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杨门女将是小说、戏曲、影视等文学作品中的人物。

一、杨门女将故事的起源与发展

小说、戏曲、影视等文学作品中的”杨家将”(杨门女将)故事即根据杨业、杨延昭、杨文广,杨家祖孙三代的事迹敷衍成篇。

(一)要属明代熊大木著”讲史小说”《杨家将传》较为著名。

该小说是根据《北宋自传》改编而成。

作品内容基本上是按史籍编写,但亦较多地采用民间传说,着重描写了北宋著名军事家族”杨家将”自杨业到杨延昭、杨宗保、杨文广等几代人抗击辽、夏的故事,歌颂了他们保家卫国的英雄业绩。其中对杨门女将的描写尤为生动,塑造了以穆桂英为代表的众多的巾帼英雄形象。不少情节为后来戏曲、曲艺、影视所取材。

“杨家将”、杨门女将是宋元以来在我国戏曲艺术和说唱艺术在民间流传最广、影响最大的历史传奇故事。特别是在影视发达的近些年来以”穆桂英挂帅”、”大破天门阵”等故事在银幕电视中屡见不鲜,因而得到更广泛的流传。

(二)其实历史上"杨家将"里没有穆桂英、杨排风也没有杨宗保。

他们是文学作品中人物:

(1)穆桂英:

相传穆桂英生长在山东穆柯寨,是寨主木羽之女。”生有勇力,曾遇神女授神箭飞刀,百发百中”。智勇双全,尤善骑射。

因在阵前自招杨宗保为婿,归于宋营。在抗击辽的侵扰时,跃马扬鞭,披甲上阵,大破天门阵,与杨家诸将领东征西战,履立奇功。

后来杨宗保死于抗击西夏的战争中。佘太君百岁挂帅,率杨家十二寡妇征西时,她愤于国难家仇,五十岁而挂先锋印,深入险境,力战番将。

(2)杨排风:

“杨家将”中人物。是天波府中的烧火丫头。性情粗犷泼辣,憨厚单纯。武艺高强,善使一条烧火棍 ,冲锋陷阵,屡建战功。是人们所喜爱的下层女子的英雄形象。

这些文学作品缩造了众多深为广大群众所喜爱,敢于打破一切传统束缚的巾帼英雄形象。

二、真实历史中的人物

(一)、历史上真实的”杨家将”杨业及儿孙的情况:

(1)杨业,又名杨继业。北宋名将。太原(今山西太原)人。父信为后汉麟州刺史。杨业亦是汉将,累迁至建雄军节度使。屡立战功,号称‘无敌’。

宋太宗征太原,其归宋,任代洲兼三交(今太原北)驻泊兵马都部署。屡败契丹兵。雍煕三年(986年),宋军分三路攻契丹,因东路军在涿州战败,杨业形成孤军深入,节度使潘美、监军王侁强令他攻取寰洲,行至陈家谷(今山西朔县南),陷入重围,浴血奋战后重伤被俘,绝食而死。时年约六十。

儿子杨延玉也壮烈殉国。

杨业子延朗、延浦、延训、延环、延贵及孙子杨文广均为宋官,杨氏一门均承余荫。

(2)杨延昭,本名延朗,杨业子,称杨六郎。北宋杰出的军事将领。

幼时戏为军阵,杨业以为‘此儿类我’。延朗常从父从征。雍熙三年(986)从杨业攻应、朔,为先锋。咸平二年(999)冬,辽军南下,攻遂城(今河北徐水西),他在城上灌水为冰,至辽军因城坚滑不能上,遂退兵。其后屡败辽军于河北边境。官至高阳关副都部署。他号令严明,身先士卒,戍边二十余年。

(3)杨文广,杨延朗之子、杨业之孙。将门虎子,也是一位爱国将领。他跟随范仲淹在西北同西夏国作战,立下战功。

后因其追随大将狄青平叛有功,授广西钤辖,后复令知邕州。杨氏一门要算杨文广绰有祖风啦!

