近期有一老者和我谈天道，试问人间真的有天道存在么？

与老者谈关于天道的话题一定是很有趣的事，中国传统文化无论从主流意识形态或者从民间文化看，都常常把“道”与“天道”作为重要的话题，在中国古代哲学里，“道”是最基本的范畴，同时，在民俗文化里，“道”也是民间流行的文化的思想内核，是经常会谈到的。

那么，人间到底有没有“天道”存在呢？要回答这个问题，首先要弄清“天道”指的是什么？

中国哲学和中国传统文化都很重视对“道”和“天道的研究，古代哲学家、谋略家、艺术家甚至政治家们都饶有兴趣地在讲关于“道”和“天道”的道理，对“道”和”天道“有各种各样的解释。

“天道”的第一个含义是指自然的运动变化规律，是事物的客观发展趋势，是不能违背的，哲学用“合规律性”来解释“天道”。通常我们讲自然规律、客观规律，指的就是古人所说的“天道”的含义。唯物主义观点认为自然客观规律是存在的，所以，从这一意义上说，“天道”是存在的，这也是科学家们努力探索的自然的“秘密”，科学家旨在发现客观规律，以便人能按照客观规律办事，以使人的活动获得预期的效果，即顺应“合规律性”，以获得成功。

“天道”的第二个含义是用以指“道”，即指中国乃至东方古代哲学的重要哲学范畴，所表示的是本原、本体、本性、原理、终极真理等等。它所指称的是事物发展的本原，是永恒不变的根据，是派生出其它哲学范畴的“元范畴”。古人认为，道生万物，道于万事万物中，并展现出各种事物的形态。老子说：“道生一，一生二，二生三，三生万物。中国古代哲学和谋略学等学说，无论是道家、儒家、法家、兵家、阴阳家、纵横家等，都很重视对于“道”的阐释，以“道”作为他们理论体系的基点。比如，兵家是讲兵学韬略的，但也十分重视“道”，孙子在讲兵法“五要素”时，把道列在第一位：“道、天、地、将、法”。

“天道”的第三个含义是指“天命”，即上天的意志，也指上天主宰众生命运神秘力量，中国古人也用“天神”来表达这一含义，这实际上是一种宗教化的对神的意志的表达。佛教也讲“天道”，认为是六道中的一种，即“天道、人道、阿修罗道、畜生道、饿鬼道、地狱道”，但中国古人主要指的是上天的意志。

“天道”的第四种含义是最高的道德原则，也就是把人道中的德性基本规范“外化”为上天认可、肯定的规范和原则，认为是上天所认同的，是上天意志所确认的。孟子的“天人相通”，董仲舒的“天人感应”，朱熹的“天理”与“人性”统一说等，都是表达这一含义。所以，人间的最高道德规范也就成了人们必须遵守的天道原则，若是违背了，必将受到惩罚。“天道”的这一方面含义是中国古人用来劝诫、规范“天子”的行为的最高原则，皇权至上，“天子”没人管，而要让“天子”规规矩矩，就只好以“天命”，以准宗教化的道德原则来制约“天子”的行为，于是，皇帝和普通人一样，做了坏事，必遭天谴。对平民百姓，经常说的是“人在做，天在看”，对皇帝来说，是“奉天承运”，即顺应天意，承受天命。那么，承受天命当然包括必须向天命负责，皇帝治政行为，若是不仁不义，也一样会遭天谴。所以，古代皇宫着火了，经常被认为是上天对帝王的警告。

另一方面，人间的道德原则也被认为是上天赋予人的，德性来自天命。《礼记·中庸》曰：“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。”郑玄注曰：“天命，谓天所命生人者也，是谓性命。”所以，“天道”在这方面的含义，是将道德原则，将人的德性看成是与天命相通的，德性即天命，天命也体现为德性。如此一来，人间的道德原则就有了准宗教的令人敬畏的超大力量，成了监督着人的行为的神秘的制约力量。

中国古人很聪明，人劝人力度不够，而神要求人人必须遵守，所以，德性神化了，成了神秘的令人畏惧的超强力量。“人在做，天在看”，别干坏事，多做好事，否则，比遭报应。于是，道德与政治，道德与习俗，道德与实践等，就非常巧妙地统一起来了。这就是中国古人赋予“天道”的高深莫测的理论奥秘。

