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这是个很实际的问题。而我们往往因为她们的美丽,疏忽了是否生育的这个本质话题。封建礼教下,女人生孩子可是天经地义,休妻原因中一条就有“无子”。



美女还是有生孩子的……

王昭君远嫁呼韩邪单于,二人生有一子,后从胡俗再嫁呼韩邪单于的儿子复株累若鞮单于,两人又有两个女儿。只不过,因为王位继承问题,昭君的儿子被复株累若鞮单于杀了。

邺城后,曹丕先前一步,纳娶了甄宓。甄宓生有一儿一女,儿子曹叡继承曹丕,成了魏国的魏明帝。

隋炀帝的萧皇后生有三个儿子……

为什么美女没有生育呢?

一,体重

杨贵妃走个路就汗湿衣襟,洗了个澡就娇喘吁吁,谁知肥胖不仅能让卵巢的正常排卵受到影响,还会导致宫体癌……



燕肥环瘦,杨贵妃丰腴,赵飞燕瘦弱,飞燕一名便来自她身轻如燕的舞姿,宛如燕子天空中飞翔,凤凰跳舞。

宫女一起手托水晶盘,赵飞燕如鱼得水,在盘里翩翩起舞。又唱歌又跳舞。汉成帝害怕赵飞燕被一阵风卷走了,特地为她营建一座“七宝避风台”。

瘦了,这是会导致月经不调,紊乱,甚至是闭经。这还怎么怀孕?紧急避孕药貌似就是这个原理。

二,没有记载

好鞍配好马,美女配英雄……美女的出现往往是为了映衬男人的,或者说是突出男人的某一种色彩。比如垓下,霸王和虞姬。



退到夏商,妹喜(因莫)和夏桀,商纣王和妲己

以及貂蝉和吕布……大小乔

一旦她们完成了某种任务,便没有了她们的记载……记载的只是她们美丽,有无生育或者是生是死,无关紧要。历史怎么会记载这种细枝末节?否则史记就是通俗小说了。

三,不孕不育

美女没有生育,其中一个原因就是不孕不育,可能先天,可能后天

四,政治原因

越国有两个美女,一个西施,一个郑旦,她们被越王勾践以美人计的方式进献给了吴国的夫差,作为间谍,她们怎可能生育?



又比如杨贵妃,一人得道,杨家鸡犬升天,天下人皆是羡慕,历经过多次政变的李隆基怎可能让杨贵妃怀孕,以增强外戚势力,让自己权力不稳?甄嬛传里,雍正还不是忌惮前朝的年羹尧,而让后宫的华妃不怀孕的吗?何况杨玉环还是李瑁的寿王妃……

五,美容的代价

能量是守恒的……同样,人的一生所得到的东西的总量是恒定的。所以有得就有失,想要一部爱疯,就得卖……不是吗?

赵飞燕在自己的肚脐上放息肌丸(香肌丸),以保持自己的容貌如春,皮肤如雪,肌香甜蜜,让汉成帝流连忘返,对自己的宠爱长久不衰。



这个代价就是不孕。

玉体横陈的冯小怜皮肤吹弹可破,身材凹凸有致,冬天似棉花暖阳,夏天如玉温润,吐气宛如香兰。怎可没用药?

一些青楼女子习惯性用砒霜……

不孕是美容的代价。

当然了,美女生育后又怎可能不衰老?以美色侍君王,这怎可能允许生育。

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这种情况看起来似乎很普遍,但其实也不尽然。

拿公认的四大美女来说,远嫁匈奴联姻的王昭君就是有记载生下了一子两女的。史书记载,王昭君先是与呼韩邪单于生活了三年,生下一子,取名伊屠智伢师,封为右日逐王;在呼韩邪单于死后,复嫁呼韩邪单于长子复株累单于,育有二女,长女名须卜居次,次女名当于居次。

