我从多个方面证实，中华民族来自西亚两河流域苏美尔城邦国，他们在公元前5000年前由于第四纪冰川结束，地球除南北两极外其他冰盖极速融化，海平面上升一百八十米，亚特兰蒂斯岛被海水吞没了。亚特兰蒂斯人带着先进的农耕文明、城邦文明来到西亚，建立数十个城邦国，创建伊甸园。十八世纪英国著名学者‘韦伯’研究苏美尔建筑、饰品、传说、祭坛、天文历法、青铜文字等发现：“汉语是伊甸园最初的语言”。苏美尔文明实际上是华夏先民创建的唐虞朝。苏美尔文明创造了无数世界第一辉煌的苏美尔文明。苏美尔人（华夏先祖）世居西亚达时间5000年，比在中国3700年时间还长1000多年。最后发展成数十个邦国，上百万人口。公元前2214年夏启率土滨所有成员，从水陆两路开进印度河流域，由于气侯宜人、人口增长，苏美尔人在460年间建立了上千个大小邦国，延续了苏美尔辉煌的青铜文字文明，史称夏朝，又称昆仑墟夏墟。公元前1766年印度河流域发生数千一遇干旱，人类和六畜、五谷与果树生存危机。夏桀率全体夏国子民翻越喀拉昆仑山进入喀什，在喀什莎车附近商汤率领上百位邦国首领囚杀夏桀，并拥护汤为新国王。进而穿沙漠入河西走廊，进入关中平原，中原二里头，商从喀什至殷墟，在迁移途中建立了七个临时都城，如莎车干兰、孔雀河太阳墓、温泉县、玉门火烧沟、陇东、关中等地。在中原地区先后建立五个都城，如二里头、商丘、郑州、殷墟，最后都城落在朝歌。商汤建立后，原夏朝邦国出现分化。60%邦国支持商汤成为商王。40%邦国认为商王来路不正，名不顺，有的停留新疆，如大月氏、乌孙、匈奴、鲜卑及等邦国。有的邦国北上如北狄、东胡诸邦国。有的邦国如蚩尤邦国为首的子邦国九黎，东进至山东、江苏。以彝邦国为首十几个的子邦国选择南进云南，巴、蜀等邦国直奔四川盆地。羌邦国系统即羌、氐、藏、缅等十多个子邦国选择停留在河西走廊。因此华夏民族文明由于不断迁移，在黄河、长江流域继续保持苏美尔文明。从亚特兰蒂斯到现代一万年不变的文明唯有华夏。综上所述四大文明古国实际只有两大文明古国：“一个埃及，一个华夏。”。西方文明的源头实际是学习的华夏文明，是华夏文明的学生。
四大文明有没有被泯灭（或者说是消失、湮灭），基本界定是看这一文明的传承人是否有变，文字是否保存沿用，甚至图腾标志是否存留信仰，还要看文化的精髓有无异化……按照这个标准我们可以肯定地说，只有古老的中华文明非但没有终结，还得以发扬光大。以下简述理由。
1，两河流域文明，即幼发底拉河和底格里斯河的古巴比伦文明，象征是“空中花园”。但毁于频繁的战争中，先是亚述帝国灭巴比伦，建新巴比伦国，接着被迦勒底人所灭，然后波斯人又灭迦勒底，一来二去古巴比伦文明消失殆尽。
2，埃及文明的创造者是北非土著居民和来自西亚的塞姆人融合形成的。而现在的埃及人却是阿拉伯人，也说阿拉伯语，但不是文明传承人。文明象征是“金字塔”的建筑。
3，印度文明相对完整一些，也有学术观点说印度文明没有终结，比较完好地传承下来，但脱胎于印度教的佛教因多次外敌入侵，特别是英国殖民入侵，导致佛教在印度本土并没得到很好的完善和发展。传入中国千年之久，也已同化，所以并非正宗印度佛教。印度第一道文明的曙光是哈拉巴文化：火砖盖房，城市规化严整，供水排水系统整，出土2500枚刻有文字图形的印章，都足以表明文明的高度发展……
古老的中国文明，算得上唯一得以传承和发展的，文字从甲骨文到秦统一文字，通过完善，至今沿用。龙的图腾依然，儒家思想虽经统治者（特别是汉武帝糅合了诸子百家的学说观点）增删杂糅，但精髓尚存，成为中华民族传统文化的底蕴，形成巨大凝聚力！再加上近现代无数仁人志士的不懈努力以及中华民族不屈不挠的精神，顽强拼搏的毅力，终使中华民族这膄东方巨轮，劈波斩浪，昂首驶进当今世界强国之列！
