《红楼梦》第九十八回“苦绛珠魂归离恨天，病神瑛泪洒相思地”写道：

“探春过来，摸了摸黛玉的手，已经凉了，连目光也都散了。”

“刚擦着，猛听黛玉直声叫道：“宝玉，宝玉，你好……”说到“好”字，便浑身冷汗，不作声了。紫鹃等急忙扶住，那汗愈出，身子便渐渐的冷了。”“只见黛玉两眼一翻，呜呼!香魂一缕随风散，愁绪三更入梦遥!当时黛玉气绝，正是宝玉娶宝钗的这个时辰。”

黛玉临死前的最后一句遗言“宝玉、宝玉，你好……”人们是百思不得其解，不知道林黛玉到底想说什么。林黛玉的遗言 成了千古之谜，不同的读者有不同的理解，可谓仁者见仁，智者见智，正所谓“一千个读者就有一千个哈姆雷特”。对“宝玉，宝玉，你好……”的解读，没有标准答案，只要言之有理，自圆其说，都是可以的。

《红楼梦》自问世以来，读者和研究者对“宝玉、宝玉，你好……”的解读，主要有以下几种：

“宝玉，你好狠！”

“宝玉，你好狠！”林黛玉死的时候正是贾宝玉和薛宝钗举行婚礼的时候，这个事实是林黛玉无法接受的。林黛玉和贾宝玉从小青梅竹马，两小无猜，并且两人志趣相投，彼此之间早已有了深厚的感情。两人虽无山盟海誓，但已心知肚明，情有所归。在贾府里，林黛玉最信任、最爱的人就是贾宝玉，她对贾宝玉是有期待的。她把对人生中所有美好的期待，全投注在宝玉一个人身上了。贾宝玉也让她相信过，相信俩人的关系是谁也拆不散的。如今散了，不怪宝玉还能怪谁呢？说黛玉怨恨宝玉也是有一定道理的，因为林黛玉不清楚贾宝玉和薛宝钗结婚的其中原委。她有怨恨，恨他的薄情，恨他的寡义，恨他的背叛。不过，说林黛玉“怨恨”贾宝玉又似乎说不过去。林黛玉和贾宝玉互为知己，彼此是很了解的，她应该清楚宝玉不是那样的人，贾宝玉和林黛玉结婚应该另有隐情。贾宝玉会对林黛玉狠心吗？恐怕林黛玉自己也不会相信。用“狠”这个字解读既有合理性又有非合理性。

“宝玉，你好苦！”

林黛玉懂贾宝玉。贾宝玉是他出身的家庭和他所处的那个社会的叛逆者。在这个方面，林黛玉和他志同道合，是铁杆知己。贾宝玉性格的核心是平等待人，尊重个性，主张各人按照自己的意志自由活动。他憎恶和蔑视世俗男性，亲近和尊重处于被压迫地位的女性。他说过“女儿是水做的骨肉，男子是泥做的骨肉。我见了女儿便清爽，见了男子便觉浊臭逼人”。与此相连，他憎恶自己出身的家庭，爱慕和亲近那些与他品性相近、气味相投的出身寒素和地位微贱的人物。这实质上就是对于自己出身的贵族阶级的否定。同时，他对封建士子的最高理想功名利禄、封妻荫子,十分厌恶,全然否定。他只企求过随心所欲、听其自然，亦即在大观园女儿国中斗草簪花、低吟悄唱、自由自在的生活。贾宝玉受时代的局限,找不到现实生活的出路,他要摆脱贵族社会桎梏，而又不能不依附贵族阶级，他是痛苦的。再者，林黛玉死了之后，贾宝玉没有一个志同道合的人在一起，更孤独，更痛苦。林黛玉应该看到了这一些，在生死弥留之际，这时的大彻大悟让她对还在红尘中挣扎的宝玉充满了同情。“宝玉，你好苦！”应该在情理之中。

“宝玉，你好自为之”

解读为“宝玉，你好自为之”也是可以的。贾宝玉生活在一个封建大家庭里，这个家庭信守孔孟之道，决不容忍违反孔孟之道的言论和行为发生。而贾宝玉刚刚相反，他蔑视孔孟之道，不愿意受任何清规戒律的约束，往往有叛逆之举，为此还经常遭受父亲的毒打。林黛玉死前说“宝玉，你好自为之”，可理解为她对宝玉的规劝和安慰，就好像在说：“宝玉，我就要走了，回到警幻境去了。‘流水落花春去也，天上人间’，离开这污浊的世界我很快乐，可是你还留在这里，我很担心，我走后你就强迫自己忍受吧！你一切顺其自然，好自为之。”

“宝玉，你好好活吧”

