既然养不教是父之过，为什么教不严又成了师之惰了呢？

我的理解是父母是孩子的第一任老师，然后父母是跟孩子相处时间最多的，孩子的性格教养当然会被父母默默影响着。而传道授业解惑这种事当然老师就是最主要的了，老师在学校管教学生严格一些，学生也就学得更多更好。毕竟每个孩子都是天性好玩的，老师严格一点，学生时代辛苦一些长大后的学生多数都是感谢当初老师的教育之恩的。

多方面教育，造就多方面的思维，多思维的环境造就不同的心智，不同的心智，造就不同的性格，其实孩子的教育是根本问题，这个最根本的问题围绕了几千年的困惑，或者秉承善良真诚的心。

回答:这是中国古老的老祖总留下的文明，男人在家是顶樑柱是家庭文明的代表，是一家之主，所以养不教父之过，而教不严师之惰是讲教育界学生没学到老师所传授的知识，是老师教育管理不严格赖惰，相反老师不赖惰就会及时发现学生和自己传授中的问题，并及时解决，并，会经常用正确的方法督促帮助学生提高，友这是我的拙识，你认为我说的对不对。

父母是孩子第一任老师，言传身教；师者，授业解惑也，一日为师则终身为父。

养不教，父之过;教不严，師之惰。养，生养，生而养之。生养是动物的自然习性，试看鸟類，当小鳥羽毛渐丰，老鸟会教它展翅，教它捕食，教它熟悉自然，目的是教会它生活本领，能独立生存，因为对小鸟而言，這一切全是空白，若不掌握是無法生存的。同理，人降生之初对所有的认识都是朦胧無知，作为父(母)親也有教会他(她)们认识世界的责任，故养而不教是父(母)的失职，岂不为过？師和父的责任相同，故有師父之称。師的责任是教授知识，知识，通过知達到识的过程。受教者称为学生，学生，是学习生活本领的缩语。学生是人生成長的一个重要阶段，師肩负着以教育人的重任，若不盡责会给学生今后的生活產生负面的影响。但人的惰性是天生的，尤其孩提时代特别贪玩，故被称顽童(古玩顽相通)，顽，不化，師的责任就是令其化，世喻師职为心灵雕塑，既为雕塑是个细活，而面对顽童的\"雕塑″若不用心是無法完成的。教不严，師之惰就是说若師不用心以致不能完成教育使学生不成才是教之不严，教之不严是師之惰性造成的。這是三字经中对師对父的责任分工。但這是三字经的说词，在现实不能将教育的责任全部推给老師，许多事例证明家庭教育的效果更重要，因为时代不同了，学校教育必须同家教配合若得不到家長支持，效果明显会下降，所以今天面对這些金(警)句应该重新进行注解，這也是与时共进產生的新定义。

阐述家校共育的重要性。

后者是老师教的不好是老师没严格要求自己的学生！而不是老师随学生的意愿！