赵云长坂坡七进七出到底是不是真的？

Answer 1

小时候，父亲给我讲过一个故事：

有一员大将，在军营中与主母失散了，这员大将在百万军营里冲杀寻找主母。终于在一个废弃的院子里找到了主母。

主母怀里抱着孩子正在发愁。这么小的孩子该如何躲过敌军？恰在此时将军赶到，主母就把这个孩子交给了将军，自己却掩面跳进了身旁的井里。

这个将军一看主母跳井了，一脚踢倒了围墙，围墙正好盖住了井口，然后这个将军将孩子藏在怀里又杀敌去了。

我听故事的时候年龄很小，对里面人物的行为很不理解。但是我却深深地记住了这个将军：白马长枪，英俊神武。当时就想，这真是一个大英雄，一脚就能踹到围墙。

后来，我长大了，看书才知道父亲讲的故事里是长坂坡赵云救阿斗的故事。

赵云，赵子龙，人称常胜将军。本领高强，为人忠义。他在长坂坡杀了七进七入是真的吗？

我的答案是：不是真的。

为了救阿斗在曹军中冲杀是真的。至于七进七入是假的。

原因是一个人即便是武艺高强，本领出众，他的体力也是有限的。刘兰芳曾经在评书里说过，一个人就是浑身是铁能碾几颗钉？就是敌人不动让你直接杀，百万人你杀的过来吗？人多了去了，你肯定累。更何况还要冲杀，比拼，相当消费体力。

作者之所以写赵云七进七入是夸张的写法，是为了衬托赵云的勇，回答完毕。

Answer 2

应该是真的，因为赵云有这样的能力，更有赴汤蹈火为主人的忠义之心。

Answer 3

赵云是五虎之三，是三国中少有的几位文武双全的武将之一，

钟惺在《史怀十七卷》中做了一个相对中肯的评价：观云本末，自是大臣局量，不独名将而已。意思是他不单单是个将军，而且人品高，文武双全。

汉末军阀混战，赵云受本郡推举，率领义从加入白马将军公孙瓒。期间结识了汉室皇亲刘备，但不久之后，赵云因为兄长去世而离开。

赵云离开公孙瓒大约七年左右的时间，在邺城与刘备相见，从此追随刘备。说他是第一流的武将，不光是他的武艺高强，更是在于他的眼光，学识和修养。

赵云跟随刘备将近三十年，先后参加过博望坡之战、长坂坡之战、江南平定战，独自指挥过入川之战、汉水之战、箕谷之战，都取得了非常好的战果。七进七出自然是假的，都是小说家言，当不得真。

除了在战场上征战之外，还担任过桂阳太守。

诸葛亮执政之后，却一直有意的打压忠于刘备的武将，提拔重用忠于自己的武将。诸葛亮刚愎自用，大权独揽，赵云虽然有不世之勇，但是一直不被重用。

Answer 4

凡是文学作品，均来源于生活又高于生活，你没事纠结于故事的真假，岂不自找苦吃？

Answer 5

赵云长坂坡救阿斗是真事，七进七出就是文学作品的夸张了。

真正的长坂坡之战应该是这样的：

曹操率虎豹骑一路追赶，他接近当阳确定刘备大队位置后，便在十几里外停下脚步休养马力，耐心等到入夜，然后下令点起火把鼓噪前进。

几千匹马一齐奔跑声势是惊人的，尤其在夜间，缺乏训练的难民根本无法判断追兵动向规模，在自己吓自己的想象中无限放大恐慌，为求生慌不择路自相践踏乃至全线崩溃。虎豹骑好整以暇，分出小队沿两翼分抄制造声浪，主力吊着刘备大队后卫，时不时突进砍杀几个掉队者，进一步加剧恐慌情绪漫延。

这时候刘备完全无力回天，他们不是被虎豹骑直接打败的，而是被自家乱军冲散，在这场大雪崩中任何坚持努力都是徒劳。不过凡事各有利弊，正因为有这些人干扰，虎豹骑根本找不到中军帅旗，刘备才能侥幸脱身。

按《赵云传》，刘玄德颇有先祖刘季遗风，抛妻弃子毫不手软，子龙将军身为卫队首领，只能先保护大老板，等刘备到达安全地带，再回身抢救夫人幼主。也亏得曹军只在外围鼓噪，赵云只要寻找较为醒目的妇孺车仗，不怎么进行战斗——最多砍几个浑水摸鱼的乱兵以儆效尤，就能“身抱弱子…保护甘夫人…皆得免难”。

Answer 6

说到赵云最吸引人的地方就是他的武艺吧，他和吕布三国武力榜第一个名头也是争了不知道多久，所以说人们还是对赵云的武力是很感兴趣的，但是我们今天不说武力值我们来说说关于赵云最为著名的战役“七进七出”长坂坡战役吧，有的网友要问了，这个有什么好说的?因为有人对这个东西怀有怀疑的态度，表示这个好像是假，那么到底是什么情况下面跟随小编继续揭秘看看!