林黛玉和贾宝玉是知己，她快乐着贾宝玉的快乐，幸福着贾宝玉的幸福，即使死之将至，她也希望贾宝玉好好活着。也许黛玉在临死前想到了人生的不易，懂得了生命的宝贵，也回忆起她与宝玉之间的种种往事，她欲哭无泪，欲罢不能。她留恋宝玉，可怜“不知魂已断，空有梦相随”；她怀念世间，可恨“韶华不为少年留，恨悠悠，几时休”。她希望贾宝玉好好地活在世上，好好地留在人间，无怨无恨，无忧无虑，快乐，幸福。如果理解为“宝玉，你好好活吧”，可视为林黛玉死前，对她最爱的人的祝福。完成了这个祝福，她可以心安理得地走了，再也没有牵挂和遗憾了。

除了以上四种解读，还可以有其他的解读。

文学作品不同于党政机关公文，党政机关公文要求表达清楚明白，不容许语言含蓄，更不容许有潜台词。文学作品则不同，写人写事可以用多种手法，恰当地运用含蓄，让人物语言内涵丰富，耐人寻味，能增强作品的艺术感染力。“宝玉，宝玉，你好……”有丰富的潜台词，为众多读者和文学评论家所推崇，妙不可言。如前所述，对“宝玉，宝玉，你好……”的解读没有标准答案，只要说得有理，说得过去就行。

“宝玉，宝玉，你好……”潜台词丰富，是小说用语的经典。这一经典用语，更增添了《红楼梦》的神秘与魅力。

首先，《红楼梦》中写道林黛玉去世的章节是第九十八回：“苦绛珠魂归离恨天，病神瑛泪洒相思地”。作者曹雪芹有意将林黛玉死的时辰和贾宝玉薛宝钗成婚的时辰放在一起写，更加剧了林黛玉死时的悲剧气氛。

林黛玉死时身边只有李纨、紫鹃、奶妈和几个下丫头在身边，而李纨因为死寡妇身份才没有去参加婚礼，中间李纨见林黛玉一时半会还不会断气，就又回家了，试想家里有什么要紧的事情能赶得上人命呢，而林黛玉在贾府待了几年，对李纨一直是尊重有加的，在临死时，李纨也不愿意在林黛玉身边多待一刻，可见平时待林黛玉也是没有什么真心的。所以实际上林黛玉死时身边丫鬟紫鹃而已，对人情的凉薄，林黛玉比谁都看到清楚，在临死时，她拉着紫鹃的手不放，说“妹妹，我这里并没亲人．我的身子是干净的，你好歹叫他们送我回去。”可见，林黛玉对贾府一没有一点留恋了，包括对贾宝玉也没有一点留恋了，因为她在临死前已经知道贾宝玉薛宝钗成婚的事情。

紫鹃眼见林黛玉就要死去，赶紧叫人去请李纨，此时李纨尚未请到，而探春却自己来了，探春的性格我们知道，大气干练包容机敏，在关键时刻我们才知道探春是真的关心林黛玉的人，书中写到：探春紫鹃正哭着叫人端水来给黛玉擦洗，李纨赶忙进来了．三个人才见了，不及说话．刚擦着，猛听黛玉直声叫道：“宝玉，宝玉，你好……\"说到\"好\"字，便浑身冷汗，不作声了。

在这里不得不佩服作者的文笔功力之深，一句你好……，给读者无限的揣测：你好狠心、你好无情、你好愚钝、你好冷酷、你好冷血、你好糊涂、你好坏、还可以是：你好好的、你好好生活吧、你好好保重、你好好活下去……。

笔者认为，林黛玉死时对贾宝玉存在埋怨的，林黛玉并不是没有力气说不出你好后面的话，而是这你好后面的话她不能说、不可说，如果是说贾宝玉狠心之类的话，就表露了自己爱慕贾宝玉的心思，而贾宝玉现在已经和薛宝钗成婚，这种话怎么说的出口呢，所以把你好后面的话硬生生咽回去了；既然不能说，却为什么要说一半呢，我想是因为林黛玉心里爱的太悲苦了，如果这口怨气不发出来，是没办法咽气死去的，这就是林黛玉临死话说一半的原因。

《红楼梦》第九十八回“苦绛珠魂归离恨天，病神瑛泪洒相思地”写道：

“探春过来，摸了摸黛玉的手，已经凉了，连目光也都散了。”

“刚擦着，猛听黛玉直声叫道：“宝玉，宝玉，你好……”说到“好”字，便浑身冷汗，不作声了。紫鹃等急忙扶住，那汗愈出，身子便渐渐的冷了。”“只见黛玉两眼一翻，呜呼!香魂一缕随风散，愁绪三更入梦遥!当时黛玉气绝，正是宝玉娶宝钗的这个时辰。”

林黛玉临死前说的这句话，该如何破解呢?

