绝情谷一战，为何金轮法王独斗三绝，襄阳大战却不敌杨过？

神雕初期，金轮法王的武功和郭靖东邪南帝等人的武功处于一个水平线上，金庸设置这个反派就是为了让他在书中给郭靖等五绝人士制造麻烦的，如果金轮武功低于五绝等人，那他就不配作五绝等人的对手。金庸的大部分小说中，反派的武功总是和正派的武功持平的，比如<射雕>中反派西毒武功持平东邪北丐等人，<天龙>一书中天龙四绝萧峰父子武功和鸠摩智慕容博相当。

而且，金庸还特意安排了两场较量，大胜关武林大会郭靖与金轮对掌和蒙古大营郭靖大战金轮潇湘子等四大高手，蒙古大营的搏杀过程有可谓惊心动魄，大胜关郭靖与金轮仅对了一掌也算暗流涌动。但两场较量不管结果如何，金庸在书中的旁白都是“郭靖与金轮的武功伯仲之间”，蒙古大营一战更是确切点明：郭靖与金轮公平过招，分出胜负当在千招之外。

绝情谷一战，已经是十六年后的事了，因为十六年前金轮在重阳宫败于杨过，金轮回西藏苦练龙象般若功，将龙象功练至第十层，金轮是第一个。为此，金庸在书中称赞金轮是练武奇才。十六年后练成龙象功的金轮功力增加了一倍。

金轮掳走郭襄，在绝情谷先是与周伯通大战，周伯通施展空明拳与金轮过招，金轮一招一式都力大无比，纵然达不到龙象之力，但随意一拳一腿都有千斤之力，周伯通其实是勉力支撑。东邪与南帝先后以弹指神通与一阳指助力周伯通擒下金轮，已经说明武功犹在东邪南帝之上的周伯通不是金轮的对手，不然以东邪南帝的身份不会以三对一去给周伯通助拳。金轮不服气说出“单打独斗老僧谁也不惧“的时候，周伯通对应的是“确实我们都不是你的对手，但这不是江湖比武较量，而是除奸，不需跟你讲江湖道义”，周伯通已明确承认不是金轮的对手。

但是，明义上是三人合力对抗金轮，其实正面真正抗击金轮的是周伯通一人，东邪和南帝算是神助攻，分别出了一招助力周伯通拿下金轮，不能说金轮就有挑战三绝的实力。事实上，东邪和南帝随便一个帮周伯通都能打败金轮了。

襄阳城下杨过打败金轮就不意外了，十六年前，学会独孤剑法的杨过就挫败过金轮，也就是说，年仅二十岁左右的杨过武功已比肩五绝了。在金轮立志找杨过复仇苦练龙象功的十六年里，杨过也是勤练内力与独孤剑法，而且集综身所学创立出一套“黯然销魂掌”，襄阳城下，正是用黯然销魂掌打败了金轮。既然反派金轮功力增加一倍，魔高一尺道高一丈，男一号杨过也必须功力增加一倍才能打败金轮。

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三次华山论剑的前夕，金轮法王曾在绝情谷与东邪、周伯通、南帝交手。此番拆招，法王居然以一敌三，独斗当今世上三大高手，这让人惊诧不已。十六年后的法王，武功更胜昔日，按照武功分析，金轮法王持平任意一位，便可跻身绝顶高手。然而这三人联手，恐怕王重阳在世，也未必能够招架得住。但是金轮法王愈战愈勇，令三绝不敢小觑。

既然如此，为何绝情谷能以寡敌众，襄阳大战对阵杨过，却输得一塌糊涂？难道法王另有隐情。其实高手之间的对决，不外乎内力与招式，法王学成之后，再次踏足中原，论内力，老顽童、东邪、南帝，无一人能与之持平。换言之，法王防御能力极强，即便对方连催猛招，可依然占不到便宜。只因龙象般若功威力极大，在内力方面，法王略胜一筹。杨过练成潮汐内力，故以此而论，法王休想讨到半点便宜。虽说龙象般若功练至第十层，只有法王一人而已，可若全部发挥出来，却也委实不易。杨过的内力，能轻松持平法王，招式方面，更是如此。襄阳城之战，法王在高台之上，又有郭襄作为人质要挟，在心理上，占据绝对的优势。奈何久战不下，反而遭到杨过的猛攻。言外之意，金轮法王有轻视之心，自认在颤颤巍巍的高台上，能以独门武功技压杨过。

