历史上有过老年人到60岁活埋的事情吗？

我来回答你。

相传秦始皇下令烧毁天下史典之书、活埋方士和儒人四百六十以后，还不放心，以为老年人知古通今，大多怀恋先朝旧制，痛恨他的残暴苛刻，接着又下一道圣旨：六十还甲。无论仕庶男女，活到六十岁不死者，一律活埋。只弄得古今断钩，学问毁废，天下再没能人，黎民怨声四起，外邦不愿臣伏。

遍查正史典籍，以及《史记》均没有秦始皇颁布相关信息资料。千古一帝始皇帝，功与过迄今为止依旧是史学界争论焦点。

功：统一六国；统一货币；统一度量衡等。

过：

1、焚书坑儒。虽然秦始皇坑杀的儒生在历史上最少，但他是第一个兴文字狱的帝王，所以挨骂最多，被损得最惨，很多历史文献找不到，罪名都归结在他一人，这也是让士大夫这个精英集团反抗暴秦的直接原因之一。

2、大兴土木。经历七国混战，全国人口急剧减少，这个时候大兴土木修建长城和阿房宫，无疑让百姓背上沉重的包袱，搞得民怨四起，还编出了孟姜女哭倒长城这样的故事。宫殿不着急住，就可以晚修几年，边塞屯兵几十万，长城也大可不必忙着修建，这两件事不是说决策有失误，而是实施的时间出现错误。

3、双拳出击。屯兵北疆的同时，秦始皇两次攻伐南越，征调兵夫五十余万，首次失利后，第二次，统帅赵佗采取剿抚并用的方针收到奇效，没想到大秦已经灭亡，所率兵勇全都成为南越国的臣民。这五十万大军如果能够用于平叛，项梁、项羽和刘邦等人，很难短时间做大做强。

4、亲疏不分。亲小人，远贤臣，这是秦始皇一生最大的悲哀。众所周知，秦始皇是死在巡幸的路上，当时他的身边有三个重要的小人：丞相李斯，宦官赵高，二子胡亥。正是这三人联手，让大秦王朝直接陷入灭顶之灾，皇位继承人扶苏自杀，蒙氏家族和嬴氏皇室被屠杀，导致人心涣散人人自危。

5、听信方士。徐福渡海的故事家喻户晓，他就是被秦始皇派去寻找仙药的方士，其结果钱花了不少，什么都没有得到，还给了徐福逍遥海外的机会，还有人说，徐福去了日本，现在日本很多姓氏都属于徐福的子孙。

近年来随着历史研究的深入，以及相关考古新的发现。我们惊讶的发现，正史所记载的“焚书坑儒”居然是半桩伪造历史。（详见 《复活的历史：秦帝的秘密：李开元教授历史推理讲座》 《秦谜：重新发现秦始皇》 ）

《史记·秦始皇本纪》载:\"始皇以为咸阳人多，先王之宫廷小。吾闻:周文王都丰，武王都镐。丰、镐之间，帝王之都也。乃营作朝宫上林苑中。\"可见秦始皇在建立了秦帝国之后，并没有立即迁移政治中心，依然在全力经营先王的宫殿。\"筑咸阳宫，因北陵营殿，端门四达，以则紫宫，象帝居\"(《三辅黄图》)。

在对秦国阿房宫遗址发掘的过程中，我们发现该宫殿居然是烂尾工程。考古发掘表明，阿房宫只建成了其中的前殿地基。根据中国社会科学院考古研究所2002年至2007年的考古研究成果，阿房宫前殿占地约800亩，相当于90个标准足球场的面积。

综上所述，历史没有真相，只残存一个道理。新朝廷对旧朝廷的记载。说秦始皇颁布凡60岁老人一律活埋一说为实为谬论。无非是夸大其残暴统治，天怒人怨，民不聊生，为推翻秦统治制造舆论。

