老子《道德经》中最核心的一句话是什么?谁能说说:《道德经》五千字,是一部完整的哲学经典,没有哪一句是特别核心的话。就好像数学九九口诀表,缺少其中的任何
《道德经》五千字,是一部完整的哲学经典,没有哪一句是特别核心的话。就好像数学九九口诀表,缺少其中的任何一个环节都是不完全的,但是,又象是九宫格填数字游戏,是可以推理的,空一格是可以计算的,因为《道德经》就是一部用哲学思维写出来的科学巨著。
今天,刚好写到《道德经》第三十六章,我就用其中的一句话来回答这个问题。“国之利器不可示人”。
国,这里是指道。真理是道的利器。真理为什么会被称之为利器?又为什么不可以示人?
真理的属性是公平,公平的体现是公义,公义的属性是权柄。公义的权柄是审判,因为真理的公平隐藏在万事万物的最本质的地方,万物看不见真理,那么,公义的彰显是美,是爱,是包容,是忍耐,是不计较。如果,真理绝对的标准拿来衡量万物,那么,万物没有一样是符合真理的标准,真理体现就意味着万物的毁灭。
真理象是一把利剑是很可怕的,所以,真理要隐藏。以哲学的思维解读,真理是绝对,万物是相对,绝对与相对是两个完全不同的世界,是不能互相交融的,绝对体现就意味着相对的消失。
所以,国之利器不可示人。万物看见真理的时候,就是自己灭亡的时候,就好像花看见根的时候,就是花枯萎的时候。
无,无限大,无限远,无限反,无限小,无不在,无不有,无为无不为。无什么为什么。
五千言就解释这一个无字。无中生有,有后化无。
道可道非常道!我的置顶视频里有答案。
尊道贵德,这四个字是《道德经》的核心。万物皆尊道贵德,况人乎!大道无形,宇宙本原。生天生地生万物者,道也。道虽生之,而大德能蓄之。有大德,便可得大道用大道以驭万物者,则为宇宙四大之王也!
谢谢邀请!????????????阅读《道德经》,并未感到《道德经》中有哪一句话是其最核心的一句话。而是感到“遵道而贵德”和“崇德而重道”,是《道德经》的主题思想。
最核心的还是“道可道,非
常道。名可名,非常名”这
两句!
与《金刚经》所说的“所谓
佛法者,即非佛法,是名
佛法”的义理极为相似!
老农觉得古圣先贤老子写的千古名著《道德经》中,最核心的应该是“大道至简”这四个字,因为弄明白了这四个字几乎也就读懂了《道德经》。
??????????????最核心的话有平列两句:“无为而无不为”,“常无欲以观其妙”。前者是对人的自体或国家的管理方式。因此对掌权的人很重要。后者适应于所有人,因此对普通人而言,后者很重要。
此两句常被翻译《道德经》的人,所忽视,或译错。
意译“常无欲以观真妙”:只有经常的有无欲心,并以其心观察宇宙,才能直觉到道及其奥妙。
想观察到道,关键在无欲。无欲指内心淳朴单纯,无私无我,无自体基本需求以外的私心杂念。此心即“婴心”。婴心是无为的,也是基本无欲的。老子说,道是“婴心”。以无欲婴心观道,即以人体中的道,观天体中的道。人体中的道与天道的道都是相通的,也是一体的。这种境界是道家所说的“我在道中,道在我中。”
既如此,已入其境,焉能不知其妙?
唯心有道性才能通道。展开讲:唯以公允心才能通公允道;唯以无形无执的心才能通无形无执的道;唯有无极无为之静心才能通无极无为恒定之道;唯有高于人道之德才能通 有高于人道之德的道。??????????????
慈。
应该是:道生一,一生二,二生三,三生万物。万物负阴而抱阳,充气以为和。宇宙造化之门在其中矣!
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