“让皇帝”李宪为何会心甘情愿的将皇位让给唐玄宗李隆基？

Answer 1

这个事情还得从唐隆政变说起。

唐中宗李显发动神龙复辟之后，第二次当上了皇帝，可大权却被武三思、韦皇后以及安乐公主等人把持。公元701年，即唐隆元年，唐中宗李显被毒死，韦氏扶持李重茂登基，继续把持朝政。韦氏还想要更进一步，效法武则天成为第二个女皇帝，由于担心相王李旦和太平公主从中作梗，于是，韦氏的弟弟韦温和安乐公主打算除掉他们。

相王李旦的儿子临淄王李隆基于是联合太平公主发动了唐隆政变，一举除掉了韦氏一族和安乐公主等人，并且让李重茂退位，唐睿宗李旦第二次登基成为皇帝。李旦登基之后，在立太子的问题上却犯了难。他的嫡长子是老大李宪，而在唐隆政变中力了大功的却是三子李隆基。因此，李宪主动给睿宗皇帝上书，辞让太子之位。李宪在奏疏中写道，国家安则先嫡长，国家危则先有功，苟违其宜，四海失望，臣死不敢居平王之上。于是，唐睿宗李旦即立三子李隆基为太子。

因此，李宪让掉并不是皇位，而是太子之位。李宪也的确是心甘情愿让出太子之位，从后来的历史来看，李宪让掉太子之位其实是明智之举。在唐睿宗当皇帝的时间里，独揽大权的人既不是睿宗皇帝，也不是太子李隆基，而是太平公主。如果不是睿宗皇帝主动退位，李隆基与太平公主的争斗很有可能再次引发政变。而这些都是李宪所不能应对的，并且他的志向也不在此。李宪是一位音乐家，对于西域的音乐十分精通。

据说李隆基在当了皇帝之后，有一次在兴庆宫的角楼上看到他大哥在王府里看书，就派人去询问，结果派去的人回来报告说，李宪在家里看的是一本龟兹乐谱，李隆基听完很是高兴，还去亲自向他大哥请教龟兹音乐。

尽管李宪没有当过太子，也没有当过皇帝，但他死后，李隆基还是追赠他为“让皇帝”，以此来表彰他大哥的高风亮节。在现在的陕西西安附近，也还有让皇帝陵，即是李宪的陵墓。

Answer 2

李世民以嫡二子身份发动玄武门之变杀兄幽父夺得江山，自恃功高以武力破坏嫡长继承制，这个举动遗祸无穷，也给后代带来无数困惑，至睿宗李旦二次登上皇位时，类似场景再现，武则天以周代唐的乱象持续二代犹未休止，各派角力撼动中宗李显的龙位，中宗死后，太平公主李旦李隆基发动唐隆政变，铲除李显韦后一党，睿宗李旦再登皇位，朝野未宁，便面临继承人的选择问题。

李成器李宪是李旦的嫡长子，为人仁孝恬淡，李旦第一次当皇帝时便被立为皇太子，武则天代唐后封郡王，唐隆政变李旦复位，按嫡长制要立他为太子，这时的李宪却不干了，认为自己的才能与功劳都比不上窦德妃所生的三弟李隆基，坚辞不当太子，并说太平时期自然按照嫡长继承，可如今是国难时期，应该特殊处理，以功劳为先“储副者，天下之公器也，时平则先嫡长，国难则归有功。若失其时，海内失望，非社稷之福，臣今敢以死请”。（今日头条南方鹏首发）做得漂亮说得更漂亮，李旦不同意，李宪便终日跪泣请立三弟李隆基，心里可能在想，别以为我不知道李建成。李旦无奈只得立李隆基为太子。

李宪让太子位给三弟李隆基，与他的性格经历有关系，684年李宪当皇太子后，高兴不了多久，父亲李旦退位，自己降为郡王，又经武则天清洗大臣，杀戮李唐宗室等刀光剑影，连生母刘氏也无辜身死，小小年纪经受大喜大悲，上天入地，厌倦了宫廷斗争，而政变后的局势更加复杂，想要顺利继位恐怕难如登天，仅太平公主和李隆基二个集团势力，就不是他能够拿下来的，而单凭父亲李旦的支持明显不够，一着不慎极有可能蹈中宗复辙。所以抽身退出，让二大势力角斗，自己当不问世事逍遥王爷，是一个不错的选择。（今日头条南方鹏首发）

