《红楼梦》是发生在哪个朝代的事？

Answer 1

《红楼梦》这本书能得以出版，可曾经历了很多磨难几经几解,先后有"石头记、金陵十二钗”到红楼梦这之后通过很多人的努力才能得已出版。而其中的流失篇章让人觉得悲怜和痛惜，虽有他人接读而已没有原创的味浓至情。

所以说；曹雪芹写这本书时有很多阻力，因为这本书是以记实手法刻意射愤当时的朝风淫霉乱欲、官宦浮沉贪欲不正′，世人皆知。这是逐犯天规律法的大事，还哪敢表明何朝实意？含蓄点涂都招到禁止出版打压。

虽没有交待何朝何代,但也从中影影约约能看出是作者所在的朝代。从风俗人情、衣食言吐，等等都有一点点当时所处的影迹。

历代文人墨客云云,良秀不齐稍有蕴藏不则之心者，又将促成灾难祸及天降。

所以曹公就须弥了一个朝代，有唐宋明风韵味也有清朝之瑕疵，可为包录万象。

如若不这样作者的一身坎坷沧桑、和对自已衷情相爱她无法交待，更是自已对所爱之人的愧疚无法自拔，而心不甘、更不能原谅自己，孤苦守香丘是对自已的心里安慰和诉罪。这种心态却促成了这本盛世名著《红楼梦》之精典！

Answer 2

《红楼梦》写的哪个朝代，虽然小说不便明说，但肯定是清朝无疑。作家曹雪芹是生在清朝康熙年间，经历过雍正年代，他在13岁的时候，他们家被雍正下令抄家，卒于乾隆年代。因为，整个巜红楼梦》的故事都有曹雪芹家的影子。

曹雪芹早年在江宁织造府亲历了一段锦衣玉食的生活，是一个典型的纨绔世子，经历了富贵的风流生活。曾祖父曹玺任江宁织造，曾祖母孙氏做过康熙的保母；祖父曹寅做过康熙皇帝的伴读和御前侍卫，后任江宁织造，兼任两淮巡盐监察御史，极受康熙宠信。雍正六年（1728年），曹家因亏空巨额官银获罪被抄家，曹雪芹随家人迁回北京老宅，后又移居北京西郊，靠卖字画和朋友接济为生。曹家从此一蹶不振，日渐衰微。

经历了人生的重大变故，曹雪芹深感，世态炎凉，对社会有更深刻的理解和认识，他蔑视权贵，远离官场，过着清贫如洗的日子，但他不失时机地要把这些东西记录下来，于是十年如一日地艰难地、执着地写一本书，这就可能是巜红楼梦》的成因吧！

Answer 3

关于这个问题红学界的专家争论多年，也没得出确切答案。四大名著中《三国演义》本身是历史小说，所以其描写的朝代是清楚的；《水浒传》描写的宋江起义也有史料可以查阅得到；《西游记》虽与朝廷政事关系不大，但唐玄奘的生平也是有迹可循的；唯独《红楼梦》中曹雪芹从未点明过朝代。既然红学专家都没能得出明确答案，我只能按个人观点为大家推测如下：

从《红楼梦》描写的四大家族的繁盛以及贵族世家的奢华享受，我们大致可以推断应该不是春秋战国、魏晋南北朝、五代十国这样的战乱年代，那就只能是秦、汉、隋、唐、宋、元、明、清这样的大一统王朝了。

从《红楼梦》中对金陵等江南之地的繁华盛景的描写中我们基本可以排除秦汉，推断《红楼梦》的时代背景应该是在隋唐之后。秦汉时期的江南地区可不是什么温柔富贵之乡，而是山越部族杂居的蛮荒之地，直到三国时期东吴才第一次大规模开发建设江南地区，但我们前面已排除了魏晋南北朝时期，由此推断《红楼梦》所描写的时代背景只能是在隋唐之后。

这么一推断，我们就只剩隋、唐、宋、元、明、清六个选项。在这六个选项中我本人倾向于认为是明清的可能性较大。如果我们仔细去读《红楼梦》会发现其实曹雪芹真正要描写就是一片白茫茫大地真干净的末世景象，而明清恰恰是中国封建王朝的末世，各种社会矛盾累积到了一起。尤其是作为作者的曹雪芹本身是清代乾隆年间人士，大家想想乾隆年间不正是康乾盛世最后的高峰，随即国运立刻急转直下了吗？到乾隆的孙子道光在位时鸦片战争就开打了。

那么在明清两代中《红楼梦》的场景更符合明代还是清代呢？个人以为：曹雪芹其实是借写明朝的事实际暗讽清朝。首先《红楼梦》中的金陵城就是今天的南京城，在明代实行的是南北两京制，南京的地位在名义上与北京是平起平坐的，明代的皇亲国戚功臣宿将大有在金陵安家的。其次曹雪芹身为清朝人，如果直接写清朝的阴暗面，难免陷于文字狱中，所以借前朝之事暗讽也是很有可能的。

Answer 4

《红楼梦》所撰写的是哪个朝代的？这一问题尽引起很多红学家的考证与研究。

我们来看，曹雪芹在《红楼梦》第一回就写的明明白白，说本小说【无朝代年纪可考】，其实这是作者的“狡猾”之笔。

虽然全书开头到结尾不过十多年的时间，但实际反映描写的是从“清朝建国到乾隆初期这一百年间的封建社会的兴衰史。

所以说《红楼梦》讲的是清朝的事，作者故意说朝代不可考，是为避免招致“唐突朝廷”之罪。

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Answer 5

《红楼梦》是一部文人独立创作的小说，也是一部架空了朝代的小说，从书中的描写来看，隐约可以看出是清代的时期，虽然是架空了历史的一部小说，但是从有的小细节中，可以看出一些朝代的影子。

