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1.这家伙会骗吃骗喝。早期,刘邦不喜欢工作,也不事稼穑。成天当个二流子,与一帮狐朋狗友撩鸡逗狗,不务正业,没有人看得起。如此还喜欢喝酒吃肉,时常腆着脸去酒楼大吃大喝,然后赊账。酒楼老板知道他有一帮小弟(樊哙、周勃等凶神恶煞),也不敢不赊,但他无信用,从来不还账。

村里面有个姓曹的寡妇,刘邦时常半夜三更去敲她的门,然后行男女苟且之事,后来生下了刘肥。久而久之,如此下作行为为左邻右舍所不齿,也把他老子刘太公气成了高血压。

还喜欢吹大话,吕雉的父亲吕公请客时,刘邦身 无分文,但在大庭广众之中,众目睽睽之 下,他高声喊出自己的礼是“贺一万”,这地痞要吃白食!不想这干云之豪气,感染了吕公,觉得这是英雄气!还把自己的千金小姐吕雉嫁给了他。他有了美女吕雉,又忘了寡妇曹氏。

2.彭城之战时,项羽打败了刘邦。夏侯婴驾车带刘邦及其儿女逃命.由于项羽大军在后边穷追不舍,刘邦为了减轻车的负荷,居然将自己的一双亲生儿女踹下了马车。夏侯婴不忍,重新将他俩抱上马车,后又被刘邦踹下马车,如此反复好几次。你看看,他是怎样的父亲?

楚汉两军鸿沟对峙时,项羽绑了刘邦亲爸刘太公。并隔沟向刘邦喊话,要煮了刘邦的父亲刘太公,并当即架起了大铁锅,以逼刘邦就范。刘邦说“你把咱父亲煮了,别忘了分一杯羹给我喝”,真他妈不孝之子!这样的无赖,连项羽也拿他没办法。

3.郦食其是凭一张嘴就为老刘拿下七十多座城池的主。他初见刘邦时,刘邦正在让两个女人伺候自己,为自己洗脚。郦食其看不下去了,才说:“我来这里,连最起码的尊重都得不到,怎么可能效忠于您呢?”,刘邦才赶走了侍女,和郦食其两人畅谈了一宿。这倒??点惺惺相惜的意思了。

4.《史记·卷九十七》记载,刘邦平生最恨读书人。当时,他刚刚拉起一支队伍,最需要的就是广纳贤才。有个儒生前去拜访刘邦,希望能为他效力。刘邦看这个人戴着儒生的帽子,心情很不爽。而这个人却不会察言观色,面对刘邦侃侃而谈,还引经据典。刘邦不耐烦了,就立刻起身,取下他的帽子,然后当众往帽子里撒尿。尿完才把帽子掷给他,并将他赶了出去。我还真搞不懂:这素质怎么能得天下?

5.某日,刘邦正在寝宫跟戚夫人亲热。大臣周昌因为有要事奏报,便闯了进来,自然看到了火辣辣的一幕,又赶紧退了出去。刘邦被周昌败坏了兴致,不依不饶,三步并作两步走,揪住周昌的脖领子。周昌只好下跪谢罪。

刘邦泼皮无赖的本性尽显,顺势骑在周昌的脖子上。问他:“你看朕是个什么样的皇帝?”,周昌是硬汉,挺直了脖子回答到:“恕臣死罪,以今天的行为看来,陛下跟夏桀、商纣一样,都是暴君。”,刘邦听后却哈哈大笑。

你不认为刘邦是流氓皇帝吗?

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刘邦出生在沛郡丰邑的一户普通农家,作为一个农民子弟刘邦却不肯干农活,因此常被他父亲刘太公训斥,但也是无济于事,因此在当地人眼中,刘邦就是一个游手好闲,无所事事的小流氓!

刘邦同村有个小寡妇,按说尚未婚配的刘邦不应该对个寡妇感兴趣,然而事实上刘邦却没事就去勾搭这个小寡妇,最后竟令寡妇怀了孕,最终为刘邦生下了的第一个孩子刘肥!

后来刘邦凭着自己的社会关系当上了泗水亭亭长,当时县里搬来了逃难而来的吕太公一家,而刘邦凭着自己“不要脸”的精神,骗得吕太公将自己的爱女吕雉以小15岁的年龄许配给了刘邦!

在楚汉争霸期间,刘邦打下了项羽的老巢彭城。项羽得知彭城被刘邦占领后,直接带着骑兵杀回彭城,吓的刘邦丢下了城中的刘太公和吕雉,自己狼狈而逃。在逃跑的路上,刘邦觉得坐在车上的一对亲生儿女碍事,就把自己两个儿女都推下了车,还好夏侯婴救了两个孩子!

