女儿国后,为什么猪八戒和沙僧“亦有嫉妒之心”?:勇评书话:《西游记》女儿国后,唐僧与悟空师徒不睦,为什么八戒沙僧却也有嫉妒之心?西梁女国,美猴王打死蝎
勇评书话:《西游记》女儿国后,唐僧与师徒不睦,为什么八戒沙僧却也有嫉妒之心?
西梁女国,美猴王打死蝎子精后,取经团队继续西行,但在一处山前遇到一伙强盗。猴哥一时兴起打死两个盗首,引来老唐一番阴损的焚香祷告,孙不忿和老唐争竞了几句,然后老唐怀嗔上马继续前行。后面接着说“孙大圣有不睦之心,八戒、沙僧亦有嫉妒之意,师徒都面是背非。”
这里有些奇了怪了,和老唐因为杀了匪首起争执,八戒沙僧为什么会有嫉妒之心?他们在嫉妒谁?他们凭什么嫉妒?
他们当然是在嫉妒孙了。这嫉妒起源很早,但是激发出来确实因为原文中猴王这段话:“遭瘟的强盗,你听着!我被你前七八棍,后七八棍,打得我不疼不痒的,触恼了性子,一差二误,将你打死了,尽你到那里去告,我老孙实是不怕:玉帝认得我,天王随得我;二十八宿惧我,九曜星官怕我;府县城隍跪我,东岳天齐怖我;十代阎君曾与我为仆从,五路猖神曾与我当后生;不论三界五司,十方诸宰,都与我情深面熟,随你那里去告!”
师兄弟三人中,八戒当初算作是科班出身,学成之后白日飞升,被天庭派人接入天庭,并封为天蓬元帅。而沙僧虽是跟猴王一样自己找师傅,但也是刻苦用功,“学成文武艺,货与帝王家,”功成圆满之后向天庭自荐,然后根据实力被玉帝封为卷帘大将。美猴王却是师承不明学历不正,下界妖怪出身,通过一次次惹事被招安进的天庭,最后虽被封为齐天大圣,却只是一个有官无奉的虚职。所以猪八戒和沙和尚能叫孙一句师兄已经很给面子了,但是从骨子里却并不很看得起他。而且美猴王还毫不谦虚,处处抢风头卖本事,并在一气之下说出这样张狂的话来,八戒和沙僧怎能当做没听见?
这就是八戒沙僧嫉妒之心的根源。
唐僧师徒走出女儿国后,因孙再次杀强盗引发了猪八戒和沙僧“亦有嫉妒之心”,最终逼出了孙的掩藏了500年的杀念,化身六耳猕猴,欲取代唐僧等人西行取经。
如果说真假美猴王是西游记中最精彩的打斗剧情,是一回巅峰的武侠巨作,那么孙再杀强盗这一回就是言情大剧,人心的各种险恶层出不穷,闹得跟宫廷后宫一样乌烟瘴气。
这一回才是八十一难中最难的一关。
01、红尘闹心
无限风光在险峰,女儿国国王这座高峰让唐僧不痛快,所以到了无名高山,唐僧打马观风景去了,放松一下心态。人生的第一场恋爱还没开始就结束了,还是取经为重吧,可为什么就这么想流泪呢?
几个强盗跳出来打劫,唐僧抱着死道友不死贫僧的态度,供出了孙这个徒弟,师父的责任没担当起来,卖徒弟倒是很痛快的。
女儿国你让我不痛快,我就让你也别想很自在。一点红尘意,动了唐僧的凡心。
02、斗气
对于唐僧卖徒弟这件事,孙也不以为意。10万天兵都不放在心上的人,怎么可能害怕区区的几个强盗,但把对唐僧的怨气就发泄到了强盗身上。
既然唐僧讲求因果,喜欢念经,孙就让强盗先打了自己,再名正言顺地收拾掉这些破烂货。
但没想到的是师徒离心得如此厉害,而唐僧再次显示了胆小畏事的本性,师弟也不让自己省心,人心散了,队伍还怎么带?