世界文明的发展注定是以融合为主方向的，所以并不能说古埃及、古巴比伦、古印度文明就真的终结了，他们创造的文化早已融合进了世界文明之中，用“终结”一词是不恰当的，相比另外三个古文明而言，虽然中国现代文明对华夏原生文明的确保留的要更多一些，但事实上古华夏文明大多也没有得到传承，现代的中国文明也是经过数次中外文化对撞冲击后产生的新文明，若要说为何中国可以更多的保留古代华夏原生文明，是因为中国具备三个独特因素：
一、地理位置相对封闭
- 我们中国在欧亚大陆的东端，从地理上来说处在一个相对封闭的环境之中，北边是荒漠草原和西伯利亚，西边是戈壁沙漠和帕米尔高原，西南是青藏高原和横断山脉，东南是太平洋，在古代交通条件落后的情况下，这些地方都是难以让人大规模逾越的，所以相对封闭的地理条件为中华文明提供了天然的安全屏障，让同时代的西方大帝国难以进军中国，比如西辽进攻金国，就因为路途太远太难走从而半途而废，后来帖木儿东征大明帝国，帖木儿本人甚至都病死于途中，可见古时从西向东进攻中国并不容易，当然同理，中国想要大举西征同样很难，正因为相对封闭的地理环境为中国提供了庇护，所以华夏原生文明才能得到更多的传承，而另外三大文明古国因为不具备这样封闭的地理环境，所以他们屡次被外国文明所征服，被征服的次数多了之后就将大量的别国文明融合了进来，从而显得自身原生文明保留的较少。
二、内部地域宽广足以形成强大的农业帝国
- 我国黄河流域、长江流域有着宽广肥沃的土地，即使在没有进行物种大交换之前也足以养活数千万人口，所以在这种地理条件下就容易形成强大的农业帝国，皇帝为了国家的稳定，就会倾向于让百姓专心务农，而农业社会最易于对原生文明进行传承，因为务农不需要去外地，世代居住在一个地方就能生存，然后祖祖辈辈就会在同一个地方传承文明，而其它文明往往因为地域狭窄，就不得不对外进行频繁的商业贸易，文明自然也会随着贸易进行融合，从而对原生文明进行挤压。
三、华夏文明相对来说形成较晚
- 在5000年以前，古埃及和古巴比伦就有了王国和文字，在4000年以前，古印度文明也有了城市，而华夏文明形成的时间要晚于他们，甲骨文在3600年以前才出现，而即使承认夏朝的存在，夏朝甚至也要晚于埃及胡夫金字塔500年才建立，所以华夏文明的形成是要晚于另外三个文明的，试问如果再过1000年，华夏原生文明还会保留多少呢？恐怕再过1000年天下混一，只剩一个混合的大国家了，所以有人说时间会消磨掉一切，这话不是没有道理的。
当然即使华夏文明最终和其它文明进行彻底而完全的融合，可以确信的是她并不会消失的，因为华夏文明也一直在对外输出自己的文化，正如我最开始所讲，世界文明的发展注定是以融合为主方向，包括华夏文明在内的任何文明都不会彻底消亡。
我认为有三点:笫￣中国文化独特，且发展久远，近万年前的石器时代，氏族社会的陶文化中，就有了中国早期的象形文字。上下五千年发展，基本没改变过文字(只形状稍不同)。第二，华夏主体是汉族，一直是人口最多的民族，所以外文化很难改变其主体化。笫三，中国厉来经济发达，民族勤劳智慧均被外族或外国学習，在三百年前，一直是引领世界发展的强国，即便是我国的,少数民族当权，也都被汉民族同化了，因此没有那个国家或民族彻底占领和摧毁过中华大地。也就是中华文明的传承-直没中断的原因所在。
所谓的四大文明不过是国内民国时期某些人的个别观点，并不被世界普遍承认，其中中华文明和希腊文明都得到了继承和发扬，而古埃及和古巴比伦除了些残缺的痕迹外，几乎没有任何确切的历史文字记载，早已消失在历史的长河中。
在世界历史上，拥有着辉煌历史并建立强大帝国延续至今的主要有三大文明：
一：东亚儒学文明，代表汉唐帝国
二：中东伊斯兰文明，代表阿拉伯帝国，
三：欧洲希腊基督文明，罗马帝国大英帝国到现在的美利坚帝国。
其中伊斯兰文明由于保守及强烈排它性，已经落伍，跟不上现代化的潮流。
希腊基督文明在经历文艺复兴的自我反思和改良后，引导了现代化工业进程，是当代主流文明。需要引起国内反思的是，时至今日，基督教仍然是西方文明施政治国的基石，上帝的存在并没有阻碍科技的发展。
