庞统死于落凤坡，诸葛亮死于五丈原，是因为宿命吗？

Answer 1

事实上，庞统真的没有算出张任会伏击，也没有听从孔明占卜的结果，有些急功近利了，他一心想与孔明论高下。刘备要是知道这个结果，哪怕把马杀了，也不会给庞统骑，他自己更不会骑，甚至不出兵。

孔明其实在上方谷就知道这辈子永远没机会杀司马懿了，最多只能打败他而已，于大局无补。而在司马跑回后说孔明依山而东扎营，魏军危矣，兵屯五丈原与他隔河相峙，魏军无忧矣。这点又是孔明扎营的失误，没有趁胜推进，哎！司马在六次北伐中数次看破孔明的破绽。

孔明在得知陆逊的吴军全部撤回江东，不能夹击魏国，马上吐血了，因为战略优势丧失。他应该知道自己要死在这里了。

Answer 2

命作为偶然性和必然性的一种综合现象的概念，也许确实是存在的，但是具体到本问题，两位高人的辞世，很难说直接对应于宿命。

即使仅仅从谶语的角度，如果说庞统殒命于落凤坡是宿命，那么诸葛亮殒命不该在五丈原，而应该在降龙岗，才自洽和对得起来。

落凤坡位于如今的四川省德阳市罗江区白马关镇，在那里现在有一个比较著名的景点庞统祠，顾名思义当然是为了纪念庞统战死沙场而建造的，相传庞统也埋葬在这里，然而，是因为此地本来就叫落凤坡而一语成谶庞统丧命于此，还是因为庞统丧命于此而得名落凤坡，时隔多年，已经搞不清楚。
俗语有云：自古瓦罐不离井上破，将军难免阵中亡。参与兵凶战阵的勾当，不论本人多么智慧超群，牺牲阵亡这样的事情本无可避免，如果再加上疾病等自然死亡的因素，发生这些一点也不奇怪。

只是，本来就是士为知己者死，本来就是鞠躬尽瘁死而后已，这一切本来就是无怨无悔。

当时我就念了两句诗：

苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。

Answer 3

所谓宿命即"生死由命，富贵在天"，亦可解为，"万事由来天定，空多神算奇谋"。宿命论在哲学上是建立在唯心主义基础之上的，相信天命和主宰，把一切交给命运去安排。诸葛亮和庞统二人看来是不相信宿命的，依演义说，庞统不顾诸葛亮夜观乾象之说，坚持进兵攻取雒城，结果遭人埋伏，中箭而亡。若他相信不可进兵之说，断不会去冒险干这个事。诸葛亮六出祁山也不相信宿命而说，不然何以解释鞠躬尽瘁，死而后已之说？尽管二人敢与命运抗争，但终久逃不掉命运之神的安排。庞统四十一，诸葛五十四，各安天命，亦即宿命的安排。从人生的宏观来看宿命也许真的存在，一切皆由命，半点不由人。若从微观上看，人的主观能动性占了上风，生活中的点点滴滴皆出于自我的安排和活动。

Answer 4

我从来都不相信什么宿命，我也不相信有什么宿命之说。我只相信命运掌握在自己手中，我命由我不由天，是魔是仙，我自己说了才算。我们只要做最好的自己就可以了。其实这个问题问的并不十分准确。五丈原在诸葛亮病死之前就叫五丈原，落凤坡却是在庞统死后才叫落凤坡。

我们有时候之所以觉得庞统陨命落凤坡，诸葛亮病死五丈原，都是因为宿命，其实是受到《三国演义》影响。刘备三顾茅庐之时，司马徽曾经说：“卧龙虽得其主，不得其时，惜哉！”此话已经为诸葛亮后面的宿命奠定了基调。庞统途径落凤坡之时曾说：“吾道号凤雏，此处名落凤坡，不利于吾。”从《三国演义》来看，庞统之死和诸葛亮之死都摆脱不了宿命。

其实宿命论不光在《三国演义》中随处可以，宿命论在明清时期小说中也处处有所体现。《说唐》系列小说，更是充满宿命论。罗成和秦琼互教功夫之前发下毒誓，绝对不会有所保留。如果违背誓言，罗成万箭穿心而死，秦琼日夜吐血而亡。双方在教授过程中，罗成了留了一招回马枪，秦琼留了一招杀手锏。结果罗成死于万箭穿心，秦琼死于日夜吐血。

