为什么有人说陕西人是匈奴人的后裔？有什么根据吗？

Answer 1

只能说陕西人可能有匈奴血统，并不能说是匈奴后裔，主要原因在于民族融合，除了匈奴之外，还可能有鲜卑人、蒙古人、契丹人，甚至阿拉伯人血统。还有匈奴本身也不是只有一个血统的民族，匈奴是部落集团，甚至里面有白种人，比如说匈奴别部的羯族人。汉族人是一个因文化而聚集起的民族，血统来源具有多元性，所以没必要太纠结血统问题。

Answer 2

陕西人有是匈奴后裔之说，他们自称“长安匈奴”。蜚声文坛的作家高建群著有长篇小说《最后一个匈奴》，他说：“匈牙利人吹唢呐和剪纸的情形和中国陕北的一样，他们说话的尾音也与陕北口音很相似。”高建群代表着一种观点：即陕西（北部）人的血统中或多或少都带有匈奴的血统。虽说缺乏准确的科学验证，但这种观点得到普遍认可。

Answer 3

我们现在常说，华夏民族都是炎黄子孙，无论是少数民族还是中原民族，在五千年前，都是同宗同种的，只是后来因为种种原因，有些人相继迁居四方，年深日久，这些人民受当地气候环境和文化的影响，逐渐在习性、文化、语言、生存方式等方面，与中原人有了越来越大的差异，相继被中国人冠之以西戎、北狄、东夷、南蛮，慢慢地也才有了不同种族之分。

据《史记·五帝本纪》的记载：“欢兜进言共工，尧曰不可，而试之工师，共工果淫辟。四岳举鲧治鸿水，尧以为不可，岳强请试之，试之而无功，故百姓不便。三苗在江淮、荆州数为乱，于是舜归而言于帝，请流共工于幽陵，以变北狄；放欢兜于崇山，以变南蛮；迁三苗于三危，以变西戎；殛鲧于羽山，以变东夷：四罪而天下咸服。”从这里我们可以看出，所谓的四罪之人，原本就是尧、舜统治时期辖下的四种犯罪的族群，因违反了尧、舜的法度，而被充军迁徙四方服刑。其实这些人都是同宗同源分出去的，只是后来因与中原民族长期隔居，才在语言文化习性等方面，与中原居住人相差越来越大。据传殷商就是东夷部落，后来统治了黄河中下游地区。秦国人据说也是东夷人，因西周初年参与了武庚叛乱，才被周朝统治者迁到西方边塞居住。由于四方族人与中原族人各方面差距越来越大，慢慢也就分出了不同的种族来。到两晋南北朝时期，中国北方出现了匈奴、鲜卑、羯、羝、羌等民族，导致了五胡乱华。北方也相继出现不少少数民族建立的国家，分分合合近三百年，各民族相互杂居，相互撕杀，相互融合，特别是北魏孝文帝改革，更加快了各少数民族的汉化。最终隋文帝杨坚一统南北，建立隋朝，因隋炀帝暴政，隋为唐代，李唐王朝建立。居现在有关史料考证，隋、唐的皇帝其家族都不是纯种的汉人，都与一些少数民族有了血缘关系。后来历经元明清朝，民族融合更是加剧，有些汉族人是由少数民族演化来的，有些汉人早与周围少数民族通婚，有些少数民族也有汉族人血统，因此当今的中国，各民族间都相互有了彼此的血缘关系，再没有什么单纯的族种，更何况四五千年前都是同宗同源，更没种族之分呢。

至于说陕西人是匈奴人的后裔，这话说的有点儿太武断了，因为历史上不断的民族大融合，陕西人应该有部分匈奴人的血缘关系，这话应该可信，同时陕西人也应该有其他少数民族的血缘关系。现在我们真的没必要再去多纠结于谁是什么什么族了，从最初的同一发源地，到后来的分分合合，纯种的族人真的没有了，要说同属唯一的族种，那只能是华夏民族了。

Answer 4

陕西省位于我国西部，周边与甘肃省，青海省，宁夏自治区，四川省，山西省，内蒙古自治区接壤，陕西西北部即是我国古代西夏政权建立的地方，也是我国古代少数民族，鲜卑，匈奴，回纥，羯，氐，西夏，回族，胡人等多民族杂居的地方，这些少数民族随着历史的进程演变，大多己汉化，且大多定居生活在陕西或甘肃流域，但不少少数民族至今仍保持着他们的生活习惯或饮食习惯，如陕西人多喜欢吃羊肉，羊肉泡馍，羊杂割等，在语言上或口音上还或多或少保留着原有少数民族的语言或口音，在宗教信仰上多信仰伊斯兰教。

Answer 5

现在在中国自先秦传承至今的家族，在陕西比比皆是，杀神白起的宗族与后人，白起副帅司马错的宗族与后人(司马迁的八世祖)，汉伏波将军马援的宗族与后人，汉唐几十坐皇陵的守陵人家族与后人，除了山东孔家，中国哪里还有这样传承一二干年的名门宗族?并如此群多?