是的,取经路的主心骨是孙,而不是会念经的唐僧,只不过有时这样的人天生就是老板。
03、八戒挑拨
猪八戒一直不太喜欢孙,自己是曾经的天蓬元帅,过得不是一只穷猴子所能想象的生活,贫穷限制了想象就是说那猴子的。
谁还没个理想呢,能做老大谁愿做老二?猪插上翅膀也能飞!
猪八戒吵着唐僧闹散伙,不抓住机会把事情闹大自己怎么有出头之日?
一句话必然将信将疑,两句别人开始半信半疑,第3句就会变成了真理。
唐僧把罪过都推给了孙,所以说“冤有头,债有主,切莫告我取经僧人”,冷眼旁观的猪八戒趁机又挑拨了一下唐僧与孙的关系,“师父推了干净”,并表示了自己的无辜,令得唐僧改口““好汉告状,只告行者,也不干八戒、沙僧之事。”
八戒成功让唐僧与孙生分。
孙终于忍无可忍。
04、自嘲
取经一路走来,孙既是探路先锋,取水送食;又是打怪主力,降妖除魔,以一己之力担出了取经路的安全,面对唐僧推卸责任的无情,孙看淡了,看淡就是心冷。
蒙蔽了心眼的人,永远看不清事情的真相,所以对这个师傅,孙真的不想再尊敬。
孙讥讽了下唐僧的无情无义,取经这一路吃了多少辛苦,都是为了保护唐僧,如果唐僧不去取经,自己就不会走在取经路上,又怎会伤人?
一个好的领导,只看结果,不看过程,而唐僧只注重过程,不理结果,这是种莫大的悲哀!
孙自嘲强盗动手,还不准人反抗,这是哪来的道理?
如果不是本事大,早已被人打死,那该找谁说理去?
既然唐僧怕强盗背后的关系而被牵连,孙背后的关系又怕过谁?
见过玉帝,会过天王,与天上神仙喝过酒,与地府神仙打过架,这样的关系,凭什么要受人欺负?有限度忍让,不代表懦弱,既遇无良人,何妨下狠手,看老孙手段如何!
《西游记》载:不论三界五司,十方诸宰,都与我情深面熟,随你那里去告!
唐僧怕了,只说劝向善之意,玩笑话不必当真;孙说有些玩笑开不得,还是赶路吧!
05、师徒离心
在孙的强势自嘲下,师徒四人各怀心思,继续赶路,但取经的队伍离心离德,迟早要散。
唐僧
唐僧怨孙不敬尊长,伤人性命还强词夺理,牵连自己,妨碍自己取经之路,但被孙的蛮狠所惧,所以暂时隐忍,“怀嗔上马”。
唐僧又怕又恨之后,早忘了孙一路来的苦劳,只剩下点点的师徒情分维系取经之路。再次翻脸时,就是清算之时,紧箍咒念上千遍,任你猴子神通广大,也要跪在地上唱征服。
八戒、沙僧
当听说完孙一番自嘲,八戒、沙僧亦有嫉妒之意。
八戒、沙僧可以说是孙大闹天宫的间接受害者,他们一个是玉帝的守边大将,一个是玉帝的亲卫,权势不是孙“弼马温”、“齐天大圣”所能比拟的,可当加入取经之路后,他们的身份反而低于孙,但这种遭遇还不至于让二人嫉妒。
二人嫉妒的是孙的为所欲为,如同大闹天宫一样的横行无忌,说伤人就伤人,除了这猴子有如此大的胆子,谁都不敢去做去想。
他二人早已看出佛界对孙的偏爱,这必然是佛界未来的战将,所以猪八戒才想赶走孙,捞取功绩,摘孙的桃子,只要唐僧平安到达西天,谁保护都一样。
八戒、沙僧嫉妒的是孙这份自由和恩宠!
