有句老话叫做：“四十不娶妻，五十不置衣。”这是什么意思呢？

Answer 1

看到这个提问，真的让我笑了。现在都什么年代了，还有这么守旧的人和风俗吗？

没查到这句话的出处，但我想根据自己的理解回答这个问题。

1.四十不娶妻

从字面意思理解这句老话，四十不娶妻，是指男性，人过四十后就不要再取妻了。在古代，由于生活水平和医疗水平限制，人的平均寿命只有四十多岁。国家虽然积极鼓励生育，但男性既要养家糊口，还要四处征战，相比女性，他们承担了更多的责任和义务，对寿命的影响也会更高一些。对那个时代的男性来说，四十岁已进入暮年，自然也就没有了娶妻的欲望？所以，老话才会有“四十不娶妻”的说法。

2.五十不置衣

我理解的“五十不置衣”，应该还是特指男性。因为在旧时代，都是男权社会，男主外，女主内，男人出外谋生，女人在家操持家务，男人出门自然要穿着体面一些的。但穷苦人家，维持生活已经很艰难了，如果不是特别重要的节日，五十已然是风烛残年，自然没必要大肆置衣了。

3.八九十岁照娶妻，八九十岁照置衣

如今，我们生活的时代，已经进入到了二十一世纪。中国人的平均寿命，已经提高到了75岁左右。人们的思想更加开放，婚育观也更加的多元化。

多元包容的社会环境，给予了老年人更多的关爱，很多老人选择了黄昏恋，“八九十岁照娶妻”，相依相伴，过着幸福的晚年。

随着生活水平的大幅提高，追求时尚之美已不仅仅是年轻人的专利，老年人也一样可以把自己打扮的光鲜亮丽。对穿着的要求早已经不满足衣服本身了，“八九十岁照置衣”，他们在服装上有了更多的选择。在家穿家居服，出门旅游穿冲锋衣速干衣，参加聚会穿西装礼服，很多老人还参加了模特表演，丰富多彩老年人正在以自己的方式享受着美好幸福的晚年生活。

对“四十不娶妻，五十不置衣”这类老话，我的看法是，传统文化中有价值的东西，我们应该继承并发扬光大；对糟粕的部分，则应该坚决去除。

对这个问题，你怎么看？

我是喜欢读书的清音夜读，愿和朋友们相互交流学习，喜欢请关注点赞转发！

Answer 2

四十不取妻，五十不置衣，就是四十岁不在娶媳妇，五十岁不在置办新衣服，老话讲的，人过七十古来稀，可现在不同了，古稀老人比比皆是，随着时代的发展，社会的变迁，老话被改变了，因为时代不同了，现在是四十岁正年轻，五十岁正当年了。

Answer 3

古时人们常说:三十而立，四十而不惑，五十知天命，六十顺耳，七十古稀，八十耄耋之年。
农村的一些老话，习俗在当时年代背景中，含有丰富的哲理性，也有一定道理，不过，随着时间的推移，老话，习俗了解一下也不为过？"四十不娶妻，五十不置衣"是什么意思？那是过去老皇历了，我们也不必太较真，三十而立，四十而不惑，七十古来稀。在过去人的寿命没有如今长，活到七十那少之又少了。

先来说说"四十不娶妻"，在过去，人到四十，也可以说走下坡路了，原配或者说阴阳相隔，就是一生没娶到媳妇，到了四十岁娶妻也是半路夫妻，人们常说:半路夫妻不长久。感情基础没有保障，娶妻往往不是一条心，不是图你人，而是图你家底。假如生个一男半女，到时候是不是跟你姓，谁也说不准？这样来说，何不把家底留给下一代呢？自己无忧无虑，没有后顾之忧。

如今不一样了，三十如狼，四十如虎。四十岁正当年，年青力壮，娶妻还可以生个一男半女，不在话下。四十不娶妻，此不断送一生黄金周期，太可惜了吧。活个八九十岁不在话下。

再来说说五十不置衣，五十知天命，也就是说，上帝在向你招手呢？在过去，人们常说:新三年旧三年，缝缝补补又三年。办多少衣服此不浪费。再说，置衣，过去老人去逝前要置办寿衣，五十置衣，谁也不愿看到这一幕，那有年纪青青置办寿衣的，谁也不愿看到这一幕，心里不痛快，不吉庆。除非病魔缠身或年龄大的。不得以而为之。

如今不信这一套了，七十娶妻，夕阳无限好，只是近黄昏，我的生活我做主。八十置衣，八十置衣那是寿衣，古时人们把不同年龄段去逝分为夭折，少丧，短命，寿终，而人逢七十古来稀，活到八九十岁，那叫喜丧。置衣，置寿材，不稀罕了，说个实在话，看到身边一个个离去，自己也心满意足了。