西施则是没有记载她有没有生育,史料过于有限,我们连西施在灭吴之后去哪了都无从得知,又从何了解她到底有没有生育呢?与范蠡泛舟而去共同归隐,也不过是人们对美好生活向往而已,

至于貂蝉是历史虚构人物这里不多讲。

倒是杨贵妃的确是没有生育,不管是与前任丈夫寿王李瑁,还是后来的唐玄宗李隆基,她都没有怀上孩子一说,要知道不管是寿王还是玄宗,都对她格外宠爱,而且杨贵妃跟随两人的时间不短,所以只能出在她自身。

有说她爱喝酒的原因,有说她爱美用了一些药物的原因,总之大多观点是因为一些外力导致她不能生育。

这样一看四大美女之中,唯一可能不能生育的似乎只有杨贵妃了。

至于妹喜、妲己、这种年代久远的美女,她们身上虽有着无数的传奇故事,但能支持的史料其实更加匮乏了,我们也无从得知。

而李师师、董小宛、陈圆圆这种的,她们都是名妓,吃的是青春饭,为了保持身材容貌,她们不能怀上,大多会采用避孕手段。

还有赵飞燕、冯小怜这类的,酷爱跳舞,对身材尤其看重,若怀孕则会影响跳舞,孕后又会影响身材,也会采取办法避孕。

因此,我们已知的美女不能怀孕,大多原因是为了保存身材容貌的需要,毕竟古代女子吃的是青春饭,若怀孕必定在孕期内遭受冷落,而在孕后又容易因身材变样受到冷落,她们大多自己不愿意怀孕。而帝皇大多看中她们的美貌,只要她们一直漂亮就好了,也不会强迫她们去生育。

除此之外,还有大多数美女我们并不清楚她们是不是真的没有后代,毕竟在历史上女性地位一向无法与男性相提并论,很多时候女性甚至没有名字,只能叫个xx氏又或是xx夫人。女性不是历史的主角,记载的就少,史书只简单记载了她们的美貌,其他具体的无从得知。

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古代美女,诸如“四大妖姬”:妹喜、妲己、骊姬、褒姒;“四大美女”:西施、貂蝉、昭君、杨玉环;再有赵飞燕、赵合德二姐妹;甄姬;班婕妤;陈圆圆;卓文君;毛嫱;张丽华;非烟等等,皆有闭月羞花之貌,沉鱼落雁之容。

准确地说,这些古代美女不是都没有生育,但是大都没有子嗣。这是什么原因呢?

首先说说,“四大妖姬”:妹喜、妲己、骊姬、褒姒。其中,妹喜和妲己并无记载生育子女。骊姬生下儿子奚齐,骊姬的妹妹少姬生子卓子。具体人物故事可以查看本人头条文章“四大妖姬”。


再说说“四大美女”。貂蝉、杨玉环和西施都没有生下一儿半女。昭君是有孩子的,昭君和呼韩邪单于共同生活了三年,生下一子,取名伊屠智伢师,嫁给呼韩邪单于长子复株累单于后,两人共同生活十一年,育有二女;长女名须卜居次,次女名当于居次。


赵飞燕、赵合德两姐妹没有生育。赵飞燕是西汉汉成帝的第二任皇后,体态轻盈,身轻如燕,传说中能作掌上舞,是个舞蹈家。


班婕妤是赵氏姐妹的情敌,曾为皇帝生下一皇子,数月后不幸夭折,之后再没生育。


甄姬是曹操率军攻下邺城时,因为姿貌绝伦,被曹丕抢在老爸曹操前夺走了,生下儿子曹叡和女儿东乡公主。


陈圆圆,崇祯末年被田畹锁掳,后被转送吴三桂为妾。李自成攻破北京后,手下刘宗敏掳走陈圆圆,吴三桂“冲冠一怒为红颜”开关引清军入中原,并无子嗣记载。


张丽华是南朝陈后主陈叔宝的妃子,生有一子陈深。

所以古代美女并非皆无生育。而无子女是因为或不生育,或生育后不幸夭折。大多数的原因,笔者分析,无非以下原因:

一、体弱多病,无法生育。

如,西施有心疾,体弱多病,应该是难以受孕。 历史上有“东施效颦”的故事,说的就是西施有病,走路扭啊扭的,而东施模仿她的走路姿势,扭得跟妖怪似的,让人笑掉大牙。

二、为了某些原因,选择不生育。


如,貂蝉和杨玉环都是优秀的舞蹈家。练舞蹈需要保持身材,注意饮食。上世纪90年代中期,杨丽萍和台湾商人刘淳晴结为夫妻,但是,医生说,女性累积的脂肪量需占体重的22%才可受孕。这与舞者身材要求矛盾了,在两难之间,杨丽萍选择了舞蹈。

另外,古代女子为了保持容貌,留住君恩,常服用驻颜秘方-含有大量红花和麝香的人工合成丹药,副作用很大,会付出不孕的代价。

三、政治原因。 貂蝉是为了离间董卓和吕布,西施是为了越国复国去迷惑夫差,都是政治工具,如果怀了孩子,有了牵挂,就没有了退步之路。

四、历史史官遗漏,并无记载并不代表真实情况是没有子女的。

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世人一提到古时的美女,不外乎形容她们:有羞花闭月之貌,沉鱼落雁之容。这羞花、闭月、沉鱼和落雁当然指的就是我国四大美女了。她们分别是杨玉环、貂蝉、西施和王昭君。但是,古代有名的美女远远不止她们,那可多了去。比如说汉武帝的宠妃卫子夫、许夫人,汉成帝的宠妃班婕妤、赵飞燕赵合德姐妹。这些美女中,有些的是有生育的,比如说王昭君、许夫人等,当然有些史书上记载是没有生育的,比如杨玉环、西施等。既然题主的问题是说到没有生育的美女,那么我们不妨来看看这到底是怎么回事?

01 西施

西施本是越国的一个平民女子,“朝为越溪女,暮做吴宫妃”,是被越王派往吴国去迷惑吴王,肩上担负着如此家国重任,西施就是想生孩子也不敢生啊。生了孩子有了牵挂,以后怎么回国?再则,西施本来身体就不太好,“西施病心而顰其里”,那应该是有心脏病,时不时还会发作,所以才频频皱眉。这样的身体状况当然不能生孩子啦,一不小心要了卿卿性命咋办?所以说西施没有孩子也是很正常的。

02 赵飞燕

赵飞燕本身出身歌伎,是位出色的舞蹈演员,身姿轻盈才能轻歌曼舞,她的盈盈细腰不堪一握,据说她可以在盘子上舞蹈。所以她应该是比较瘦弱的人才对。而很瘦的人是很难怀孕的。

现代医学证明,女性要维持正常的月经、怀孕和哺乳等生理功能,其体内的脂肪含量必须达到体重的22%以上才可以。太瘦的人雌激素水平容易低下,不容易受孕。此外,过于瘦弱的女性的子宫内膜就像一片贫瘠的土壤,受精卵非常不容易着床。不信的,可参考现代舞蹈家杨丽萍女士。

另外,有一种说法是赵飞燕姐妹为了长期独得汉成帝的恩宠,使用了一种药(息肌丸)贴在肚脐上,这样可使面若桃花,肤如凝脂。但是药三分毒,赵飞燕姐妹的身体估计也被毒药糟蹋坏了。不仅如此,自从汉成帝跟其姐妹在一起之后,正值盛年的他突然暴死在赵合德的床上,而他身后竟没留下一个子嗣。你说这药厉不厉害?