像刘姥姥一进荣国府的时候，看到的那口自鸣钟，那个物件应该就是清朝的东西。还有黛玉进荣国府的时候，凤姐，李纨，王夫人并没有上桌，因为婆婆上桌，媳妇不得上桌，这就是满族人的习俗。

另外，曹雪芹家里本生长在南京，少年时代曾经历过一段荣华富贵的生活，到十三四岁的时候，随家回到北京，家境开始潦倒。“生于繁华，终于沦落”，曹雪芹的经历，使他拥有了比较丰富的人生体验，呕心沥血，根据自己的遭遇和对社会的认识完成这部旷世奇书《红楼梦》。

而在穿着打扮方面，虽然都推测是说的清朝自己家族的兴衰，但是毕竟不能根据满人的穿着服侍来这么打扮，所以在穿着打扮方面是明代的，略有满清的影子。

综上所述，红楼梦是一部架空了历史的，文人独立创作的小说，但是小说的背景原型则是清朝曹雪芹自己家里的兴衰史。

Answer 6

《红楼梦》第一回虽然写到“无朝代年纪可考″，但背景哪会真正“架空”，透过种种细节，可以看到此书所写是康乾盛世时发生的“适趣闲文”。

一，脚。中国历代是宣扬“三寸金莲”的，只有清代建朝以后三令五申的禁止。《红楼梦》的许多姑娘都是天足，史湘云下雪天吃烧烤，林黛玉荷锄葬花，王熙凤蹬着门槛子等都可证明。

二，称呼。不知朋友们注意了没有？贾府里的人称林黛玉为林姑娘，称薛宝钗为宝姑娘。一个称姓氏，一个称名字。哪一个称呼更尊重些呢？其实都一样，只不称呼姓氏是汉人的习惯，“宝姑娘”是满人的做法。“凤丫头""探丫头"等称呼非常普遍的现象来看，满人做法已经占了上风。

三，规矩。书中有许多吃饭场景，如林黛玉初进贾府时的晚饭之前，王夫人先私底下吃了，史太君两宴大观园时宴会等，李纨和王熙凤都在旁边侍奉。“婆母在，儿媳不得上桌”是满人规矩。汉人也有类似规矩，但没有那么严格，一般都是走一下形式，或问一下就可以坐下吃饭了。

另外，作者是清朝人，既然朝代架空，他在写书过程中，自然许多地方以他所熟悉的朝代为背景。

Answer 7

虽然《红楼梦》开头便声明书中之事的朝代年纪，地舆邦国皆失落无考，但作者再谨之慎之，破绽总归是有的。

在第五十三回中，贾母在花厅摆宴，除了一应珍贵的器皿玩意，更将珍藏已久的“慧纹”拿出来赏玩。书中如此介绍这“慧纹”

原来绣这璎珞的也是个姑苏女子，名唤慧娘。因她亦是书香宦门之家，他原精于书画，不过偶然绣一两件针线作耍，并非市卖之物。凡这屏上所绣之花卉，皆仿的是唐、宋、元、明各名家的折枝花卉，故其格式配色皆从雅，本来非一味浓艳匠工可比。

既然是模仿唐宋元明的名家手笔，想来书中故事只能是发生在明朝或明朝之后了。

而从书中很多细节就可以证明，书中所述朝代非清朝无疑。

首先是人物的称呼：小蹄子

原著中，有很多将丫头调侃成蹄子的地方，比如凤姐笑骂平儿蹄子。李么么骂袭人娼妇蹄子，晴雯骂坠儿蹄子等等。而蹄子是满人骂人的用词，源于满人之前是女真时，主要以游牧为主，很多俗语都很动物有关。满清入关后，看到汉人女子有裹脚的习俗，因裹脚后脚型形似动物的蹄子，便以该词称呼汉人女子，好有贬义。

而满清时期，很多贵族老爷看到一些年轻漂亮的姑娘，便用手指指点点，这一幕被他们的太太知道后会骂大猪蹄子，有花心的意思，前段时间大火的《延禧宫略》中，皇帝就被称呼大猪蹄子。

此外，《红楼梦》中很多规矩属满人所用，比如黛玉初进贾府，贾母房中布席接风，贾母和黛玉及三春坐下吃饭时，王夫人和王熙凤只能在旁边布菜伺候，婆婆用餐儿媳不得上桌。虽然汉人崇尚礼节，但一般点到为止，大多令立一桌用餐，而满人要求就很严格。

此外，书中很多物品只有在清朝才会大量出现，比如洋钟表、玻璃炕屏、西洋鼻烟等等。更有西洋葡萄酒是康熙年间在宫廷及达官贵族风靡一时，此前很少有关于西洋葡萄酒的记载。

所以，书中故事发生的朝代非清朝莫属。至于发生的地点，贾母在贾政打宝玉时说过的回南京去，可知不在南京，虽说是天子脚下，长安城中，但多处景致都指向北京，这里不再赘言了。

Answer 8

.明朝中末期，文风，服饰，事件，都是明朝，最初题是石头记，与另三大明著文风一样，书中还提到倭寇扰袭奏章。这也明中晚期事，石头记中有很多性描写，在清朝康乾盛世，在保守北方，在保守满族，统治下，不可能有性的描写。一个家庭能反应一个朝代，？赫赫有名的四大家族足以能反应一个朝代。四大家族的衰落也足反应一个朝代的衰落。曹雪芹正处康乾盛世。怎么能写出与世不符的大作呢？石头记就是宝玉的回忆录。