准确评价历史人物，一定要听其言观其行，决不能重言不重行。
恩格斯说得好：“判断一个人当然不是看他的声明，而是他的行为;不是看他自称如何如何，而是看他做些什么和实际是怎样一个人。”
准确地评价历史人物，是一个关系到民族道德、社会良心的政治问题，更是一个悠关国家生死存亡与整个民族命运兴衰的问题。
中华民族几千年来为什么能够绵延发展而不绝?为什么能历经近代百年的危难而不亡?其中有一个重要原因：就是因为她自古以来就有一个爱国主义传统，有一个良好的民族道德与社会良心。从孔子著第一部史书《春秋》，即寓褒贬于其中。太史公司马迁著《史记》，早在两千多年前就立下了“史评”的规矩：对立传人物，或褒“重于泰山”之伟人;或贬“轻于鸿毛”之小人，均有一个较为公正的评价。
文天祥被俘、写《正气歌》而不屈，青史留名;吴三桂辈降清、即使为清王朝立功，仍被乾隆打入《清史·贰臣传》;民族英雄被世代传颂，内奸国贼遭千古骂名┄┄
正是因为有了这样的公正臧否，这才使中华民族养成了一个“天下兴亡，匹夫有责”的良好传统;这才造就了近代数以千万计的志士仁人，甘为挽救祖国危亡而进行前仆后继的斗争;这才有了我中华民族傲然屹立世界民族之林的今天。可见，准确评价历史人物是何等地重要!
准确地评价历史人物，笔者以为，必须坚持三条。
第一，必须坚持人民史观的立场。
研究历史，首先要解决立场问题。同样一件事，立场不同，完全可以得出截然相反的不同结论。
第二，必须坚持唯物史观。
历史唯物主义要求：对历史人物的评价，必须要放在特定的历史条件下进行评述，决不能脱离当时的历史条件去作判断。
第三，必须坚持以全面、发展的观点评价历史人物。
准确地评价历史人物，不仅要坚持历史唯物主义的立场和观点，还得坚持马克思主义的唯物辩证法。即以全面的、发展的和联系的观点观察问题，分析问题。
评价历史人物，得看发展，看大节。决不能用静止的、片面的观点看问题。从发展看问题，从大节论是非，像秦桧、汪精卫、张国焘这类的历史人物，必须否定;决不能因为他们前期也曾经做过好事而混淆黑白。同样，对由坏变好的历史人物，则应该予以肯定。
