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日本国的兴衰都是和我们泱泱中华分不开!若不是我们中华上下五千年文化影响,日本是没有的!可以说,现在看日本就能找回我们中国遗失的传统!日本在另一方面说明了我们老祖宗的伟大!

最佳贡献者
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强国互捧,弱国自吹,历史反映世界排名啊。

二三号强国,与二十名开外,自然不可同日而语!

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一个强盛的民族,需要有自已独立向文化!中华民族五千年的历史文化,居于四大古文明之首。而日本社会,也有二千多年独立的历史!但韩国,相对来讲,历史中的大部分,都是中原的附属国,因此,其文化也就相差甚远了!

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日本与韩国,都是中国的近邻,并且在历史长河中,都受到了中国文化精粹的熏陶。现在我们去日本韩国旅游,都会感受到这种源远流长的文化底蕴,有句话说,“唐宋在日本,明清在韩国”,表现在整体社会生活和建筑风格上很明显。然而,中国和日本的历史文化得到了更多的关注,韩国则不及,因为无论是古代还是现代,无论是和平还是战争,在社会历史发展的过程中,发生了太多的交汇或冲撞,从政治到文化,从官方到民间,乃至日常的饮食起居,中日之间的爱恨情仇,剪不断理还乱,这又怎能一个韩国了得?

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其实最终决定于当前的国家影响力。韩国与日本不在一个重量级上,日本与中国其实也不在一个重量级上。日本与中国的历史文化不可同日而语。

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一国的历史文化受关注与否在于其历史上的影响力、当前的国际地位和历史文化的生命力。

有一说一韩国现在的水平还是不错的,只不过位置一直都很尴尬。

历史上,只要中原有统一的王朝出现,朝鲜半岛基本都是臣服或者抗战的状态。所以历史上朝鲜半岛独立自主的时间不长(古代从属中原王朝,近代从属日本),作为独立国家向外输出文化的机会也很少。总共仨邻居,俄罗斯远东一直也没啥人,中国当了几个世纪的大哥,日本当了几十年的大哥,尽接受文化了。

在现代,韩国综合实力还是很强的,世界上也能排个前十,放到欧洲也是个小霸王,可惜在亚洲挨着第二、第三和第四[捂脸],所以韩国无论是政治还是文化影响力都不大。

就文化自身的生命力而言,我只讲一件事,那就是韩国的宗教,就覆盖率而言韩国的“国教”是基督教,而且韩国人不光信,还热衷于传教。你敢相信一帮黑头发、黑眼睛的亚洲传教士在伊拉克、索马里,传基督教么,这都是韩国人干的事[抠鼻]。

韩国也有“本土宗教”,就是大家耳熟能详的“新天地教”、“统一教”等等,恐怕有上百个,还都是不怎么正经的教派,本质上和太平天国的“拜上帝教”没啥区别,我甚至怀疑这几个教主还抄了“拜上帝教”的作业[酷拽]。所以为什么一国人民信的最多的是外国宗教,还遍地“邪教”,我猜,可能是韩国的文化不够能打~~!

以上三点因素的综合影响,让“韩国历史文化”一直都是个小众的科目,少有人关注。




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小国的历史兴衰基本依靠于周边大国,但是对于韩国的历史,不能以中国的辉煌与其对比,我们要辩证的去看待。


其实,它也有过相对辉煌的历史瞬间。


当代的韩国,也就是南朝鲜,仅仅只有10万平方公里(朝鲜半岛总面积的45%),但人口已经超过5千万,比世界第二大领土面积的加拿大(3700万人)还要多。


①为什么都在朝鲜半岛,北边叫朝鲜,南边叫韩国呢?