刘邦虽然跑了,但是被他丟下的刘太公和吕雉却被项羽俘虏了。项羽本想用刘太公和吕雉要挟刘邦,并发下狠话说要活煮了刘太公,这个时候刘邦却对项羽说:当初我们曾对天起誓结为异性兄弟,那么我爹就是你爹,你煮我爹就是煮你自己的亲爹,你如果真的要煮了你爹,一定记得分我一碗汤。把项羽气得竟无言以对!

抛妻弃子,不顾亲爹死活,这就是历史上的“流氓皇帝”刘邦!

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汉高祖刘邦一生传奇,从一个亭长,相当于今天一派出所所长的位置,一路向上发展,战胜项羽,坐到皇帝的位置上,可谓是光辉绚烂了。但是世人却给这位千古一帝赋予了流氓皇帝的称号,这不仅仅是因为他泼皮无赖的出身,更多的是后来做了一方霸主,当了皇帝,都在没有下限的耍流氓刷新世人的认知。可以说是流氓界的祖师爷,历经千年,难以模仿无法超越。

骗吃骗喝骗女人刘邦没有工作,不去种地,不读圣贤书,成天撩鸡逗狗,不务正业,没有收入来源,说白了,就是穷得叮当响。穷也就算了,偏偏喜欢喝酒吃肉,典型的好吃懒做之徒,时常腆着老脸去酒楼吃大鱼大肉然后赊账。酒楼老板也不敢不赊,也知道刘邦只会赊账,从不还账。无耐刘邦认识一些黑道上的人,有些人脉,不敢做的太过火,怕得不偿失,干脆忍气吞声。

村里面有个寡妇曹氏,刘邦时常半夜去敲寡妇门,行苟且之事,为相邻不齿。把刘太公气坏了。

后来曹氏还给刘邦生了个儿子,叫刘肥。刘邦骗吃骗喝可运气不错,一次到刘太公那里骗吃喝,被刘太公看上,还把自己的宝贝女儿吕雉嫁给了刘邦,吕雉是什么人,大美女啊。

刘邦娶到了大美女,一转身就把曹氏忘记了。

六亲不认楚汉争霸之彭城之战,项羽大军大破刘邦韩信大军,刘邦险些被俘。刘邦驾着马车带着自己的儿子刘盈和女儿鲁元公主仓皇出逃,项羽大军在后边穷追不舍。可无奈车子负重太大,跑不快啊,刘邦居然将他俩双双踹下马车。夏侯婴是实在人,就将他俩救上马车,后又被刘邦踹下马车,如此往复好几次。虎毒尚且不食子,为人父亲如此无情,为人子女何其心寒!

在楚汉两军对峙鸿沟之时,项羽在军前支起一口大锅,装满水,将刘太公装入锅中,并要挟刘邦,要煮了刘邦的父亲刘太公。大家都认为这回可把刘邦给难住了,甚至很多楚军都认为项羽此等做法太过于狠毒。更多的人认为刘邦会为了父亲,跟项羽做一些妥协,而换取父亲的安全。怎奈刘邦却喊话项羽,说你我曾结为兄弟,我的父亲也是你的父亲,今天你要是把咱父亲煮了,别忘了分一杯羹给老哥哈。把项羽气的,最终把刘太公和项羽的妻儿都给放了,当然这里边有他的智慧,不过在外人看来,这做法实在是不敢恭维。刘太公,刘邦的生身父亲,听到儿子的这番说辞,心里是啥滋味!

忘恩负义樊哙是刘邦光屁股长大的好哥们,后来刘邦娶了吕太公大女儿吕雉,而樊哙娶了吕雉的妹妹吕媭,因此两人就做了连襟,可谓是亲上加亲。刘邦从泗水一亭长,一路发展成一方诸侯,成长壮大并最终夺得天下,征战无数,樊哙都是汉军中不可多得的战将,万人敌。更为关键的是樊哙还陪刘邦赴鸿门宴,力保刘邦不失。陪刘邦长大,救刘邦于危难之间,为刘邦夺得天下的好兄弟。刘邦是怎么对他的呢?刘听信谗言,怀疑樊哙要造反,尽然安排陈平和周勃去杀樊哙,直接将人头带回即可,以至于后来刘邦病逝,樊哙才得以逃脱杀身之祸。

怎么样,一代帝王的做法是否颠覆了你的认知呢?