当时太平公主野心勃勃，权势焰天，有当武则天第二的意图，而太平集团的先天缺陷，是朝野已厌倦了女主乱政，失去群众基础。并且太平空有效仿武则天的志向野心，却没有武则天的政治才干，只知卖官敛财，无视国计民生。（今日头条南方鹏首发）李宪自甘让位后，李隆基人心所向，在朝中正直大臣支持下，逐步取得优势。太平公主暗地里另有图谋，欲借李宪和李旦二子李成义与李隆基争斗，姚崇、宋璟等看破奸谋，奏请外调李宪和李成义为刺史，断绝太平集团非份之想。

李隆基当上皇帝后，晋封李宪为司空，后又晋位为太尉，二人兄弟情深，即使有谗言挑拨离间，李隆基只置之一笑，李宪恭谦小心，从不干议时政，也不与人交结。742年李宪六十三岁去世，李隆基号啕大哭，追怀其高尚品德，谥为让皇帝。

Answer 3

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有句俗话，“一人得道鸡犬升天”，是说一个人显贵了，全家人都享受荣华富贵。

我们老祖宗早就学会了辩证法，紧接着又发明一个词语，就是“城门失火殃及池鱼”，这就是说，一个人要败运了，全家人都跟着倒霉。

对于以上这些说法，唐睿宗李旦的嫡长子、让皇帝李宪有自己的切身体会。

李旦曾经二度为帝。一开始在武则天时期，武则天废掉中宗李显以后，让李旦当了皇帝，李宪（李成器）为皇太子。这就是水涨船高吧。

后来武则天自己称帝，改国号为周。李旦被降为皇嗣，原太子李宪只能降为皇孙了。这就是潮退舟落吧。

公元710年，李隆基发动唐隆政变，杀了韦后、安乐公主，并彻底剿灭了韦氏集团。政变成功后就把父亲李旦扶上皇位。

李旦当上皇帝后，按照江山社稷代代相传的惯例，就必然要选接班人。

李宪是嫡长子，而且还有过皇太子、皇孙的履历，应该说是当仁不让的唯一人选。但这时的唐睿宗李旦却犯了难，李隆基虽然是庶子，并且是老三，但是他有定策之功。现在看能力，李隆基的确是卓尔不群的。所以在那里踌躇再三，难以决断。

李宪听说此事后，心道，这有何难？几经宦海沉浮后，对一切都看得很开，他现在已经对皇位不感兴趣了。

于是主动找到皇帝老爸，坚决辞让，言语很恳切：“储君，是国家的职位，太平时节就以嫡长子为先，国难之时就应归于有功的。若处理不当，就海内失望，这不是国家吉祥事。臣斗胆以死请求不要立我为储君。”

就这样，李隆基如愿以偿，最终当了皇太子，李宪还是当他的宋王。

李隆基继承皇位后， 封过李宪得过很多官职，什么司空、太尉、扬州大都督，开府仪同三司。但这些职务对于李宪来说，并没有放在心上，他连皇帝都不稀罕，何况这些虚职呢？但有一个职务他比较受用，那就是宁王，因为这个职务是他日常消费的经济来源。

公元742年1月5日，李宪去世，享年六十三岁。李隆基闻报，号啕痛哭，左右都掩涕。次日，李隆基就下诏，追怀其高尚品德，追谥其为让皇帝。最后还是让他大哥过了一把皇帝隐。

从上面的事例能看出，李宪是为人比较低调的一个人。但不要因为他低调就觉得他是个迂腐木讷之人，其实许多时候李宪还是很风趣的，有时候的恶作剧大家看了，都会忍俊不禁呢。

下面就是李宪当宁王时在他身上发生的一件趣事。

一日，宁王李宪带着大队的随从，在户县一带游猎。他们在丛林中来回穿梭，搜捕猎物时，偶然发现，在没人的草丛中，藏着一口大柜子，并且锁得严严实实。

看到这个箱子，大家都有些奇怪，这荒山野岭的，四下里都没有人烟，谁把柜子丢这儿干什么？怀着好奇，命人打开箱子。

“哇，奇迹呀！”箱子一打开，大家马上惊呆了，原来这里面居然藏着一个少女！

一开始大家还以为眼花了，揉揉眼睛，再仔细瞧瞧，的确是一个大美女！是千真万确的大美女！

“这……这是什么情况？”宁王很关切地问：“你是谁，何方人氏？”

