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“焚书坑儒"是中国历史上的一起重大事件,影响深远。

秦统一中国后,诸子百家的学术争论一直没有停止。以李斯为代表的荀子学派、法家学派与孔孟正统儒学的斗争,最终导致了“焚书坑儒"事件的发生。

引发“焚书坑儒"的直接原因,主要集中在两件事情上:一是中央集权与分封诸侯的争论上,以丞相王绾为首的群臣,主张在燕、齐、楚等离秦较远的地方分封皇子为王;廷尉李斯主张行施郡县制度,反对分封。二是博士淳于越主张学古法,“封子弟功臣,自为枝辅",以巩固秦政权。已当上丞相的李斯斥责儒生不师今而学古,各尊私学,诽谤朝廷,惑乱民心。并借此向秦始皇建议:除了史官所藏秦国史记外,别国史记一概烧毁;除了博士官所藏图书,私人所藏儒家经典和诸子书一概送官府烧毁。下令后三十天不送所藏私书到官府,罚筑长城四年。聚谈诗书的人斩首,是古非今的人灭族,只有医药、卜筮、农作书不禁。民间严禁私学,“若欲有学法令,以吏为师"。李斯的建议,正符合秦始皇维护君主专制的需要,因此,他当即下令全国执行。这就是历史上的“焚书"事件。

“焚书"的第二年,卢生、侯生等方士和一些儒生议论朝政,还有人求仙不得,畏罪逃走。秦始皇大怒,下令追查、逮捕儒生、方士四百六十余人,“皆坑之咸阳"。这就是历史上的“坑儒"事件。

最佳贡献者
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应该有《红楼梦》的后四十回,如果当时不焚的话,就不会有“红学”这个机构了。

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不知道,我们不在现场。

没有历史记载的事情,就不要瞎猜了吧。

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关于项少龙的一些记载估计

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我们不止经历过一次的焚书,在武王伐纣的时候就有过一次了。甲骨文在清末以前都是当作中药龙骨用的。我们都不知道那是文字记载,这也是做的最成功的一次。我们的文化是有断丛的,甲骨文我们才能认识五分之一多一点,就不用说比甲骨文更早的陶文了。始皇帝到底烧了多少,烧了什么当时的人都说不清楚了,何况是现在的我们了。

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焚书坑儒并没有多少,只是一些江湖术士不入流的份子,秦始皇为了大一统,去除一些不合时宜的对社会不好的,也很正常。后来者为了坚定自己的道路,更多是对始皇栽赃算多。秦始皇统一度量衡,书同文车同轨,很大程度上对一统奠定了长久基础。漫长历史长河,很多优秀的东西都随历史消失,我们更应该以史为鉴,如何在当前道路走下去,走更强更远

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