东方儒学文明，拥有善于学习模仿，更勤劳更善于建设更细腻的诸多优良品质，使得儒学文明无论在怎样的短暂落后，在经历改良反思后，都能快速的追上或者反超世界先进文明。特别是在高科技的精密加工行业，拥有无可比拟的优势，例如日本的电子半导体，韩国台湾的手机芯片等。
只要不出现意识形态政治思想上的禁锢，世界的未来是属于基督文明和儒学文明（包括中日韩朝越新）
您好，很高兴分享观点！世界古代文明有很多。不仅仅只有四大文明，还有很多璀璨文明。
那么中华文明没有断的原因有以下四点：
1、地缘的原因。中国位于亚洲都东部。东靠大海，西南有青藏高原，南方是东南亚地区。基于以上原因，在鸦片战争爆发前，中华文明的威胁主要来自于北方。
2、文化的发展。中华文明是一种多元文明。
- 以黄河流域的文明为主体，集合了其他地域的文明。逐渐形成了早期的中华文明！
- 历经夏商周至春秋时期，中华文化大爆发——“百家争鸣”，各种学说你方唱罢我登场，各领风骚数百年。
- 汉武帝时期，大儒董仲舒建言“罢黜百家，独尊儒术。”儒家学说慢慢成为封建制度下的主流思想。
- 中华文明就形成了以儒家思想为主，吸收其他学说和其他思想（佛教、道教），进行不断自我反思、修复、进化，最终形成了特有的中华文明。
- 中华文明有着极强的包容性。通过不断的完善，成为了东亚地区最先进的文明。吸引着周边国家前来学习，形成了东亚文化圈。
3、文化的向心力。
- 自秦汉以后继承中华文明的主体形成一个伟大民族——汉族。汉族与少数民族之间的斗争、影响也一致贯穿始终。
- 虽然少数民族政权一度控制了长江以北，形成过南北对峙的局面。但是中华文明也借此契机，将中原文明传播到了南方，并与南方文明不断融合发展。
- 少数民族的一些首领心向中华文明。以北魏拓跋宏为代表的少数民族都实行过汉化改革。辽金清等也都为中华文化所融合。这些对中华文化的延续起到了推动作用。
4、历史性原因。
- 中国封建史上以大一统的王朝居多。即使在分裂时期，也总有汉人政权的存在。这就保证了中华文明之火不曾熄灭。
- 元朝作为中国历史上的一个特殊时期。汉人的地位极低，许多文人没有机会从政。这反而促成了曲艺的发展。元曲成为中华文化的重要遗产之一。
- 元朝的统治时期约百年左右。最后一个汉族政权明朝的建立，将中华文明又一次推向顶峰。《永乐大典》是最具代表性的巨著。
正是由于以上的原因，中华文明成为了古代文明中没有间断过的文明。这也是世界古代史上的奇迹。值得我们骄傲和自豪！
我不太同意作者的认为古代中国没有消失的观点，其实有种说法是 ：崖山之后无中华。
这里的崖山指的是南宋末年的崖山海战，此次战役，陆秀夫抱着小皇帝跳海自杀。十万南宋军民得知消息以后，纷纷投海自杀。
此次战役以后，中华元气大伤，文明严重受损，胡人肆虐中原。
古代四大文明是指除了中国文明之外，还有古埃及文明、古巴比伦文明、古印度文明。中国有着特殊的历史原因，在古代四大文明里只有中国唯一一个延续至今也没有出现过文化断层的文明。这首先是与拥有辉煌的中华传统文化有着莫大的联系的。中国自秦始皇统一中国之后，主流社会就形成了一种思想：天下一统，有国才有家，这是一个统一的被中华历代文明认同的共识。而古埃及和古巴比伦文明他们被使用阿拉伯系语言的人种所代替，没有有效的文化传承机制和思想方面的统一，种族之间的冲突难以调节，更不可能有一个完善的民族文化传承和准确的文字记载。相对于中国则完全不同，中国有着自己非常完善的文字记载体系，这还要归功于秦始皇统一中国时也统一了语言文字。历朝历代都有专门的史官记载史实。在中国，你可以随时查阅上至几千年的历史事件并且可以拿出真凭实据，但是你若想查阅古印度、古巴比伦、古埃及历史事件那就难了。
再者，从文化包容与融合来看，中原文明远高于周边文明。全世界人民只有中国人的信仰是最奇特的，他们不像西方人那样信仰上帝，而是崇尚自己的祖先。中国人称自己为“炎黄子孙、黎民百姓”，“龙的传人”。在中国人的信仰里只有自己的祖先是最受敬仰的，事实上也是这样的。由于中华民族文化传承中有着统一的永恒的这种信仰，民族文化和古代文明才得以如流水不止，代代传承。