一看是官家，少女从恐惧变成了从容，答道：“妾姓莫，本在叔伯的庄上居住。昨天夜里遇上了拦路强盗，被他们捉了起来，强盗中有两个和尚，大约觉得白天携带妾身不方便，便锁在了此处。”

少女答话时，凄楚委婉，媚态横生，当真是我见犹怜。

宁王看到此女绝世姿容，又听到她的倾诉，顿时怜香惜玉起来，便吩咐女子上了自己的马车，把她拉进了王府。

“这个开箱子也拉回去吗？”手下请示道。

“一个破箱子，要他干什么？”李显边回答，便准备上马。突然他想起一件事，这次出行，运气不错，恰好刚刚捉到一头棕熊，于是吩咐手下人，把这只熊关进那柜子里，照旧锁好。

当时唐玄宗正在四处选美，以充实后宫，宁王见到这位莫姑娘是天生丽质，心想，把此尤物献给老三，他不定怎么喜欢呢。于是上表详细陈述此女由来，送入宫中。

唐玄宗得到此女，册封为才人。又由于莫才人擅长唱秦声，当时还有个“莫才人啭”的雅号。

过了几天，京兆府呈奏了一宗离奇命案。户县有两个和尚，拿一万钱包了一家饭馆一整天，说是要用来做法事。

他们说是做法事，却没见到准备什么做法的东西，只是抬了一口奇怪的大箱子来到店里。

半夜里的时候，伙计们只听店中稀里哗啦，仿佛有人打架。但是店门紧关着，也不方便进去看个究竟。

到第二天，店主人迟迟不见那两个和尚开门，叫门亦无人应，卸下门板进去一瞧，忽有一头大熊狂冲而出，而两个和尚尸横就地，被熊啃的骨头都露出来了。

唐玄宗一翻阅这份案卷，就知道这肯定是李显的手段，忍不住开怀大笑，发上谕给宁王：“大哥真会玩儿！玩出了水平，玩出了境界！”

Answer 4

据史书记载，李宪(成器）曾谦让过太子之位，没当皇帝 ，也没真正＂让＂过皇帝之位，让皇帝是他死后唐玄宗给的溢号。资治通鉴载：上将立太子，以宋王成器（李宪)嫡长，而平王隆基有大功，疑不能决。成器（李宪）辞曰：＂国家 安则先嫡长，国家危则先有功，苟违其宜，四海失望，臣死不敢居平王之上＂。泣涕固请者累日。大臣亦多言平王功大宜立。刘幽求曰＂臣闻除天下之祸者，当享天下之福。平王拯社禝之危，救君亲之难论功莫大，语德最贤，无可疑者＂。上从之，丁未，立平王隆基为太子。隆基复让成器（李宪），不许。从这段叙述可以看出，李隆基平定武氏和韦氏之乱有大功，从皇帝到大臣都支持李隆基为太子，李宪和李隆基的互让只是做做样子罢了，给人一个兄友弟恭的好印象，符合儒家道徳要求。后来睿宗做了太上皇，把皇位让给了儿子隆基。

Answer 5

在古代没有做皇帝，死后却被追封为皇帝的人有很多，比如曹操、孙坚、司马懿这些政权实际的建立者，以及开国之君的父辈们，在这些追封的皇帝中，有两个比较特殊，他们身为臣子却得到了皇帝的称号，一个是清朝的多尔衮，另外一个就是唐朝的李宪了，而这个李宪就是将皇位让给弟弟李隆基的人，死后也被李隆基慷慨的赐封了“让皇帝”的称号。

可以说古代皇子之间为了皇位都是尔虞我诈的，李世民和李建成这对亲兄弟兵戎相见，康熙的“九子夺嫡”处处透露着阴谋诡计，可以说这才应该是我们认知中古代皇子夺嫡的常态，可是李宪面对皇位的诱惑，怎么可能心甘情愿的将至高无上的皇位让出去呢？