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说刘邦流氓吧,还够不太上;说他不流氓吧,的确有些流氓手段。

豹眼看来,说刘邦是流氓皇帝不太合适,说他是千古流氓皇帝更没有依据啦。

汉太祖高皇帝刘邦(公元前256年冬月—前195年四月),沛县丰邑中阳里人,汉朝开国皇帝,汉民族和汉文化的伟大开拓者之一、中国历史上杰出的政治家、卓越的战略家和指挥家。对汉族的发展、以及中国的统一有突出贡献。

杰出的政治家、卓越的战略家和指挥家,对汉族的发展、中国的统一有突出的贡献,这是史学家对刘邦的评价,而且这个评价几乎没有异议。

由此看见,没有流氓皇帝一说,更不是千年的流氓皇帝。

但刘邦一生,也的确有一些流氓行为和流氓手段。

第一,青壮年时期的刘邦,没有认真学习儒家学说,也没有立志“修身齐家治国平天下”,与一般士族的理念,寒窗苦读,“朝为田舍郎,暮登天子堂”的人生轨迹,相去甚远。

作为草莽英雄,浪迹民间,自然少不了偷鸡摸狗的勾当。白吃白拿樊哙的GOU肉,喝酒总不付现钱,不守礼节让人家曹氏未婚先孕等等,这些都不符合一般常规,但这也可以看作是刘邦不拘小节,藐视世俗。

第二,刘邦称帝后斩杀有功之臣,另求新欢,对结发妻子吕后冷淡,诸如此类。

斩杀功臣是帝王之术,大多开国帝王都会如此。至于喜新厌旧,不要说皇帝,就说一个老农民,年景好多收了三五斗还想纳妾呢。

记得以前对“流氓”的标准定义就是调戏妇女,包括跟女同志讲黄色段子。延伸一下就是不用光明正大的手段达到一些目的。

如此看来,只要曹氏愿意,刘邦也不算耍流氓。如果刘邦许诺做了皇帝让曹氏做皇后,以此骗取曹氏芳心,达到媾和的目的,那就是耍流氓。但史料没有记载刘邦有这个诺言,也不见曹氏千里寻夫之类的故事。即便刘邦当时说了,恐怕曹氏也不信。

至于喝酒赊账,据说是酒家主动一笔勾销,不用刘邦还账,也就不算刘邦是老赖。

吃樊哙的GOU肉不给钱,但许诺把小姨子介绍给他,刘邦做到了,也就不算耍流氓,反而说明刘邦是说话算数的人。

在豹眼看来,刘邦就是一个很豁达、不拘小节的爷们,这才是做大事的人。大事做成了就是英雄,做不成才叫小流氓。

刘邦不是流氓,是千古一帝。

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谢邀请!也请题主原谅我的直言:永恒回望不敢苟同题主“都说刘帮是流氓皇帝”的观点。其原由主要有两点,首先是翻阅正史也好,浏览野史也罢,包括大史公的笔下,都並没有把汉刘帮直接冠以流氓皇帝一说!其次是即便后世之人的确有诟病这位夺取天下时,干了不少上不了台面的撮合事的刘帮,但也还到不了尽人皆曰:刘帮等同于流氓皇帝!

不少人其实是贬中有褒,肯定之下也讥讽汉刘帮在楚汉相争中,的确有很不光彩的那一面。因此,笔者並不认同“很多人都说刘邦是流氓皇帝”的观点。

但是,笔也认为刘帮无论是做为争天下时的汉刘集团老大,还是打败西楚霸王后登皇帝之位,这人身上是有严重的政治痞子习性的,或者说他一生尤其是夺天下过程中,都耍了不少流氓手段,把“厚黑学”运用得炉火纯青。

试举一二:项羽大军大破刘邦韩信大军,刘邦险些被俘。刘邦驾着马车带着自己的儿子刘盈和女儿鲁元公主仓皇出逃,险境中刘帮数次将一双儿女踹下马车。虎毒尚且不食子,为人父亲如此无情,刘帮行为常人不堪。

楚汉两军对峙鸿沟之时,项羽在军前支起一口大锅,装满水,将刘太公装入锅中,并要挟刘邦,要煮了刘邦的父亲刘太公。刘邦却喊话项羽,说你我曾结为兄弟,我的父亲也是你的父亲,今天你要是把咱父亲煮了,别忘了分一杯羹给哥哥我哟!

还有皇帝都快当到头了,就要咽气的刘帮还要听信谗言,怀疑樊哙要造反,尽然安排陈平和周勃去杀樊哙,并提出把樊哙人头带回即可……,樊哙可是为刘帮夺天下登龙位立下不世之功的大将军,且也是刘帮老婆吕雉的妹夫吔……

至于生活中好色那些事,当然就更上不了前台了。不一一冗述。

不光明磊落不耿直的刘帮!耍无赖脸皮厚的刘帮!为抢天下耻辱感轻掷一旁的刘帮!

但可不能因此而以偏概全,把刘帮称为千古流氓皇帝。这样称谓一位在中国大一统中过程中有突出贡献的历史人数,似有不妥,即便他身上确有许多的污点!

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说刘邦是“流氓”、“小人”的,无非都是些草根底层,社会小人物。

项羽出身贵族,刚勇无敌之人得了天下也就算了。

本来跟人就有差距,认命

跟我一样出身低下的刘三,凭啥摇身一变,成了大汉皇帝?

他就该跟我一样,一辈子滚在烂泥潭里!不服!