《三国演义》只是小说，并不是真实的历史。小说家在写历史小说的时候，已经知道历史的结局。他们写小说的时候，往往无法改变即成的历史。他们只能把一些人物的命运或者事件的最终结局归结为宿命。无论罗贯中再怎么写《三国演义》，庞统都会死于伐蜀之战，诸葛亮都会死于五丈原。罗贯中无法控制最终的结果，却可以控制其中的过程。罗贯中是典型的拥刘反曹派，他们描写蜀汉人物死亡或者为什么蜀汉无法统一华夏的时候，往往加上了不少宿命论。让读者认为不是蜀汉政权不够努力，而是蜀汉逃脱不了宿命的安排。

庞统陨命落凤坡，诸葛病逝五丈原，只是小说家的宿命，并不是真实的历史。真实的历史究竟如何呢？

诸葛亮字孔明号卧龙，庞统字士元号凤雏，诸葛亮和庞统都是当时有名的名士，两个人的名气一样大。当时流传着“卧龙凤雏得一人可安天下”的说法。刘备得到了两人却没有完成的天下的心愿。刘备最终为什么没有夺得天下，不是因为宿命，而是这句话明显带有夸大成分。庞统和诸葛亮确实是难得的王佐之才，可是他们两个也是有所偏向的王佐之才。诸葛亮更偏向于政治，庞统更偏向于军事。他们两个人辅佐刘备的时候，曹操已经基本上统一了北方。在那个时代，统一了北方就具备了统一天下的实力。曹操已经成为天下最强的实力派，其他势力加到一起也不是曹操的对手。刘备即使同时拥有了卧龙和凤雏两大贤才，也难以在短期之内改变曹氏的优势。庞统和诸葛亮能做的就是尽量扩大刘备的力量，等待天下再一次大变的时候。

为了让刘备顺利占领益州，庞统为刘备制定了取蜀三策。上计是挑选精兵，趁其不备偷袭成都，一举占领整个益州。中计是谎称回荆州，擒杀蜀中大将高沛、杨怀等人，然后亦步亦趋攻打成都。下计是回到荆州，然后慢慢找机会进攻益州。刘备认为上计太冒险，下计太保守，于是选择了中计。其实上计虽然冒险，但是成本最低，成功的几率也不低。后来邓艾灭蜀的时候，实际上用的就是上计的翻版。刘备不用上计，结果自己的儿子却因上计丢了江山。

刘备集团决定用中计之后，开始按照计策攻打益州。战争开始之初，刘备军打得顺风顺水，一举斩杀了杨怀和高沛，所经过之地尽皆望风披靡，一直到打到了雒城。刘备在雒城踩到了钉子，刘备久攻雒城不下。庞统为了尽快攻陷雒城，亲自率军队攻打。但是非常不幸的是，庞统被流矢射中身亡。所有人都没有想到庞统会战死在雒城。庞统战死之时年仅36岁。庞统死后，刘备非常伤心，亲自为他挑选墓地安葬，并把安葬庞统之地命名为落凤坡。也就是说先有庞统之死，然后才有落凤坡。

《三国演义》正好把两个做了倒置，先有落凤坡后有庞统之死。这样就为庞统之死注入了一定的宿命感。罗贯中的这个调整非常巧妙，偷偷调整之后，读者不仅没有发现，反而深信不疑。其实如果知道三国正史，绝对不会认为庞统之死是宿命。

诸葛亮的死和宿命更没有关系，我倒觉得诸葛亮的死和过度劳累有一定关系。说到诸葛亮我们可能会首先想到“鞠躬尽瘁死而后已”和“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心”。用“鞠躬尽瘁”形容诸葛亮再合适不过。刘备死后其实给诸葛亮留下了一个烂摊子。“主少国危”四个字是当时蜀汉政权最真实的写照。诸葛亮在这种情况下临危受命，最终稳定了蜀汉局面。为了完成北伐大业，诸葛亮在稳定内部局势之后，开始进行北伐。诸葛亮六出祁山最终都无功而返，最终在五丈原含恨而终。诸葛亮的死，在后人看来多多少少有一点宿命感。其实诸葛亮也就是正常死亡。

诸葛亮死亡的年龄是54岁，这个年龄在现在看来确实不大，还没有到退休的年龄。但是在三国时期并不算短寿，诸葛亮已经比大多数人的寿命更长。所以诸葛亮从年龄上来说也算是寿终正寝。诸葛亮的死更多是劳累而亡，诸葛亮是一个非常尽职尽责的丞相，事无巨细都要过问，甚至连杖责几十军棍这样的小事诸葛亮都要过问。诸葛亮兢兢业业生怕自己哪里做得不到位。所以最后诸葛亮忧劳成疾，死于军前。