《易·谦》曰：“谦亨，天道下济而光明。”陶潜 《怨诗楚调示庞主簿邓治中》曰：“天道幽且远，鬼神茫昧然。”“天道”神秘，但又不是不可解读的。

以上的回答，希望能让大家了解人间是否存在着“天道”，若有参考价值，请给个点赞！

“天道”一般相对“地道、人道”来说，即“天地人三才”？！……平常我们说某个人神通广大则说“上知天文、下知地理、中晓人事”？！……“天道”就应该是“日月及各星各宿的运行规律及相互关系”，因为这些与“人心”无关？！故就有了“某种神性”或“自然状态”？！……“天道”不是人想怎样就怎样（春夏秋冬？……），但却与人们的日常生活工作、生老病死息息相关……

谢谢:

何为天道？

天道是中华民族对最高意识境界領域设置。天道并没有时代的划分，只要有人类的存在就有天道。具体什么是天道，道家，儒家也没有精辟的说明，現代对天道比作上天之道，哲学里也没有天道，但天道在人间是存在的，在华夏民族的意识里深深地埋藏着。

天道只是通往圣界所要走的道，人人都可以去走，只有到达圣界之地，就知道什么是天道了。五千年的时光五千年的道，什么时代走什么时代的道。

我个人认为的天道就是所有事物发展的必然规律！不以人的意志为转移，是高于道德，文化，政治，宗教的规律。所有人类的所知都是对天道的某一面的理解，天道是不可能完全看懂看透的存在，只能是了解部分遵从部分的存在。

电视剧《天道》是由豆豆的长篇小说《遥远的救世主》改编而成，有王志文、左小青领衔主演，讲丁元英和芮小丹从路人到恋人，从恋人到家人，从家人归于虚无的生活，一条主线告诉我们，人生的意义不在于结果如何，而在于人生本身。

修佛论道未必在深山，红尘亦是大道场。

我们一心向道对吗？祈求上天给我们一个安身立命的理由，还是打造自己的核心竞争力，天行健 君子以自强不息，地势坤 君子以厚德载物。生命的意义在于经历、寻找、探索、以及求索。

人本能是自私的，但又怀疑自私，人本能自我，但又把爱传递下去，人总是在社会性和动物性之间找到平衡的点，中国人的思维是中性的，中庸之道烙印在每一个国人心中，一张一弛，文武之道，是均衡，是平衡，更是一种和谐共处的状态。

《天道》真水无香，至味清欢，人生就是一场修行

都说人生是一场修行，如何“具化”修行。

什么是修行，望文生义的解释一下，笼统不准确，读者包涵，修者，修炼、修身、修心、修养。就是一个在路上的人，因该内练一口气，外练筋骨皮，修身齐家治国平天下，修一颗正常心，清净心，养浩然正气于胸。

行就是实践、实施、落地、践行。修行之间的关系是辩证的，相互依存，相互转化的关系，行是修的目的，修是行的手段，有道无术，尚有道求，有术无道，无道可求。

修行本身不为长生，不为成佛，不是欺世盗名，沽名钓誉，而是本身心安，是一种灵魂归属感，是一种自我救赎之道。一定找到自己，修行才有意义，不忘初心方得始终，人性丑陋，但不能为了利益肆意践踏做人的原则，以及为了利益不择手段，损人利己，见利忘义。

人之于人生，无非角色扮演，为人子、为人父、为自己，我们的日常生活就是一地鸡毛，生老病死，七情六欲呀。我们怎么能让自己过得幸福。我觉得一定要扮演好三个角色，三层境界，修者、律者、觉者。

“修者”就是我不知道自己是否修行，但人生就是修行，知不知不影响修行本质，不以人的意识为转移，知道自己身份未必找到真善美，不知道自己身份未必找不到自己。

每个人悟性、慧根、根器各有不同。

“律者”就是自己做人做事都有规范和标准，严格按照法律、道德、伦理来约束自己的行为，克制情绪、克制本能，能够通过自律和他律，减少犯错和被心魔困扰。

修者修行手段千变万化，但是万剑归宗，大道至简，殊途同归。

“觉者”就是有一个强大的内心，不畏惧生老病死，不畏惧离别、反而面对现实，让暴风雨来得更加猛烈些吧，一种向死而生，一种置之死地而后生，投之亡地而后存，不破不立，破后而立，不打破一些东西不足以缘起。