典型的酸葡萄心理。

中国历史上没有哪一任皇帝象刘邦一样一直身处风口浪尖,被世人反复评说。

说刘邦“流氓”的,无外下面四个原因:

1、出身底层,不务正业

刘邦出身市井,天天东游西走,不事生产,30好几了还是老光棍一枚。

刘邦不讲文明礼貌,经常戏弄知识分子,对公务员也极不尊重。

可是:

  • 刘邦豁达大度,不拘小节,容易被人接受。
  • 刘邦不学无术却兼听善辨,有成为领袖的特质。
  • 芒砀山放徒役,出任抗秦队长,有担当,有义气。

万丈高楼从地起,英雄何论出身低。

以出身贬损别人的人,不过是自己的自卑心理在作祟罢了。

2、骗吃骗喝,脸皮厚

参加吕公宴会,人为规定,送一千钱上座。

刘邦不管那个,嘴里贺一万,兜里分文无,大摇大摆来上座。

有人又逼逼,刘邦骗吃骗喝,不是无赖是什么?

那么请问:你能吃霸王餐,不被打出来,顺手还拐回个媳妇?

不按常规出牌,敢于冒险,勇于挑战现有规则,不正是一个优秀领导人的特质吗?

艺术大师毕加索有名言:“创造之前必须先破坏。”

亚历山大高举长剑,将“所罗门王结”劈开两半时,亚细亚王的荣誉光芒万丈!

常人遵守规则;伟人挑战规则,从而制定规则。

3、分一杯羹事件

《史记.项羽本纪》:“吾翁即若翁,必欲烹而翁,则幸分我一杯羹。”

鸿沟对峙期间,项羽急眼了,把刘太公架到大锅上,威胁刘邦投降。

结果刘邦不上道:你我拜过把子,我爹也是你爹,你把爹煮了,可别忘了也分我一杯肉汤。

这损招一出,反把项羽逼得没了主意。

有人逼逼:刘邦真是寡情之人,为了天下大计,什么都可以牺牲。

那就请问:你是刘邦,你会怎么做?

跪下来求项羽,放了老爸?或者再退一步,投降项羽,自动交枪?

这样的话,老爸没得活不说,自己也得搭进去,还有身边无数的小伙伴和几十万士兵。

你以为,嗜杀成性的项羽会放过哪一个?

正因为刘邦的务实变通,不图虚名。

让项羽认为手里的筹码毫无价值,反而救回了老爸的命。

他已经在有限的条件里做到了最好。

4、杀功臣

大汉王朝建立后,韩信、彭越、英布三个战功赫赫的诸侯王先后被诛。

令世人扼腕叹息,但也就叹息而已。

为了消除隐患,武帝连太子亲妈,自己宠爱的钩弋夫人都杀

世人都说这或许是武帝一生最正确的决定,大汉也在他孙子手里达到鼎盛。

汉武帝曾说:“往古国家所以乱,由主少、母壮也。女主独居骄蹇,淫乱自恣,莫能禁也。汝不闻吕后邪!故不得不先去之也。”

咸丰帝临终前,也有人建议杀慈禧绝后患。

咸丰下不了手,结果大清就这么被一个女人给祸祸了。

在古代世袭制诞生后,家天下成为封建王朝的传统标志。

在家天下的前提下,屠杀功臣,消除隐患,成了无奈之下的必然结果。

这都不是皇帝个人的问题,而是体质结构上的问题。

用传统世俗的眼光去评判政治斗争,本身就是幼稚的。

总结:

看看其他牛人都是怎么说刘邦的:

石勒:“朕若逢高皇,当北面而事之,与韩彭竞鞭而争先耳。

石勒:给刘邦当小弟,是我最大理想。

苏辙:“夫古之英雄,唯汉高帝为不可及也夫。

苏辙:天地之间,刘邦最牛。

朱元璋:“惟汉高祖皇帝除嬴平项,宽仁大度,威加海内,年开四百。有君天下之德而安万世之功者也。

朱元璋:刘邦有万世之功,我比不过。

48岁起兵,55岁称帝,62岁去世。

别人混吃等死的暮年,刘邦的生命之花刚刚绽放

短短十几年,他马不解鞍,衣不卸甲,战胜了所有牛人,建立了空前绝后的四百年基业。

从此这个国家破碎过无数次,但终究又能拼回来,他给这个民族定下了一个光辉而不朽的名字—汉。

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刘邦的流氓名声是由他父亲叫出来的,在农耕时代不干农活,整天游手好闲,和狐朋狗友们喝花酒,嫖娼妓,经常和一个姓曹的女人鬼混,还生下一个儿子。他父亲很不喜欢他,觉得他不如哥哥,就是个不会有出息小流氓。