Answer 4

先回答第一个问题（四十不娶妻）。

一、四十岁是承前启后的年龄。

古人云：“四十而不惑”，意思是四十岁的男人，经历了很多事，已经有了自己的判断力了；且下有孩子，上有父母，经济花销较大，又是全家的顶梁柱，是承前启后的年龄。如果，此时娶妻，大多会受到孩子与父母的反对，阻力较大。若一意孤行，现实生活中，很多人会因此而家庭矛盾重重，甚至败家。因此，一般人不会娶妻。

二、社会压力较大。

一般情况下，这个年龄的人，人际关系稳定，社会网广泛，若娶妻，必然触动这个固定的大网，引发不稳定因素。

三、年龄不合适。

四十岁的男人，若娶妻，年龄相当的，多有拖带（孩子），经济和教育负担较大；年龄小的，无论是身体、爱好、观念均有差异。且未来若有孩子抚养也力不从心，比较麻烦。

所以，此年龄段，娶妻较少。

再回答第二个问题（五十不置衣）。

一、性情固定。

俗话说：“鸟美在羽毛，人美在内心。”五十岁的人，经历事多，阅历较深，性情已经固定，注重内在品质，喜欢内在的美——心灵美。

二、不注重外表。

俗话说：“年青人爱好穿戴，老年人猪油炒菜”。五十而知天命，这个年龄的人喜欢吃好点，穿差点也没关系。

三、不太在乎别人的眼光。

年青人打扮好点，喜欢得到别人特别是异性的青睐，喜欢得到别人的赞美，当到了一定的年龄后，便淡化了。

综上，这或许就是五十不置衣的主要原因呗！

Answer 5

无论四十、五十、还是六十，都是个虚指。

人过四十不娶妻，意思是人到中年，就别惦记着换老婆了；

人过四十不学艺，不是不让读书了，是中年尽量别换行业；

人过五十不建房，意思是胳膊腿不好使了，老老实实的呆着，尽量别换居住环境；

人过五十不交钱，上了岁数，脑子不灵光了，跟钱相关的事别干，别追求物质上的虚荣，不置衣的意思相近；

人过六十不交言，是心脑血管不好用了，别天天跟人争论较真，小心翘辫子；

人过七十不留宿，年龄大很容易睡过去，别睡别人家，给别人找事；

人过八十不留饭，又老了一些，喝凉水都能噎着，别在别人家吃饭；

人过九十不留坐，气都不够用了，长话短说，早办完事早回家。

我们练太极拳的，老辈讲：四十以前多练，四十以后多养。

太极拳讲合道，什么是合道？

一天来看，中午之前太阳是往上爬的，你可以折腾，稍微多吃点也无伤大雅；

下午太阳准备奔西山凉快去了，我们也要渐渐的趋于平静。

现在很多人，晚上出去锻炼，这就是没事找事，越练越伤。

有人说了，我天天晚上折腾，也没见有啥事啊？

自己弄不明白的话，听听老辈怎么讲的吧：傻小子睡凉炕，全凭火力壮。

还有很多人，早上不吃饭，中午用盒饭对付一下，全指着晚饭长膘。

我们常讲传统文化，那就来看看传统文化对吃饭的指导意见：

申时，也就是下午3点到5点，古人称之为哺食。

意思就是下午5点之后，就不要吃东西了。

归结为两句话，就叫：日出而作，日落而息。

在一年来看，叫：春生、夏长、秋收、冬藏。

20岁之前是春生，40岁之前是夏长。

过了夏天，一年就过了一半了。

而人过了四十岁，中医也称之为阴气自半。

人过四十应该怎么做，自己可以掂量。

都是一个道理，合道的理，就叫“道”理。

“道”字，里面的那个“首”上面的“两点”是阴爻，下面“一横”是阳爻，再下面的“自”是自己，外边一个“走之旁”，意思就是：一阴一阳自己走。

太极拳的核心就是调阴阳，从三个方面，调身、调心、调息：

简单来说，就是身、心、息都不能用力。

这么做很简单，但能放到全天就是功夫，治病养生都不外如此。

这也就是老辈讲的：人过四十不多欲。

Answer 6

这句话充分反映了历史封建社会，贫穷人家的生活背景。在那个社会，男女结婚年龄都很小，女的一般为十五六岁，男的一般为十七八岁。有钱人家的男子可以娶到几房妻子，穷苦人家的男子到四十岁也娶不到妻子，这是当时的普遍现象。在那样社会中，人均寿命很短，都在五十岁左右。贫穷人家缝制一套好的衣服，平时不舍得穿，只有出门时才穿，一件衣服还得留给下一代人穿。