正是由于以上这些原因，所以古代世界上四大文明除中华文明得以传承发展外，其他文明基本消失殆尽了。
文明首先要有文字表达清楚明白叫——文明，这就是定义。
离开了文字，文明就不存在。
大家都说世界上的文明古国只有中国了。
为什么只有中国了？中国和别的文明古国有哪些不一样吗？
对比以后就明白了什么叫文明。
国际上认同文明的三个条件:1，城市遗址不存在了吗？答案不是。2，是他们的文字不存在了吗？答案也不是。3，是他们的宗教信仰不存在了吗？答案还不是。
上面的条件各个古国都存在，为什么说他们的古代文明失落了？只有中国文明还存在呢？
只有一个答案就是三个依据 不正确。
正确的答案就是: 他们的古老文字现在没人使用了，文不明了。只有中国的古老文字还在使用。
他们失落文明的原因就是文字已经看不懂看不明白了。中国的文字还能看懂看明白。这就是 区别。
中国文化的根就是文字的使用。离开了这个根文明不存在了，文化不存在了。
原始和文明是两个大家认为相反词意。如果，在原始大森林里有人迷失了方向，那么他就很难走出去了。但是，有一个符号出现在他的面前，上面有个↑箭头指出方向，如果能明白他就会得救。原始和文明就从这里分开了。那个有↑就是象形文字。没有字的是原始森林，有了文字就能看明白出去方向。
人与高级动物比，人本身就是高级动物。智能接近人的猩猩，还是海豚人和它们比，人有文字，它们没有。人可以把所有的事物记录下来，把世世代代的经验记录下来，传给后代，而别的动物不能。
人和动物的脑子记忆有局限，不可以记很多的事情。
人使用了文字记录，可以帮助记录更多的东西。一个人靠人脑一生学习，能够掌握的学科几种就很了不起了。一生拿到几个博士就不简单。而学科有几十种，靠脑子记是不可能的。文字在这方面使人脑增加了几十倍，在需要的时候随时可以翻阅。这就是他们的区别。
人和动物的区别不能用道德来衡量。原始人也是人，他们为了争夺食物打的你死我活，远古的原始人连个遮羞布都没有，还谈何道德廉耻。
中国字文明在于指向明确，马字让人看了就是马这个动物。鸟看了就是鸟这个动物。不会把鸟看成马。不会马字看成鸟。这就是文明。如果两个字看了分不清，就是文不明，就会出现混乱，是非不分，指鹿为马。特别是在法律法规方面，容易造成怎么解释都可以，说你是你就是，不是也是。说你不是 你就不是，是也不是的混乱局面。造成文字狱的悲剧。
金属没有文字不是文明，只能证明当时的冶金技术，三星堆的铜疙瘩，谁能说说是谁铸造的，到现在也不明。城市遗址也不是文明，只能证明那里有人生活过。有人强求有国家的出现就是文明。这是不讲理的说法。国家是什么？是一个组群各司其职，分工明确的集体社会。如果没有文字就不是文明。像这样的社会有很多，像蚂蚁，蜜蜂。能说它们文明吗？它们文在哪里？怎么明？文明重点是，文，要明。不是城市明，不是国家明，不是铜器明，也不是石器明，而是文明。强调的是文。
就拿绘画来说中西方也有区别。
东西方的绘画就不是在一个基础上建立起来的。中国的画是水墨画。而西方的画是油彩画。
油彩画和水墨画比，一个是西方画比较细腻，精准，认真关注每一个微小变化。
从他们的油画，就可以观察到，他们认真的做事态度和一丝不苟。
他们发明的油画可以随时反复修改。他们的油画可以描绘出很小的细节。
而中国的画是水墨画就无法修改，必须要胸有成竹一气呵成。中国画注重云里雾里，朦朦胧胧，隐隐约约，含含糊糊，似是而非。看的人也只有难得糊涂了。就像有的人说话说一半留一半，让你去悟另一半，体现了中庸之道。如果，是领导说的话就是害怕负责任。
西方的油画可以画出来一样的作品，因为他可以修改。
中国画就无法画出来一样的画，因为无法修改。
中国的文明文化什么都没有中断。什么是古文化？什么是现代文化？古代的文字化信息是古文化，现代的文字化信息是现代文化。
一个国家的发展速度要看这个国家的文化普及程度。
————就是文字化的使用。
中国文化和文明能够生存下来不断代是因为，中国人的聪明智慧保存了中国的文化连绵不断发扬光大。