而在赵飞燕姐妹之前的班婕妤与汉成帝之间是有一个儿子的,只不过早早夭亡罢了。班婕妤虽然失宠,但她毕竟是个聪明的人,也不像赵飞燕姐妹那样爱搞幺蛾子,所以最后得以保全自己,落了个善终。而她写的《怨歌行》中的团扇,也成为爱情诗中的一种意象。“出入君怀袖,动摇微风发”。

03 王昭君

王昭君是有生育的。她嫁给匈奴老单于呼韩邪育有一子,名伊屠智牙师,后为右日逐王。呼韩邪死后,王昭君按照匈奴的传统,再嫁老单于的长子复株累若鞮单于,并生下两个女儿,长女为须卜居次,次女为当于居次。

04 杨玉环

杨玉环本为寿王李瑁的妃子,不想被好色的公公李隆基惦记上了。于是这老家伙便仿他的先祖唐高宗李治,先把儿媳妇送到庙中当了一段时间的尼姑,再迎回来就是贵妃了。有着鲜卑血统的李唐王朝真是开放得很啊,先有唐太宗李世民强娶弟媳,后有唐高宗李治色娶母妃,到唐玄宗这一代,公公娶儿媳妇,典型的”扒灰“。

话说唐玄宗娶杨玉环的时候,已经过了男人如狼似虎的年龄了,即使天天”芙蓉帐暖度春宵"也不济事。“环肥燕瘦”,估计杨贵妃也比较胖。这样一来,双方都不在点上,要想怀孕,没门!

写完这些,感觉自己都成了半个妇科医生了。

而妹喜,妲己这样的人距离我们太远了,又没有史书记载,实在不敢妄谈。

所以造成某些美女不怀孕不生子,既有客观原因有也主观原因。但历史上有生育的美女太多了,只是题主选择避而不谈罢了。

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本人回答,与众不同!!!

古代美女为什么几乎都没有生育?我认为和她们的生活作风和习惯有关。

古代著名的美女中,确实有不少没有生育的,有些美女历史记载她们的私生活不够详细,但从部分可以用现代科学解释的资料来看,有不少美女是自己的习性导致不孕的。

首先是扬玉环,据说此女有狐臭,于是常以香料掩盖其狐臭,并且她最爱的香料是麝香,可是麝香不利女人怀孕!

然后是赵飞燕,此女为求青春不老而服用美颜抗衰老的丹药,而这些丹药使得她终生不孕。她是个用未来换青春的主。

第三是李师师,李师师出身青楼,而青楼有一种汤药喝了终身不孕,估计李师师就是因为这个吧。

第四是西施,西施是间谍身份,并是身边还有其它越国美女相伴,如果她怀孕可能会变心,因此她不大可能怀孕。古代医药也是很能办事的呀!

有些美女嫁的男人太老而没法生育,有些美女可能因房事过多而不孕。




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俗话说“有子万事足”,古代女子地位低下,在民间如果女子无法生育,会有被休的危险,在帝王之家如果无子,地位更会不保,年轻时可以靠容貌,年老时就必须依靠儿子了,当年安史之乱时,如果杨贵妃生有皇子站出来替她撑腰,就不会在马嵬驿被逼死;元朝更有律法规定,如果王公贵族妻妾3年无法生子,将会被逐回娘家;汉武帝的皇后陈阿娇花费9000万钱就为治疗不育之症,汉成帝皇后赵飞燕为了求子,不惜与年轻男子私通。

古代的几个才女,李清照、卓文君、上官婉儿,也没有子女。

但命运就是捉弄人,流传至今的古代美女,有相当一部分是无法生育的,当然不是全部,下面举些个例,可一窥其中的秘密。先说古代四大美女,西施、王昭君、貂蝉、杨贵妃,这里面西施和貂蝉是否有真人都没弄清楚,又怎能究其是否生育后代呢,杨贵妃无法生育待会儿下面说,而王昭君育有一子二女。