殊不知匆匆已过十六载，杨过的武功和招式，早已进入化境。倘若进入到黯然销魂掌的状态，我认为法王只能勉力接住五招而已。金轮法王对阵时的心态，总是会有微妙的变化，几乎都是由强变弱的。加之此前败在杨过和小龙女的手上，如今二人酣斗，法王必然怒火中烧，想起被天下群雄耻笑，其势便已自削三分。而且站在文学的角度分析，杨过击败法王，也侧面证明武功胜过三绝，同时还有另外一层意思。众所周知，在华山五绝中，杨过绰号为西狂，且为新晋升的五绝。正所谓长江后浪推前浪，旧五绝中，无论是东邪，还是南帝和老顽童，都不足以击败杨过。金庸先生利用这样的写法，是想点明杨过武功高强，已然胜过三绝。而且杨过是后辈，能有此光辉闪耀的战绩，也是难能可贵的。

只有金轮法王，能衬托出杨过的武功。金庸以这样委婉的方式，告诉读者孰强孰弱。况且还有一点，也是相当有趣的，也正因如此，才印证了这一点。我们知道三次论剑，五绝只是排座次，没有比武切磋。然而此前绝情谷交锋，距离三次论剑之期已近，法王力战三绝，也算是提前参加论剑。而杨过在襄阳，又顺理成章击败法王，或许想满足读者的好奇心。毕竟五绝孰强孰弱，金庸先生没有明言，只有从这些细节描写，才不会显得唐突。且细心的读者早已发现，为何绝情谷乱斗，唯独缺少郭靖和杨过。襄阳城大战，法王独斗杨过，然而郭靖为何没有出场。其实也能看出金庸先生对郭靖的偏爱，毕竟只有千军万马，才能困住大名鼎鼎的北侠，而十六年前与法王交手，已经是盖棺定论，胜出者是郭靖。由此能够看出，法王最后与杨过拆招，必然是落败的，无论是武功，还是文学角度，都找不到取胜的理由。

也在侧面描写杨过武功持平郭靖，这二人旗鼓相当，其实从五绝排名，便可看出端倪。此前的西位乃是西毒所属，而北位，则是北丐洪七公。从某种意义上来讲，郭靖和杨过，更像是这两位高手的传承。至于法王不及杨过，则是一个引子，作者利用妙笔，来衬托出杨过的武功，早已远胜从前。况且杨过投师全真教，遭到赵志敬毒打，又被郭芙斩断手臂，最为致命的，便是与小龙女分开十六年。这些汇集在一起，点明杨过是一个极其苦命的人，而击败法王，则是作者对他的赏赐。也在间接描写独孤求败的剑法，虽然杨过与法王交手，并未施展玄铁剑法，可若改用剑法，想必所用的招式会更少。同时这二人的交手，也意味神雕进入尾声，邪不胜正的理念，始终贯穿在金庸小说中。

当然相比较之下，这两点更为隐秘，尤其是对于独孤求败的渲染。既然玄铁剑还未出手，便已击败法王，这愈发证明杨过武功深不可测，已经超越周伯通、东邪、南帝等高手。而法王独斗三绝，亦在阐述武功永无止境，输给杨过，则是在点明黯然销魂掌。只因生死离别，肝肠寸断，才能发挥此套掌法的威力。《神雕侠侣》不止是武，更重要的主线是情，杨过击败法王，正是凭借黯然销魂掌。而这一掌，也是快与小龙女阴阳两隔之时发出的，威力可想而知。故而法王在绝情谷，能独斗三绝，在襄阳大战，却不及杨过，这些正是原因所在。抛开武功不谈，更重要的是情，那种斩不断，理还乱的相思之情。

《神雕侠侣》中，金轮法王因为曾经败在杨过的玄铁重剑之下，认为是奇耻大辱，一心想要找回场子，所以苦练龙象般若功，练到前无古人的第十重之后，重返旧地寻杨过，在遇见杨过之前，先跟东邪南帝以及老顽童动了手，最后被南帝和东邪点中穴道。

在被擒住之前，金轮法王跟周伯通动手，他的龙象般若功有沛然大力，周伯通不敢硬接，用最拿手的空明拳以虚应实，谁也没赢谁。要知道周伯通爱武成狂，他见龙象般若功非常特异，一心想要学到手，所以对金轮法王并没有下杀手。

南帝段皇爷已是南僧，心地善良，一阳指功夫与金轮法王遥遥相斗，同样没有下杀手。后来东邪用弹指神通远攻，依然没有下杀手。所以严格说来，金轮法王只是与三绝试探性攻击，并没有生死相搏，若生死相搏，周伯通一人就能将他拿下。

杨过与金轮法王动手时是生死相搏，当时郭襄被捆在柱子上，情势危急，高台下又起了火，必须速战速决，在这种情况下，杨过必须全力以赴，所以金轮法王才会被压在下风。后来杨过绝望之下用出黯然销魂掌，金轮法王便立刻不支，要知道即便是武功最高的周伯通，也是竭尽全力才能接下黯然销魂掌，金轮法王明显要比周伯通弱很多。