由于诸葛亮的死带有太多无奈和心酸，诸葛亮带着无尽的不舍与遗憾离开人世。所以后人对诸葛亮充满同情，他们宁愿相信诸葛亮死于宿命。这样他们才能接受，诸葛亮没有完成北伐事实。

所以根本没有所谓的宿命之说，只有不断努力才有可能实现自己梦想。努力的人，成功的几率一定会大很多。

Answer 5

冥冥之中人各有定数这是天命论不可信也，人活着就要价值生命价值;碌碌无为活一世和轰轰烈烈干一场能比吗？丈夫不能流芳百世也要遗臭万年，虽是有点极端思维反之突显雄心昭世。

庞统不听诸葛亮之言命伤落凤坡，难道诸葛亮真能算到人的生死吗？他自己六出祁山死于五丈原先知又那里去了？！其实这都是作者的悬机罢了，一笑了之不值较真之事。

演义就是个演子，不演深奥谁还去看？

谢邀！

Answer 6

这只能是书本上的东西，真心的死因到现在几千年了，那只有鬼才知道，就连什么历史纪载我看也不一定是真，比如说这个做者以死多年，当时他怎么想谁知道，那是他想怎么着，就怎么着，就说司马迁吧，有很多都是离他几百年或者一千多年的历史都是他写的，难道他是神仙吗？我认为，不可不信，但又不能不信只能当个变正法而以，那是相互矛盾的事情？

Answer 7

天道之间是存在着宿命的，但是有时候又并没有存在，关键是要看你怎么去想很多事情，只是刚好碰巧是遇到了，但是也并不是一定会这样子的。庞统是一个非常厉害的人，而诸葛亮也是一个非常厉害的人，他们两个人都会算卦的，要是他们知道自己会死在这个地方的话，肯定是早就做好了准备。但是从另一个角度上来看的话，他们又是没有算出自己会死在这里，他们想要去挽救自己的性命，但是最后没有成功，最后选择放弃了。

这种事情的话，越看是越糊涂的，还不如保持着一个正常的心，多去从历史之中了解一下，才能够得到我们心中想要收获的东西。

庞统本来是不应该死的，但是是替刘备死的。

庞统是三国中非常一个悲催的人物，那就是他没有建功立业，最后就死得非常的早，他可是和诸葛亮一起起名的，凤雏。当年水镜先生就曾经说过，得卧龙和凤雏者可以得天下，从这一句话上来看，他是和诸葛亮是一样厉害的，但是他却比诸葛亮更加的倒霉，诸葛亮虽然是遇到了自己喜欢的主人，但是却没有得到恰好的时间，可是庞统刚刚真正和自己的主人在一起，就立刻已经死掉了，可以说是非常的倒霉。

当时庞统可以说是非常的不顺心，本来在动武的时候他想要去好好表现一下，但是孙权那帮人是看不起他，没有重用他，最后他选择了离开。但是那个时候鲁肃发现了，想要立刻挽回，可是没有什么用，但是于是就写了一封信告诉刘备，要刘备不要重用他，结果刘备发现了这个人才，通过观察发现之后，庞统的确是一个很好的人才，刘备把他当成一个县令，结果也能够做得好。

于是刘备开始重用庞统了，让他当自己的军师，其实地位和诸葛亮是差不多的，可是没想到去攻打西川的时候，就死在了路上，当时他和刘备兵分两路，我自己走一个小道，而刘备担心他可能走的不安全，于是就把自己的白马给了他，而所有人不知道刘备是什么样的人，只知道他起了白马，所以就要杀掉骑白马的人，结果庞统就是替刘备死了。

诸葛亮本来也不可以这么早的死，但是他想要为刘备尽忠，帮刘禅统一天下，最后是活生生累死的

当年诸葛亮本来是想在乱世之中拱活的，这个可以在他的出师表里面可以看到他自己的记载，在这个乱世之中生存下来是非常不容易的，如果出去去打拼的话，可能会有生命危险，所以对于诸葛亮来讲是待在家里是非常好的选择。可是有一天却发生了改变，那就是刘备来到他家里，而且是一而再再而三，终于把诸葛亮是弄得心里痒痒的，最后诸葛亮是从家里出来了决定去帮助刘备。