李宪是李隆基的哥哥，原名叫做李成器，是唐睿宗李旦的嫡长子，我们都知道李旦一辈子两次坐上皇位，按照古代的礼法就是嫡长子继承制，所以在李旦第一次坐上皇位的时候，李成器就被册封为太子，成为了名副其实的大唐继承人，如果事情按照这个剧本发展，李成器绝对应该是未来的皇帝，可是李旦坐上皇帝没有几年时间，就被他的母亲武则天废掉，然后她坐上了皇帝的宝座，并且更改了国号，而李旦就这样失去了皇帝的称号，自然李成器的太子之位也就不复存在了；而李旦第二次坐上皇位，是因为韦皇后杀害唐中宗李显，企图成为第二个武则天，再这样的情况下李唐宗室推翻了韦后的统治，再一次将李旦扶上皇位，按照嫡长子继承制，并且李成器此前就是太子，可以说他的皇位是唾手可得的，可是面对皇位的诱惑，李成器主动放弃并且将它让给了李隆基，这才有了后面唐朝的“开元盛世”。之所以李宪这样做，其实主要有以下几个方面的原因。

第一点，历史血淋淋的教训摆在眼前。

要知道李宪为何主动放弃皇位，其实只要明白当时的实际情况也就明白了，李旦第二次能够坐上皇位，其实与李旦和李宪没有一点关系，也就是“唐隆政变”的主角是李隆基和太平公主，正是因为李隆基主动招揽了禁军，以及在太平公主的帮助下，最终利用禁军诛杀了韦后和安乐公主，并且彻底剿灭了韦氏集团，这样才最终让李旦再一次登上皇帝宝座，也就是说李旦能够登上皇位，李隆基是第一大功臣，如果李旦册立嫡长子李宪作为太子，李隆基作为第一功臣必然受到李旦的重赏，这一幕是不是有点熟悉呢？没错，就是唐初李建成和李世民的事情，因为李隆基功劳大，威望大，甚至政变过程中联合了大量的禁军武将，必然会得到武将团体的支持，接下来的发展很有可能重现当年李建成和李世民之间的夺嫡之战，既然前车之鉴摆放在面前，只要李宪处在太子的位置上，不管他愿不愿意，都会陷入到这场权力的争夺游戏中，结局已经很明朗了，要知道唐朝“玄武门之变”不是仅仅发生了一次，只不过李世民这次做出名而已，所以只要李宪做了太子，那么不管他是失败还是胜利，都必然会出现兄弟间的血腥争夺，因为处在那个位置上，已经不是他们两个人的问题，而是两大利益团体的争夺，而李世民和李建成的事情已经宣告了皇权争夺的残酷，李宪必然明白这个道理，如果成功了一切都好说，但是如果失败的话，李宪的命运可想而知，所以李宪不想要去赌，因此主动上书请求册封李隆基为太子，也让李旦不再需要在两个优秀儿子之间犹豫不决了。

第二点，当时的政治情况让李宪放弃。

我们都知道唐朝自从李治去世之后，虽然经济在发展，不过社会长期处于动荡阶段，武则天统治时期，诛杀李唐宗室，后面神龙政变中宗李显成功复辟李唐，可是没有几年时间，韦后和安乐公主却杀了李显，进而李隆基发动“唐隆政变”，所以这段历史唐朝太动荡了，可以说唐朝处在一种“乱世”局面，自然也就需要一位强势的君王，可是李旦并不是这样的君主，而是一位优柔寡断的皇帝，面对李隆基和太平公主的权力争夺，他采取的措施不是想办法解决，而是逃避，直接将皇位传给了儿子李隆基，自己做一个不问世事的太上皇了，可见这样的皇帝并不能够解决当时唐朝面临的国情，而恰好唐隆政变中李隆基变现出来的果断让人眼前一亮，也让李隆基收获了大量的支持者，显然人们都看好李隆基能够力挽狂澜，后面李隆基成为皇帝，开创“开元盛世”，说明这个选择并没有错；而且李宪在上书说的很正确，储副者，天下之公器，时平则先嫡长，国难则归有功。若失其宜，海内失望，非社稷之福。也就是说天下太平时期应该以嫡长子为先，在国难时期就应该以功劳为先，这就是当时的一种国情，李宪明白其中的道理，自然也就果断放弃了。

第三点，两个人的政治野心和个人性格。

李宪这个人在李旦第一次坐上皇帝宝座的时候，李宪就是太子，只不过他和李旦都仅仅是傀儡，可能也就是这段岁月，让李宪明显认识到明哲保身的重要性，当然这也与他的性格有关系；而李隆基这个人明显有着很强烈的政治野心，这一点我们能够从韦皇后掌握政权的时候，他敢于积极谋划政变就能够看得出来，如果他是一个安分守己的人，一辈子只想要做一个安稳的王爷的话，还与做出这样冒险的行动吗？显然这一切的背后都有着他强烈的政治抱负的，在小编看来，也许就是他当时的威望不足，否则政变之后很可能就是他自己做皇帝了，所以李隆基发动政变的目的，很大程度上就是为了皇位，凭借着他的性格，以及他手中掌握着禁军的权力，如果李宪跟他争夺的话，很可能一场流血冲突不可避免了，所以两个人性格不同，政治野心不同，所以面对选择的时候，做出的决定也就会不同。