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这其实是中国或者说世界范围内非常残忍的弃老、贱老风俗。

像北方的游牧，比如匈奴，就有贱老的习俗，他们的习俗被记录在中原的史书里，里面讲：壮者食肥美，老者食其余。贵壮健，贱老弱。

他们崇尚战死，厌恶病死，老死。因为后两者需要人照顾。

那有没有活埋六十岁老人的呢？

也是有的，甚至还发现了一些证据。比如在内蒙古赤峰大南沟的红山文化遗址，发现了大量的墓葬。

这里面的墓有一个规律，年轻人的墓有很多陪葬品，老人的葬基本没有陪葬品。

为什么有这样的差别？

细想一下，很可能老年人是被遗弃的，甚至是活埋的。遗弃就没有必要放陪葬品了。

活埋听起来比较恐怖，其实更多的是遗弃。在湖北发现了很多弃老洞。这种洞建在江边，到了老人干不动活时，就把老人背到山上的洞里。

洞很狭窄，老人在里面基本活不过两三天。甚至洞还有门，防止老人逃出来。而有的洞则是靠江，江水一涨上来，就把老人冲走了。有的洞里还有自杀装置，供老人自杀使用。

这种洞叫寄死窑，也叫自死窑，也叫老人洞。

而在武汉一百公里外的地方，发现大量的古椁，是后面农村修猪圈时发现的。古椁修在土崖上，看上去像墓室，但是里面没有任何的陪葬品，也没有其它跟墓相关的如墓志铭之类的东西。而当时就流传着弃老传说，老百姓会把老人放到这里遗弃。

在山东，也有跟这种东西类似的墓，叫模子坟。模子坟里均为两个尸骨，但是非常狭小。都是丢弃活埋老人所用，人称六十花甲子葬。

日本有个电影叫《楢山节考》，讲的也是弃老。

讲一个村子有一个习俗，人到七十就要到山里祭拜山神，其实就是扔到山里去不管。

那里有一个老人叫阿铃 ，69岁了，但身体很好，尤其是牙齿好，这在当时粮食缺少的年代，被认为是一种可耻的事情，所以，老人就把自己的牙齿敲碎了。

老人还有一个心愿，自己一个儿子没碰过女人，老人就帮儿子去实现这个心愿。完成之后，她就被儿子背到了山上遗弃。

这是古代的事情，现在有没有呢？明着的当然没有了，但是有的地方依然不孝顺老人，比如老人生小病不治，到了大病，拉到医院顺便检查一下，然后就算尽了义务，把老人拉回去等死。

历史上有过老年人到60岁活埋的事情吗？

根据传说和见到的地墓看，历史上某个朝代确有此类事情。不过不是直接活埋，反正也是不好受，一般活不了几年的。

小时候听我爷爷讲的，从前有个习惯也算是上面的规定，就是人到了60岁就不能再活了，必须的扔到地墓里，那时家家户户都需建造一座这样的地墓，这是硬性规定，都得照办，有各地地方的甲，保长督促检查，违者依法论处。

各家的地墓建在各家的坟地里。地墓的构造挺简单的，这些墓近几十年才填掉的，我小时候和伙伴们还下去墓里看过的。就是在地里挖一个方形的大坑长2米宽2米.高1.7米的样子，四周用砖砌上来，顶部用石板蓬顶，顶部仅留一个约50公分的口，用于家里老人到60岁时就从这口丢下去就算完事了。

遇到儿女孝顺的，还给老人偷偷的往墓里送点哈吃的喝的，老人还能多活几天，一般活不了几天就病饿而死了，试想那下面能得劲吗，屙尿全在里边，还有蛇蝎蚂蚁什么的，不可想像，遇到不孝顺的儿女恨不得早点把它老人送进去呢，这一般活一周就跷了，阴七阳八超不过八天。

