一

林远图本身是一个没有太强野心之人，他之所以修炼《葵花宝典》，并根据部分《葵花宝典》自创七十二路“辟邪剑法”，很大程度上是他对于武学的兴趣。

林远图作为红叶禅师的弟子，法号渡远，虽然也接触一些武功，但并没有接触高深的武功绝学，而他的师父正是莆田少林寺红叶禅师，红叶禅师手中却收藏着一部极为罕见的绝世秘籍《葵花宝典》。红叶禅师自己对宝典领悟不透，就并没有修炼，更没有将这部秘籍传授给任何人，即便是爱徒渡远和尚，也从未听说师父手中有绝世秘籍，不然渡远和尚可能也会偷窥。

可见，红叶禅师在寺内封锁消息还是做的挺到位，寺内和尚竟然没有一人对《葵花宝典》打主意，可能也与他们一心吃斋念佛有关。

寺内封锁消息并不代表寺外也能封锁消息，莆田少林寺收藏有《葵花宝典》的消息还是被华山派所知，而此时的华山派内忧外患，既面临着高手断层的内部压力，又面临着魔教攻山的外部压力，他们迫切需要从外界找到突破口，还解决华山派的问题。于是，他们都是想着从江湖上搜集隐秘的武功秘籍，以此来壮大华山派。

当听闻红叶禅师收藏一部《葵花宝典》时，华山派岳肃蔡子峰第一时间就赶赴莆田少林寺，只为寻找这部秘籍。他们的到来受到莆田少林寺的热情款待，于是他们白天与红叶禅师交流佛法交流武学，晚上就玩起了偷鸡摸狗的把戏。

他们还是找到了这部《葵花宝典》，于是，二人抓紧时间抄录，最终一人抄了一部分，怕事情败露就匆忙拜别红叶禅师，回到华山。

随后，《葵花宝典》在华山的风声就在武林中传播出来，红叶禅师这才知道岳肃蔡子峰到莆田少林寺的真正目的。

二

红叶禅师毕竟还是有一颗仁慈之心，他深知《葵花宝典》凶险万分，一旦修炼可能会导致灾难性后果，而且这部秘籍博大精深，极有可能引发江湖纷争。于是，红叶禅师在听到风声后第一时间就派遣徒弟渡远和尚去华山，要求华山派将这部秘籍销毁。

渡远和尚来到华山以后，岳肃蔡子峰却将《葵花宝典》的疑难之处拿出来分享，而渡远和尚悟性极高，竟然在与二人交流过程中也记下一部分宝典内容，随后他回到住处就将宝典内容记在袈裟上。

来到华山的这一趟改变了渡远和尚的一生，经过几天的交流，他窥见了一个从未想过的领域，随后他不再想每天吃斋念佛，而是想修炼高强武功，以此来行走江湖，闯下轰轰烈烈的一番事业。

渡远和尚离开华山以后，并没有回到莆田少林寺复命，而是寻找到一个隐蔽之处开始修炼武功绝技，经过数年，他将《葵花宝典》的武功领悟透彻，又独辟蹊径，将剑法与《葵花宝典》融合，创出一套极为凌厉的剑法“辟邪剑法”。

凭借这套凌厉至极的剑法，林远图横扫黑白两道高手，即便武林中名门正派高手，与之交手也是不敌，可以说此时的林远图武功之高更是让天下高手都难以招架。林远图的强劲也让天下高手胆寒，他们不知道这个无门无派的高手武功为何会如此高强，后来知道林远图凭借的是一部《辟邪剑谱》，这部剑谱就吸引着天下高手，这也为后来林家埋下隐患。

林远图随后创立福威镖局，他不是武林中人，却让武林中人都是他的手下败将，他的武功之高无愧于当时的天下第一。然而，林远图即便武功高强，他也只是想着发展家业，并没有想着在武林中开宗立派，其实他内心也明白，修炼《辟邪剑谱》需要的条件太过阴损，他也不可能通过正常的方式将武功传承下去，即便开山立派也只是更多的拉仇恨，一旦他离世，必然导致门派被灭。

三

岳不群之所以野心爆膨，也是源于他经历了华山派的兴衰，而他身在华山派掌门之位，就必须想办法让华山派振兴。

岳不群之所以能够接手华山派，很大程度上是当时的华山派高手死伤殆尽，只能矮子里面挑将军。岳不群年轻之际正是剑气之争最激烈的时候，于是他眼睁睁的看着剑气之争而引发华山派内部火并，最终导致华山派元气大伤，从五岳最强门派一下子沦落，而接手这个烂摊子的正是岳不群。