宝玉，宝玉，你好…

你好无情啊！你好狠心啊！你好可怜啊！你好孤独啊！你好糊涂啊！你好难啊！你好慢啊！你好晚啊！你好冤啊！好……。

用好字组了无数的词语，我最喜欢、也最相信的的还是那句：“宝玉。宝玉，你好好活吧。”

一般人都会觉得黛玉是想说宝玉好狠的心，抛弃了她去和宝钗成婚，但是林黛玉和贾宝玉是知己，她快乐着贾宝玉的快乐，幸福着贾宝玉的幸福。即使死之将至，她也希望贾宝玉好好活着。黛玉深爱宝玉，终究饮恨病死，晴为黛影，黛玉死前和晴雯一样，希望贾宝玉好好地活在世上，好好地留在人间，无怨无恨，无忧无虑，快乐，幸福。如果理解为“宝玉，你好好活吧”，可视为林黛玉死前，对她最爱的人的祝福。完成了这个祝福，她可以心安理得地走了，再也没有牵挂和遗憾了。

这是一种更深情的告白！

世人对林黛玉的见解万千，你又是如何破解这个千古之谜的呢？

（鲸鱼电影编辑部：baby）

因为《红楼梦》后四十回稿件遗失，所以很多前八十回未交代清楚的情节成了红楼梦的未解之谜。几百年来，学者和红学家们对这些谜团乐此不疲的猜测和探索。各种各样的人物结局、情节设置，成就了很多人心目中的红楼梦。

大家疑问最多，也是不少人探索最多的一个情节，就是林黛玉的死。关于黛玉的死，在学界也是说法不一。高鹗的续书中，林黛玉是病死。其实这一种说法，我个人觉得还是比较能接受的，基本上符合曹公的“累尽而亡”。只是有一点，我本人一直不想也不愿意接受，那就是黛玉临死前满含悲愤的喊的那句“宝玉，宝玉，你好??”。

原文：紫鹃忙了，连忙叫人请李纨，可巧探春来了。紫鹃见了，忙悄悄的说道：“三姑娘，瞧瞧林姑娘罢。”说著，泪如雨下。探春过来，摸了摸黛玉的手已经凉了，连目光也都散了。探春紫鹃正哭着叫人端水来给黛玉擦洗，李纨赶忙进来了。三个人才见了，不及说话。刚擦著，猛听黛玉直声叫道：“宝玉，宝玉，你好……”说到“好”字，便浑身冷汗，不作声了。紫鹃等急忙扶住，那汗愈出，身子便渐渐的冷了。探春李纨叫人乱著拢头穿衣，只见黛玉两眼一翻，呜呼，香魂一缕随风散，愁绪三更入梦遥！

按照高鹗的续书，在林黛玉最后的日子里，到处都透漏出黛玉是恨宝玉的。黛玉无意从贾母的丫鬟嘴里得知宝玉要娶宝钗，一时急怒攻心，彻底病倒，就再也没起来。这种愤怒一直延续到断气，直到最后口里还怨恨的喊了半句话。

原文：紫鹃劝道：“姑娘歇歇罢，何苦又劳神，等好了再瞧罢。”只见黛玉接到手里，也不瞧诗，扎挣着伸出那只手来狠命的撕那绢子，却是只有打颤的分儿，那里撕得动。紫鹃早已知他是恨宝玉，却也不敢说破，只说：“姑娘何苦自己又生气！”

黛玉怨恨宝玉，除了字里行间的表露之外，高鹗还在这段原文中，借着丫鬟紫鹃的心理描写说的清清楚楚。可是，无论理由多么充分，无论怎样自圆其说，我总是不能相信，这就是黛玉最后时刻的真实心理。

林黛玉是西方灵河岸边的一棵绛珠仙草，因为受了贾宝玉的前身神瑛侍者的灌溉之恩，所以才随他下到凡间，以一生之眼泪报答贾宝玉的。是不是位列仙班且不去论，至少应该是通了灵性的。这样的仙界之人，怎么可能在离开凡间之时，还满怀怨愤呢！

大限之时，作为一个尘世间的凡人，都常常可以看开一切，了然一切世间恩怨情仇，何况本身就属于仙界的绛珠仙子呢！所以，无论如何，高鹗所续的文本中，黛玉喊出的那半句话：“宝玉，宝玉，你好……”，无论如何，都不可能像很多红学家猜测的那样，是“宝玉，宝玉，你好狠。” 无论如何，黛玉也不可能像高鹗表现出来的那样，是怀着对宝玉的怨恨而逝的。