后来的事和前二位朋友讲的相似了。不过讲法有不大点不同，说是一个小国家给中国进贡，进奉了一只神兽，但他们不告诉你们是什么兽，(看来中国那时还没有老鼠，咱分析可能就是海狸鼠或荷兰鼠一类的玩艺吧)，当时皇帝下旨，告全国人们，谁知道这是个什么鬼，大大有赏封官！有个人想老年人经事多敢许会知道呢，他把这事告诉给了他的地墓里的老人，老人根据他描述的样子，知道这是个大老鼠，叫他袖筒里藏一只小猫，是猫避鼠，到朝里在那物眼前一晃，那物见了猫必定害怕得浑身打战。果然一试正是那样的情况，确定这物是只大老鼠。他拒绝了皇上的奖励，提出请求皇上把60岁老人必死的这条规定撤销了就行了。皇上也觉得人老了经验多，见识广，还真有大用处，从此废除了这个残忍的规定。人们都称赞，皇上这次办了件仁义之事。

人们讲故事说过：六十花甲子，不死也活埋。说朝廷有一官员，其父早以过了六十，他为了报答父亲培养教育之恩，让父诈死，挖一地窖住进去，每日送去吃喝。后来皇宫遭遇鼠患，皇上令百官拿出灭鼠良策，众人愁无办法，皇上又下令，无良策者贬官为民，轮到此人时他也没法，整日愁苦，其父问其原由他如实诉说，父说早年听说他国有一物为猫能驱鼠，你不妨说与圣上，该官面君后呈上此策，皇上令人从他国引猫灭鼠果见奇效。遂对此官大加封赏，并问其策来自何方高人？官面露难色，不敢实言，后皇上看出其有隐情就下令其直言无罪，官道出原尾，皇上高兴，觉得人老知识丰富，于国于民都有大用，逐下令废除六十必殁之令，国人大喜

在正史里没有这个说法， 在野史中有 ，其实想想就可以知道 ，我们 读孟子 ，孟子 说70者可以食肉， 这从侧面 印证， 至少在秦始皇之前 的先秦时代是没有这样的说法的。

传说秦始皇独裁统治，又嫉贤妒能，怕人有本事和造反，因为人到60岁以上更有经验，便颁布了“60岁不死就活埋”的法令，逼得百姓把60岁以上的老人纷纷想法躲藏起来。

话说某年夏季，咸阳被洪水淹了，几天后才消退下去，这时在城门附近，发现了一只如牛大的怪兽，样子有点像老鼠，便禀报到了皇上那里，皇上下令贴出告示：谁能认出这是什么野兽，就赏赐给他多少地亩和银两。再说这城里有一家人，父亲已60多岁，怕官府知道了被活埋，儿子便将他垒在了墙的里边，留出一个洞每天送饭和水给他吃喝。城门那里发现了怪兽和官府贴出告示后，儿子告诉了垒在墙里的父亲，父亲让他于袍袖内藏一只狸猫，暗地里到怪兽眼前露一下，如果那怪兽看见猫全身颤抖，那就是一只老鼠，老鼠在某种情况下也会长的很大，叫做“成了精”，天下所有老鼠都怕猫，这就是证明，你就揭告示，要赏你地亩银两时，你都不要，你只要朝廷不活埋60岁以上的老人。

儿子照着父亲说的去一试验，果然那怪兽颤抖，便揭告示去领赏，官府里问他是谁指教的这个办法，他如实说了一遍，并提出不要一切奖赏，只要求朝廷不再活埋60岁以上的老人，咸阳官府禀报朝廷，结果皇上采纳了这个建议，从此废除了“60岁不死就活埋”的法令，民众欢呼“万岁”。