岳不群眼见华山派曾经的强大，可是此时华山派又没有太过高深的武功绝学可以支持，即便是《紫霞秘籍》也是进展极慢，岳不群内心忧心忡忡，可是又无能为力。接手华山派以后，他内心就非常明白，此时的他只能隐忍，因为他在五岳剑派中不及左冷禅，正派不及方证冲虚，魔教高手更是数不胜数，他要保证华山派存于世上就必须隐忍，这一隐忍就是二十多年。

隐忍的时间越久，岳不群内心的欲望就越强，于是他就想着借助外来的武功秘籍强大自己，而他就将目光瞄准在林家的《辟邪剑谱》。

可见，岳不群最终变得邪恶最重要的原因是他野心导致内心的扭曲，虽然自宫也会导致他性情大变，但是岳不群的野心才是最重要的因素。

所以说，岳不群和林远图虽然都自宫修炼《辟邪剑谱》，但是二人的出发点还是有极大的不同，岳不群隐忍二十年，憋屈的太久，所以他才一心想着称霸武林，正是这个出发点才让岳不群修炼“辟邪剑法”以后更为狠毒，归根到底都是他内心的扭曲在作祟。而林远图虽然也是自宫练剑，可是他内心并未扭曲。

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伪君子岳不群

• 《葵花宝典》本来就是一本很凶险的武林秘籍。这个秘籍凶险之处就是开篇八个大字“欲练神功，挥刀自宫”。这对于任何一个正常的男人都是不愿意做的事，为了成为天下第一，而失去做男人的乐趣和尊严，这是让人无论如何都不能接受的。
• 所以很多人尝试着不自宫练习。想找到一个两全其美的办法，但可惜的是都无一例外的暴毙而亡。所以《葵花宝典》上的武功在300多年内没有人练成。而这本书也就成了一本可有可无的书。

• 所以这才意外的落入佛门中人红叶禅师的手里。红叶禅师得到宝典时已经是得道高僧。对于武功天下第一没有兴趣，是从纯武学的角度想找出一种方法，既能够练神功，又可以不自宫。但可惜的是，始终没有找到方法。
• 也就是说，就是佛门弟子也不能完全控制自然的情欲。这东西可以忍，但不能从内心去除。而只要一练宝典，就会练出心中的欲望而走火入魔。
• 但如果按宝典的方法练，虽然武功天下第一，但人心里残缺的话，会给江湖带来腥风血雨，这是红叶禅师不愿意看到的。所以就把宝典藏了起来。

• 但华山的岳萧和蔡子峰偷阅了宝典。红叶禅师没有办法才派得意弟子渡元禅师去找回宝典。
• 红叶禅师既然敢派渡元禅师去华山，肯定渡元禅师的武功可以应付华山派。也是一个武功极高的人。所以岳萧蔡子峰才给面子，把宝典拿出来。
• 但没想到渡元禅师对于武学更痴迷，竟然在解答岳萧和蔡子峰的问题时突然悟了，明白了自己武学上的所以难题。所以他选择在武学上更进一步，而不是回寺继续修行。

渡元禅师练宝典有两大优势：

第一，渡元禅师本来就是和尚，又跟着高僧红叶禅师修炼。所以对尘世的欲望没有追求之心，这重心境更符合练宝典。

第二，渡元禅师是个和尚，和尚本来就是修行的，对“自宫”的所谓世俗看法不是太在意。所以还能保持一颗平常的心。这也是后来练成“辟邪剑法”后反而行侠仗义的原因。因为林远图还是一颗佛心。

但岳不群就不一样了。岳不群号成“伪君子”，为了得到华山掌门之位，就没少做龌龊的事情。而成为华山掌门人后，可以说受尽左冷禅的屈辱。他练成辟邪剑法的目的就是为了成为天下第一，为所欲为。所以从某些方面上讲，辟邪剑法没有错，错的是使用辟邪剑法的人。

岳不群那么能隐忍，历史上也只有越王勾践卧薪尝胆可以相比。但越是这样隐忍的人，心中的仇恨和怒火就越多。当成功的时候越要发泄心中的怒火。所以当岳不群成为天下第一的时候，也是他杀尽朋友和敌人的时候。

