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《水浒传》是施耐庵写的吗?

《水浒传》是施耐庵写的吗?

题主的问题是施耐庵是生活在洪武初期的人为什么能够写出《水浒传》?众所周知明朝初年为了巩固新生的政权,太祖皇帝朱元璋实行残酷的高压统治,其中有一个重要方面就是通过“断章取义”“深文周纳”的方式大兴文字狱,有时候因为用错一个字,都有可能招来杀身之祸甚至株连九族!何况是一部数十万字的“以忠义之名,行诲盗之说”的长篇小说?其实,《水浒传》是不是成熟在元末明初至今很难确切的断定,至于其作者是不是施耐庵,这更是模棱两可含混不清了。

事实上,中国古典小说四大名著的作者除了《红楼梦》是曹雪芹所作,没有太大争议外(经过多年的反复考证,曹雪芹是《红楼梦》前80回的作者,学界大部分人已经确信无疑,但仍有小部分专家和众多民间评论家持否认态度)其余三大名著的作者,都有极大的争议,而其中又数《水浒传》的作者生平事迹最为渺茫,难以考证。

施耐庵,翻遍相关文献,也只能找到一些零星的,十分难以连缀的资料。早在明代,人们都已经无从知晓施耐庵究竟是什么人,是哪里人,甚至连他的生活年代都无法做一个大致的推断。田汝成的《西湖游览志余》甚至说他是“南宋时人”,也有人推断他是“元朝初年的南宋遗民”。大多都无确切证据,殊不可信。有人认为施耐庵就是南戏《幽窗记》的作者施惠清代无名氏所著《传奇汇考标目》载:

“施耐庵,名惠,字君承,杭州人,著有《拜月亭》《芙蓉城》《周郎月夜戏小乔》等。”

亦有人说施耐庵是《靖康稗史》的编著者施庵,同样缺乏确凿的证据。从上世纪20年代开始又出现了施耐庵是苏北兴化人的提法,但相关资料有颇多可疑之处,多数学者持怀疑甚至否认态度。目前一般流传说施耐庵是元末明初人,只是有关罗贯中的记载和他与罗贯中关系而作出的推定。然而,一直到明代末期,都没有出现施耐庵是元末明初人的记载。

胡适先生在《〈水浒传〉考证》中怀疑“施耐庵”大致是“亡是公”“乌有先生”一流人,是一个假托的名字,“也许是明朝文人的假名”,鲁迅也怀疑施耐庵乃是托名,聂绀弩等人认为“《水浒》是集体创作,并非出自一人之手。”

俗话说:“知人论世,以意逆志”既然无法确切的知晓《水浒传》作者及其成熟的年代,也就无法确切的知道他究竟是在什么情况下,怀着怎样的心情创作的这部小说。既然如此,那么题主的问题也就无法确切的解答,只能由您自己通过阅读文本,去体会去揣摩。

最佳贡献者
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其实故事的原型都已经有了,施耐庵只是通过后期整理,再经过自己的创作就成功了。

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施耐庵何许人也?

施耐庵是元末明初人,曾经在张士诚手下当过军师,所以对于《水浒传》中的战阵场面排兵布阵等等是相当了解的,他自己就会兵法韬略,这是很多作家所不具备的!

若不是张士诚投降元朝,可能施耐庵还或许会成为一代名相,不过也是咱们后来人的臆想罢了!

施耐庵的主子张士诚投降元朝后,施耐庵没有跟随,而是跑去了祝塘东林庵坐馆,后来又在朋友的邀请下前去兴化,就是在这里创造出了举世瞩目的大作《水浒传》。

博采众人故事,加工创作、富於想像

就是在兴化这个地方,施耐庵与附近的农夫、盐民频繁交流,将他们的故事再创作,才有了《水浒传》里,一个个活生生的底层人物形象。

像武松打虎这样颇为精彩的场面,都是施耐庵利用自己的想象,像看到门前大狗咬兔子的场景,都是施耐庵自己看到再进行创作的。

潘金莲这样的故事也是当时广为流传,到了《水浒传》中,潘金莲跟西门庆的故事更是传遍大街小巷。

所以虽说他是元末明初人,但是当时思想解放,刚刚打下江山也那赶不及去统一思想。所以博采众长,再加以创作,也无人管控,写的都是些好汉造反事儿,换个秦始皇那样的皇帝不坑了他就怪了!

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这问题有趣,司马氏如何写史记,现代人如何写五代,中国人如何写外国?金庸如何写天龙八部?

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施耐庵是元末明初时人,根据长期流传的梁山故事创作了水浒传

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