孙
孙对唐僧失望,心中烦闷,“不睦之心”渐出。
功劳可以一笔抹杀,又何必为一个不敢担责任的唐僧在前方拼命?这一刻,孙的杀心大起,化成心魔,不久出世,便是六耳猕猴,欲自组取经班子,取代唐僧等人见佛取经。
六耳猕猴与孙本是一人,谁到达西天都一样。
在《西游记》第五十六回‘神狂诛草寇,道昧放心猿’之中,取经队伍各怀心思,道尽人生百态,堪称一集情感大剧。唐僧的胆小畏事,没有师傅的担当,让心灰意冷;孙仗势欺人,不服管教,让唐僧满腔恨意;八戒贪念四起,挑拨离间,腹黑之极;沙僧木讷,不懂化解矛盾,做了个不关事的路人。这才是八十一难中最难的一关,考验的是群体的团结、合作和信任,正因为人心不齐,导致了孙出走,差点毁了取经之路。
猪八戒和沙僧的“嫉妒之心”由来已久,只是平常一直刻意压抑着。这次因为孙不听劝又打死了强盗,师徒再起争竞,唐僧心有怀嗔、孙心怀不睦、他俩也趁机起了嫉妒之心。
唐僧虽然是得道高僧,但是他最大的缺点就是固执和迂腐,所以在孙又打死了几个打劫的小毛贼后,师徒再次爆发了矛盾,唐僧对几个毛贼的悼词很伤人:
“你到森罗殿下兴词,倒树寻根,他姓孙,我姓陈,各居异姓。冤有头,债有主,切莫告我取经僧人。”
后来他又因猪八戒提醒,特意强调:
“好汉告状,只告行者,也不干八戒、沙僧之事。”
这样的一番话就很没有担当和情怀了,身为师傅,不为孙遮风避雨,反而刻意针对孙,要知道他刚刚为了不挨毛贼的打,还诬陷说银子在孙身上。
孙于是趁机说了一番很狂妄的话,未尝没有因心生不睦、讽刺唐僧的意思:
“玉帝认得我,天王随得我;二十八宿惧我,九曜星官怕我;府县城隍跪我,东岳天齐怖我;十代阎君曾与我为仆从,五路猖神曾与我当后生;不论三界五司,十方诸宰,都与我情深面熟,随你那里去告!”
孙的话很狂妄,意思也很明白,就是随便你上哪里去告,老孙根本不在乎,就是这么狂。所以这话才引起了猪八戒和沙僧的嫉妒之心。
孙的师傅虽然是三界威名赫赫的菩提老祖,但是他和孙有约定,不能泄露他的行踪。
孙讲信用,以后确实也没有向别人讲过这事,猪八戒和沙僧更不可能知道,他们认为孙只是个野路子。
孙没有因为菩提老祖的名气受惠,先是被玉帝封了个不入流的弼马温,这引起了天下大神的嗤笑,当然也包括猪八戒。
相反,你看猪八戒成仙时是玉帝派“天仙对对来迎接”,并亲自为他举办了隆重的庆功宴,当场“敕封元帅管天河”,比弼马温高了不止一个等级。
沙僧当年成仙后也是“玉皇大帝便加升,亲口封为卷帘将。南天门里我为尊,灵霄殿前吾称上”,身份也是十分尊贵。
所以他们俩骨子里都看不起孙这个昔日的弼马温,现在弼马温依旧是人脉通天,特别是现在他们两竟然还要听弼马温的号令,有点难受。
再看玉帝对他们仨的惩罚,虽然同样是保存了记忆和法力、兵器,但是他俩比孙惨多了。
孙被压了五百年,在山下他餐铁饮铜,只是为了给他打磨筋骨和身体,他出来后更厉害了。最主要的是他没有被毁容,出来还是美猴王。
沙僧就惨多了,很明显是被那八百仙锤打的毁容了,每七日还要承受一次万箭穿心之痛,所以才看起来像灶君,总之就是很难看。