所以从某种程度上来说，“辟邪剑法”也好，《葵花宝典》也好，只是一种武功。就像张无忌的“九阳神功”。只是宝典的练武方法太过阴损。也就是说，只要练会宝典，就几乎是自绝于天下。所以很少有人敢练。

所以练成的只有和尚，渡元禅师。和有深仇大恨，急于报仇的人，林平之。有野心能隐忍的伪君子，岳不群。和魔教第一野心家东方不败。这几个人除了渡元禅师纯粹是武学的顿悟，其他的都是逼不得已才练的。这也是后来他们为恶的原因！

这个锅辟邪剑法背不了。岳不群本身是一个比较复杂的人物。他身上有知识分子的影子，这应该也曾经是他的真实面目。知识分子总是无用的，因为书中的道德世界太过完美，到现实中却完全不是那么一回事。现实世界中的规则和书中的相反，左冷禅那一套才是真实世界的运行规则。当岳不群发现了以后，他走的比左冷禅更极端。他嘴上都是义正言辞的话，教人挑不出毛病。私下里却完全不相信这一套东西。他知道自己的二徒弟是左冷禅的卧底，却不拆穿，等着有朝一日反击。他盯上了辟邪剑谱，却比余沧海聪明，不动声色的收林平之为徒弟，拆散令狐冲岳灵珊，让令狐冲上思过崖，让岳灵珊带林平之练剑。

真正让他走上邪路的是重重危机，在华山，他害怕桃谷六仙，不得不带弟子四处流浪。左冷禅暗中扶持剑宗的人，来和他抢掌门。在药王庙，他被羞辱了，整个华山派几乎灭门。看起来挺风光的一个人，其实也不堪一击。

他嘴上总是说一百分，比如在刘正风金盆洗手大会上，他说只要刘正风同意，他去帮刘正风杀曲洋，他知道刘正风不会同意，才说这个漂亮话。因为说话不需要付出成本，而实际行动却需要，真到了需要付出成本的时候，他是最冷静的，可以连自己的女儿命也不顾。他去流浪的时候，不带重伤的令狐冲，理由是他留在华山应该没事，其实嫌他是个累赘，一个应该就一笔带过。在五霸岗，自己女儿被掳走，他也说应该不会有事，而不愿自己涉险。

这些都坚定了他拿辟邪剑谱的决心。在福建，他从令狐冲怀里偷走剑谱，还嫁祸令狐冲。还亲手杀了自己的八弟子，刺伤林平之。一样嫁祸令狐冲。自己学了辟邪剑谱还暗中打探林平之有没有学，如果林平之学了，决计活不了了。还利用劳德诺给左冷禅假辟邪剑谱。这时候他大约已经想好要给左冷禅下套，让他为自己做嫁衣。

他借计收买最难对付的令狐冲，让女儿挑战其它掌门，自己出来收拾练了假辟邪剑谱的左冷禅。

他越来越没有底线，最后还想把几大派一网打尽。

武功本身是一把双刃剑，无论行侠仗义，还是仗此欺人。都无关武功本身

林远图之所以能行侠仗义，有以下几个原因。

一，林远图原是和尚出身，其师红叶禅师道行高深，林远图做为他的得意弟子，当领悟不少佛理。其实林远图本人立身并非太正，他做为“辟邪剑谱\"的创始人，本是莆田少林寺的渡远和尚，他受命到华山去追索少林寺的武林秘笈《葵花宝典》，但宝典已被魔教抢去，华山派一方面道歉，一方面向渡元和尚请教经中武学。渡元和尚也没有看过，但他不动声色，一边听一边随口解释，后来他根据所听内容创了《辟邪剑谱》，不过，毕竟受过红叶禅师的多年熏陶，基本上三观还是正的。

二，红叶禅师的督导。林远图虽然还俗，成为江湖上的一位高手，但红叶禅师还是非常关注他，还曾寻到他，要求他不要把辟邪剑法传授出去。后来见林远图立身甚正，并经常行侠仗义，急人之难，才彻底放手不管。

三，林远图本身尊师重道，遵从师傅的教导，因而他并没有把辟邪剑谱教给后人，而是在死前封存起来。

岳不群走上邪路是由其环境和野心决定的。一，岳不群的华山派掌门经常会有阴险小人出现，如《倚天屠龙记》中的鲜于通，如气宗出身的掌门，到了岳不群，想来骨子里也是有着阴险的基因存在，如他明知劳得诺身份，。二，华山派设计了几大门派之后，逐渐走向没落，而嵩山派的左冷禅又想将华山派等吞并，这激起了岳不群的雄心，既是为了保存华山派，也想步左冷禅的后尘。他偷盗并练习了林平之的辟邪剑谱，但为了名声，他又污蔑令孤冲等。人开始了第一步，以后便越滑越远。