据说汉朝时息肌丸由丝绸之路传到欧洲并盛行,拿破仑的约瑟芬皇后也是使用了类似的东西而终身未育。

再说一说非常受宠、又无法生育的宫廷女子,如赵飞燕、陈阿娇、杨贵妃、刘娥一类的,这些女子要么出身贫寒,要么出身歌女,因其貌美被帝王看中收入后宫,这些没有背景的女子为了容身,只能使用手段让自己青春永驻,比如汉朝盛行的息肌丸,当年的赵飞燕为了使自己肤色更加白皙娇嫩,长期使用息肌丸塞入肚脐,虽然功效显著,用后肤如凝脂,散发异香,每每使汉成帝方寸大乱,但这种药物含有大量麝香,长期使用会有严重的副作用,导致无法生育,但为了获得皇帝芳心,历朝历代后宫都有使用此类药物,经久不衰,歌女出身的杨贵妃、冯小怜也是如此。

秦淮八艳之一的柳如是,曾育有一女,实属罕见。

古代的有名美女,还有一大类是人们津津乐道的,比如李师师、苏小小、明朝的秦淮八艳,晚清的赛金花、小凤仙等,这些人都是青楼女子,答案也呼之欲出了。中国古代一直未发现有效的避孕方法,对于卖肉行业来说,怀孕意味着断了财路,又有生命危险,于是都采用野蛮或狠毒的方法来避孕,比如水银、麝香等,这些使用多了后果可想而知,那不是避孕而是绝孕了。

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杨玉环并非没有子嗣,曾经研究唐史的史学家就说过杨贵妃可能有两个孩子,是和前夫寿王李瑁生的。杨玉环跟唐玄宗没有子嗣,其实是非常正常的,为什么这么说呢?我下面以科学和医学的角度来分析,请大家不要喷我低俗。

公元737年(开元25年),陪伴唐玄宗二十几年的武惠妃去世了,武惠妃是唐玄宗最宠爱的妃子,她也是杨玉环前夫寿王李瑁的生母,玄宗因此变得郁郁寡欢,这时有人向玄宗推荐杨玉环。结果杨玉环就被唐玄宗看中了,可是夺儿媳不是什么光彩的事,如果直接抢过来封妃,很不符合规矩。他得找个理由,名正言顺的娶杨玉环,于是玄宗想出个绝妙的办法。公元740年(开元28年),唐玄宗以为生母窦太后祈福为由,让杨玉环出家。

公元745年(天宝四年),玄宗册封杨玉环为贵妃,这时唐玄宗都60岁了,杨玉环只有26岁,那么为什么说他们没有子嗣很正常?

第一、医学研究表明一般男性55岁步入更年期,这个时候精子质量和成活率都非常低,就算是成功受孕,胚胎质量也比正常年纪生育的男女低的多,就我们现在胚胎质量不好导致胎儿不保的大有人在,更何况古代医学并不发达。

第二、据调查数据显示,中国50岁以上的夫妻,有大半以上都是分床睡的,很多都不过性生活了,就算唐玄宗身体再好,也大不如前。

第三、史料记载唐玄宗最小的儿子汴哀王李璥,虽然对李璥的生年记载不详,但是李璥是公元735年封为汴王的,史学家推算大概是公元730年之前出生的。那么可以看出来唐玄宗在公元730年以后就没有生育过儿子,也就是45岁以后,而唐玄宗册封杨玉环为贵妃时都60岁了。

杨玉环不一定没有子嗣

杨玉环和李瑁有过五年的婚姻生活,史料对于杨玉环有没有子嗣并没有记载,如果杨玉环真的和李瑁有子嗣,唐玄宗为了避免乱了辈分,也会把杨玉环生育的子女过继给李瑁其他的王妃,史料记载杨玉环前夫寿王李瑁有5个儿子都是寿王妃韦氏生的,但是对于韦氏的生年与卒年史料记载不详,无法考证。

曾经有研究唐史的历史学家认为杨玉环生育过两个孩子,因为寿王李瑁有两个孩子是在杨贵妃出家前生育的,所以就怀疑唐玄宗为了掩盖自己做的丑事,也怕乱了辈分,就过继给了寿王妃,修改皇孙生母记录,这点可能性很大,唐玄宗在公元745年七月给儿子李瑁重新娶了个王妃,仅仅过了10天就把出家的杨玉环册封为贵妃。