这就是世界上只有中国人，使用了能够轻便的，把文字信息随意携带的工具——甲骨和竹简。
首先，甲骨和竹简的存储比石头和泥土的存储方便。
其次，重量轻，容易携带。
再则，就是可以折叠，信息存储空间大。
还有就是可以长期保存，用的时候可以随时展开阅读使用。
以上优点使中国文化能够在战乱年代随身携带，就算背井离乡也可以有人传承。
而使用石头和泥土，作为承载文化信息工具的人，就没有那么方便了，战乱到了被迫背井离乡无法携带，经过几代异地生活，原地使用的文字已经不认识了，文已经看不明白了，就消亡了。
造成大规模战争因素，都是在文化信息传递比较方便的时期，这样可以及时聚集大量人员投入战争。中国的三国演义就很能说明问题。
中国文明的功劳应该在有水的地方，那里有龟甲和竹子，是它们让文字流传千古，保持文明。
原创
四大文明古国为何只有中国文明没有中断
古埃及、古印度、古巴比伦、中国是世界四大文明发源地，与之对应的是四大文明古国，而如今，除了古埃及、古印度、古巴比伦外，只有中国文明不中断。尽管有许多证据可以解释中华文明长寿的原因，却没有人知道为什么它比其他古代文明更为长寿。很少有学者提出这一问题，更别说试图解答。
黄河
中国，位于东亚，是以华夏文明为源泉、中华文化为基础并以汉族为主体民族的多民族国家，通用汉语。中国人一般以龙的传人、炎黄子孙自居，56个民族统称为中华民族。
中国是世界四大文明古国之一，有着悠久的历史，距今约5000年前，以中原地区为中心开始出现聚落组织进而形成国家，后历经多次民族交融和朝代更迭，直至形成多民族国家的大一统局面。20世纪初辛亥革命后，君主政体退出历史舞台，共和政体建立。1949年中华人民共和国成立后，在中国大陆建立了人民代表大会制度的政体。
中国疆域辽阔，民族众多，先秦时期的华夏族在中原地区繁衍生息，到了汉代通过文化交融使汉族正式成型，奠定了中国主体民族的基础。魏晋南北朝和宋辽金元时期，各民族进一步融合，逐步形成统一多民族国家的局面，而人口也不断攀升，宋代中国人口突破一亿，清朝时期人口突破四亿，而到目前中国人口已突破十三亿。
华夏文化渊远流长、博大精深、绚烂多彩，是东亚文化圈的文化宗主国，在世界文化体系内占有重要地位，由于各地的地理位置、自然条件的差异，人文、经济方面也各有特点。中华民族还有丰富多彩的民俗文化，传统艺术形式有诗词、戏曲、书法和国画等等，而春节、元宵、清明、端午、中秋、重阳等是中国重要的传统节日。
四大文明古国为何只有中国文化没有中断
1.国家性质上，埃及被分别被亚历山大，罗马，伽太基，阿拉伯...统治过;巴比伦完了阿拉伯，仅现在的阿拉伯国家就有几十个!只有中国失去过他的主权国性质。
2.地理的原因，由于我国的特殊位置。我国东临大海在航海大时代来临前海上没有什么敌人除了一些海盗;西北是大面积的草原游牧民族的文明比较低虽然几次征服中国但都被同化;西南是青藏高原云贵高原即使现在交通也很不便利，想象一下在古代唐僧从西北去印度走了几年，在生产不发达的古代被其他的较高文明的国家如罗马大规模的攻击是不可能的。其他三个国家两个在中东历来是兵家必争之地很难保证其军事一直占有优势，同时印度也比较容易被北方和西方的敌人攻击，亚历山大同学曾经打到了印度，莫卧儿王朝也是从北方来的。而我国的周边没有比较强大的文明。
文明是世俗文明,没有宗教信仰支撑。由于没有宗教的绝对的控制(我国的宗教从来没有控制政权,而虔诚的信徒人数很少,大家都相信财神等等比较保佑升官发财的神仙),文明就少了宗教的狂热和偏执,政策就比较人性和平和不会给社会带来大的动乱,例如欧洲的宗教改革杀的血流成河。 的贵族制度的衰落。中国没有欧洲式的贵族制度,从汉朝起中央政权极力削减贵族的封地和权利,并剥夺了贵族拥有武装的权利,中国的贵族随着朝代的更替和时间的推移而地位下降。朝代更替时大部分的原贵族被消灭或变成平民,没有形成像英国贵族一样拥有世袭领地和武装,成为一个政治团体可以和王朝分庭抗礼,没有力量制约王权,只能顺从于王权,从而不会引领社会的革命和变革,从另一方面说也减少了政治的不稳定。