第四点，对抗太平公主的政治需要。

我们都知道李旦能够坐上皇位，太平公主的功劳居功至伟，在李旦坐上皇位后，妹妹太平公主的地位得到提升，当时唐朝朝堂上有影响力的群臣，多是出自于她的门下，可以说太平公主绝对是一个政治野心非常强的女人，她这一辈子走了两步棋让她成为人生赢家，第一步棋就是参与“神龙政变”，哥哥李显坐上皇位后给予妹妹太平公主极高的地位，受封镇国太平公主，开府，封户五千户，这也是后面李隆基为何要得到太平公主支持的原因，因为他的姑姑太平公主能够开府招募官员，第二次就是参与唐隆政变了，太平公主更是晋封万户，参与国政，李旦处理朝政经常与他商议，可以说李旦担任皇帝初期，太平公主的势力遍布朝野，这必然是威胁皇权的最大势力，而当时能够抗衡太平公主的势力也仅有李隆基具备，因为组织政变，李隆基在禁军中有人脉和影响力，在群臣中也存在着影响力，相反李宪并没有参与政变，本身不具备这份实力，显然很难斗得过姑姑太平公主，所以李宪选择退出，将皇位让给弟弟李隆基了。

在李隆基成为皇帝后，李宪明哲保身，不去结交群臣，不去参与朝政，这样的表现也就得到李隆基的敬重，在加上李隆基的皇位确实是李宪主动让出去的，按照《旧唐书》记载：时将建储贰，以成器嫡长，而玄宗有讨平韦氏之功，意久不定。成器辞曰："储副者，天下之公器，时平则先嫡长，国难则归有功。若失其宜，海内失望，非社稷之福。臣今敢以死请。"累日涕泣固让，言甚切至。乃下制曰："左卫大将军、宋王成器，朕之元子，当践副君。以隆基有社稷大功，人神佥属，由是朕前恳让，言在必行。天下至公，诚不可夺。也就是说在李旦看来，册立李宪作为太子也是理所应当的，所以在他去世后，李隆基给了他一个“让皇帝”的 称号，让他一辈子没有做过一天皇帝，却拥有了皇帝的名号。

Answer 6

皇帝大致有这么几类:

1.自觉要推动历史的，他们或自己或在伟大哲人引导，策略大师保驾下震慑当时，立下永世丰碑，供人敬仰。

2.被时势选择，玄武门之变，武曌改天，陈桥兵变，朱棣迁都北京，无一不是强行改变积弱之势，加强中央集权，从而更加神化皇命天授！让中国封建社会绵延更长时期！

3.不得已而推责，身不由己上位！爱鹤国主，肉靡白痴皇帝，爱佛入骨的梁帝，宋钦宗，木匠皇帝，顺治，光绪，溥仪！

4.死于非命的！各种原因，应景皇帝。

5.正常到平淡无奇的最佳传承皇帝。

6.纯粹过渡的，自动禅让！李宪即为此类！他不过肩挑母亲与儿子，度势而为，错失帝王家，却智慧至极！是出世高人，入世天才！总比不识时务硬抗的皇帝聪明！让位给自己亲爱的，有什么不甘心！