小龙觉得唐玄宗为了能名正言顺的娶到杨玉环,才把杨玉环送去出家,让不光彩的事情变得光彩些,玄宗是非常看重声誉的人,他也有可能把杨玉环生育的子女过继给他人。

关于其他的美女西施、貂蝉、苏妲己目前很难考证,因为西施、貂蝉历史上是否真的有此人,还存在争议。而史料对于苏妲己的记载不多,生年也不详,苏妲己是公元前1千多年前的人物,离我们都有三千多年的历史了,相关资料确实不多。

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古代的美女大部分都是有生育能力的,少部分因为特殊原因才导致没有生育能力。那些没有生育能力的美女多数原因只有两个:其一、先天不孕;其二、故意不孕。妹喜、妲己应当是先天不孕,因为缺乏史料记载,故最合理的解释就是先天不孕;西施、杨玉环是故意不孕的,西施本不情愿伺候夫差,自然在进宫前做了绝育术;杨玉环最开始做了李隆基的儿媳妇五年,后来才嫁给李隆基的,为了消除不利影响,故杨玉环进宫前做了绝育术。

先秦四大妖姬分别是妹喜、妲己、褒姒、骊姬,前两位没有子嗣记录,故无法得知她们是否生育过孩子;后两位是生了儿子的,且因为废长立幼而导致了战乱。褒姒生了儿子姬伯服,周幽王因为宠爱褒姒,故废除申后的王后之位,且废除申后儿子姬宜臼的太子之位,王后、太子分别由褒姒、姬伯服担任。姬宜臼不满意父亲的安排,就联合外公申侯引西戎兵进攻镐京,最终杀死周幽王与太子姬伯服,褒姒则被戎人掳走做了俘虏。骊姬是晋献公的小妾,因为貌美而备受宠爱,后来生了孩子姬奚齐,且并确立为太子。晋献公死后,晋国内乱,原因皆是骊姬掌权,她迫使申生自杀,重耳、夷吾逃亡,改立自己所生之子奚齐为太子,史称骊姬之乱。

汉朝美女备出,一代贤后卫子夫就是以美色获得汉武帝的欢心的,但然卫子夫的品德也十分出众,故虽然年老色衰依然受汉武帝信任。卫子夫生有一男三女,即戾太子刘据、卫长公主、诸邑公主、石邑公主,可以说美女卫子夫的生育能力十分强。赵飞燕、赵合德姐妹是汉成帝的宠妃,在历史上,赵飞并以美貌著称,所谓"环肥燕瘦"讲的便是她和杨玉环。赵飞燕独宠后宫,为了抓住皇帝的身体,她侍寝时都会在身上涂上麝香,这种气味可以让男子兴奋,不过由于长时间的使用,也导致了赵飞燕终身不孕。赵飞燕还有一个妹妹赵合德,长得非常漂亮,又温柔妩媚,连赵飞燕也自愧不如,便下令招入宫中,姐妹"俱为婕妤,贵倾后宫",后来赵飞燕还当了皇后。

杨玉环的两任丈夫都有生育能力,前夫寿王李瑁后来取妻韦氏,生育了生有五个儿子;后夫李隆基的生育能力更高,有子女数十人。由此可见杨玉环没有生育子女,病根不在丈夫身上,而在她自己身上。由于两任丈夫都是李氏皇族的人,且互为父子,父亲还是皇帝,为了顾及影响,所以杨玉环在入宫前一定是吃了绝育药,让自己一辈子都无法生育孩子,以免将来影响不好。杨玉环多半希望自己的前夫成为皇帝,所以她使自己绝育,这样她生不出皇子的话,她前夫当皇帝的可能性就比较大。最后杨玉环与前夫恩爱了五年,都没有生育孩子,可见杨玉环是真的不孕,她的美丽让神都嫉妒,故剥夺了她为人母的权利。

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传统的中国思想是,女性加入了家中就要在很短的时间内怀孕产子。

许多人知道这个理却没有想过,历史上著名的美女,大多数没有记载生育,当然记载下来的有孩子的也有,只属占比比较小,以前的著名美女,四大妖姬与四大美女,她们大多数都没有子嗣,这又是为什么?