最惨的还是猪八戒,他因为戏弄的是大众的梦中情人嫦娥,所以被心怀不忿的执法神仙直接扔到了猪圈里、变成了猪妖,就属他最丑,人见人怕,他连嫦娥也不好意思见了。
所以高太公一家人嫌他丑,贾莫氏也有点嫌弃他,就连经年见不到男人的女儿国的君臣也嫌弃他,宁可不要男人也不要他。
相反,因为孙聪明伶俐,豪爽活泼,所以在三界甚受欢迎,各路大神都给他面子。即便是现在在人间依然能呼风唤雨,和老猪和老沙二人形成鲜明的对比,也怪不得他俩烦。
西天取经师徒四人是一个团体,但是因为孙本领高、智谋高、人脉广,加上又是大师兄、又好斗,所以往往冲锋在前、搬救兵也义不容辞,最后的功劳都成了孙的了。
这事也得到了如来佛祖的肯定,他高度肯定了孙的功劳:
“且喜汝隐恶扬善,在途中炼魔降怪有功,全终全始,加升大职正果,汝为斗战胜佛。”
相反,猪八戒仅仅因为是“挑担有功”才封了个净坛使者,沙僧因为“登山牵马有功”才封的金身罗汉,很勉强,要不是照顾他们连这个也不一定捞的着。
但是西天取经路上的劫难,兄弟三人是一起经历的,他们俩甚至比孙被捉的次数都多,也没少受罪,但功劳最后基本上都成了孙的了,所以他们俩才不愤。
多重元素叠加,所以猪八戒和沙僧的“嫉妒之心”终于忍不住爆发了。
(原创文章)
唐僧师徒四人,经历过女儿国后,孙表现优秀,令八戒和沙和尚羡慕不己。也因为他的优秀。也令两个师弟起了妒忌之心。
进入女儿国后,发生了很多桃色事情。女儿国国王,花容月貌,见到相貌堂堂的老唐,一见钟情。想以身相许。并许国王的位置让与老唐。然而,一心想去西天拜佛求经的唐僧,理所当然的拒绝了。
孙跟沙僧在旁边看热闹。猪八戒却打起了小九九算盘。主动向女儿国国王示好。结果换来一身没趣,相貌丑陋的八戒肯定是受到拒绝了。八戒的所作所为,当然也遭的嘲笑与斥责。
从女儿国换好通关文件出来。多灾多难的老唐,又被干年老妖蝎子精劫持至盘丝洞里。又被妖女逼迫成亲。当然也遭拒绝。
为救师傅,与八戒沙僧,几次打上门去想解救师傅。可是干年修行的蝎子精,武功高強,甚是厉害。曾大闹天宫无敌手的孙大圣,也三番五次败下阵来。
老羞成怒的老孙,忍不住大骂蝎子精。并大肆吹牛,我老孙认识什么太上老君,玉皇大帝,如来佛祖等谁谁谁。你这个妖精!我一定会好好收拾你。蝎子精大怒,结果老孙又被她一番追打,落荒而逃!
无可奈何的孙。又一次来求助观世音菩萨。经指点,老孙找到了女妖的克星昴日星官。并借星官之手,降?了蝎子精。师徒四人得以脱险继续西行。
女儿国之行后,老朱受到斥责后越想越气。心想,老子身为曾经的天逢元帅,深受玉帝信任,掌管数十万天兵天将。连手中使用的九齿钉钯武器,也是玉帝所赐,尊贵无限。你小小的天庭弼马温,怎敢耻笑于我天庭一品大员?不由得心生妒忌之气。
而一向老实巴交的沙和尚,见到老孙的威风八面,也在心中咕嘀。我也是曾为天宫的倦帘大将呀!地位虽然比八戒的元帅低些,但起码也是天庭二三品大官啊。你老孙小小的弼马温,顶多也是八九级的芝麻官。怎么就让我叫你大师兄呢?心中也不由生出妒忌之气了。
被两位师弟妒忌,并不是两位师弟的错,而是他自己太优秀了。所以的故事告诉人们。做人要时刻保持谦卑的心理,谦卑的行动。才是成功的秘诀!