当时诸葛亮就为刘备准备了好路，让刘备能够恰好的走下去，但是刘备没有听从诸葛亮的吩咐，结果一意孤行要去攻打东吴，打乱了诸葛亮的计划，结果失败了。但是刘备却感动了诸葛亮，诸葛亮本来是想要放弃的。可是刘备说想要把自己的位子给诸葛亮，如果自己的儿子不可以负责的话，就让诸葛亮去当皇帝，因为他的才能比魏国的皇帝都要厉害，像这样的人当皇帝才能够治理好天下。当时诸葛亮就感动的死去活来，答应好了刘备一定要照顾好刘禅，帮助他得到天下。

而蜀国经过几年的治理之后，诸葛亮不仅是要管理好刘禅这个教育问题，还要处理好祖国的政史更加要做好北伐工作，但是最重要的就是北伐工作实在是太累了，这件事完全是给诸葛亮很大的压力，而诸葛亮是一直都没有做好，他的对手是最强大的司马懿，一直都没有给诸葛亮好的机会，最后诸葛亮是被活活的累死的，要不然他可以活多几年。要是没有去北伐的话，他可能就可以在蜀国过上好的生活，甚至能够活得和司马懿一样久。

你们认为这一切是宿命吗？但是我不认为，我认为他应该是自己选择了命运。

Answer 8

命这种东西，那要看你信不信了，如果你不信，也就那样，不过自信在前的话，命这种东西会让你人很容易成为人上人。

至于庞统死于落凤坡，如果按照命理学的话，你就的了解这两人，庞统字凤雏，陨落于落凤坡，这个历史的典故太多太多，有着明显的谶纬的印记，若在细细描述，则有传凤雏前世是一棵梧桐树，树上住着凤凰，得凤凰的庇佑，转世成为水镜先生门下二弟子，诸葛亮为三弟子，刘璋那边有高人，算出凤雏难杀，除非斩于落凤坡，这个不做多言。

还有诸葛亮，这个人有意思，因为在三国称霸之中，火烧赤壁，火烧博望坡，火烧藤甲军等，大损阴德，尤为在火烧上方谷，企图烧死司马懿的时候，流下了眼泪，因为他知道自己命不久矣，殊不知自己拼最后一把，却一场雨浇灭，那说明上天不再眷恋他，毕竟有传诸葛亮为三世姜子牙，二世鬼谷子，三次火攻，攻杀数十上百万军队，将灭商之战后，封神榜所积攒的阴德挥霍了一干二净，

还有一说，诸葛亮算出三国必出万人斩神人，本以为是自己，毕竟自己统帅蜀国数十万之众，杀人无数，此神位必是自己无疑，但是偏偏是关二爷！

不过五丈原一事，传有暗星陨落于五丈原之前，诸葛亮仗剑指着那颗摇摇欲坠的暗星，口中念咒，却不想诡异晕倒，暗星随之如流星般落在了五丈原，后来诸葛亮死于五丈原！

Answer 9

　　

　　“冥冥中自有天数！”这种宿命论无论是在中国，还是在外国，都有很大市场。

　　具体到庞统与诸葛亮，所谓庞统死于落凤坡，纯属罗贯中附会。史书记载庞统是在率军攻打洛城的时候被流箭射中，也就是说，庞统是死在洛城脚下。但到底死在哪个旮旯，史书也是含糊其辞，于是罗贯中将其附会为落凤坡。

　　至于诸葛亮，确实是死在五丈原，因为历史上有明确记载，加上杜甫等大诗人多次在诗文中提到五丈原，五丈原诸葛亮陨落已经广为人知，故此罗贯中没法子更改。

　　按照罗贯中的风格，既然诸葛亮号称卧龙，那他应该死在伏龙岗、降龙港等地方才对。

　　类似的现象在古代演义小说中非常常见。像《封神演义》中闻太师出征之时，路过绝龙岭，他就曾告诉部下，下山之时，其师金灵圣母早有交代，闻太师乃人中龙凤，一生逢不得“绝”字。

　　后来，闻太师想尽办法避开绝龙岭，最终慌不择路还是去了绝龙岭，果然在那里被云中子杀死。仿佛一切都是宿命。

　　其实，历史有必然，但也有偶然，许多时候，偶然起到的作用比必然还要大。历史往往是因为偶然，才改变了前进方向。

　　就比如人类生命的诞生与进化，看似一个必然，其实极有可能只是一个偶然。最近几天看刘慈欣，他的书里就提到一个奇思妙想。宇航员穿梭时空来到白垩纪，将撞击地球的小行星推开。结果，恐龙没有被灭绝，人类也顺利诞生，但是，人类很不幸，在进化过程中失败了。恐龙成为世界主宰，人类被恐龙关进了动物园。