一、宋襄之仁是对的。
春秋五霸之一的宋襄公在与楚国的泓之战中，由于坚持自己的战术而失败，从此，人们便将宋襄公的这种战术思想称为“宋襄之仁”。意思指对敌人讲仁慈的可笑行为。
从现在的军事眼光来看，宋襄公这样的战斗思维是非常愚蠢的，但是实际上春秋时期，诸侯国之间的战争就是这样的，春秋早期，诸侯国之间相互战斗，属于周王朝内部争斗，其战斗方式，都是根据周礼来进行实施。
战争前期准备
需要先下战书，需要约定时间地点，并且战书的用词谦虚恭敬，以显示对对方诸侯王的尊敬。双方都会优待敌军使者，要举办宴会迎接，宴会上一定有奏乐和赋诗，使者作为客人也会答谢；同时战争不允许平民和奴隶上战场，奴隶主要是负责后勤工作。担任作战任务的是士，诸侯王是最高军事领袖，最低一等的是成年的贵族男子，被称之为“战士”；战争必须在两国交界处进行，约好的地点在边疆，即野外，因此称为“疆场”和“野战”，战斗方式为两军正面对抗，不允许出现偷袭，包围这种战术。
战争开始阶段
交战双方两军出动的战车数量必须均等，即敌军出动10辆战车，我方也出动10辆战车。作战时双方战车捉对厮杀，也就是我驾驶的战车只与对面的那辆敌军战车作战，不和其他敌军战车交锋；如果对方的战车没有摆好，我方不得击鼓进军。必须双方的战车都排列好了，双发才会打招呼“你摆好了没有?”“好啦……”“我开始打啦~”“好的~~~”然后才能开始互相冲击；双方战车交错的一瞬间，车上的战士用戈互相敲击。交错之后，第一个回合结束。双方战车掉头回来，再交错，战士再用戈敲击，这是第二个回合……以此类推……通常几个回合以后战斗就会结束，因为这种来回掉头会让战车轮子或者其他部件坏掉……，一方战败之后可以逃跑，如果此时一方战败逃跑时，战车部件损坏了，战胜方还需要下车帮忙修理，直到败者逃出50步以外，即可停止追击；如果敌军战士在战斗中受伤，不能杀戮伤者，应停止战斗，让伤员回营疗伤。而我方战士则就地观战，不得参与其他“配对”战斗当中。
战争结束阶段
战争失败的一方可以逃跑，但是战胜一方只能追击50步，不能超过，不然就会因为失礼，反而需要向对方赔偿礼物。
一方军事将领取胜，冲破敌阵之后，不能伤害对方诸侯王，要向对方诸侯王行礼致敬，对方诸侯王需要回礼，并将自己身上佩戴的玉佩掷与胜方将领，以示自己战败被俘，然后两军罢战，举办宴会并商讨赔偿的问题。
所以宋襄公在和楚王进行战斗时，完全是依据周礼进行的，在当时的社会环境中属于是遵守周礼的模范行为。至于后来战败了，主要也是因为楚王没有依据周礼同宋襄公作战，这样的战斗在当时，就算楚王胜利了，也会被各诸侯国鄙视的。
二、五十步可以笑百步
这个典故也是出自春秋时期，“《孟子·梁惠王上》：“填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走，或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如？”原意就是：跑50步是逃兵，跑100步也是逃兵，你有什么资格笑话人家呢?
但这句话放在春秋时代，50步是可以笑话100步的，周礼中规定，两军交战，若败者逃跑，胜者只能追击50步，如果超过即为失礼，需要向战败一方赔偿，因此在春秋时期诸侯国交战，就算是战败了，也只需要跑50步就可以了，敌军不会再追，所以那些跑出去100步的人更显得胆小，理应受到跑50步的士兵的嘲笑。
三、隋朝远比唐朝强大
隋朝（581-618），是中国历史上经历了魏晋南北朝三百多年分裂之后的大一统王朝。其国力强盛远胜于唐朝，中国很多政治、经济、文化体制，都是在隋朝改革建立的。
1、政治上确立了影响后世深远的三省六部制。
以巩固中央集权制度，虽然后世王朝有所增减，但是其基本的体制并没有改变，这个政治制度一直被沿用到清朝灭亡。
2、文化上正式推行科举制度。
以选拔优秀人才，弱化门阀世族垄断仕官的现象，建立政事堂议事制度、监察制度、考绩制度，这些都强化了政府机制，深刻影响后世封建王朝的政治制度。
制定《开皇律》 以北齐《河清律》为底本、参考北周和南朝梁的律典，简化律文，博取南北法律优点而成。史称：“刑网简要，疏而不失”，规定对十恶者要严惩不贷。《开皇律》分十二卷，500条，刑罚分为：死刑、流刑、徒刑、杖刑、笞刑五种二十等。废除了鞭刑、枭首、裂刑等酷刑，是唐代及其以后各代法典的基础。
3、在军事上继续推行和改革府兵制度。
隋立国后，隋文帝便派兵攻打突厥，后来更采用离间分化策略，使突厥分为东西两部，彼此交战，隋则得以消除北顾之忧。
4、经济上一方面实行均田制并改定赋役，减轻农民生产压力
另一方面采取“大索貌阅”和“输籍定样”等清差户口措施，以增加财政收入。这些政策成就了隋初的开皇之治。开皇初有户三百六十余万，平陈得五十万，后增至八百七十万（唐朝最强盛的“开元之治”时期，全国有户820 万，是唐朝的最高值）。
5、外交方面，隋朝的盛世也使得当时周边国家和境内的少数民族如高昌、倭国、高句丽、新罗、百济与臣服的东突厥等国皆深受隋朝文化与典章制度的影响，外交交流以日本的遣隋使最为著名。
6、基础设施建设，隋朝根据南北朝的经验而改革政治，兴建大运河以及驰道改善水陆交通线。
隋炀帝推动隋唐大运河的建造。大运河带来许多好处：将中国重要水系连接起来，形成运输网络；带动沿岸城市的发展，兴起许多商业城市，其中江都（今扬州）更成为隋朝的经济重心；促进各个地区的文化发展与民族融合，有人认为这使得中华文明成为有机体的整体文明。
可以说，隋朝的灭亡并不是暴隋无道，而是隋杨在清除威胁皇权的关陇门阀和山东门阀时，遭到门阀贵族的抵制，在和中国的门阀贵族的对抗中失败，最终导致了隋朝的灭亡，这也是因为隋炀帝最后逃到江都仍然被杀的主要原因。而建立李唐王朝的君臣们，也基本上都是隋朝大门阀、大贵族，可以说李唐与隋朝的关系是继承关系，而并不是颠覆的关系。