我是独狼思话。希望大家关注评论。
先要说明的一点是:电视剧《西游记》和小说《西游记》还是有很大出入的。
所谓出入,主要不是剧情的改编,而是指师徒四人之间的关系。在小说中,师徒四人一直不是十分和睦,甚至可以说是各有心思,吴承恩老先生可能更想通过《西游记》来彰显人心人性,所以里面充满了腹黑。
有此前提,我们就不难理解为什么“女儿国后,猪八戒和沙僧亦有嫉妒之心”了。
首先咱们说说唐僧。唐僧作为师父,可以说是整部《西游记》中最没有担当之人,用现在的话说就是:什么事情都推给员工,还不时发个牢骚。这样的老板,自然得不到孙等人发自真心的尊重。
一路上的别别扭扭,唐僧心里也不舒服,到了女儿国后,唐僧的凡心稍慰,孙就又不听劝,打死了强盗。唐僧责怪孙,孙依然不服,出言顶撞唐僧。
猪八戒和沙僧听了以后,心中不痛快。原因是孙草根出身,却是他们小团队实际上的领导,对于唐僧诸般不屑,无论是哪位都对他没有办法。与其说是嫉妒,倒不如说是怨恨,只是本事没孙大,只能忍成了“嫉妒”。
【都是被女儿国国王给刺激的动了各种心】
我是答案不寻常的@飞鹰作文 ,且听我分解的有没有道理。
动心时机分析: 以前师徒四人也遇到过不知道多少次的艰难险阻,都没有离心离德,或者说彼此之间没有过这么大的分歧和不满,那么为何过了女儿国之后,各种不好的心就产生了呢?唐僧师徒团队的“变心”本质不是因为打匪首起的争执,而是被女儿国国王给刺激的!
按照《西游记》说法:过了女儿国后,唐僧“嗔”“不睦”八戒沙僧起了“嫉妒之心”!
先说唐僧的嗔:
唐僧在女儿国确实是做出了他的选择:继续前往西天取经,但他开心吗?不!
他对于女儿国国王那也是无限留恋的,心里有多少次都想留下来,只是身不由己,留不下来,所以,尽管继续赶路也是“嗔”的,那就是生气!
这就是无名火!无名火大啊!
再说的 不睦之心:
本来是一只石猴,生性就容易心猿意马,一般人绝对驾驭不了他。如果唐僧坚定无比,一路向西,还能勉强保他,现在看他恋恋不舍,情意绵绵,总是想要打马返回的架势,能高兴吗?不睦那就是轻的!
没有再次抛弃唐僧而去,都真是给他好大的脸啦!
三说猪八戒和沙和尚的嫉妒之心:
如果把他们的嫉妒归结为嫉妒孙逞强好胜,那就搞错对象了,这一路在女儿国之前有妖怪都是猴子主力歼灭,也从未看这俩人嫉妒不爽过,所以,他们嫉妒的不是猴子!
那么他们内心深处到底嫉妒的是谁呢?
没错!
是唐僧!
唐僧为什么能够被女儿国国王看上,并且再三挽留呢?
无非是因为他细皮嫩肉,长得好看而已!
猪八戒和沙和尚,恰恰都是相貌丑陋,没有女人缘的,所以,在心里对于唐僧也起了嫉妒之心!
这真是:英雄难过美人关 唐僧师徒也思凡 贪婪嗔怪皆为色 古来几人能看穿?