3. 科举制度的伟大作用。科举制度是一个伟大的发明，这个制度使得社会最底层的人有可能进入上流社会，所谓“朝为田舍郎，暮登天子堂”，这个诱惑是极大的而且成本相当于死亡和牢狱是极小的，不少农民起义者是在科举实在考不上的时候才被迫造反的，如黄巢、洪秀全。所以，延续了一千三百年的科举制度极大的稳定了中国社会同时延续了儒家文明。
4.文化上，以汉字为文化载体的中华文化没有断过
其原因是中国不是一个好侵略的国家，中国从不远征，即使郑和下西洋也是和平出访，不远征就不会遭人报复，就不会被人毁灭种族和文化。中国在2000年的封建社会中主流文化统一(儒家文化)，一支延续至今。其他三个国家的后代已经是雀占鸠巢了今日之埃及、印度、伊拉克非昔时古埃及、古印度、古巴比伦、佛教起源于印度，但现在在印度已经看不到任何佛教的影子了，他们的种族和文化已经断档了，主流文化已经变了。
中国汉字的演变
一系列的文化、宗教和制度因素可以更好地解释为何中华文明能扩展并影响其他远离黄河流域的族群。在这些因素中，有一个特别的因素就是，古代中国人有一种与“天”紧密联系的世俗宗教。尽管现代中文里的“天”在英语中翻译成“Heaven（天堂）”，但对于古代中国人来说，“天”是高高在上的，是仁慈与先知的化身，拥有至高无上的权力，掌控着宇宙中的秩序，包括统治人类社会。虽然“天”被具化为一个神，受到人们朝拜，被称作上帝（或上天），但它却不是唯一的神。由此导致的结果是，中国人被灌输了一种非排外的世界观（正如天堂并不排斥任何人），形成了一种兼容并蓄的文化。 所以，认为“天”并不限于某一族群，这与《圣经?旧约》中基督上帝仅限于犹太人不同（直到耶稣之后，基督教才被允许流传至异教徒）。而恰恰这种特性使得非汉族地区的族群融入中华文明成为可能。鉴于此，加之中国没有像西方一样的制度化的教会组织的存在，使得中国历史上没有出现过宗教战争，这或许也是中华文明从未间断的原因之一。
在之后的中文用语中，“上帝”的“帝”一词被频繁使用，但并非特指某一位神，而是指人类社会中的最高统治者，他因受天命而享有管辖天下的权力。正如“天”代表了一种非排他的、跨族群的秩序一样，受天命的中国统治者（“帝”或皇帝）则不仅是汉族的领导者，也是全中国所有族群的管辖者（狄百瑞）。
另一个导致中华文明不断扩张的因素则是皇室的统治方法，通过文化吸收以及示范效应等方法，而不是通过征服和压迫。政治上，自周朝（前1046—前256）开始，中国统治者设立了一套分封制度来管理游牧族群。与西方不同，罗马帝国征服欧洲后，用罗马文化取代了希腊文明，而在中国的王朝更替中却没有出现这样的文化断层。此外，由于中华文明的包容性，很容易使外来入侵者融入其中并在征服胜利后被“汉化”。历史上，中原曾两次遭到少数民族入侵，一次是忽必烈带领的蒙古人建立了元朝（1206—1368），另一次是满洲人建立了清朝（1616—1911）。虽然他们逐鹿中原，取得地位，却最终被“汉化”，用中华文明的思想来建立自身统治的合法性。中华文明从未被蒙古或满洲文明所取代。
正因为中华文明的兼容并蓄，才使少数民族统治者更容易包容并接受中原文化。事实上，满洲人毫无后顾之忧地接受了汉族文化。假设来说，这就好比罗马人吸收了希腊、埃及文明，雅利安人包容了哈拉帕（印度）文化，而不是在征服后就以自身文明取代这些文明。
同样地，在中原王朝的更替中，后者往往继承前者的制度结构和统治文化而非推翻后重新建立。在秦（前221—前206）、汉（前206—公元220）最早的两个王朝时期，周朝的封建制度逐渐瓦解，取而代之的是中央集权的郡县制度。 另外，还包括度量衡。自汉代以来的政府结构，以及从周朝开始的书写体系（包括象形文字）历经王朝兴衰沿用至今。虽然儒学于公元前136年被定为“国教”（见第二章）,但一些周朝的地方文化，也能在独尊儒术的背景下，静静地流传下来。由此可见，要理解中华文明的延续不断，关键是了解其是一个不断累积而非相互取代的过程。不难想象，我们的祖先是以大地农民的眼光观看百川汇流融入大海的情景。