《红楼梦》未完，我们并不知道曹公最后的安排是什么样的。也因为《红楼梦》未完，我们却可以无限的想象自己心中的结局。我的想象是：黛玉当然是泪尽而亡。而且，是平静的流完了最后一滴泪。然后，满怀着对宝玉的爱和祝福，平静温和的与身边的人告别，与整个世界告别，然后到警幻处销号，最后回到属于她的灵河岸边。

当然，这只是我个人的猜测，或者说是愿望。胡说也罢，瞎猜也罢，仅仅是我心目中的结局而已。也仅仅是我个人理解的红楼梦和林黛玉而已。借用曹公的话：破人愁闷，仅供喷饭而已！

大家好，我是晨曦小荷，我来回答这个问题。

林黛玉临死前说的一句话成了千古之谜，如何破解呢？这句话是“宝玉，宝玉，你好。。。。。。”这是红学家们公认高鹗续写红楼梦的内容情节，至于曹雪芹会怎么写，恐怕只待以后能有所新版本的发现了。

我们先从人物性格上来分析，林黛玉性格孤傲，有时言语上相对刻薄尖酸一点，但心地却是非常善良，而这也恰恰透着她的童贞稚气。当她直直地喊完这句话，冷汗直出，人也就没了。所以她心心念念的还是贾宝玉。可以说打记事起，她的爸爸妈妈陪伴她的时间，也没有贾宝玉陪伴得多，真正的青梅竹马。所以最后她没喊爹没喊娘，却念叨着贾宝玉。有人说她这是恨啊，恨宝玉负心，可是即使是宝玉负心，黛玉也不至于如此，她是骄傲的人，断然不会如泼妇般的抢白：宝玉，宝玉，你好狠心！《红楼梦》里求佛修仙的大有人在，但能葬花的也就是林黛玉了，你说她心能有多歹毒？顶多是刀子嘴豆腐心，否则也不至于最后郁结而终。这是让人可怜的地方之一。

再有，人们常常说人之将死，其言也善。这个有着俊美面容的水蛇腰美女：林妹妹。最后听闻贾母、王夫人、王熙凤决定用薛宝钗和贾宝玉结婚冲喜，就硬挺着以前摇摇的身子，如今飘飘荡荡的就过去贾母那里问宝玉：“你为什么病了？”宝玉傻笑着“我为林姑娘病了。\"这是他们最后一次表明心迹。黛玉什么也没有再说，这已经够清楚明白的了。所以黛玉心里既悲苦也欣慰。但她已经无能无力，只有回去焚烧诗稿，静等死神，说她生无可恋是不准确的，她至死还是放不下贾宝玉。她自己清清白白的来，也要清清白白的去。一丝一毫都要带走，魂归故里，但是唯一带不走的是贾宝玉，即使贾宝玉的心跟着她走了，人却注定还要在这世上。有种爱叫放手，有种爱叫祝福：宝玉，宝玉，你好好地活着。”

林黛玉心中有怨有恨，怨自己怨别人，甚至怨恨宝玉，但是在最后一刻她绝对不会怨恨这些，这不符合她的性格，只要宝玉对她真心，那就足够了，其他的并不是她在意的，她的病已经无可回转，一切已经力不从心。她的担心是很有道理的，这也是多年相知相爱的人才能有的感情。没有了林黛玉的贾宝玉该怎么继续他的人间生活呢？

有词为证《红豆曲》：

滴不尽相思血泪抛红豆，开不完春柳春花满画楼。
睡不稳纱窗风雨黄昏后，忘不了新愁与旧愁。
咽不下玉粒金莼噎满喉；照不见菱花镜里形容瘦。
展不开的眉头，捱不明的更漏。
呀！恰便似遮不住的青山隐隐，流不断的绿水悠悠。

这时候死人也许比活人幸福！把有价值的东西毁掉，这叫悲剧！

这是晨曦小荷的一家之言，多有偏颇，希望和大家多多交流和分享，喜欢我的回答请记得“关注”我，更多的文章和问答与您分享交流。

读红楼，越读疑问就会越多，因为红楼未完，且百二十回本的后四十回，跟前八十回有很多矛盾之处，这就使红楼里的未解之谜，更加扑朔迷离。

相信很多人都特别好奇一件事，那就是林黛玉死前没有说完的那句话到底是什么？她只说了“宝玉，宝玉，你好……”之后就咽了气，数百年来，不少人都纠结林黛玉没有说话的这句话是什么。

其实这么较真，完全没有意义。因为这句话不是曹公原笔，而是续文里出现的。我们都知道，续文里有很多硬伤，比如王熙凤的调包计，比如柳五儿的还魂，这在曹公笔下都是不可能出现的。