现代人的人生价值观，什么“四十不娶妻，五十不置衣”人人都有自已喜欢的生活方式。

Answer 7

谢谢邀请

俗话说，四十不娶妻，五十不置衣。这句话意思我不是很理解，如有不到之处，请师友多多指点

在一个时代，由于生活条件的限制，生活条件不好，身体得不到很好的保养，那个年代人们的寿命都很短暂，活到四十岁就算是中老年人了，活到五六十岁就算人生的极限了。

四十不娶妻，五十不置衣。这句话的意思是说，在那个年代，如果四十岁以前，不能娶到妻子，就不用再娶妻了，在那个年代，因为四十岁将会步入老年，无能力赡养一家人的生活，一般来说，，贫困家庭在那个年代四十岁以上的男丁，是不会再娶妻生子了。

人到了五十以后，就等于到了暮年，就一定那一天就会失去生命，所以就不用再购置新衣服了，这句话的意思是，在那个年代人们的生活疾苦，和无奈

在我们当今这个时代，我们是最幸福的人，不管是物质文化生活，大幅度的提升，人们也着重身体健康的保养，人们的生命值也大幅度的提升。

有句谚语：

三 十 四 十 正 当 年

五 十 六 十 是 中 年

七 十 八 十 是 老 年

九 十 以 后 是 暮 年

七 十 岁 来 眼 不 花

八 十 自 驾 九 州 洲

七 十 八 十 黄 昏 恋

年 过 百 岁 当 新 郎

国 兴 家 旺 人 添 寿

暮 歌 晚 唱 醉 沧 桑

这说明我们生活在这个时代是非常幸福的，，不管是物质文化生活，还是福利，尤其是对农村人民的福利特别的突出，种地不用再交提留款了，现在种地还给补助，老年人每个月也有一定的的福利。这就体现出了我们国家经济的发展实力，更加体现出了我们国家仁爱友善之道。更加将彰显出了我国的大国担当精神，更加的彰显出了我国大国风范。

三 十 而 立 成 家 业

四 五 十 岁 正 当 年

五 六 十 岁 是 壮 年

七 八 十 岁 中 年 郎

九 十 有 余 不 服 老

撸 起 袖 子 显 身 手

暮 年 自 驾 九 洲 游

晚 唱 暮 歌 醉 夕 阳

Answer 8

四十不娶妻，五十不置衣，都是过去的老话，就是说，人到四十该消停了，没有年轻时的豪言壮志，还有对异性没有那么向往和追求了，人到中年已经走下波路了，各个生理零件已经下滑，大不如以前了，四十能娶来妻子好好过，娶不来也不勉强了。五十已经到了知天命的数岁了，没有什么希望了，只有吃饱喝足就行了，买不买新衣服也能过。这都是过去，如今可大不一样了，四十五十岁的男人正当年，正是干劲十足的时候，有的四十男人才成家立业，正在起步的路上

Answer 9

农村里确确实实有这种说法，与“四十不娶妻，五十不置衣”相类似的说法还有很多，比如“五十不建房，六十不栽树”等等。

为什么有这一类说法呢?其实任何一种民间老话，都来源于当时人民生产生活传承下来的习惯习俗，也刻着时代发展的烙印。

什么样的时代就有什么样的说法。以“四十不娶妻，五十不置衣”来说，那是中国古人的说法，当时国民人均寿命只有三、四十岁，而现在随着医疗水平的进步，健康意识的普及，这样的说法就不再适合了。我倒是听说现在农村有“五十不娶妻，七十不置衣”的说法了，这种变化正是反映了时代在发展，所以我们也应该以发展的眼光来看问题。

回过头来，我们先来说一说“四十不娶妻”背后的原因。刚才说了，古人的寿命不长，如果四十多岁娶妻，就会出现三种可能。

第一种可能：生出的孩子还没到成年，当父亲的就已去世了，这样就不利于孩子成长和教育。

第二种可能：就算孩子长成年了，但那时候当父亲的可能已不在人世，孩子想尽孝心赡养也没有办法，那真正是“子欲养而亲不待”。

第三种可能：古时候的婚姻大多是男大女小，当丈夫的娶妻后没过几年就蹬腿走人了，那女方就成了年轻的寡妇。俗话还说到：“寡妇门前是非多”，当然这话也不是绝对的，但也不能说没有可能。

“五十不置衣”也出自同样的因素，人活到五十，就不要在再浪费财力了，有余钱就该用在年轻人身上，他们才将是家族家庭的主心骨。