人类社会都是相互联系，相互依存，相互作用变化发展的，孤立的一个人要生存和发展是不可能的，所以人类对族谱特别看重。
一本完整的族谱可以看出祖宗世系传承，记载着姓氏渊源，始祖渊源，支派迁徙，世子繁衍，可以给子孙后代追溯祖宗功德，扬长避短，累积历史文化经验。传承传统，勇而为之。
族谱的重要意义在于文化得传承歌传统文化展示，编一本族谱是很麻烦的事，需要走访收集历史资料，抄录碑文内容，查对辞海，请教内行人，还要克服族人的反对和拒绝。
编族谱可以用竖排式，发展出各支系，从始祖世，一世，二世，三世···以此类推，可以参考一下我族里的族谱。
编写家谱也叫续谱、重修。一般家族是十年小修，三十年大修。
修(续)家谱是一项非常繁锁、非常细致、非常慎重的工作。尤其是大修家谱时，要成立编写领导小组，推选主编、审核、校对人员，还要选派采访调查登记员。一个大家族分部天南海北，无论在什么地方居住，只要知道的都必须去登记造册。
编写家谱，用十六开纸本，从左往右一页一页书写。一页纸从上到下分五等份，从上往下一辈一辈地登记书写，一辈(一代)为一世系。比如：从第一页第一格(一等份)写“一世”，第二格写“二世"，第三格写“三世”，第四格写“四世”，第五格写“五世。以下如此类推。
五世(五代)为一联往后书写登记，如果你是从二十六世往后登记，第一格写“二十六世”，如此类推。在五份的第一份格内竖着写"二十六世"，然后把二十六这一辈分有多少男丁，从老大一个一个地往后写。叫什么名子，出生年月日时，属相，配偶姓氏，老丈人名号，配偶出生年月日时和属相。几子几女，各子名号，各女名号，如果女已出嫁，女婿姓氏名称。如果该辈已经过世，还要登记死时的年月日时，葬在什么坟山，有无立碑，是什么坐山朝向都要一一登记清楚。
重修家谱还要再排几代字辈，一般排二十字辈左右，排编字辈一定要有意义。如：传家以孝，辅国维忠。世泽祖圣，源远本长。
家谱也是一种民族文化，我们要让它传承下去吧。
欧式家谱体例，是现在用得最多的家谱模式。它是北宋大文学家欧阳修家族家谱模式的简称。它的特点就是:世代分格，由右向左;五世一表，一表一提。上下为父子，左右为兄弟。
1、 欧式家谱一般是一页左右十竖行，上下五层横格。上下为父子，左右为兄弟。
2、上下五层横格，为五世。从上往下数，一、二、三、四、五，五世。每上下相邻的两层均为父子关系。
3、同一层横格中左右相排的人均为同辈的兄弟。以年齿论，右边的排行为长，向左依次递减为老二、老三、……。
4、父亲只有一子，则竖行中父子名讳上下相对;如果父有三子，正对父亲名下的是长子，紧邻长子左边的两格则填写老二老三的名讳。
5、同辈的人数较多，一页填写不完可往下页延续，但表示世系辈份的横格不能舛错，不然的话，世系辈份就乱了。
6、一个竖格，填写夫妇二人名讳，右边写男人名讳，左边写妻子名讳。需要加注的，名字旁边加注小字。
7、首页五世，这五世不论占了几页，都是同表，都得一提。提，就是把本表最下一横层中，第五世的所有名字，都提到下一表中最上层的第一层横格中，按原来的顺序从右到左依次排好。提的作用就是上下两表关系的承上启下，互相銜接，不致舛错、断裂。
8、提到第二表的五世，领续下面的六、七、八、九四世。由于此表领续的五世是上表未世的重复，所以此表实际上只续了四世。下边后续的各表都是如此，这叫"五世一提，实续四世"。
9、家族较大，支系众多，可续完一支，再续另外一支，在卷首编好目录页码，便于日后的查阅。
10、以上9项，都是世系排序的元素。世系是家谱的主要内容，除世系外，还有凡例、序言、影像、家规、题名、耆寿、节烈等诸多项目。由于各个家族具体情况不同，所以家谱编写的内容也不尽相同。