很高兴回答这个问题,这里是吟风社,荟聚文史爱好者,致力于持续输出文化、历史等领域优质内容。
取经组的矛盾是一直存在的,并非是女儿国后才有,早在三打白骨精剧情,取经组的矛盾就爆发过一次,三打白骨精事件是唐僧首次赶走孙,这次孙被赶走与猪八戒在旁煽风点火不无关系。而原文十分清楚猪八戒是明知道白骨精是妖怪,还要进谗言赶走孙\"那猴子与我有些不睦。前者在白虎岭上,打杀了那白骨夫人,他怪我撺掇师父念《紧箍儿咒》。\"
在电视剧和动画中,都安排了唐僧知道了孙被冤枉,所以对赶走孙好生后悔的剧情,但是原著中并没如此,只是孙的离去,让八戒沙僧遇见了二十个他们都打不过的奎木狼,让唐僧也被变成了老虎。而孙一回来,就降伏了奎木狼,救了唐僧,但并没有对白骨精事件做进一步解释,大家只是不再提这件事。只是让取经组知道了孙能力的不可或缺,暂时压下了矛盾,根本没有化解。
真假美猴王事件,实质上可以认为是取经组矛盾的第二次爆发。
真假美猴王这一篇章,有一个很高频的词就是\"二心\",古人在这里有过旁批说“一心可成千事,二心不可干一事”。
这个二心,包含唐僧对孙的不信任之心、孙本人的骄纵之心,八戒沙僧的嫉妒之心。孙打死了拦路强盗,唐僧埋怨孙乱杀生,接着去给强盗祝告,有一句话说的是\"他姓孙,我姓陈,各居异姓。冤有头,债有主,切莫告我取经僧人。\"意思是强盗你死后告状也别告我唐僧,猪八戒听了之后,半真半假的说\"师父推了个干净,他打时也没有我们两个\",唐僧就又加了句\"好汉告状,只告行者,也不干八戒、沙僧事\"。
这就让孙很不舒服,对着强盗的坟墓一通威胁:
尽你到那里去告,我老孙实是不怕:玉帝认得我,天王随得我;二十八宿惧我,九曜星官怕我;府县城隍跪我,东岳天齐怖我;十代阎君曾与我为仆从,五路猖神曾与我当后生;不论三界五司,十方诸宰,都与我情深面熟,随你那里去告!
八戒沙僧便是因为孙这段话起的嫉妒之心,这是要从三打白骨精甚至更往前就开始看的,我们不能只看见猪八戒对唐僧进谗言,实际上,孙素性骄傲,平日里其实并没有把这个两个师弟放眼里的。
第二十三回四圣试禅心剧情中,猪八戒曾埋怨行李太重,自己好像长工,孙则是如此回答:
行者笑道:\"呆子,你和谁说哩?\"八戒道:\"哥哥,与你说哩。\"行者道:\"错和我说了。老孙只管师父好歹,你与沙僧,专管行李马匹。但若怠慢了些儿,孤拐上先是一顿粗棍!\"
三打白骨精是第一次矛盾爆发,但因为紧接着大家都发现了孙能力的独一无二,所以矛盾被压了下来,真假美猴王则是第二次矛盾爆发,孙说了这一堆狂妄的话语,然而这些事情是事实,孙上一趟天宫,去一趟地府龙宫,有的是神仙心惊胆战。这些是八戒沙僧没有的本事,现在孙再次说出口,八戒沙僧和多日来的积怨结合,就有了嫉妒之心,
重温经典,我来回答
《西游记》虽是一部神魔小说,但就现代人看来,师徒四人分明又是一部活生生的职场众生相
这样的故事,在西天取经路上不是第一次了。而在作者写到“孙大圣有不睦之心,八戒、沙僧亦有嫉妒之意,师徒都面是背非。”之前,唐僧却是“怀嗔上马。”
为什么怀嗔?不过就是孙打死两蟊贼,唐僧却为推脱责任,念经告求“所谓冤有头债有主”,完全不念孙一路护持之功。这样的事,对于能力者孙自然心有不满。
此时的猪八戒偏偏又是火上浇油,只念也要和这件事撇清关系。
八戒笑道:“师父推了干净。他打时,却也没有我们两个。”三藏真个又撮土祷告道:“好汉告状,只告行者,也不干八戒、沙僧之事。”
紧接着,孙又掰扯道理说,我就是不怕告,我自己这些本事,上到天庭下到阎王,谁不给我几分面子,他们算个鸟,我也不怕他们。
这话赶话,八戒沙僧可都曾是天庭命官,心里能服气么?