武功是没有正邪的，有正邪的是人，是心。

心不正，剑则邪。岳不群走上邪路，是他的的心性所致，和他学辟邪剑法并没有半毛钱的关系。就算他练了独孤九剑，他的所作所为也不会有太大的差别。

首先更正一点，林远图的确以辟邪剑法威震江湖，但却谈不上行侠仗义

当年，华山派岳肃、蔡子峰从福建少林寺偷阅《葵花宝典》，渡元和尚受福建少林住持红叶禅师之命去讨个说法。渡元和尚到华山后，岳、蔡二人正因为对宝典理解有分歧，争论不休。他们二人看到渡元前来，想当然的认为他已经研习过宝典，便向他请教疑难分歧之处。

渡元和尚虽然出家已久，精通佛理，但仍看不透名利二字。这时见岳、蔡二人向自己请教宝典，竟不点破自己从未接触过这本奇书的事实，一边根据自己对武学的理解答疑，一边不动声色的将二人所说牢牢记住。

下得华山之后，渡元并未返回福建少林寺复命，而是化名林远图，自行还俗，并根据从岳肃、蔡子峰二人处得来的宝典残卷，创出威震江湖的七十二路辟邪剑法，建立了福威镖局。

根据《笑傲江湖》小说中的说法，林远图以辟邪剑法威震江湖，未遇敌手，为林家打下雄厚的基业，但没提到他有什么侠义之举，当然也没有什么恶行。林远图走的路并非邪路，和芸芸众生一样，是一条名利之路。

而岳不群在练辟邪剑法之前，已经走上了邪路

《笑傲江湖》一开始，便是说的青城派余沧海觊觎林家辟邪剑谱，利用儿子被林平之误杀一事大作文章，而岳不群也早早安排劳德偌岳灵珊等人在福州城外潜伏，等待时机。按照劳德诺的口述，岳不群此举是因为青城派和福威镖局冲突在所难免，所以派他去“瞧瞧热闹”，但我们可以从结果倒推出：岳不群早就对夺取辟邪剑谱作了种种谋划。

后来，令狐冲根据林震南的遗言，在林平之老家找到了辟邪剑谱，却遇到嵩山派“白头仙翁”卜沉、“秃鹰”沙天江前来抢夺，虽然杀死二人，自己却也重伤昏迷。岳不群趁机从令狐冲身上偷走剑谱，并借令狐冲剑法大进，挫败嵩山派高手之事，误导众人是令狐冲练了辟邪剑法所致，导致岳灵珊都认为令狐冲偷了辟邪剑谱，使令狐冲含冤莫白，心痛欲裂。

此外，岳不群看到林平之已无用处，便想了结他的性命，永绝后患，一剑刺得林平之重伤濒危，若非同样心怀鬼胎的劳德诺窥伺在侧，以咳嗽声惊走岳不群，林平之已成为剑下亡魂。

以上种种恶行，都是岳不群修炼辟邪剑法之前所为。岳不群称霸武林的野心，已昭然若揭。

修炼辟邪剑法之后，岳不群变本加厉，但和他修炼辟邪剑法之前的行为是一致的

修炼辟邪剑法之前，岳不群做下的种种恶行，还可以解释为迫于左冷禅并派压力的自保之举，但当他自宫练剑之后的恶行，就证明了他一直就走在为了称霸武林不惜牺牲一切的邪路上。

恒山三定中的定闲、定逸两位师太，反对五岳剑派合并的态度最为坚决。岳不群为顺利夺取五岳派掌门之位，竟然以绣花针暗杀了这两位与他无冤无仇的出家人！相比之下，岳不群利用岳灵珊“击败”令狐冲，自己扮猪吃老虎刺瞎左冷禅，倒是不值一提了。