人生到底为了什么？无非两点，如何让自己的人生充满希望、梦想、激情、经历。要成为什么样的人，要做哪些事，前者是个人价值追求，后者是时代赋予我们责任，历史赋予我们的使命。

《天道》真水无香，至味清欢，人生就是一场修行

做人要像水一样，善万物而不争，人一定要懂得牺牲和奉献的奥义，因为生命的价值不在于生命的长度，而是宽度和广度，以及深度。人一生的意义在于生存和发展，是生活之上的道德追求和功利追求。

真水无香，至味清欢，人生如酒，淡而又淡的名贵就是修行，我们决定我们成为什么样的人，可以不伟大，但是不能粗鄙。可以没文化，但不能愚昧和无知，野蛮而且冲动，人之所以和动物区别开来，就是因为理性，因为智慧，因为独立。

都说人生是一场修行，如何“具化”修行。

修行本身很玄学，仁者见仁 智者见智，就和天道一样，看不见，摸不着，有人说存在，有人说不存在，但是存在不存在，不影响我们认知和践行。

在或不在，它都在哪里，坐井观天也许是事实，但是我们不能被环境所局限，所以我们要掌握修行的手段，获得不一样的人生。

人生既不能“上天注定”“因缘际会”也不是我命由我不由天，三十年河东 三十年河西，莫欺少年穷。不要落入俗套，唤醒向上的力量，以及求实、求是的精神，找到觉悟智慧的究竟法门，就是解放思想，实事求是，如实观照内心、现实、以及世界，天时地利人和。

我们一定要遵循强势文化逻辑，尊重客观规律，追求真理真相，不唯书，不唯经验主义、不唯教条主义，实事求是，见路不走，就是要了解自己客观实际，在如实观照之后，还能有和环境契合的解决方案。

深度认知，洞悉本质，我们要知道经济发展的普遍规律，社会发展的普遍规律，以及人性的弱点和文化发展的普遍规律。

传统观念和人的潜意识没有错，错在我们把稻草当立柱，以为一切可靠，没想到达摩克利斯之剑就在我们头顶上方，从我们信命的那一刻，就很容易被“收割”。

是非善恶美丑无所谓，我们要了解自己的内心，了解我们的实际需求，马斯洛需求层次理论，只有实现自己阶层跃迁，我们无论是视角还是未来，都清晰可见。

人生的终极意义就是爱，就是奉献和牺牲。

父母为了延续和发展，生了我们，用青春呵护我们成长，我们为了孩子，也用同样方式表达自己的爱，无所谓个人得失，一定要遵循规律，让生活痛并快乐着，让活着享受生活中酸甜苦辣，让人生享受五味杂陈。

跳出思维框架，从新思考未来，学会站在巨人的肩膀上看世界，因为人是有局限的，会被自己认知局限，就被文化局限，会被被人的认知局限。

学有涯，而知无涯，以有崖知无涯，难免刻舟求剑，断章取义，望文生义，这样离真就远了，得道不是为了成佛，而是觉悟，是智慧。

何谓天道？我想是有的。不仅是自然规律，人道亦为天道，比如契约精神比如人性

一切自然法则，法理便是天道。更是宇宙万物生生灭灭的基本原理和准则。

于哲科而言，天道是追求终极，于宗教而言，天道是追求终极目的。天道存在与否涉及人的信仰问题。你先确定你信仰什么然后才可以谈道的存在与否。即便你什么信仰，你还是有思想吧，那你就确定下你思想的三观。由三观出发思考你的道是什么！

人控制不了的就是天道，比如日月星辰、寒来暑往、四季轮替等。人能控制的就是人术，比如电脑芯片、商业物流、意识形态等。

天道存在于一个较长时期较大范围内，短时间内是看不到的。所谓天道就是客观规律。较长时间，较大范围内，客观规律决定了一切。