我之前也曾撰文分析过黛玉没有说完的这句话，这要从两个方面来看。

如果按照续文的意思去理解，我们就得回到续文里去找答案。原文第九十八回，黛玉听闻宝玉即将大婚的消息后，这时候她已经焚稿断痴情，弥留之际说出了这句话，这句话没说话，人就咽气了。

黛玉为什么要说这话？是因为她跟宝玉从小一起长大，两小无猜，青梅竹马，大家都以为他们俩才是一对，甚至都知道贾母会为他们的婚事做主，宝玉要娶的应该是她，但最后却是宝玉要跟宝姐姐结婚，也许这是黛玉从没有想到的。

想到宝玉平日里对她的好，对她的表白，对她的信誓旦旦，联想到眼下宝玉的大婚，而新娘却不是她，黛玉的内心自然是无法接受的，继而会怪到宝玉头上，觉得宝玉辜负了她，背叛了她，原来两个人过去的那一切都是假的，宝玉对她的情义都是假的。

在这样的前提下，黛玉最可能说什么？一定是：宝玉，宝玉，你好狠心。黛玉连续说了两个宝玉，是因为心里有怨气，但更多的是绝望，是没有想到的结局。

这是续文的情感逻辑，但如果按照曹公本意，就不可能出现这种情况。

我们都知道，黛玉下世是为还泪报恩，她跟宝玉之间的木石姻缘，恩情要大于爱情，她所做的一切，都只是了为了哭给宝玉看，是把前世神瑛侍者对绛珠仙子的雨露灌溉之恩，在这一世，以眼泪的形式全部还给他。

黛玉最终的结局，脂砚斋用了四个字评价是：泪尽夭亡。也就说，黛玉最后是还尽了自己的眼泪，是泪枯而亡的。她这一生，最终目的是只为还泪，并不是要与宝玉成亲结婚，延续世俗的姻缘。

这一点，其实早在第一回里，就已经说明了。原文：那绛珠仙子道：“他是甘露之惠，我并无此水可还。他既下世为人，我也去下世为人，但把我一生所有的眼泪还他，也偿还得过他了。”也就说，黛玉的本质是为还泪，她对宝玉所有的感情，都会在泪尽那一刻烟消云散。

黛玉泪尽之时会有什么表现？自然是看透，是放下，是所有的一切都回到最初的状态，不再有执念，不再有怨恨，不再有痴情。等到恩情偿尽，她就会复归于离恨天，至于宝玉娶谁，跟她不再有任何关系。

所以，如果由曹公来设定黛玉死亡时的情形，同样是“黛死钗嫁”情节的话，那么黛玉临死前说的话，应该是：宝玉，你好自为之。这才是眼泪偿尽，放下所有尘世执念的黛玉，是无牵无挂的黛玉，是木石姻缘的最终的结果。

因为她要离开了，她对宝玉不可能有恨意，也不再会有爱，而应该是释然，是感恩，是告别，因为她从未想过要占有宝玉。

所以，黛玉死前，应该是平静的，哪怕知道宝玉结婚，因为那时候，她应该明白了，彻悟了，她跟宝玉的木石姻缘已尽，她在人世间的情劫已造完，是该回去销号的时候了。

作者：夕四少，欢迎关注我的头条号：少读红楼，为你讲述不一样的红楼故事。

此句无解此情无解……

后续本中林黛玉逝前曾说的半句诀别言＂宝玉，宝玉，你好……＂若牵强附会硬补出完整，只怕莫衷一是。虽后几十回有续貂之嫌，此句却很好。此句虽表面用词遣字极简却有作者绞尽脑汁的微妙，重重潮汐般情绪包裹肺腑中，填词反为不美。＂你好……＂从萦绕舌尖到初启樱唇情绪层次多端，或先是凄楚孤寂然后袅袅余恨升腾（恨命运恨自我），最后余剩依依空念远，化为爱恨两茫茫……

所以诸矛盾情愫汇集于两字上，若妄自填补，反而失了这百转千回的厚重意境，过显单薄。毕竟是百味杂陈，怎能用一句夯重的＂你好无情＂、＂你好便好＂代过那种飘渺而复杂的情思。

＂你好……＂一处无限遐想和悬疑的笔法，把饱含万种情愫难出口的画面生动展现。留白是无声胜有声，千言万语尽在不言，省略未绝的是情不禁。所以，多一字赘一词反而不好。与其限制了想象倒不如各领其中后味……

