不是。穿喇叭裤扛录音机留着烫发头的那帮人，喜欢的是摇滚迪斯科，不是口水歌。
广场舞领头的大部分是过去国有单位文工团舞蹈队的，属于那种有点舞蹈基础，实际上基础不扎实，到老了找不到其他自我展示机会的。
参加广场舞的基本属于文化层次不高不低的那一批老人。文化层次高的，要么自有娱乐手段，要么丢不起这人；文化层次低的，还在为生计奔波，或者给家里人带孩子都忙不过来。所以，真正参加广场舞的主体是小市民、前国家单位如街道办退休干部、前国有企业的退休员工等。
综合来看，就会发现，广场舞的构成与过去各种气功班秧歌队忠字舞队的构成十分相似。甚至我们可以认为，广场舞的盛行，正是在气功班迅速没落之后，这些曾经被各类气功班蛊惑和吸纳的班员们的另类重聚。
所以，广场舞和气功班一样，或许并不起源于东北，但一定是在东北大工业社会环境中得到最终改造，规范化、盛大化、集团化，走向全国。
上世纪八十年初期，男孩子都是烫发头，高跟鞋，喇叭裤，扛着收录机走到哪就唱到哪，录音带弄的成抽屉。八十年代的喇叭裤也是当年的就行风吧，结婚还要有收录机，自行车，手表，缝纫机，三转一响八十年代结婚就是富裕户啦。
八十年代的人会带上收录机到广场放音乐，听歌，用的都是电池，当时还没有用上电呢，70后是不是对这场景特别熟悉？
这就是八十年代结婚的标配吧，自行车，缝纫机，电视机，身穿喇叭裤，当年有种高大上的感觉吧。
无论你走到哪里？都能看到穿着喇叭裤，手提录音机的小青年，当时这也是最流行的啦，也是当时小青年唯一展现的青春年华。
骑上一个二八自行车，带上墨镜，穿上喇叭裤，是不是很潇洒？
当年的双卡收录机是最流行的，磁带一般都是买港台明星的就行歌曲。一首歌能反复听很多遍，八十年代能听录音机也是很多年轻人的梦想。
抱着录音机，带着墨镜，叼着烟，穿着喇叭裤，是不是特有明星范？八十年代的那伙人目前还在工作一线，跳广场舞的是60岁的老年人啦。
我就是八十年代的喇叭裤、爆炸头、吉他和录音机一族，虽然我的岁数只赶上了尾声。我的答案与许多朋友相反。作为八十年代敢于走在时代前列的人群，通常也是第一批勇于下海闯天下的人。这些人目前上有老下有小，都还活跃在商场打拼，根本没有时间去跳什么广场舞。
在我看来，热衷于广场舞的，基本都是50后60后，属于上半辈子平平淡淡，儿女都已成年的人群，或者是酷爱戏剧或文艺演出的老年人。这些人大多经历了大锅饭、下岗、再就业，不少曾参加过秧歌队、酷爱地方戏曲、年轻时老实憋屈了大半辈子，晚年打算任性一把的人。
与之相反的是，这一代人中曾经的街头混混或造反派，到了晚年却往往大彻大悟，低调做人，在广场舞的行列中鲜有这些人加入。所以，坏人老了这种说法其实并不可信。
八十年代广场舞那帮弄潮儿来自于温州海口等打工者天堂，属于小众群体，那时候大多数人跳舞还是得去舞厅。
现如今的广场舞已经是全民行动了，小到偏远乡村，大到深圳灯光公园，都充满了广场舞。为什么这个会火起来? 在农村，是因为人口外流后十分冷寂，广场舞是还在农村的妇女的唯一娱乐方式，他们是为娱乐消遣而跳。
在城市有两个流派，一派是小区里面的广场舞，这类是外来带孩子的奶奶辈，一天到晚没法跟个熟人说说话，广场舞是个娱乐消遣结识新朋友的好渠道。
另一个流派就是在公园一角，自己拿谱子自己吹拉弹唱。这些人一般都是本地土著，老知青，有音乐基础，聚在一起唱歌跳舞，既是锻炼身体，也是怀念共同的青春回忆。
扛过录音机，穿过喇叭裤的我跟你说，我还奋斗在工作第一线，还没时间跳广场舞。
如果找一个那个时代的代表，那就是燕舞录音机广告，一个摩登青年，抱着吉他，听着双喇叭，跳着迪斯科，唱起“燕舞，燕舞，一曲歌来一片情”.