如此嫉妒当然就随心而出了,由此,这师徒几人就因为这件事起了些不满之意,所谓各怀心思,“师徒都面是背非”。
八戒与沙僧的此时的嫉妒,对于孙打死蟊贼,伤人性命后受其实就是嫉贤妒能,却又是无可奈何啊。
第三十二回,平顶山功曹传信中,孙怂恿八戒巡山就可以看出。
这点,唐僧虽然说分辨能力一向堪忧,但对于这徒弟几个其实也看的很清楚,直接指出说孙就是戏弄之意,不过“嫉妒”他们取经路上太过轻松。如果不是自己神通,哪有这一路的化险为夷。
行者在旁,忍不住嘻嘻冷笑。长老骂道:“你这个泼猴!兄弟们全无爱怜之意,常怀嫉妒之心。你做出这样獐智(模样、神态),巧言令色,撮弄(捉弄)他去甚么巡山,却又在这里笑他!”行者道:“不是笑他,我这笑中有味。你看猪八戒这一去,决不巡山,也不敢见妖怪,不知往那里去躲闪半会,捏一个谎来,哄我们也。”长老道:“你怎么就晓得他?”行者道:“我估出他是这等。
显然,孙的嫉妒与八戒们的嫉妒相反,他嫉妒的他们太过无能,太过轻松。
当然,这也反衬出八戒沙僧其实一直对于孙的事事立功在前心中还是说不出的羡慕嫉妒但不恨的,说起来自己本来也有些本事的。
猪八戒所以才说“这个小可,老猪去巡山罢。”,所以才会撒起衣裙,挺着钉钯,雄纠纠径入深山,气昂昂奔上大路。
说来说去,猪八戒沙僧这样的嫉妒不过早已经存在,女儿国后这一遭,只不过又是重演一次心理变化而已。
不过这一次,唐僧对于此次师徒不睦,再起嫉妒就是主要责任者。
当然,如果之前对蟊贼的诳语,还是有情可原,但之后的推脱责任,并因孙的反驳而生的“嗔”才是唐僧的心魔啊。
事实上,不止是女儿国后,自打猪八戒和沙和尚一进取经团队就存在和孙“争功”的情况。用“嫉妒之心”这个词儿已经算是用词客气的了。
早期的取经团队里矛盾重重,首当其冲的就是唐僧跟孙的“话语权”之争。唐僧官腔十足,总把自己当领导,而孙则随意成性,因此,孙经常在无意中忽略唐僧的存在。两者的矛盾在“三打白骨精”中第一爆发,唐僧发难第一次赶走了孙。但紧接着就在宝象国被困,猪八戒,沙和尚外强中干的本性暴露无遗,最后,不得不又把孙请了回来。
唐僧这才发现自己团队里不能少了孙,但又很不爽他总自作主张而无视自己怎么办?他用了很多领导最常用的一招:平衡。他扶持,宠信,纵容猪八戒来打压孙,猪八戒仗着唐僧的宠信一直有恃无恐的跟孙“争功”。这种情况在女儿国之前出现过多次。
然而,尽管孙被打压,被排挤,被抢功,但怎奈孙能力高出他们太多了,猪八戒加上沙和尚也根本不足以跟孙抗衡。孙依然我行我素,毫无“意会”之意。
当唐僧觉得他的“平衡”政策失败后,两者的矛盾在“真假美猴王”的前序中第二次爆发了。在这次孙打死强盗的事件中,唐僧的表现完全没有一个当领导的样子,把一切责任都甩给了孙,虽然孙表面上毫无所谓,但也彻底的寒了心。毕竟一路走来,自己出工出力出计谋,几乎凭一己自力驮着取经团队往西天走,唐僧享受着自己的福利,却不愿意为自己承担一丁点责任。任谁都会寒心的。