后来刘邦当了个小亭长,黑白道通吃。小地主吕太公为躲避仇人一家搬迁沛县,很多人带着贺礼参加乔迁宴。热闹的地方少不了刘邦,他嘴里喊着:“送一万钱红包”,其实只带了一张嘴,典型的地痞流氓做派。可是吕太公一看这人胆肥,肯定是黑白道都吃得开的人。沛县这地方民风剽悍,我初来乍到,地方上没个帮手肯定会吃亏,招他当女婿肯定错不了,于是把女儿吕雉嫁给了刘邦。没想到这小流氓娶了大美女,把之前的曹氏抛到九霄云外了。

六亲不认流氓习气重

刘邦起兵之后,为了达到他称王称帝的目的,六亲不认。有一次被项羽的军队追击,刘邦仓皇逃跑,为了加快速度,他把儿子和女儿从车上推了下去,大臣滕公把孩子抱上来,他又推下去,推上推下好几次,滕公生气了,才将两个孩子留在车上。

在打定陶时得了个战利品戚夫人,就把吕雉忘记了。刘邦的父亲和老婆吕雉被项羽活捉当人质,刘邦不闻不问。后来在鸿沟,项羽为了威胁刘邦,支了一口大锅,把刘邦父亲放进大锅,扬言要煮了。没想到刘邦根本没把这当回来,他对项羽说:“我爹就是你爹,你煮咱爹吧,分我口汤喝。”和刘邦玩流氓手段,项羽是徒孙。

政治上的大流氓

刘邦是个大政治流氓。项羽在鸿门设宴准备杀刘邦时,项伯给好朋友张良报信。刘邦知道后,又是称项伯哥哥,又要将女儿嫁给项伯的儿子。老实人项伯信以为真,在鸿门宴上挺身而出为刘邦挡剑。后来刘邦当了皇帝,当年约为“儿女亲家”的事只字不提,赐给项伯“刘姓”,这不但是让他忘记儿女亲家的事,还要让他忘记自己的祖宗。

韩信可谓刘邦的左膀右臂,不可或缺,为创立汉室江山立正赫赫功劳。可刘邦从来没信任过他。刘邦自己的部队被项羽杀光了,直接跑到韩信的营中,理直气壮的抢了人家的部队。韩信一点脾气也没有,只能重敲锣鼓另开张。就这样,打下江山后,刘邦还是借吕后的手,杀了韩信,兔死狗烹,鸟尽弓藏。

社会就是如此,一个人,一旦有了名成了一个大人物,在社会上有所地位,有所成就,那他无论以前做的好事坏事都会被别人一一扒出来,并且成为人们茶余饭后的谈资。而且人们常常更热衷于谈论这些英雄人物的缺点不足之处,刘邦年少时的流氓品性可以成为人们的谈资,项羽小时候不爱读书的行为也可以成为人们的谈资。

人们对这些英雄人物的优良品性固然是深表崇拜,不过人们对于英雄人物的缺点却会更有猎奇心理。从这些英雄人物的缺点不足,我们也可以发现,这些英雄人物其实也不过是一个凡人而已。

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谢顾师邀!

中国古代几千年历史,说白了就是:万里江山文人捧,千秋功过儒生评,老百姓跟着人云亦云。好在现在是互联网时代,我这个草根也可以乱扯一通,给“流氓皇帝”刘邦正正名。

历朝历代,无数笔杆子一面标榜自己是清高狷介之士,一面又挖空心思的梦想走终南捷径、为帝王师。遗憾的是:个个都有宰辅相,人多手稠轮不上,于是便大发怀才不遇之感慨,言不由衷的把往儒生帽子里撒尿的刘邦丑化成了小人、流氓,情不自禁的将乌江别姬自刎的项羽塑造成了君子、英雄。

可依鄙人的看法:

项羽是矫情汉,刘邦是本色人。刘邦虽有点小无赖,往儒冠里撒尿,但毕竟还收留了儒生;项羽一言不合,便下油鼎。历代儒士抬项羽,贬刘邦,表面看是“士可杀不可辱”,真相却是失意(败)者同病相怜、惺惺相惜、自我安慰,以求心理平衡。

拿刘邦与关中父老约法三章与项羽的屠城纵火相较,就知历史的选择绝对正确。腐儒好标榜什么贵族气,其实多是嘴上功夫和吃不到葡萄冒酸气。

刘邦知人善任、豁达大度、从谏如流,礼贤张良、登坛拜信、放手萧何,与参、勃、哙、婴诸将情如昆仲,成三百年汉室之基业,开华夏强盛之宏图,功盖千秋,如何成了流氓、小人?

而项羽生性暴虐、背信弃义、目中无人,害宋义、弑义帝、弃韩信、逐范曾,屠城杀降、纵火焚宫,除了那顶没落的贵族头衔和力拔山兮的蛮力外,又有多少君子之风?唯一可称道者就是他上演的乌江别姬自刎那一幕,还多少可以激起后人的感叹和同情。

史册记载的那些刘邦的污点,诸如为了逃命将女儿抛到车下、给我分一杯肉羹、往儒冠里撒尿等等情节,绘声绘色的,似乎不像史家笔法,倒像是文学家的精心加工。其对手项羽就更不用说了,明显带着执笔者的个人的感情。退一步说,即便有,不正说明刘邦是本色人吗,比项羽的“锦衣夜行”又何如?