Answer 6

陕西人基本都是汉族。陕北和陕南有一小部分是经过汉化或者民族融合的汉族人。

首先，陕西在历史上是中华民族——尤其是华夏族，即汉族的主要发祥地之一。

早在三四千年前的夏和商之后，西周的都城就建在陕西，在他们建国前毫无疑问是一个强大的汉族部落；

其次，西周早期北方的少数游牧民族，最知名的是羯、氐、羌，匈奴属于后出民族，它的来历至今并无定论，只能含糊的认为它与羯氐羌等少许民族有渊源（类似后来蒙古族的来历）。它最先出现在如今的内外蒙古、甘肃宁夏和陕北一带。需要说明的是，陕北——即榆林和延安一带，先秦历史上并不属于目前的陕西省。陕北、陕南这两个地域，多游弋民族，它们与作为陕西主体的关中地区在很多方面，如民族构成、地形地势、风土人情等等完全不同。同时，陕西省内目前发现的文物古迹众多，并没有发现批量或者有说服力的关于匈奴的痕迹，作为后代或者生存过的民族来说这是不可能存在的。

综上所述，关中地区作为西周的建国之地和都城所在，民族构成是以华夏族——汉族为主体的。虽然曾经遭过少数民族的骚扰和入侵，甚至被羯或氐族攻陷都城（著名的“烽火戏诸侯”），被匈奴一直骚扰，但匈奴的势力范围一直在陕北（榆林延安）一带。

高建群先生作为《最后一个匈奴》的作者，他本人就是延安人。事实上，即便陕北地区，主要民族也是汉族。当然，其中不排除有一小部分人属于经过民族融合（汉族与羯氐羌、匈奴等民族融合）或者汉化后的少数民族。

Answer 7

《水经注·卷二十一·汝水》：“《左传·成公六年》：单浮余围蛮氏，蛮氏溃者也。杜预曰：城在河南新城县（今洛阳伊川）之东南，伊洛之戎，陆浑蛮氏城也。”

《后汉书·卷八十七·西羌传第七十七》：“（河南）伊、洛间有杨拒、泉皋之戎，颍首以西有蛮氏之戎。陆浑戎自瓜州迁于伊川，在河南山北者号曰阴戎。陆浑、伊、洛、阴戎事晋，而蛮氏从楚。”

《南齐书·卷五十九·列传第四十·芮芮虏、河南、氐、羌》：“河南，匈奴种也”。

史书记载有假?

Answer 8

我觉得这种问题显而易见地不需要多余的追问———除了我们南方的客家人，可真正称得上比较纯血的汉人，您北方，中原已经不知道混了多少回了...

但是，我华夏从来不是以血统来划分种族的，而是以教化，以是否遵奉我汉家文化来界定。哪怕早在商周，当初楚人最初从中原迁徙到南方楚地，产生自己相对于中原的文化差异后，也长期不被中原王朝承认，而是以蛮夷待之。

讨论血统永远是狭隘的，也是会让自己失望的。我们引以为傲的盛唐，李世民首先就不是纯汉人了，祖母鲜卑，母亲鲜卑，这里剩下几分汉人血统你算算....再来个长孙皇后，鲜卑.....长孙皇后的后代，这又冲淡了几分，你再算算...

还是一句老话 夷入华则为华，华入夷则为夷。这不仅仅是地域，血统的问题，而是文化的认同问题！这句话在今天仍有效。因此我觉得，除非是研究人种学，不然还是不要去计较血统问题。强汉之下，南匈奴的归附，盛唐之下，连君主都一半鲜卑血统，九朝古都的西安，汉匈羌氐、鲜卑、那么多的历史纷扰，你要论血统，我觉得是论不清的。

Answer 9

这个问题题问的就不妥，陕西有三千六白万人，怎么能说都是匈奴后裔？只能说陕西人中有匈奴后裔。有一次随单位去延安，导游小哥说他们是匈奴后裔。资治通鉴记载，西汉击败匈奴后，一股匈奴降汉，西汉皇帝把他们安置在现在的陕北一带。