《红楼梦》第九十八回“苦绛珠魂归离恨天，病神瑛泪洒相思地”中，

写道：“探春过来，摸了摸黛玉的手，已经凉了，连目光也都散了。”刚擦着，猛听黛玉直声叫道：“宝玉，宝玉，你好……”说到“好”字，便浑身冷汗，不作声了。

紫鹃等急忙扶住，那汗愈出，身子便渐渐的冷了。”“只见黛玉两眼一翻，呜呼!香魂一缕随风散，愁绪三更入梦遥!当时黛玉气绝，正是宝玉娶宝钗的这个时辰。”

黛玉临死前的最后一句遗言“宝玉、宝玉，你好……”人们是百思不得其解，不知道林黛玉到底想说什么。

林黛玉的遗言 成了千古之谜，不同的读者有不同的理解，可谓仁者见仁，智者见智，正所谓“一千个读者就有一千个哈姆雷特”。对“宝玉，宝玉，你好……”的解读，没有标准答案，只要言之有理，自圆其说，都是可以的。

事实上，《红楼梦》也没那么玄奥，只是古往今来一些专家学者、帮闲文人过分的解读罢了！一步《红楼梦》养活了多少这些沽名钓誉、捕风捉影的机构和闲人！

我们每个人在《红楼梦》里都能找到自己的影子！每个人都有自己的感受，每个人都有自己的答案，你认为合适的就是最好的文意！

1.“宝玉，你好，你好帅！”

2.“宝玉，你好，你好怂！”

3.“宝玉，你好，你好狠心！”

4“宝玉，你好，你好绝情！”

5.“宝玉，你好，你好糊涂！”

6“宝玉，你好，你好傻！”

7“宝玉，你好，你好坏！”

8“宝玉，你好，你好色！”

…………

这些，都可以解释！仁者见仁 ，智者见智吧！您说呢？

高鹗的续书后四十回最好的就是林黛玉死前的那两回。虽然他将林黛玉写成肺结核吐痰让人很恶心。但毕竟还是一种消耗死。林黛玉不可能是自杀而死，因为太难看。自然死亡才是林黛玉的最终归宿。

九十八回，林黛玉回光返照最后喊出一句“宝玉，宝玉，你好…”这成了所有红楼迷心中永远的痛。林黛玉什么意思？高鹗为何如此写？也许每个人心中都有不同的答案。但无疑，高鹗也就凭借此两章，而让后四十回的存在变得有了意义的。

笔者心中这一句的意义，是林黛玉倾吐了所有对贾宝玉的爱和不舍。连续两声宝玉的呼唤，是林黛玉心中对贾宝玉所有的感情。哪一种折磨至死的执念，让她在最后关头，依然无悔。而其中的遗憾，也难以言表。

“你好…”后边戛然而止。是无法再写，也不能再写。“你好…”后可以有太多解读。但唯独的，是没有怨。林黛玉怨了贾宝玉一辈子。她的死也是求而不得的执念而无从疏解。直到最后一刻，其实是彻底释然了。更多的是谅解和不舍。

生于大家族，林黛玉太明白贾宝玉的身不由己。所以她的怨一直是贾宝玉的不够专心，而不是和贾宝玉的不能结合。

林黛玉死了，也解脱了。可留下的贾宝玉还依然在受苦。要承担一切曾经排斥的生活。在没有一个人体谅他，包容他。有的，只是要他改弦易辙，所谓的洗心革面，重新做人。宝玉的苦，只有林黛玉才了解和理解。

总的来说，贾宝玉和林黛玉都不属于那个世界。他们的存在，是一种苦。而林黛玉先解脱了。这让她如何能放心贾宝玉…

君笺雅侃红楼，欢迎关注，欢迎吐槽…

从书里的描述宝玉丢了玉就生病了，而且病得不轻，所以贾母找人算命结果是，说要娶了金命的人帮扶他，必要冲冲喜才好；不然，只怕保不住。我感觉这里面有很大的猫腻，哪有那么巧的事情，宝玉戴了一个玉石，宝钗就有一个金锁而且上面的字居然和宝玉戴的玉石上面的字环环相扣，

首先宝钗戴的金锁的来历就让人感到怪怪的，宝钗的金锁有很大的疑问，也就是说很可能宝钗的金锁是瞄着宝玉的玉石上面字的含义量身定做的，如果真是金玉良缘是天意，那么宝钗和宝玉见第一面的时候就应该像宝玉见黛玉那样都有一种似曾相识的感觉，

而且宝玉和黛玉一见面聊得那个爽又是感叹林妹妹的眉毛之美，又是给林妹妹取了一个和她美眉非常恰当而且很美极妙的表字‘颦颦’二字，这还没有完，又问妹妹有玉没有，知道没有后接着就又是摔玉又是发气还哭了起来，一个男子汉当着第一次见面的林妹妹居然又哭又闹是不是很少见，