首先对于这件事情其实很好辨别的，我们只要拿出《三国演义》和《三国志》就能搞清楚这个问题了。

先看《三国演义》：

故事是发生在第41回，《刘玄德携民渡江 赵子龙单骑救主》在星野一战，刘备以少胜多打败了曹操，曹操这些可气疯了，就又派了五十万大军找刘备报仇了，由于时局非常的乱，赵云就发现刘备不见了，而且糜夫人母子也不见了，所以没有办法就连忙的集合了三十位骑兵，准备在乱军中去找回母子两，好在有人指引，最后找到母子二人，但是糜夫人却选择了跳井身亡，曹军近在咫尺所以赵云没有办法推倒土墙就地掩埋了夫人，就抱起阿斗往外冲杀，这整个的冲杀过程就被誉为是七进七出，力战曹军众将，由于曹操爱才如命，想活捉赵云，这才让赵云冲出包围，救下阿斗。

这是三国演义的里面的桥段，其实七进七出的细节也写了很多，小编就不一一的介绍了，精彩程度大家自己发挥想象。

再看《三国志》：

《三国志》曾记载“云身抱弱子，即后主也，保护甘夫人，即后主母也，皆得免难。”其实意思就是赵云抱着孱弱的小孩子，就是阿斗，也保护了甘夫人，就是刘备的夫人，都幸免于难了，这是三国志里面的原文，但是这个地方并没有提到什么七进七出，大家看三国志也知道，只要是小有名气的战役或者事情，书上都会写上一笔，七进七出这么给力的战役，为什么提都没提?所以这件事情其实是没有发生过的。

综上所述，七进七出只是《三国演义》为了刻画赵云英勇，凭空添加的，所以这件事情是假的，但是这也不妨后世的人对这件事情津津乐道啊。

Answer 7

《三国演义》中赵云长坂坡七进七出，与“七擒孟获”和“六出祁山”，所表达的并不是赵云和诸葛亮的能力，而是表达的“七”（或“七人”）和“六”（或“六人”）的能力。“长坂坡”三字表达的就是三国演义的真假内外结构，“土”就是世俗，就是司空见惯了的不值钱没大价值的东西，“坂”就是反对世俗反对不值钱的东西，而提倡不俗珍贵值钱的东西；什么东西最有价值最值钱呢？最新探索发现的自然之道，也即自然事物的新的物理特性和最先进生产制造技术是最值钱的。“道生一”，“道”就是指的新发现的物理特性，“一”就是指根据物理特性所创新的前所末有的先进技术，因此，“道”和“一”就是最值钱最珍贵的，这就是汉字“一人为大”的深刻道理。“非常道”和“非常名”就是这最珍贵的“道和一”。阐述这种无为文化理念的是仓颉、老子、庄子、释子，但仓颉、老子、释子并不是探索未知发现新的自然之道和创新先进技术的人，这就是其本人愧纠自责的原因。“七”就是指的仓颉文字理念和老子庄子释子道佛理念；“七人”就是指的这些人。“七”字中间的一把刀刺向自心，就是对自己无能探道，无能道生一，而又无能成为“六人”。“六”就是物质生产能够超过或满足人口需求的意思，“六”字下面的“八”就是“人口”，上面的点横，就是锅盖，就是饭食超过的意思。“七进七出”就是言深知道佛文化理念的人可以自由进出《三国演义》，深知作者用意而知真假。“六出祁山”就是言懂得物质产出必须超越人口需求道理的人才能走出虚文化的领域；“祁山”，“示耳山”就是指的庞杂庸冗的虚文化领域。“坡”“土皮”就是指的世俗外表外表文化，《三国演义》表面所写的人物故事就是“坡”。道佛文化就是“长坂”，而儒学文化就是“长坡”。

Answer 8

问问曹操就知道了！????????

Answer 9

刘备说假的，曹操说真的，赵云说呵呵