起源在于:“朝鲜”和“韩”在西方语言中皆使用来自朝鲜半岛古代王朝国名的高丽王朝。其中,大韩民国声称其为朝鲜半岛唯一合法的政权,自称“韩国”,得名于古代的三韩。


这就要追溯到朝鲜半岛第一个“王朝”——高句(gou)丽。



自公元前37年开始,高句丽便出现在地图之上。建国后,南征北战,先后吞并了周边的扶余、沃沮、东濊并吞并汉朝四郡。


直到公元5世纪,高句丽进入鼎盛时期,保持了在朝鲜半岛的绝对优势,对新罗、百济进一步施压,直到控制了当今的中国东北南部、以及朝鲜半岛大部。


然而,中原王朝永远不会周边“小国”做大。自隋唐开始,高句丽就与隋唐不断交战,直到668年,唐朝将其灭亡。


韩国最光辉的一段时光从此退出历史舞台。


②高句丽的接班人——朝鲜王朝。


1392年,高句丽的大将:李成桂推翻了高丽的统治,将高丽改元建国,史称朝鲜王朝,或者李氏朝鲜。


在接下来的几百年期间,”李氏朝鲜“一直作为大明朝、大清朝最为“亲近”的朝贡国、藩属国,以儒教治国,并用儒教思想取代佛教,成为了国家的统治理念。


在世宗大王时期,甚至连年号都是照搬大明朝,可以说对中国十分亲善了。



大明附属国朝鲜


大清附属国朝鲜


在依附于中原王朝期间,李氏朝鲜的经济、文化、军事甚至是科技方面都得到了长足的进步,但是在16-17世纪由于日本的侵扰,逐步走向了闭关锁国。


落后就要挨打,不仅仅是在说当时的大清朝。朝鲜亦是如此。


1905年,沙皇俄国在战争中输给日本帝国,日本在满洲与朝鲜的影响力逐步上升,逼迫朝鲜成为日本的“保护国”。


1910年,《日韩合并条约》签订,日本真正意义上吞并了朝鲜。




日本二战时期侵略的东亚各国领土示意


③二战结束,南北分治。


1945年2月,第二次世界大战结束后,根据雅尔塔会议的安排,朝鲜半岛由中国、美国、英国、苏联4国共同托管。


两者在1948年后分别独立为“朝鲜民主主义人民共和国”及“大韩民国”。


后面的历史我们都已了然于心,抗美援朝代价虽大,但终究没让美国得逞。


1953年7月27日,朝鲜半岛沿三十八度线非军事区划分为两个国家。


但同宗同源的朝鲜半岛人,从此因为政治形态的不同,而分道扬镳,令人唏嘘。


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没有可比性。

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明治维新前,日本一直以中国为榜样,视着老师,受中华儒家文明影响深远。而且日本明治维新后,走向富裕,也是国人研究的重点。韩国历史上起起伏伏,并未完全把中国当老师看,臣服时接受中华文化,强大时不接受,且屡次交战,非正统儒家文化圈。

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因为不好看不精彩啊,类比一下就知道,日本最广为人知的历史是哪段,绝大多数人都会说战国时代和幕末时代吧,为啥呢,因为够乱够精彩,打的够热闹。提到中国历史呢,一般人对三国、隋唐的了解远超过其他时期吧,道理也是一样的,战乱年代英雄辈出,相关的文艺作品也多,汉书,东周列国志哪有三国演义隋唐演义好看啊。

那么韩国怎么说呢?在漫长的岁月里都是中国的藩属国,宫斗吧也就家庭伦理剧水平,战斗呢,总被我们嘲讽的日本还有数万人参与的关原合战之类的,韩国那才是真-村长械斗。另外就是中日有比较优秀的小说,比如三国演义源氏物语等,而韩国在小说影响力最强的时期,脱离了中国的藩属,又让日本给占了,这段时期韩国过的比较憋屈,国内也没有形成同等影响力的作品,这对本国文化宣传是个致命伤。脱离中日影响之后又被美国按在地上,即便是个发达国家在国际上也是个小透明,没啥人把他放在眼里,把他放在眼里的中日两国吧,因为韩国人喜欢剽窃历史,都对他不屑一顾,不看不信不研究,所以就现在这状态了

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