谢谢邀请:六十花甲子，是用天干地支搭配循环组合成六十个干支，俗称“六十花甲子”花甲是指六十以上的人。历史上传说有三个朝代出现活埋六十岁以上的人，1，秦。2，宋。3，元。秦，楼上已表述，赞同。传说大宋年间，人活60如果不死也要活埋，其原因可能是和当时的经济不发达有关，物质贫乏，年级大了，失去劳动能力，不能创造财富，只能消耗，所以才有包公救父的传说……。在就是元朝，“蒙古人统一北方从后，对汉，女真，党向族人进行了大屠杀，实行了种族岐视把国人分为四等:一等，蒙古人，二等，色目人，三等，北方汉人，四等，南方汉人和少数民族，3，4等人?活到60岁不死也得活埋，并在每个村都按排一个蒙古人当保长，汉人谁家娶媳妇初夜权属于保长”元未，汉人在也忍受不了“杀父夺妻”之恨。就有了河南的紅巾军造反，还有传说中的“八月十五杀鞑靼”一说。

小时候听奶奶老讲六十岁活埋故事，古代一到六十岁就要被活埋掉，是因为过去的人到了六十就没有用了，有一个孝子，他母亲到了六十岁，他舍不得活埋掉自己母亲，就偷偷的把自己母亲背到山上一个山洞里藏了起来！每天夜深人静的时候去给母亲偷着送吃的，怕被村里人发现，后来有一天村子里突然来了一个怪兽，比牛还大，村里人特别害怕，就配人白明黑夜轮流看守，这一天轮到这个孝子看守了，他晚上和自己母亲说了此事，说他特别害怕被怪兽吃掉，给自己母亲描述了怪兽长什么样子，母亲听了就告诉他说，你晚上去的时候怀里揣一只猫，如果怪兽看到猫躲避，那就是耗子精，果然孝子听了母亲的话，带着猫去了！怪兽看见猫叫就掉头被吓跑了！后来村里人们都来了问他是怎么敢走怪兽，他就把事情告诉了村里人！后来人们才知道老年人有经验，不能把老人活埋掉，大家和孝子一起就去把老人接了回来！从那以后就再也不把六十岁的人活埋掉了！看到这样的题目，我突然想起故去的奶奶！想起她经常给我讲故事！想起她那古代缠小脚的样子，虽然奶奶离开我快三十多年了，但是她的音容笑貌我依然记得特别清晰！祝愿另一个世界的奶奶安好！奶奶我好想你！但愿你能感觉到孙儿祝福！

贫道曾经看过一个叫《楢山节考》电影，影片讲述的是在日本某一个贫穷落后的小山村，流传着弃老的习俗，不管男女老少，只要一到了60岁，他的亲属就要把他背到山村附近的楢山上去，任其饿死、冻死，让出更多的粮食给年轻人吃，保持社会的生产力。本来贫道以为这只是一个电影而已，后来经过考证发现，历史上还真发生过这样的故事，并且不仅仅是日本，就连我国也有过这种现象。

看过这个电影之后，让我联想起了另外一个事情，那就是在我国南北朝时期，用汉文翻译的印度佛经中，曾有过关于《弃老国》的记载，“过去久远，有国名弃老，彼国土中，有老人者，皆远驱离”，佛经中这样记载，佛经这种庄严的文献，可信度还是比较高的，由此可见，远古的有个时期我国真的存在过这种弃老的习俗。

不仅如此，我国民间还流传着“六十花甲子”的传说，相传在古代的某一时期人到了60岁就不能和家人一块住了，必须出去找个坑或洞，自生自灭，咱们从小就被中国的孝道文化滋润着，听到这可能有很多人根本就不信，甚至说我瞎编乱造，其实这还真不是一个传说，一直到今天中国各地还遗留着许多实际的证据，在我国许多地方都曾发现过神秘的坑或洞，这可不是古人的墓里面除了累累白骨之外没有任何的陪葬品，关于这些坑或洞各地的叫法都不同，老人洞、祭死窑、弃老墓、丘子坟等等。

在湖北省郧县，汉江边的悬崖峭壁上，存在着许多这样的坑洞，洞内空间很小，一个人进入之后，连头都抬不起来，只能像虾米似的猫着，外面就是绝壁，离着汉江水面有十几米，要是掉下去不是摔死就是淹死，洞内有大量的人类尸骨，而且在众多的寄死窑中还有一个小机关，在它的深处会有一个等边三角形似的石孔，四周非常锋利，而且在中间的深处，存在一个非常锋利的石锥，这是干什么用的呢？