也说明了宝玉非常在乎林妹妹和自己是否保持一致。这也是喜欢一个人的表现。宝玉和宝钗相见就如同路人经过介绍才相互认识对吧，也就是很正常的你好，我是谁，你喃，回答，你好，我是谁谁谁，欢迎到我们家来做客。就完了，就认识了就可以肯定他们没缘。一点波澜都不惊的场景。

现在又来个算命先生的结论，说要娶了金命的人帮扶他，必要冲冲喜才好；不然，只怕保不住。我可以肯定百分之八九十都和王夫人，薛姨妈有关系，王夫人和薛姨妈我认为的确没什么大智慧，不可能设计出这么巧妙的说词，但大家不要忘记了她们身后可是有一个小诸葛宝钗的存在，这么精巧的设计明显可以看出人为的痕迹。

而且从袭人的感觉也看出来王夫人和薛姨妈为这件事在开始的造势，袭人就感觉到了，头里虽也听得些风声，也就是有些传言了。而且她们动作的关键点就是贾母，搞定了贾母一切都好办了，就算你王熙凤再看得穿也不可能不听贾母的安排，所以这盘棋宝钗是费尽了心思，步步紧扣，不可谓一系列的必杀大计划。

贾母果然就被搞定，不过还有种可能就是贾母装糊涂，因为林妹妹的身体健康状况每况愈下，成为宝玉的妻子实在是不理想也不可能了，那么贾母的目光当然就转向了宝钗，而且宝钗的计划还送来个绝好的台阶让贾母顺势而为，那就是算命先生的结论。王熙凤也果然就也为宝玉和宝钗的婚事运用她的大智慧了。

那么整个贾府林妹妹就成了任人宰割的对象，也应了紫鹃先前告诉黛玉的话，而且比紫鹃说的还要严重，当初紫鹃还说有老太太在还好，没老太太姑娘就会任人欺负，现在老太太还在为了自己的亲孙子也就顾不上这个曾经王熙凤称赞通身的气派和嫡亲孙女一样的外孙女了，我们现在感觉到了林妹妹真的就是孤家寡人了。这就是直接导致林妹妹加速消亡的宝玉和宝钗的婚事的来龙去脉。

那么林妹妹离开这个世界上最后的一句没有结尾的话“宝玉！宝玉！你好－－”便浑身冷汗，不作声了。后半句到底是什么？留给了我们极大的想象空间，那么为什么林妹妹没有把话说完，一是可能已经到了虚弱得说不下去了，第二可能是她想说的话感觉是不能说出来，或者感觉说来也无宜了。

林妹妹留给我们大家几乎是没有什么含义的上联来让我们填写下联，但是我们可以根据林妹妹和宝玉的关系来推想下半句，可以用排除法来断定什么样的话最适合最贴切林妹妹的口吻和林妹妹的心思，还有林妹妹的希望以及她当时的真情实感。

首先，要是林妹妹说恨宝玉和责怪宝玉的话应该不可能，

林妹妹在听到宝玉要和宝钗结婚的消息可以说是几乎要耗尽她绝大部分的体力跑到了宝玉的面前，这时候的宝玉和黛玉状况是这样的，看见宝玉在那里坐着，也不起来让坐，只瞅着嘻嘻的傻笑。黛玉自己坐下，却也瞅着宝玉笑。两个人也不问好，也不说话，也无推让，只管对着脸傻笑起来。

这个时候的宝玉的姿态不是知道了自己要结婚，而且是和宝钗结婚，是丢了玉石以后很长一段时日都处于这样的状况，贾政见他脸面很瘦，目光无神，大有疯傻之状，这也是贾政为什么要同意贾母为宝玉用婚事来冲喜的缘故。

忽然听着黛玉说道：“宝玉，你为什么病了？”宝玉笑道：“我为林姑娘病了。”袭人紫鹃两个吓得面目改色，连忙用言语来岔。两个却又不答言，仍旧傻笑起来。林妹妹问的话可能是一种还算正常的话，因为这个时候林妹妹也很失魂落魄，因为宝玉和宝钗结婚的消息对她的打击是毁灭性的。

但林妹妹听到了她在这个世界上最想听到的话，本来她是来问宝玉真的要和宝钗结婚吗，可是宝玉这句话她感到知足了，在这里应验了宝玉曾经说的那句话，我就是个‘多愁多病’的身，你就是那‘倾国倾城’的貌！还有我这身的病都是为你而生，你怕你的病好了我才会好，这都是宝玉的肺腑之言。

