因为是亲眼所见，所以才知道肝和胆相连，这个人就是神农。神农：天生奇异之躯，其胸、腹、之皮体异于常人，神农自己的眼睛可看清自己的五脏六腑，讲迷信的人称之为特异功能，讲科学的人称之为透视功能。
题主您讲的太正确了：“中医的理论早已超世界医学，只是在传承中、我们丢失了太多重要及关键的精华……”
子时：23时至01时（胆经）。
丑时：01时至03时（肝经）。
子丑相依，肝胆相连，就这么简单。但为什么是“肝胆”相照而不是“肺肠”相照呢？原来这都是依据中医学的理论得来的。中医学认为“肝”藏魂、主筋，“胆”藏精气、主决断，“肝胆”东方属木，主眼睛；“肺肠”西方属金，主皮毛。《类经?脏象类》：“胆附于肝，相为表里，肝气虽强，非胆不断。肝胆相济，勇敢乃成。”这些也许能说明“肝胆相照”、“肝胆相见”、“肝胆照人”、“肝胆披沥”都是“忠肝义胆”！
杀鱼，杀鸡，杀猪……
都是肝胆相连的??
《史记·淮阴侯列传》：“臣愿披腹心，输肝胆，效愚计，恐足下不能用也。”
首先，成语"肝胆相照"的主体是两个人以上，意为两人真心诚意、以真心相见、互相坦诚交往共事，也可以理解为你付出了心肝，我付出了胆量，坦诚合作。
因此，题主的问题有误，这个成语的本意不是肝胆相连，而是等价交换，以真心换真心。
其次，如果古人知道肝胆相连，那么不会有肝胆相照这个象征真心诚意的词，因为人体内的肝大而胆囊小，这是不对等的，完全无法相比。
人体解剖的最早记载出现在《汉书·王莽传》，新莽天凤三年（公元16年）王葬令太医尚方与巧屠一起解剖被处死者公孙庆的尸体。不仅量度其五脏，而且“以竹筵（竹笺）寻其脉（管）”研究脉管的起始部位，循行走向，以及脉管长度等。
《史记》比《汉书》早了一百多年，“肝胆相照”这个词与人体解剖学肯定没有什么关系的~
晴空认为，“肝胆相照“根源于：
“五脏肝为首”，失去了肝等同失去生命。
一年四季春夏秋冬，春为岁首，人与自然息息相关，从天人相应的观点看，人身五脏之气亦然，肝气通于春，主一身生升之机，能启迪诸脏之气，并司其升降出入的活动，故古人把肝冠于五脏之首寓意深远。肝脏位于腹部右上方，有着超过1000种维持生命的重要功能，也是人体内最大的内脏器官。
这里的“胆”，是人的胆量和勇气。
一个人如若失去了胆量和勇气，怯弱不堪，默默忍受，连头都抬不起来，浑浑噩噩的生活等同行尸走肉。
在这个层面上，肝和胆都代表着生机，肝胆相照的朋友是可以两肋插刀面不改色的，等同互相交付生命。“肝”是身体，“胆”是精神，互为支撑，互相依赖，这才是“肝胆相照”。
因胆胃肝都并排在腹腔里，三方有一方出现问题，那二个功能也会受至牵联。肝胆在睃腔左右，中间是胃。所以说肝胆相
我国的中医理论到现在很多人还难以理解，大部分国人虽然不太理解，还是相信，老外的话会感觉很奇怪，不会相信。“肝胆相照”在中医理论里只是一个肝和胆关系的说明，根本就是一个小小的观点。
所以对古人那么早就知道肝胆相连不用感到奇怪，连看不到的穴位、经络，我们的古人早就清清楚楚地知道它们的位置、走向、作用等等，还知道怎么通过穴位和经络调理人的身体。
网友这个问题有点怪怪！肝胆相照，出自《史记·淮阴侯列传》“臣愿披腹心，输肝胆，效愚计，恐足下不能用也。《侯鲭录》“同心相亲，照心照胆寿千春。”其实这句话和肝胆相连不相连没有一毛钱关系。如果说“肝心相照”“肝肺相照”道理雷同。中国人体解刨学起源很早，《黄帝内经》就对人体内部器官结构有明确论述，春秋战国时期就已经有解剖尸体的先例，秦汉时期解剖学和外科手术已经成熟，华佗就是外科医生的祖师爷。
文化传??、人性相通。
出自史记的典故肝胆相照与肝胆相連的各自内在涵意的了解和有关时代背景，对它们的说明如下：一，比史记更早的黄帝内经中，我们知道了人体中的肝和胆在五行中为木，这就构成相照的说法。二，在臟腑中，只有肝胆生在一起称为相连，其他水火木土都是不在一在，所以不相连。这样的看法就可分出肝胆相照和肝胆相连说法的各有所指，其实在古代就分得清楚了，史记只作了记录而已。
古代的医学很发达，在先秦时期就有医学名著《黄帝内经》，就有名医扁鹊等，对人体组织有清晰的认识，《吕氏春秋》中对人体有多少块骨头都有准确的记载，因此，古人对“肝胆相照”的精准认识并不奇怪，是当时人体医学发展的结果。
“肝胆相照”这句话并不表示肝胆相连，尽管肝胆确实在生理上相连。因为照这个字，表达的并不是相连，而是相互“观照”，体现在两者之间的互动，未必相连才能相照。
《黄帝内经》中《素问·灵兰秘典论》说：“肝者，将军之官也，谋虑出焉。胆者，中正之官也，决断出焉”。把肝胆形容为主管谋虑与决断的两位官员。有谋虑而无决断，贻误战机，招致失败。有决断而无谋虑，则可能随性妄为，同样招致失败。所以，两者互为依存，谁也离不开谁。在后世的中医观念当中，肝是五脏之一，主里，属阴。胆是六腑之一，主表，属阳。两者是对应关系，两者互为观照，所以在身体调理上，主张同时把肝胆作为一组系统看待。
用这个道理，形容朋友之间相互信赖、相互照应、相互依存的关系，就演化出肝胆相照这个词。照，是一种带有主动性的态度。这样的思维，是中国古典文化中，作为底层思维模型的“比附思维”的一种反应。