更令人寒心的是，宁中则因为女儿岳灵珊惨死，自己的枕边人又变成男不男女不女，心灰意冷之下，自尽身亡，而岳不群竟然对相濡以沫数十年的妻子不管不顾，其心凉薄如此！

由以上可以看出，岳不群对于阻挡他称霸武林的人，不论亲疏，都是一脚踢开。

总之，从岳不群修炼辟邪剑法前后行为的一致性，我们可以看出，岳不群走上邪路，是他的野心所致，和他练的是不是辟邪剑法并没有什么关系。

笑傲江湖中，林远图曾经是一个江湖上无敌的人物，靠七十二路辟邪剑法在江湖纵横，闯出偌大名头。正是因为林远图当时的无敌，给林家埋下了后患。

青城派以及华山派之所以把主意打到林家头上，全是因为这套辟邪剑法。东方不败可以做到不败，也是因为与辟邪剑法同出一源的葵花宝典。

林远图之所以没有走上邪路为非作歹，是因为他曾经是和尚，心地良善。

辟邪剑法是一门极为歹毒的武功，但说到底，也只是一门武功而已，打个比方说，辟邪剑法是一柄造型怪异的刀，如何使用这把刀，看的是人。

辟邪剑法在林远图手中，只是将它当做江湖纵横的手段，没有想过称霸武林，到了岳不群手里，就成了他称霸武林最大的倚仗。

辟邪剑法在修炼时会引发欲火，所以要修炼大成就必须去除欲根，否则会欲火焚身走火入魔。辟邪剑法和西毒逆练的九阴真经不同，它本身不会影响人的心智，东方不败和岳不群变得古怪，是因为他们本身就有畸形的欲念。看似无敌的辟邪剑法放大了他们的欲念，使他们变得面目全非。

林远图留下遗言，不允许后人修炼这套武功，一方面是保全自己的名望，不能让外人知道自己身体的残缺。另一方面也说明了他没有建立宏图霸业的心思，这跟岳不群是完全不同的。

林远图曾是少林寺僧人，是红叶禅师的得意弟子，自始至终不忘师父教诲，心怀慈悲和正义。创立福威镖局后，不仅没有把“辟邪剑谱”的精要所在传授出去，而且立身中正、行侠仗义，虽身不在佛门，行的却是佛门之事。

岳不群在《笑傲江湖》中是个不折不扣的伪君子，善于运用心计进行权力角逐，性情十分扭曲。他的最终目标不是“辟邪剑法”，而是成为“五岳掌门”。所谓成为“五岳掌门”，就是把五岳剑派合并为一派，由他来当掌门，但他仅凭华山派“紫霞神功”绝非左冷禅对手，因而曾经名震江湖的“辟邪剑法”就成了岳不群非得不可的武林秘笈。

林远图没有争权的欲望，即使成为绝世高手也不改初心。一个人只要心怀慈悲和正义，任何诱惑都不能使他走上邪路。而岳不群即使不学辟邪剑法，也一样会走邪路，他本身就是一个邪恶之人。所以，武功是没有正邪之分的，只有人才分正邪。

林远图是林平之的曾祖，的确因“辟邪剑法”威震江湖。但是，书中哪里有介绍，说林远图“行侠仗义”了？

林平之了解真相后，曾告诉妻子：“我爷爷决不能是远图公的亲生儿子，多半是远图公领养的。远图公娶妻生子，只是为了掩人耳目。”

林远图得到“辟邪剑法”，本来来路不正；练习剑法，又不敢光明正大，而是娶了挂名的妻子、收养了别人的孩子，以便“掩人耳目”。这样的人，与“伪君子”岳不群可谓旗鼓相当，你说他“行侠仗义”，你相信吗？反正我是不信的。

像“辟邪剑法”这种邪门武功，本来就是隐性的邪恶，“不如叫邪剑法”。练习之人，自残身体，势必导致性格变异，不可能“行侠仗义”、光明正大。

这个问题，熟读金庸武侠的彭彭来回答！

看到这个问题，彭彭不由自主地想起了庄子的一句名言，即“物物而不物于物”，翻译过来的意思是：利用物而不受制于物，怎么可能受牵制呢？ 驾驭物欲，而不是被物欲所驱使，这才是真正的智慧。

从二人对“辟邪剑法”的驾驭程度来说，林远图明显比岳不群更甚一筹，但是并不能掩饰他和岳不群一样的伪君子性质。如果不是江湖局势的突然变化，岳不群的名望并不会弱于林远图，甚至也是一位“威震江湖，行侠仗义的岳盟主”，而非走上邪路的“伪君子”。

一、林远图并非良善之辈，多半也是徒有虚名的伪君子。

追溯到“辟邪剑法”的源头，正是《葵花宝典》这部由宫内太监高手创研的武学。这部精妙绝伦，又晦涩深奥的宝典绝学犹如一块试金石，检验出了一众练习这门绝学以及衍生武学的人物品德。很遗憾，曾经的得道高僧渡元和尚，即林远图就没有看透这其中的贪嗔痴。