中华文明历经沧桑而从未间断，关键在于“己所不欲，勿施于人”，这也使我们更加期待21世纪中国复兴后主导新的世界秩序将是何等景象。
四大文明古国之中为何
只有中国的文明未发生断裂？
核心提示：中华文明历经沧桑而从未间断，关键在于“己所不欲，勿施于人”，这也使我们更加期待21世纪中国复兴后主导新的世界秩序将是何等景象。
本文摘自：人民网，作者：佚名，原题：四大文明古国中为何只有中国的文明未发生断裂？
尽管有许多证据可以解释中华文明长寿的原因，却没有人知道为什么它比其他古代文明更为长寿。很少有学者提出这一问题，更别说试图解答。
生态因素
我们的分析将从最直接的要素入手，由具体到抽象。有研究指出，特定的地理环境促成了中华文明的扩张和绵延，其生态因素包括三个特征：
首先，广阔的水网分布不仅成为了天然的交通运输网络，更将拥有同样文化却散居在不同地方的人们联系起来。
其次，广袤的土地为承载大量人口的农耕经济提供了保障，促使越来越多的族群和人们加入了中华文明。
最后，古代中国人的聚居区（中国北部地区）气候比较寒冷，所以这里的人们比同时期处于较温暖地区的人们，如古埃及人、印度人和巴比伦人，需更勤奋工作。为了抵御寒冬，中国人需要搭建屋舍、准备衣物和柴火。中华文明即是源起于较寒冷的北方（黄河流域），之后逐渐迁徙扩展至较温暖的南方，从长江流域到珠江两岸。相比之下，西方文明起始于温暖的南方（希腊和罗马），并逐渐向北面扩展，先到西班牙和葡萄牙，再到西欧（荷兰、比利时、法国、英格兰、德国等），最终到达俄国。
文化、宗教和制度因素
一系列的文化、宗教和制度因素可以更好地解释为何中华文明能扩展并影响其他远离黄河流域的族群。在这些因素中，有一个特别的因素就是，古代中国人有一种与“天”紧密联系的世俗宗教。尽管现代中文里的“天”在英语中翻译成“Heaven（天堂）”，但对于古代中国人来说，“天”是高高在上的，是仁慈与先知的化身，拥有至高无上的权力，掌控着宇宙中的秩序，包括统治人类社会。虽然“天”被具化为一个神，受到人们朝拜，被称作上帝（或上天），但它却不是唯一的神。由此导致的结果是，中国人被灌输了一种非排外的世界观（正如天堂并不排斥任何人），形成了一种兼容并蓄的文化。所以，认为“天”并不限于某一族群，这与《圣经？旧约》中基督上帝仅限于犹太人不同（直到耶稣之后，基督教才被允许流传至异教徒）。而恰恰这种特性使得非汉族地区的族群融入中华文明成为可能。鉴于此，加之中国没有像西方一样的制度化的教会组织的存在，使得中国历史上没有出现过宗教战争，这或许也是中华文明从未间断的原因之一。
在之后的中文用语中，“上帝”的“帝”一词被频繁使用，但并非特指某一位神，而是指人类社会中的最高统治者，他因受天命而享有管辖天下的权力。正如“天”代表了一种非排他的、跨族群的秩序一样，受天命的中国统治者（“帝”或皇帝）则不仅是汉族的领导者，也是全中国所有族群的管辖者（狄百瑞）。
另一个导致中华文明不断扩张的因素则是皇室的统治方法，通过文化吸收以及示范效应等方法，而不是通过征服和压迫。政治上，自周朝（前1046—前256）开始，中国统治者设立了一套分封制度来管理游牧族群。与西方不同，罗马帝国征服欧洲后，用罗马文化取代了希腊文明，而在中国的王朝更替中却没有出现这样的文化断层。此外，由于中华文明的包容性，很容易使外来入侵者融入其中并在征服胜利后被“汉化”。历史上，中原曾两次遭到少数民族入侵，一次是忽必烈带领的蒙古人建立了元朝（1206—1368），另一次是满洲人建立了清朝（1616—1911）。虽然他们逐鹿中原，取得地位，却最终被“汉化”，用中华文明的思想来建立自身统治的合法性。中华文明从未被蒙古或满洲文明所取代。
