序之中。

给人尊严的治理者，才是人民应当拥戴的人，否则，历史和人民，迟早会抛弃他们的。

回答完毕，我是有看法的阿连，期待更多深入的问答互动。

Answer 8

历史是过去发生的事实，因此，历史无法选择。历史学家只能尽可能地还原过去发生过的事。如果历史对过去发生过的事进行有选择性的记录，那就违背了历史的真谛，历史就变成了“任人打扮的小女孩”。正因为如此，凡是声称这是“历史的选择”时，一般情况下就是对过去发生过的事进行了有选择性的记录、修饰、“打扮”，已经远离真相，远离真正的历史了。

的确，在历史发展的进程中，人民的选择至关重要。人民的选择就是孙中山先生所说的“世界潮流浩浩荡荡，顺我者昌逆我者亡”。凡是与人民的选择对立，一般情况下都会被“逆我者亡”。因此，一般情况下“人民的选择”就是世界的潮流，就是人类发展的方向。但是，由于各种各样的原因，有时人民可能会被蒙蔽，被误导，被利用——所谓“人民的名义”。这个时候，人民的选择恰恰是阻挡世界的潮流，成全蒙蔽误导人民的人。但是蒙蔽误导人民一时易，蒙蔽误导人民永远难。人民迟早会清醒，迟早会与蒙蔽误导人民的人决绝，将他们赶下历史的舞台。

因此，声称人民的选择时，有两种可能：一是的确是人民的选择，二是被蒙蔽和误导的人民错误的选择。当然人民会因错误的选择付出沉重的代价，甚至会上演无法挽回的灾难。

如何尽可能地避免人民错误的选择？尊重知识分子，善待知识分子，让知识分子发挥社会批判的天然使命。

Answer 9

太平天国当时的口号就是“均富贵”。

1853年(咸丰三年)建都天京(今江苏南京)后，太平天国颁布《天朝田亩制度》，试图解决土地问题。“有田同耕，有饭同食,有衣同穿，有钱同使，无处不均匀，无人不饱暖”。

那么如何“均富贵”呢？毕竟太平军的义军，根本没什么多余的钱财，跟别提土地了。

太平军每到一处，就找出当地最大的地主富农，然后对其进行审判，以罪行对其财产进行“充公”，至于拿不走的土地，则分给当地老百姓。

之后哪怕清庭收复此地，此处的老百姓也心归太平军了。为什么？

一个要维护大清律法，拨乱反正，把分出去的土地要回来。一个给老百姓土地，还免数年税负

再加上老百姓本来就没钱，太平军对老百姓不仅秋毫不犯，还经常开仓放粮。当然，粮食也是“充公”来的。

最后如果不是曾剃头把人杀怕了，满清就应该改姓太平了吧？

后来有人研究了太平天国的历史，并且获得了成功。

这，大概就是历史和人民的选择吧。