我国的自然家庭全部以姓氏为单位，依附宗族世系繁衍传承，所有分支的聚合统称为家族。因为有了家谱的存在，追宗溯源变得非常简单，一个人的根在哪里，祖宗是谁，历代有什么荣辱，出了几个伟人，分支走向等等都一目了然。
家谱世袭的排列，建议最好采用金子塔状排列法，这种格式类似于植物的根系图，用这种排列法阅读和查找非常方便实用，我们家族就采用的这种格式。
家谱书首页为简介，介绍家族的起源和繁衍过程，家族历代名人的丰功伟绩以及目前现状等。谱系图自鼻祖开始统计起，每页四世，意为四世同堂，也有一页排五世的族谱。族系发达，人丁兴旺时采用长门优先走谱，二门，三门等分支可跳页，如备注栏标记“下续第9页”或“续见附谱1”，也可另起一册造谱。但总谱要标记“附谱1或附谱2”。
辈是辈分，我们常说的祖祖辈辈，是说这个家族多少祖又传了多少辈，这个辈所要用的汉字已经设计好了，它是家谱首页必不可少的一环，也就是说必须有。辈序用字我家用的是24字，听老人讲别人家还有36字的。辈序用字串联起来念，具有家族所期望的积极向上的意义，断句后分四言、六言、，其他读法本人不敢妄言。如：“子承伟业”，“德仁礼智信诚”。辈序字用完以后，从头再来，是为往复循环，生生不息。记谱行文不冠姓，只记辈和名，谁和谁一辈，谁和谁差几辈一目了然，倘若辈序缺失就不能称为是真正意义上的家谱。
邻居家姓曾，经常听他炫耀：“我们姓曾的走遍天下不乱派”。事实也的确如此，看电视新闻见到的曾姓人物和他们族系都能对照上，还有姓孔的也是一个道理，都是辈序的功劳。
祖宗十八代的真正含义
生活中大家经常会听到“祖宗十八代”一说，但是很多人不知是那十八代，这里一并给大家科普一下，以言者为中心，向上共九代，向下也是九代，加上当事人一共十九代。上九代分别是：鼻祖、远祖、太祖、烈祖、天祖、高祖、曾祖、祖、父母。下九代分别是：子、孙、曾孙、玄孙、罤孙、仍孙、云孙、耳孙。
由于我们国家地域广袤，民族众多，家族家谱的记法和风俗各有千秋，本文观点和用法不求苟同，但求分享探讨足矣。
家谱的排列因从上至下，一行代表一辈，子系和旁系分清。
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世系图是家谱中的主体部分，又称为世系考、世系记等。这部分内
容为所有中国家谱共有，因而成为家谱区别于正史、地方志的最明显的
标志。世系表有两种格式比较常见：(1)宝塔式图谱：这一图谱形式何
人所创、创于何时目前尚无定论，不过最迟已在南宋时出现了，因此很
可能也是北宋人的产品。
现在在宝塔式图谱的基础上发展了很多种类如
1、树系图谱：（典型的宝塔式）
2、线形图谱（平行谱）
一世 二世 三世 四世 五世
(2)牒记式图谱：这一图谱的特点是分别按世代以文字叙述先人的事迹，
既不用线条，也不用图表。
当然还有很多谱系图如龙凤家谱（其结构是中间是世代，左右两侧
分别是祖妣、祖考，也就是父母亲。因此，称此种家谱为龙凤家谱）、
欧阳修、苏洵所发明的欧式图谱和苏式图谱等等，但基本上都是在以上
两种谱系图的基础上发展起来的，区别不是很大。常用的谱系图以树系
图谱和线索图谱最为常见。
上下为代，左为兄，右为弟
家谱，在中国老百姓的家庭是一个很重要的东西。无论是普通家庭还是大家望族，都是一样。他是一个宗族的延续，一种展现和见证。意义重大，所有我们都很注重。他的排列和格式也是一种延续，从开祖记载为支，然后是往下延续为分支。一代一代的纪录和延续。这是我们家族的家谱的一支，一直延续到今，记载的非常清楚明了。可以参考一下格式。不用谢！
用瓜滕式修谱，一目了然。。