这个广告是1986年录制的，那时候双卡录音机在手，比现在的iPhone 8还有面子，喇叭裤、格衬衫不系扣子，把衣襟在腰带上边打个结，带上蛤蟆镜，烫个爆炸头，走在大街上，那感觉绝对非主流。
算一算就知道了，能够有录音机，并能穿着喇叭裤在大街上晃，一般都是十七八岁的小伙子，距离现在大概三十年多一点，现在年龄一般都不到五十岁，大多还在奋斗的第一线，和跳广场舞的大爷大妈还是有点差距的，现在跳广场舞的主力军一般是六十岁上下的人，至少还有十年的差距。
广场舞大妈应该是文革中的红小兵一代，可能跳过忠字舞，穿喇叭裤的跳的可是迪斯科，差距很大的，根本不属于同一类人。
上世纪八十年代穿着喇叭裤，带着蛤蟆镜，烫着头，手里提着录音机，放着迪士高，和港台张帝，邓丽君，刘文正歌曲音乐的小青年，在马路边，公园里跳舞的那帮人大部分属于六零后，现在年龄应该在五十左右，这帮人正在为了家庭生活在工作奔波，有的为了孩子，有的为了社保，医保在奋斗，他们都很累，也没时间去跳广场舞，不乏也有成功人士。跳广场舞的大部分是五零后，有的以前是下乡青年，他她们都已经退休，闲的蛋疼，都去跳广场舞，六零后这茬人在八十年代正好赶上改革开放，对外国的新鲜事物都很感性趣，所以一部分年轻人都打扮的怪里怪气的，按当时说叫奇装异服，严格的说，当时社会，单位也是不太允许的，都是小青年下班没事干凑一起瞎乐呵。那时生活没压力，别看上班一个月挣二，三十块钱，一样潇洒，当时物价低，吃喝不愁，病了药费单位百分之百报销，当时还有句顺口溜，扣痞子，挂马子。
也不全是。这与上世纪还是本世纪没关系。事与物都会发展变化，按着什么方向发展是要看左右它和影响它的环境有关系。跳广场舞并不都是老年人，无论谁在跳都不是坏事。问题是随着老年人口在增长，社会也应加强这方面的管理。好在我国地广，解决这点问题不需要有多难。对于一定群体，有固定不变的看法是错误的。世间一切事物在一定条件下都会发展变化。这是绝对正确的。
青年男子烫个像日本电影《追捕》警长发型，穿着大喇叭库，拎着双喇叭收录机，在街头招摇，此情此景应是八十年代初，打扮时髦的小青年现在年龄应当在60岁以下，时髦青年人数当时并不多，多数人当年还是规规矩矩的学生和上班族。跳广场舞的多是退休在家的大爷大妈，年龄在55岁到70岁之间，小部分人可能是当年时髦小青年，属于八十年代时髦青年并不多。晚上在哈尔滨市街头跳广场舞的多数是50多岁以上70岁以下的妇女，男子人数不多。我们单位八十年代时髦男青年，或者晚上在街头散步，或者在小区附近广场空地扎堆聊天，还有的人窝在家里看电视，跳广场舞的男子极少，他们的老婆做完家务活，有的单独出门下楼跳广场舞，有的结伴散步。我们小区跳广场舞的大妈们还是比较注意邻里关系，音响尽量不扰民，晚上七点半熄灯散伙，暂时没听说扰民纠纷。
饭后出门下楼做些适当运动，活血舒筋，有利于百姓身体健康。如果在小区广场跳广场舞，控制伴舞音量和跳舞时间，不影响周边居民休息和学习，绝大多数居民还是理解的，不会反对干涉的。现在有些人跳广场舞，只图自己兴奋快乐，不管他人休息学习，轰鸣的音响让周围居民愤怒不已，有的居民放狗驱散，北京有一个居民被广场舞噪声吵闹得心烦意燥，铤而走险开枪驱散人群。一场群众业余活动名声被败坏，不是旁观者造谣污蔑，而是部分参加活动的人员，目中无人，随心所欲，肆无忌惮，损害其他人合法权益，导致运动走向灭亡。
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广场舞在十年前的2008年就蔚然成风了，主流人群是55岁退休的大妈们，她们在80年代都已经30岁以上了。
那批听录音机的时尚青年年纪在20岁上下，两者差了一代人呢。
本人72年的人，现在46还在辛苦工作没时间跳广场舞。那些跳舞的基本是60岁左右，有一些过的比较清闲的有五十多点的。
我本人见过拿录音机的年代，都是比我大八到十岁的人，我那个时候还在上小学，拿录音机的都是半大小子已经不读书了。也就是现在55岁以上的老人。可以肯定是上面所说的一批人。