唐僧的举动逼出了孙的“心魔”,这就是如来口中所谓的“六耳猕猴”。这是件非常棘手的事情,一旦处理不好,取经团队将面临解散的危险。因此,无论观音菩萨,玉皇大帝都选择了不作为,谛听也知道其中的厉害,所以选择了沉默。最后,只能如来出面,用“六耳猕猴”这个新名词才把这件事儿给圆了下来,也算是给足了孙面子。
唐僧的举动不仅让孙不爽,也激怒了如来佛祖和观音菩萨。这才有了观音菩萨送孙归队时,毫不客气的当众训诫了唐僧。作为取经项目负责人的观音菩萨的措词的严厉程度远远超出了“敲打”的程度,差不多已经到了“严重警告”的程度了。翻译过来的意思是:“孙是佛祖要的人,如果他再被你气走的话,你也别去西天了,就算你去了西天,也不给你真经!”。
从此以后,唐僧才彻底消停了,对于孙,他只能心存嫉妒但无可奈何了。而猪八戒,沙和尚也才明白孙不是他们能“制衡”的了的了。也就只能“亦有嫉妒之心”了。而孙也开始“学乖”了,毕竟如来佛祖和观音菩萨给足了自己面子。
这也就是“真假美猴王”之后,取经团队里突然和谐了的原因。
其实八戒和沙僧这嫉妒之心并不是这才产生,百而是早就有了。
之所以会这样,首先是因为两人本来并不很看得起,其次是猴子自己太招摇度不会收敛。八戒沙僧虽回然表面看来能力没有强,路子也没有野,但好答歹也是当年根红苗正、身居高位、有官有奉的天庭元帅、卷帘大将。
通过整段故事就可以知道其实八戒和沙僧这嫉妒之心早就有了。之所以会有嫉妒之心,是因为两人本来就看不起,而且猴子自己平时太招摇不会收敛。
八戒沙僧虽然表面看来能力没有强,路子也没有野,但好歹也是当年根红苗正、身居高位、有官有奉的天庭元帅、卷帘大将。沙僧修行皆因学道荡天涯,只为寻师游地旷。凭着一身本领,上拜天颜,玉帝也是慧眼识珠,钦封卷帘大将。
天庭之所以对他们重用有嘉,他们的能力水平肯定也不是像他们在取经路上表现的那么菜。当然他们一个能惊动天庭下界迎接、一个修成正果后直接上天自荐,背后也肯定有其他原因支撑,这都是猴子所不能比的。
这猴子偏偏还不会做人,顽石一块,一点都不自觉、不安分,一点也不虚心,到处惹是生非,处处抢尽风头卖弄本事,这二位养尊处优多年、深知天庭潜规则的被贬天神能不羡慕嫉妒恨么?大家都是出工不出力,你个臭猴子显摆什么?就你能耐大本事高么?虽然这里老猪和老沙一路上没出多少力,却又对舍生忘死一心保唐僧取经的猴王鄙视和嫉妒,这行径心态让人不齿。但是也说明作为一个团队的一员,毕竟独木难撑房,美猴王还是情商低了些。
两次被逐,老猪都是极力撺掇被猪油蒙了心的老唐,老沙总是一旁冷眼旁观不说一句公道话,甚至也偶尔不着痕迹的加点火,这都是对猴子的鄙视、不满和嫉妒心在作祟。所以说,老猪和沙僧这种嫉妒之心早就有了,只是一直在积攒,一直还没有机会爆发而已。
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