《葵花宝典》太过精妙，流落到少林寺后，受到了当世高僧红叶禅师的中意，在百般研习之后，红叶禅师觉得这门功法的练习法门有伤天和，实在不是一门可以学习并传承的绝学。

于是，红叶禅师既没有将这部宝典融进少林寺的武学体系，也没有传给自己的得意弟子渡元和尚，就在他打算毁去的时候，华山派的岳肃和蔡子峰到了少林寺。华山派的二位高手对这部宝典垂涎三尺，丝毫不顾及自己名门正派弟子的身份，偷偷翻阅了这部绝学，而且两人分成上下两部分记在心中。

华山派的岳肃和蔡子峰离开少林寺后，偷记宝典的事情被红叶禅师发现，红叶禅师烧毁了这门宝典，又告诉渡元和尚这部宝典的风险，并命他一定要劝诫二人不要练习这门邪性的功夫。

渡元和尚下山后，摸准了岳肃蔡子峰二人的心理，并未否认自己不会《葵花宝典》的事实，而是不动声色，以指点的名义，将两人记下的宝典内容记在了心中，并默写在袈裟上。自此江湖中出现了一位名动天下，武艺超群的超一流高手，正是还俗了以后的渡元和尚，也就是福威镖局的创始人林远图。

原来，林远图学习了残缺的《葵花宝典》以后，失去了男人的资本，放弃了苦修多年的佛学智慧修为，以一封书信与少林寺和红叶禅师划清了界限。从林远图枉顾佛学忌讳的“贪嗔痴”三戒，骗取《葵花宝典》的行为来看，他并非合格的佛教徒，心机深沉，甚至瞒过了红叶禅师这种武林名宿。那么渡元和尚（林远图）还俗后多年来的杰出表现同样令人深思，武学罕逢敌手，富有名望，又开办了福威镖局，成为天下第一镖局，他的一生可谓名利双收。

林远图的“虚伪，狼子野心”的真实面貌几乎没有人察觉，甚至于他的儿子林伯雄也是收养的义子，林平之也非他的后代。林远图真正的欲望正是这种人人敬仰，家财万贯的名利满足感。相比较岳不群，林远图苦心图谋的一切始终没有被揭穿，维系到了孙辈林震南这一代，而岳不群却没有如此好的机会。

二、若非江湖局势发生骤变，出现了诸多不可控因素，岳不群的“君子剑”名望可以传承多年。

《葵花宝典》这门功夫魅力巨大，很少有人可以抵挡，曾经的佛门高人林远图，君子剑岳不群，乃至一代枭雄左冷禅都对这门绝学心心念念。林远图是骗取了华山派岳肃和蔡子峰默记下来的法门，练成了辟邪剑法。而岳不群正是竭尽心计，骗取了林远图后人林平之的“辟邪剑法”。两人都是以卑劣的手段骗取这门绝学，又有什么人格上的区别呢？

若是非要理清二人之间的区别，那就是林远图没有被人揭穿，岳不群图谋的一切在快要成功的时候被整个江湖的发展局势给耽搁了，这才遗臭万年，被读者以为是走上邪路的伪君子。

图谋甚久后，岳不群终于得到了辟邪剑法，甚至阴了左冷禅一把，将左冷禅图谋半生的成果据为己有。在此刻，岳不群的阴狠面目还没有彻底暴露，如果他没有去设计主角令狐冲，按照他的手腕和君子剑的名望，他的结局和林远图一样美好，最后名利双收，名扬天下。

综上所述，林远图和岳不群都不是良善之人，二人对于权力的热衷都到了丧心病狂的地步，都走上了邪路。林远图放弃了多年的佛学修为，也不娶妻生子，只为名和利；岳不群为了权力，不惜迫害弟子，女儿甚至自己多年的枕边人。可见，不是辟邪剑法坑害了二人，而是他们被心中的欲望所驾驭，沦为权力的奴隶。

好比一把菜刀，它掌握在厨师手里就是切菜的，掌握在歹徒手里就是砍人的。

辟邪剑法也跟菜刀一样，掌握在好人手里当然是造福武林，造福百姓；掌握在坏人手里当然是为害江湖了。岳不群就是个伪君子，不光是辟邪剑法，就算是降龙十八掌、易筋经、九阳神功、九阴真经等等其他武功掌握在他手里依旧会为害江湖的。