Answer 7

一切都是“形势所迫”的，用“心甘情愿”的确是“高风亮节”――李宪，原名李成器。和其伯父唐中宗李显、父亲唐睿宗李旦，因为其祖母武则天的原故，都是充满传奇色彩的。李显、李旦兄弟俩都是“两度轮番担任皇帝”的，而李宪也是有机会“两度担任太子”的。因为李宪在第二度时让出了“太子位”，其得以善终，成了大唐著名的音乐家，死后封为“让皇帝”尊享帝王之礼遇。 难道李宪不想再当太子？离“皇权”那么近不想以后即位当皇帝？那都是被逼“退让”的，原因有四点――一是强势的祖母，迫其父让出皇位，留下严重阴影。武则天在废李显为庐陵王后，立李旦为帝。作为李旦长子的李宪顺理成章的当了太子。李旦让帝位于武则天后，李宪太子位自然也没有了。让他体味到帝王家之残酷与无情。二是伯父李显贵为帝王的凄惨结局，加剧了李宪心中的阴霾。李显通过“神龙之变”第二次当上了皇帝，可是皇权旁落在妻子韦皇后、女儿安乐公主等人之手。公元701年唐中宗李显驾崩，韦氏效仿武则天扶持李重茂登基，继续把持朝政，想成为第二个女皇帝。后被当时身为相王的李旦和太平公主联合除掉他们。让李宪进一步看清了皇权的危险性。三是“唐隆政变”让李宪已丧失“政治挣扎”。李旦、太平公主、李隆基等在除掉了韦氏一族和安乐公主等人后，迫使李重茂退位。唐睿宗李旦第二次登基成为皇帝。在政治力量的权衡中，李宪已无政治资本，更无任何政治优势，拥有的仅仅只是一个“长子身份”。四是朝野推功李隆基。李旦第二次登基在立太子的事情上为难。一来李宪是他的嫡长子。二来李宪在他第一次登基时已出任过太子。三来在唐隆政变中有大功的是三子李隆基。李宪综合权衡利弊，尤其是宫廷内斗，他的确无能也无力驾驭。于是李宪主动给睿宗皇帝上书，辞让太子之位。唐睿宗当皇帝时，独揽朝权的人是太平公主。唐睿宗李旦主动退位与李隆基，使皇权平稳交接了。但是李隆基与太平公主的宫廷争斗并没有停止，这也是李隆基后来要杀其姑姑的主要原因。 李宪最终成为一名造诣极深的音乐家，尤其是对于西域的音乐十分精通。尽管李宪只当过太子，没有当过皇帝。他死后，李隆基还是追赠他为“让皇帝”享有“让皇帝陵墓”。

Answer 8

李宪让的并不是皇位，而是太子之位，“让皇帝”是李宪病逝之后被追封的谥号，两者是有区别的。

李宪，原名叫做李成器，是唐睿宗李旦的大儿子，十分喜好音乐，在音乐方面造诣颇深，尤其是对西域龟兹的乐章研究十分有心得。

我弄不明白李宪究竟是不喜欢权力呢？还是真的认为自己政治才能不好，所以才选择主动辞让职位的，一心去搞他的音乐，也可能他是一个被耽误了的音乐家吧！

公元705年，宰相张柬之等人发动神龙政变逼近武则天退位给太子李显，李唐复辟！不久，唐中宗李显封李宪为蔡王，同时升任宗正员外卿，加赐实封四百户。不过，李宪婉拒了，他表示自己才能没有办法承担那么大的责任，最后还是当他的寿春郡王。

公元710年，唐中宗李显病逝了，由他最小的儿子温王重茂（唐殇帝）继位，韦后临朝称制。当时种种迹象表明，韦太后也想要学武则天当女皇帝，过一把坐龙椅的瘾。同年的六年，李旦的第三个儿子李隆基联合太平公主等人发动了政变，诛杀了韦太后等人，史称唐隆政变。事后，拥立李旦继位为帝！

李旦继位后，要开始考虑继承人的问题了。李宪是长子，按照古代宗法来说是立长不立贤的，可是三子李隆基在诛杀韦后上功劳很大，立他又是众望所归，李旦犯了难。

这个时候，长子李宪主动站出来辞让太子之位，他说道：“储副者，天下之公器，时平则先嫡长，国难则归有功。若失其宜，海内失望，非社稷之福。臣今敢以死请。”意思就是太平盛世应该立长子，国家处于危难之时应该立有威望的，言外之意就是应该立三弟李隆基。

由于李宪多次言辞诚恳的推荐三弟李隆基就任太子之位，再加上大臣们也是属意李隆基，李旦便立三子李隆基为太子。

李隆基登上皇位之后，对待李宪也是十分的友好，一来是因为他有辞让的恩情在，二来还因为李宪小心行事、从不预朝政。

公元742年1月5日，李宪病逝，享年62岁。当李隆基知道后是十分的悲痛，追封李宪为”让皇帝“。

Answer 9

我估计并非心甘情愿，只是李隆基已经大权在握，李宪就是继位也坐不住，到时候死的不明不白，前朝杨广对待废太子，本朝玄武门之变、贞观朝废太子之祸历历在目，何不做个顺水人情，还能保住身家性命。自古江山只有争斗，绝无禅让之理，所谓的禅让都是肮脏争夺的遮羞布而已。