中国古代帝王中,刘邦是被后世黑的最利害一个。

说刘邦不是军事家。说这话的人可能忘了,古代开国君主无一不是政治家暨军事家,打江山的过程就是军事角逐的过程,因为此时还谈不上什么治国理政。只有高明的军事家才能发现并擢拔军事人才和优秀将领,并量其才而委以任。其手下谋臣如雨,猛将如云就是明证。还可以用一句话反证:在一个用枪杆子说话的年代,那么多的人杰枭雄,谁愿意把宝押在一个不会打仗、毫无胜算的主子身上?

说刘邦无信无义。可刘邦却尊义帝号令,在各路义军中率先发兵攻下咸阳,相较项羽这个楚国贵族的后裔弑义帝(楚王太子)的恶劣行径,究竟谁是君子、谁是小人?刘邦不但厚葬虞姬,并于立国后为故主义帝和首义的陈胜置守冢几十户,世代血食。换了项羽,能否做到,也值得怀疑。

说刘邦大杀功臣。刘邦跟朱元璋,是中国历史上仅有的两位平民出身的帝王,朱元璋以自己的平民身份为耻,常常由敏感而暴虐士大夫;而刘邦始终保持豁达大度的气质,不脱平民本色。虽然他也剪除了少数几个威胁皇权的武人功臣,但相较朱元璋大规模的屠杀功臣与文人士大夫,不知要好上多少倍。何况这是皇权时代的通病和死结,谁也不能超越时代局限。

刘邦之所以成了后世文人笔下的“流氓”加“小人”,有以下四点原因:

1,太史公司马迁《史记》中个人情绪的误导。

2,两千年儒家一脉的传播和失意文人的加醋添油。

3,刘邦自己随心所欲的说法,也即真性情流露。如对汉初三杰张、韩、萧三人的评价,使后世人们记住了这句名言,而疏忽了刘邦说这话的背景。

4,大部分人对传奇浪漫故事的偏好和同情失败者的悲剧英雄情结。

刘邦,还有刘秀是两位被低估的古代帝王。他在军事上的屡败屡战,卷土重来,其坚韧不拔,不屈不挠的意志,只有后世曹操差可仿佛;在政治上的开明,如汉丞相制的设立和终守,忌禅商山四皓而不废刘盈(事实上是顾忌與情民意),登位后的不忘初衷,与民休养生息,少于享乐,御驾亲征(讨卢绾、英布、匈奴等)。对汉朝持续的朝局稳定都开了好头(有汉一朝,皇帝废立,都没有引发战争和大的流血冲突,基本平稳)。其历史功劳应仅次于秦皇,在汉武、唐宗之上。

对待历史事件和人物,是跟着名人亦步亦趋、醉心于绘声绘色的描述,还是作客观的逻辑分析和总体判断,是看大义,还是拘小节,全赖个人的领悟和积累(也是偏好)。当然这只是鄙人的一管之见。欢迎各位同志批评、批判。


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古今凡成大事者,必是有特别能力之人,刘邦的特别能力也许就是我们所说的“流氓”,这种流氓精神刚好是那个时代所需要的,所谓时代造就英雄,刘邦刚好就是这样。至于他究竟有多流氓呢?我下边通过几件广为流传的事情与大家略谈一二。


一、刘邦与村里曹寡妇的事迹

刘邦从小就喜欢广交朋友,而且出手阔绰,深得朋友喜欢,大家也都愿意与刘邦在一起相处。可是问题来了,刘邦虽然广交友,总是游手好闲,但是他是个无业游民,家里没矿,这就尴尬了。

刘邦每次与朋友去吃喝玩乐,都是赊账,但是从来不会去结算,因为他确实也没钱,实在为难。好就好在刘邦没钱但是有志气、有抱负,他总觉得自己以后会出人头地,总相信自己是与众不同的,这种精神很不错。

不过即使今天也一样,你会发现只要谁家孩子成天不务正业,大家就会把这个人与流氓一词联系起来,这是因为人们评价一个人的标准就很肤浅,大多数人评价一个人就是以工作怎么样,挣多少钱,但是从来不会考虑这个人心地如何,心胸如何,抱负又如何?