还有黛玉把宝玉当成知己，宝玉也不负黛玉所望，果然也把黛玉当成知己。再次收到宝玉还是发自内心深处的肺腑之言，黛玉还有何所求，所以最后黛玉不可能再怪罪宝玉，何怪之有？，再恨宝玉，恨从哪来来？宝玉已经从胸膛里把自己的深爱黛玉的心掏出来给黛玉看了个明明白白，所以后半句就不可能再有责怪的话，愤恨的话。

那么好自为之，好好活下去等鼓励的话是否可能？

感觉还是不大可能，你宝玉现在的样子呆，傻，痴，疯都具备了，这是为什么，不就是为林妹妹而失去的魂魄了吗，你让这个状态下的宝玉怎么好自为之，怎么好好活下去，林妹妹现在知道，应该是更深的知道了宝玉对自己赤胆和深情，你让她去祝福宝玉和宝钗的结合是不是有点太高尚了。

这个时候的林妹妹该恨谁？以林妹妹的品格是谁也不可能恨，假如宝玉有辜负于她的真情实感的地方她就有恨宝玉的理由，但事实上宝玉没有辜负黛玉的一片深情，恨贾母？不会。恨王夫人和薛姨妈？也不会，恨宝钗？应该也不可能，那该恨谁，只能恨天。

黛玉也只能恨天。天意如此，老天爷也有闭眼的时候对吧。天不助黛玉有何奈何。所以这个时候黛玉要宝玉好好的活下去是不是有点不太可能。因为离开了黛玉你叫宝玉怎么好好活下去，黛玉从来不说违心的话，你让黛玉在生命的最后关头还假情假意的昧着自己的心愿说宝玉你好自为之，好好活可能吗？当然不可能。

还有种可能黛玉会不会说宝玉你好幸福

这种话还是有点靠谱，因为宝玉实在是太幸福了。整个贾府千宠万爱都集于宝玉一身，说宝玉是贾府的糖娃娃一点都不过分，他就是在蜜糖水里泡大的孩子，他的住房是一栋楼一个园子，你看贾环和他妈是住在一起的根本无法比，吃穿用度在孙子辈是第一的，丫鬟也是最多的。

你看王夫人两次和宝玉都有关系的处理事件根本就不考虑自己的儿子是对是错，统统都是丫鬟的错，丫鬟漂亮了是丫鬟的错，就不知道自己的儿子恰恰就喜欢漂亮的女孩子，丫鬟和宝玉说情话也是丫鬟的错，就不管自己的儿子就是喜欢和丫鬟说这样几乎是脸贴脸的悄悄话。

当然丫鬟也喜欢宝玉，这就是一个幸福的儿子在加一个给了他无限幸福的妈妈爸爸和家族。而且家族中的小姐都对宝玉好，当然是兄弟姊妹感情的好，她们就不对贾环好也很能说明问题，宝玉就是讨人喜欢，为什么宝钗多少还是有喜欢宝玉的地方，也是宝玉的人品好，性情好，为人善良。

而且贾府的两个文化泰斗级别的两个女孩子都愿意嫁给他也说明宝玉在情场得意，虽然宝钗多少带有为自己家族原因，但如果宝玉像她哥哥那样横行霸道，欺男霸女，打死人也当是儿戏你说她还能喜欢吗，肯定不可能吧。所以黛玉对宝玉的这个人由衷的感到你太幸福了，

和你同享这种幸福的希望现在彻底的破灭了，发出感叹还是有可能的。但从猛听黛玉直声叫道这句的描写是叫道又感觉不太像，感叹幸福这样的语句应该不会用叫的方式对吧，应该音量不是很大，用中低语气就可以了，所以感觉有点牵强。

最有可能应该是宝玉你太天真，太幼稚

因为到这个时候宝玉对贾母，王夫人，薛姨妈还有王熙凤的计划是一无所知，还在傻傻的沉醉在和黛玉的爱情花开结果的梦想之中，而黛玉也是一个偶然的原因才知道了王熙凤设计的全部计划，当时黛玉听到这个消息是，如同一个疾雷，心头乱跳。听呆了。竟是油儿、酱儿、糖儿、醋儿倒在一处的一般，－－甜、苦、酸、咸，竟说不上什么味儿来了

可以说黛玉是方寸大乱了，失魂落魄了。谁会想到天下竟然有这样一个经过精心策划的弥天大骗局在等着宝玉，而且直到洞房花烛宝玉都还不知道自己婚事的对方竟然不是黛玉而是宝姐姐，所以黛玉在生命的最后一刻直声叫道宝玉，宝玉，你太天真，太幼稚是有极大的可能，

就算当时告诉宝玉真实情况宝玉也未见得能听明白，因为宝玉也处在傻疯状态，黛玉也只能在最后时刻发出呐喊 。从叫这个字也比较符合你太天真，你太幼稚这样的词意对吧。这就是我的观点，谢谢大家。