确实有这种情况。
万历晚期开始的辽东战事愈演愈烈，明军接连受挫，朝廷被迫增兵增饷，这给明朝的财政带来了沉重的负担，只好通过加派饷银，向百姓强行征收。
明神宗晚期开始征收辽饷五百二十万两，到了崇祯初年再加辽饷一百四十万两。
沉重的负担，加上天灾，让许多贫苦农民破产，于是揭竿而起，各地起义不断。朝廷要进行征剿，就要增兵、练兵，于是又增加了剿饷和练饷，加上原有的辽饷，总数多达一千六百七十万两。
沉重的赋税负担通过各种方式，最终转嫁到底层贫苦农民的身上，民不聊生。晚明时期社会贫富极度分化，富有者穷奢极欲，却对国家的危局和百姓疾苦漠不关心。
崇祯十六年开始，崇祯皇帝提倡节俭，从他自己做起。皇帝使用的器物只有铜、锡、木器，不用金银器皿。并且进一步要求臣民节俭克制，反对奢侈浪费风气。
到了崇祯十七年初，又要求官员、贵戚们捐款。有一些大臣愿意为皇帝分忧，比如大学士李建泰是山西曲沃人，家里非常富有。李自成打到山西之后，崇祯皇帝急得直哭。李建泰主动提出愿意回山西老家去打李自成，可以拿出自己的家财，充当军饷，不需要朝廷负担。
崇祯皇帝大喜，为他赐宴壮行，赐尚方剑，可惜李建泰刚离开北京，李自成已经占领了他的老家，家中财产全部被夺去。
李建泰最终没有帮上忙，起码态度是积极的。其他人，除了一些太监，大多数的反应非常消极。比如崇祯皇帝的岳父周奎被劝捐五万到十万两银子，他说自己没钱，一两也不愿意给。
前来劝捐的太监急了，说这种时候你为什么还小气？一旦北京有失，你周奎就是有一座金山，也是白扯。
周奎终于答应借出一万两银子，崇祯皇帝嫌少，要他出两万两。周奎只好向女儿周皇后求援，周皇后从宫中悄悄送出来五千两银子，让父亲再凑五千两。
结果周奎扣下两千两，交上三千两，实际只捐出了八千两银子。李自成进京之后，周奎的宅子整个被农民军占领，据说从府中一共抄出来五十三万两银子，还有大量的绸缎，周奎被赶出家门，儿子和侄子都受了刑。
另一位大学士陈演，当初一毛不拔，农民军逼饷时，他一下子交出来几万两。
周奎、陈演这样的人物比比皆是。按理说，他们的财富来自于这个政权，国家将亡，覆巢之下安有完卵，他们应该同舟共济。可是他们为什么不肯出钱，帮助度过难关呢？
分析一下，大概有这样几个原因：
首先是缺口太大，捐款太少无济于事，捐款太多又舍不得。当时累积的欠饷已经很多，每个月各边镇的饷银就要新增四十万两，这份银子二月时就没有了。这还不算京军和各地援军的饷银。
其次，许多人认为皇家内库应该还有银子，如果逼急了，皇帝自己会拿银子出来，或者向下面加派税赋。但其实崇祯皇帝确实没有多少钱了，更不敢再加税，加了也收不上来。
第三，互相攀比，都怕自己吃亏。名义上，崇祯皇帝是向大家借钱，但眼前形势危急，未来如何演变，谁都不知道。银子借出去，可能就打了水漂，不如留在自己手里，以应对可能的乱世。而且，比自己有钱的大有人在，自己借了，别人不借，岂不是很吃亏？再者，像周皇亲、田皇亲之类的皇亲、贵戚，平时明里暗里得到丰厚的赏赐，有些公、伯世代显贵，家财万贯，这时候都不出头，别人更不愿意当冤大头了。
还有一点，崇祯皇帝一向刻薄寡恩，冷酷无情，此时留在朝中的，都是一些平庸、圆滑的人，没有能力也没有意愿真心帮助崇祯皇帝。