(二)、佘太君与其它传说中的杨门女将不同,历史上确有其人。

佘太君,老令公杨业之妻。亦称杨令婆。

(1)在文学作品“杨家将”中,其夫及七子一孙皆为国捐躯。当夏入侵宋境之时,能深明大义,以百岁高龄,亲自挂帅征西,率领大军及杨家十二寡妇与西夏军队展开血战。由于杨门女将个个武艺高强,又占据了“进可攻、退可守”的十二连城,最终打败了西夏大军。集中体现了杨门女将一门忠烈的精忠报国英雄气概。

佘太君成为老当益壮保家卫国巾帼英雄形象,在人民群众中享有极高威望。

2)历史上的真实人物佘太君:

佘太君生长在一个爱国名将的家庭,自幼受其父兄武略的影响,青少年时就研习兵法,颇通将略,把戍边御侵、保卫疆域、守护中原民众为己任,协助父兄练兵把关。

可以说折家名将辈出,担负起保卫西北边疆的重任。

在共同抗辽、保家卫国的斗争中,杨、折两家结下了深厚的友谊,最终杨业与佘太君结为夫妻。

乾德二年,佘太君父亲折德扆病死后,她的兄弟折御勋、折御卿先后出任府州知州,官至节度使,而且都是当时的名将。折御卿,在子河汊之战中,以少胜多,大破辽军,“斩首五千级,获马千匹”,史书称“自是契丹知所畏”。

(赵文博《中国通史》)载:杨业的妻子折氏,也是一个有军事才能的人。出自云州(山西大同)的大族。她的祖父折从阮,五代后唐时担任府州(陕西神木东北)的防务。她的父亲折德扆、兄弟折御勋、折御卿,在五代后周和北宋初年,先后镇守过府州,多次与契丹交战,保护北方的门户。今山西保得折富村还有杨业妻子折太君墓。在元曲和传统戏里面,都作“佘太君”,大概是由于“折”,“佘”读音相近的关系。她善骑射,曾帮助丈夫屡建奇功。…

在抗辽斗争中,杨家将表现了临危不惧,视死如归的英雄气概。

杨业牺牲后,他妻子佘太君向宋朝政府提出了控诉。在正义的呼声面前,宋太宗只得把潘美降级,把王侁和刘文裕革职,并给杨业六个儿子以官职。

佘太君不慕容华富贵,不畏帝王淫威,敢于和以封建最高统治者皇帝为代表的邪恶势力做斗争的可贵气节感人肺腑。

结束语:杨门女将是我国古典戏剧中一个独特的,富有浪漫主义色彩而又十分丰满,感人至深的巾帼英雄艺术形象。表现的是一群为国为民,敢于冲破男尊女卑封建思想桎梏,而奔向抗击敌寇战场,不惧死亡的大无畏英雄气概。正所谓巾帼不让须眉,通过她们可歌可泣,勇于牺牲的英雄事迹,得到了广大人民群众的爱戴和敬仰,获得了长久的艺术生命力而经久不衰!

最佳贡献者
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历史上只有北宋一代抗辽名将杨继业之妻巾帼英雄佘太君,并无真正的杨门女将。但也可以称为佘太君也是杨门女将的核心。

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金朝有一女将杨秒真,山东人。是红袄军首领杨安儿的妹妹,号称“四娘子”。杨安儿死后率部与李全会合,结为夫妻,随李全投宋,之后又降蒙古并进攻南宋。善骑射,梨花枪就由她所创,号称天下无敌手,为后世军事家所推崇。也有说穆桂英的原型就是杨秒真。

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穆桂英是是中国古典文学巾帼英雄的典型形象。以大破天门阵出道,阵前生擒杨宗保并招亲,是杨门女将中的杰出人物。

那么历史上究竟有没有这个人呢?

要说穆桂英,得先说杨家将。有个名叫余嘉锡的学者作了考证,说没有穆桂英这个人。依据如下:

杨家将的史料很少。据说杨业是真有其人的,他是宋朝的一员勇将,官职类似于今天的战区副司令。他的媳妇折氏,后来讹为佘氏,所以呢就有了佘太君这个名号。

至于佘太君百岁出征,则更离奇。人类史上至今还未出现过百岁老将出征的吉尼斯世界记录。

杨延昭,杨文广,这些都有记载,但是杨文广的媳妇是慕容氏。

历史上本无杨宗保和穆桂英,更没有荒诞离奇天门阵。可以肯定的是她的事迹完成是假的了。

但是也有人说是有的,也有根有据。

据说在在我国的山西、湖北黄梅等地的杨氏就是杨家将的后裔。当时宋辽的主要战实际就是现在的天津,在天津的民间留有大量的有关穆桂英的故事,还有实物遗迹作证,"望儿庄、"宗保村"等等,她的故事流传广泛、影响了我们几代人、还有那么多的遗迹,毫不亚于历史上的任何名将。这些也都能证明杨家将的真实历史。但是正史为什么没有记载呢?也有人说因为朝廷昏庸,穆桂英心灰意冷,自己率儿孙归隐山林。所以当时的统治者不愿意记载。是这样吗?

您希望有还是没有呢?

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没有,演义虚构出来的。

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