所以大家都觉得刘邦是一个成不了气候的流氓,甚至他的父亲也这样认为,经常骂刘邦没有出息,好就好在刘邦还有一个优点就是不拘小节,死皮赖脸,不管别人怎么评价自己,怎么骂他,他都觉得无所谓,心里有理想,又何必在乎别人眼光。

就是这些无所事事的日子,他遇到村里的一个曹姓寡妇,人美心善,于是刘邦就与曹寡妇逐渐来往密切,并在一来二去的过程中让曹寡妇怀孕,生下刘邦的第一个儿子刘肥,后来担任齐王,还是很不错的一个小伙。

也许有人会觉得刘邦与寡妇混在一起,就是一种耍流氓,可是我们用今天的眼光来看一下,有什么奇怪呢?两人情投意合,为什么要管世俗的眼光,这件事情恰好从侧面突出刘邦不在乎世俗眼光的远见卓识,难道不是么?

在那样的年代,,封建思想束缚严重,很多人都深受影响,思想被禁锢,根本没法做出什么成就,而刘邦则不同,他的思想从来都没有局限,让人根本无法捉摸得透,这也是后来刘邦取得江山的一个原因,不拘小节,思想开放而没有束缚。


二、刘邦开空头支票

刘邦的岳父也就是吕雉的父亲,当时是当地县令的好友,地位与刘邦相比完全不在一个档次,吕公举家迁到沛县,在家中设宴,招待当地名流。既然是乔迁之喜,去参加宴会之人自然少不了要送礼,负责收礼的人是萧何,他根据礼金多少来安排座位,送的越多,座位越好,档次越高。

原本刘邦这样的角色,没钱没地位,自然就要坐级别很低的座位,可是他不走寻常路,在参加宴会送礼时,高声喊道“贺一万金”,送这么多钱,别人都对他刮目相看,让他坐在上上座。

可是事实上,刘邦一分钱也没有送,只是开了一张空头支票,说钱以后佣人会送去,当然事情过后,对方肯定不好意思专门差人去要贺礼,当时人们的思想还是很传统,没人想到刘邦居然会这样干。

在宴会上,刘邦在上上座,认识的人也都是社会名流,非富即贵,刘邦继续侃侃而谈,一点没有畏惧的感觉,让大家感觉这个人器宇不凡,确实是一个成大事之人,于是宴会上宾客都对刘邦刮目相看,这其中就包括宴会的主人吕公,觉得刘邦日后定能成大事,后来还把女儿吕雉嫁给了刘邦,让刘邦摇身一变地位提高。

也许在普通人眼里,会觉得这是刘邦流氓,或者大言不惭,可是如果经过深入分析,就会彻底否决自己的想法。刘邦的做法完全已经把人性了解得足够透彻,所谓的上流社会,都有一个准入标准,很多人因为这个标准导致无法接触上流社会,也就无法让自己认识比自己优秀很多的人。

一个人一旦失去认识更加优秀的人之机会,就会因为认识的局限性而变得越来越坐井观天,要是与比自己厉害很多的人交往之后,你会发现你受益颇多。用今天的话来说就是选择圈子很重要,有人做过这样一个研究,将一个人与一群社会精英放在一起生活,不久后这个人也就成了社会精英,,因为周围人的耳濡目染以及大力支持,这个人很快脱离原来模样。

而将一个精英和一群无所事事的人放在一起,这个精英最后也变得不再是精英,因为他一个人的思想很难左右周围人,反而周围人的思想左右了他。同样的道理,刘邦要是继续与以前的那些混混在一起,他不可能有后来的成就。

但是刘邦明白这个道理,就想方设法攀高枝进入那个圈子,获取更多的资源。当然,要是你在那个圈子里是最差的,别人一样看不上你,所以刘邦假装自己很有钱的样子,引起别人注意,这样一来就可以获得别人的青睐,以后做事情就顺利简单很多。

这是一种做人的大智慧,也是一般普通人所不能理解的,普通人觉得刘邦是流氓,而刘邦却在不断往上爬。这样的事情在今天一样普遍存在,有很多专门骗钱的人就靠这种行为在各个圈子混迹。


三、项羽煮刘太公事件

项羽攻克刘邦,刘邦落荒而逃,剩下自己父亲被项羽俘虏,并且传话给刘邦,意思就是说要煮了刘邦的父亲,叫刘邦及时出现。结果刘邦不仅不出现,还说“吾翁即若翁,必欲烹而翁,则幸分我一杯羹。

项羽听完刘邦的话,气得不行,大骂刘邦不是人,居然连自己父亲都不救,遂下令要杀掉刘太公,可是项羽手下劝项羽说要是刘邦真的只想要天下,即使项羽杀了他父亲也无济于事,,并且还会落下骂名,又何必呢?最终项羽只能作罢,放过刘太公一马。

我们来看一下这件事情,单纯从表面上看,确实觉得刘邦很不是人,可是深入分析一下,刘邦当时的处境,,他去救父亲又能救得了么?只会让自己被一锅端,然而他叫项羽煮了刘太公,这样一来,所有问题都抛给项羽,项羽要是真煮了刘太公,天下所有人都会觉得项羽不是人,这样一来项羽的英雄形象不是毁于一旦,所以项羽断然不敢那样做。

这里也说明刘邦对项羽足够了解,这为他后来战胜项羽奠定了基础,而项羽则不仅对刘邦捉摸不透,还自己给自己设限太多。我想这件事情要是角色互换,刘邦肯定会煮了项羽他爹,并且大肆宣传说项羽不孝,这就是两个人的差别,在夺取天下这种生死大事上,谁的手段最多,谁就能取得最终胜利,束缚越多,顾及的道义越多,越不可能取得胜利。


结语

其实人的成与败都是有原因的,并不是一句简单的成王败寇就可以总结,几乎所有成功者都是对人性研究得足够透彻之人,从而顺应人性而为之,这样才更加容易成功!