不管男女老少过了60岁之后，就会被送到这种洞中，在这种悬崖峭壁当中，老人能逃出去的几率基本为零，只能自己自生自灭，当这些老人对世间已无牵挂，存有死志之后，便把头往这个石孔里一塞，卡住自己的头，然后使劲往上一顶，锋利的石锥，迅速的穿透头颅，用这种方式结束自己的生命。

不仅仅是湖北郧县，在山西、山东胶东半岛等地，都存在着大量的这种坑，而且当地还流传的许多此类传说，所以历史文献的记载，加上地方的传说，和此类坑洞的佐证，基本上可以确定历史上存在过这种人过了60岁就被遗弃的现象，只不过是方式不同罢了，有的是这种自生自灭，有的选择活埋。

说到这里可能有人觉得古代的人太残酷血腥，其实我们也要给予一定的理解，古代不比现代，生产力十分低下，再加上许许多多的天灾人祸，人民吃饱饭都成了奢望，如果再遇上乱世，那就是人命贱如狗，所以遇到这种情况，人类选择的就是把道德孝道放一边，遗弃60岁以上的老人，用省下的粮食，分给劳动力强的人，用这种方式来保持社会的生产力，不过说是这样说，还是有较大一部分人接受不了，对于这种人到了60岁就被活埋，或者遗弃的现象，你是怎么认为的呢？

创作不易，请赏赐个关注，点个赞再走，英雄～

活埋的事，正史上没看到记载，但我在民间搞民俗调查时却听到过一些传言——

据说早时候的人，一旦活上六十岁，认为老了没用处，官府就命人杀掉或活埋。这种灭绝人性的做法，名叫“罚高桥”。有的人怕被罚高桥，到了此年龄段，便纷纷躲入用砖头砌成的地下室里，由子女暗中送饭，去世后便封住门洞。这就是早期的古墓。到了后来，据说有个人在朝为官，替大王解决了不少疑难杂题，尤其凭智慧斗败了邻国的一再挑畔，大王要重赏他，并许诺要满足他的一切要求。此大臣不敢隐瞒实情，说爷爷正在地下室里躲避“罚高桥”，是爷爷替他出谋划策的结果。大王龙颜大悦，没想到老人还如此有用，朝堂之上不但给有功之臣加禄，而且还赦免天下所有老人，能活多少岁就活多少岁，再不“罚高桥”了。

问题君，我的回答还满意吗？

在我们这一直流传一个传说，说古时候，老人到了六十岁，就被儿子背到山上，每天去送饭，顺手带一块砖去。孝顺的一天带一块砖，不孝顺的一天带两块。等砖慢慢把老人砌到里面，堵上最后一块砖时，老人就会饿死在这样的坟里。

有一天，京城来了一个外国人的使团，说有一个谜语让大臣们来猜，使团的人拿出来一个巨大的葫芦，让猜有几个籽。诸大臣一片茫然，谁都答不出。皇帝龙颜大怒，事关国家的颜面，挨个回答，谁答不上来就杀头。几天下来，好多人被杀了。

有一个大臣的母亲已过六十高龄，已经在坟地等死。这个大臣很孝顺，每天准时送饭。这次送饭时，对母亲说，我可能给母亲送不了饭了，明天就该我回答谜语，我答不上来也是死路一条。老母亲知道事情原委，告诉儿子 这个谜语我知道，明天你去了就说西葫二字。

第二天，大臣按老母亲的答案回答，答案正确，皇上龙颜大悦。要重赏这个大臣，大臣说是他的母亲告诉他的答案，而且他母亲现在年过六十，在坟地等死。皇帝说了一句，还是老人知事呀！这才废除了六十等死的法令。