按照中国人的喜欢,皇帝将她们娶入家中,应该很快就会怀上龙胎,但现实却与之相反,这些美貌女子大多没有留下子嗣,这与她们的身份是相对应的。

像是妹喜,可以说开了红颜误国的头,夏桀残暴吧,除了为了自己的享乐,他驱使百姓做的都是为了讨好这一位美人。

妹喜是有施氏故人,当年夏桀极度残暴,对于敢抵抗自己的有施氏,他秉着将对方赶尽杀绝的想法,幸好这时候妹喜站了出来,因为桀生性好色,看到美女就走不动路了,自然也没有覆灭有施氏,带着妹喜回到了宫中,虽然平日里他的残暴早已经引起了百姓的抵触,但妹喜来了他变本加厉,最终亡国。

妲己也有着类似的经历,不过掳走他的人已经是商王帝辛,不得不说,在遇到这位佳人之前,纣王还不能说是一个暴君,只能说脾气有些暴躁,接妲己入宫以后他为了哄对方开心,倾尽了国力修缮宫殿,百姓的生活自然也过不下去了,这样的情况下,不推翻他商纣王又能怎么办?可以说整个商王朝因为这样一个女子覆灭了。 西施与杨玉环也是,在后世的评价中他们都是误国的女性典范,西施领着越国的命运,将吴王一步步推入了深渊,而杨玉环则是受尽了李隆基的宠幸,这两位美女相似的地方都是她们的丈夫,都为了给她们最好的待遇,原来可能还是个明君,后来就彻底的变成了误国的昏君,国力一步步衰弱,这两个王国的结局都是比较凄凉的。

这几位美女,没有一个被记载有过生育的,这又是为什么呢?

都说古代美女姿态柔美,而怀胎十月对一个女人的影响多大想必不需要说吧,就算是当今的大明星,也没见哪个当红女性突然怀孕生育的,对她们来说事业高于一切,而怀孕只会拖慢事业的进展,特别是她们怀孕的最好年纪也是她们事业的巅峰期,更不可能冒着提前步入冷门的风险怀孕。

古代女子更是如此了,几大美女无不是靠着美色吸引了帝王,一朝美色散去,她们用来留住帝王心的依仗便也没了,这样的风险无疑是她们不想冒的。

许多人会说帝王看到爱妃怀了身孕应该更宠幸对方,实则不然,古代帝王有几个是真正的爱一个女人的,这几位美女又都是在帝王有了家室以后强加进去的,怎么可能会为了生育放弃自己继续享受君主独宠的机会?

说到底君主的爱是不公平的,他们的宠信可以给任何人,但怀孕带给她们的影响却是灾难性的。

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先问是不是,再问为什么。历史上的确有不少美女没有生育,这一点不假。但我们由此能推出中国古代美女都没有生育这样的谬论吗?显然不能。

就像中国古代有很多皇帝短命,难道我们能说中国古代的皇帝都短命吗?显然不能。

由妹喜、妲己、西施、杨玉环这些美女绝育,来推断中国古代美女都没有生育,显然是荒谬的很。不过要说为什么历史上很多美女没有生育,恐怕原因不一而足。

如汉朝的大美女赵飞燕,为了保持容貌美丽,每天使用中药塞肚脐,以至于对生育功能造成严重影响而导致没有生育。

还有的则是有些美女体弱多病,身体素质不行,导致导致没有生育。

最后就是,有生育但史书没有明文记载,以至于后人觉得她们没有生育。

历史上有生育的美女更多了,只是你选择性地遗忘,故而问出这么荒谬的问题。

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