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10

导言:流氓一词,在《现代汉语词典》的解释有二:1,指不务正业,为非作歹的人;2、指放刁、撒赖、施展下流手段等恶劣行为。作为皇帝的定语,撇开刘邦开创的西汉大一统伟业,确实有那么一点。

刘邦流氓形象的形成

历史上,最早抹黑刘邦的应该是三国时期的阮籍。在《晋书》中记载:尝登广武,观楚、汉战处,叹曰:“时无英雄,使竖子成名!”文中的“竖子”(小子的意思),很大可能是指刘邦。这也是可以理解的,文人之间尚且相轻,发发牢骚,更别提以平民出身,做了皇帝的刘邦,阮籍就更看不上了。既有“时不待我”的失落,又有看到别人吃到葡萄的不甘。

但事实胜于雄辩,阮籍即便再有才,也只是说有成就一番事业的潜力。“潜力”一词,在哲学上不是褒义词,说的是未具备完整的状态,尚待完善。而刘邦已经没有潜力了,已经充分发展,比起阮籍,更有说服力。

这是定调。到了元代民间艺术家睢景臣,所作《哨遍·高祖还乡》的元曲,本意是借此讽刺元朝的统治者,由此深度刻画,放大了发迹之前,刘邦斑斑劣迹。比如偷乡邻东西、赖账不还等等,从而刘邦的流氓形象,逐渐流传开来。

刘邦的真实形象

故艺术化形象,不等于是真实的。真实的历史,也因为没有时光机,不能回到过去,场景般还原那段历史的发生。于是,只能约等于找到《史记》,还原出刘邦的“不堪史”。

1、记旧怨:根据《史记 楚元王世家》记载,刘邦在未发迹前,游手好闲,经常约朋友回家吃饭。嫂子非常反感,故意敲锅以示“羹尽”(饭食吃完了),实际上,尚有饭食,刘邦知道后,记怨嫂子。

刘邦当皇帝后,分封同姓王,唯独不封自己的侄子刘信(嫂之子)。经“刘老爹劝说,才怀着情绪封刘信为“羹颉侯”。可见,刘邦这方面的小肚鸡肠。

另外,一次宴会上当着群臣,刘邦问刘老爹:“始大人常以臣无赖,不能治产业,不如仲力。今某之业所就孰与仲多?”显然是未发迹之前,刘老爹嫌弃刘邦不务正业,拿他跟老二比较。刘邦记怨心里,借着酒劲开玩笑地问,弄得刘老爹下不来台。

2、铁石心肠:《史记 项羽本纪》“楚骑追汉王,汉王急,推坠孝惠、鲁元车下,藤公常下收载之。”

汉王曰:“吾与项羽俱北面受命怀王,曰‘约为兄弟’,吾翁即若翁,必欲烹而翁,则幸分我一杯羹。”

所说的是楚汉之战中,刘邦为了逃命,只顾着自己的安危,于是将儿女推下车,减轻马车的重量。以及楚汉对峙,面对项羽要以刘老爹,做肉羹相要挟,刘邦说出留一碗给他的言论。有可能刘邦有识人之明,了解项羽,这么做反而使得家人安全,自己又能保全。但不论如何,此举在世人看来,是有悖伦理,大逆不道的。

3、狎侮儒生:《史记·郦食其传》:“骑士曰:‘沛公不好儒,诸客冠儒冠来者,沛公辄取其冠,溲溺其中。与人言,常大骂。’”

狎侮,是轻慢,戏弄的意思。刘邦少时不喜读书、游手好闲,做出了“拿儒生的帽子当夜壶”的行为艺术,是向天下发出“看不起读书人”的信号。

结语

刘邦有受到其性格以及后天教养的限制,表现出一些,背离儒家“仁义礼智信”的流氓行径。但瑕不掩瑜,刘邦是务实的,没有受到条条框框的限制,所谓“大丈夫不拘小节”,他所讨厌的是只会空谈的儒生。事实上,在后来的治理国家过程中,逐渐意识到文治的重要性,又做出了“祭祀孔子墓”的行为艺术。采取休养生息,轻徭薄赋的政策,实乃是不施小仁,施大仁也。

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