正因为中华文明的兼容并蓄，才使少数民族统治者更容易包容并接受中原文化。事实上，满洲人毫无后顾之忧地接受了汉族文化。假设来说，这就好比罗马人吸收了希腊、埃及文明，雅利安人包容了哈拉帕（印度）文化，而不是在征服后就以自身文明取代这些文明。
同样地，在中原王朝的更替中，后者往往继承前者的制度结构和统治文化而非推翻后重新建立。在秦（前221—前206）、汉（前206—公元220）最早的两个王朝时期，周朝的封建制度逐渐瓦解，取而代之的是中央集权的郡县制度。另外，还包括度量衡。自汉代以来的政府结构，以及从周朝开始的书写体系（包括象形文字）历经王朝兴衰沿用至今。虽然儒学于公元前136年被定为“国教”（见第二章），但一些周朝的地方文化，也能在独尊儒术的背景下，静静地流传下来。由此可见，要理解中华文明的延续不断，关键是了解其是一个不断累积而非相互取代的过程。不难想象，我们的祖先是以大地农民的眼光观看百川汇流融入大海的情景。
中华文明历经沧桑而从未间断，关键在于“己所不欲，勿施于人”，这也使我们更加期待21世纪中国复兴后主导新的世界秩序将是何等景象。
为什么古代欧洲没能形成大一统的国家？
另一个导致中华文明历史悠久的因素与某些历史发展阶段的先后顺序有关，这决定了中国的发展历史与西方截然不同。有两个方面特别值得关注：
第一，中国的封建（分封）制度先于帝国专制统治。需要说明的是，这里提到的“封建制度”不同于封建主义，后者在1949年后的中国被视为落后、专制甚至是反动的同义词，被认为是旧中国的代名词。为了更好理解这里提出的观点，我们必须先解释什么是封建制度。与西方的封建时期相比，周朝出现的中国封建体系权力更为集中。共主（周天子）是这一体系中的最高统治者，由他将土地分封给各个诸侯。诸侯理论上拥有自己封地上的所有东西，包括人（称为“子民”），这些子民事实上是各诸侯的农奴。这些世袭的封地最早是赏赐给不同部族的首领的，感谢他们在推翻商朝（约前1600—前1046）时拥护周氏的部族。由于商朝的最后一位统治者极其残忍无情，于是“天”便授意将王权传给周氏以建立周朝。分封制度后来被周天子们用来统治自己的诸侯，一直延续了867年，而周朝也成为中国历史上最长的朝代。
至周朝末期，一些封地开始变为独立的国家并彼此交战，由此开始了历史上的战国时期（前475—前221）。其中，七个封地演变为当时主要的国家，直到其中之一征服了六国并建立了中国历史上首个专制王朝——秦。由于秦朝曾在英语中直译为“Chin”，故中国的英语拼写China也由此而来。由秦国建立并在汉朝得到完善的行政制度一直沿用至1911年，它不仅造就了中国专制政治制度的长久，也将中华文明传承至今。
如果以罗马帝国（前27—公元395）做类比则能更好地理解上述问题的重要性。如果横跨亚欧大陆的罗马帝国不是崛起于封建主义之前，而是崛起于统一各个领主的封地之后（封建体制），那历史又将会是怎样的？它的命运也许会如同结束了中国封建体制的秦国一样，使得欧洲以一个完整的国家形态延续至今，就像中国自2300多年前秦国大一统之后一直保持着完整的帝国形态。如此，罗马文明也很有可能至今依然存活。
第二，帝国建立和文化统一在时间上的先后顺序不同。在中国，文化统一以“儒化”（见下一章）或国家独尊儒术的形式出现，使之成为所有人的行为准则，而这几乎与帝国建立同步进行。在西方，与儒家文化具有相当地位的则可能是基督教文化，而它的影响仅在罗马帝国衰落、天主教会的势力壮大后才传播开来。在比较基督教文化与儒家文化时，我提到其“也许”与儒家文化地位相当，因为对于教廷能否作为整个欧洲文化统一的推手这个问题尚存争议。由于对基督教的真正教义有不同解释，教廷内部存在派系斗争，加之连年的宗教战争，使得教会在促进欧洲文化统一的道路上困难重重，不过，基督教距离这一目标已经十分接近。在此以基督教为例只是希望说明儒家思想统一下的中国文化，乃是中华文明绵延不断的又一个非常重要的因素。同样，由儒家文化衍生出的科举制度被历朝历代所袭用，中国的政治结构一再得到巩固，也避免了中华文明因发生突变而被阻断.
