这部电影一年前看过，现在有些细节忘记了。

豆瓣给9.2分，是值的，我也没查一共多少人给分，如果100人给分，得9.9分也不足为奇。

这部电影只记得个大概，讲述的是一个的摔跤手和他两个女儿的故事，他的梦想本是站到世界冠军的领奖台上，却因生活所迫放弃了自己的梦想。

印度对女性还是不能公平对待的，甚至很多男人歧视女性，主人公生了四个女儿，对一个摔跤手来说是多么遗憾的事，因为没子继父业，而且在本地的风俗里没有儿子多少也被人看不起的。

女儿逐渐长大，主人公也逐渐把他年轻时候的梦想放弃了，一次偶然的机会，让他发现自己的两个女儿有摔跤的天赋，他如获至宝，他的梦想又燃起来了。

在女权低下的印度，主人公培养儿女做摔跤手的行为遭人嘲笑，但主人公最终却排除万难历尽挫折，把自己的女儿吉塔培养成了摔跤世界冠军，也完成他孜孜以求的梦想。

这部电影是非常励志的，深深地触动到我的内心，看到他们四个女儿是很幸福的，因为有这样的一个父亲。我一边看竟然一边流泪了。

我四兄弟，在农村长大，父亲没有尽心的教导，每天去打麻将，我们从小基本都是妈妈一个人照料，本身农村教育就跟不上，加去爸爸丢下不顾，成长总是有一个欠缺——所以看到励志热血的电影便感动不已。

《摔跤吧，爸爸》这部电影，自始至终有父亲在身边教导，是对女儿无限的爱，对女儿无限的激励，也表达了印度女权进步的一个缩影。

这是一部奋发人心的电影，高分排名是实至名归的。

很多人会认为，《摔跤吧爸爸》是一部标准的，模板化的好莱坞式的体育励志电影：经过调教和刻苦训练，一路不断打败对手走向巅峰。期间会经历各种挫折、低谷、迷茫等俗套情节，然后经过某些事情得到心灵上感悟，重新振作，最终通过决赛完成救赎。这样先抑后扬的表现手法和很多励志片都是一种套路，而且相比很多好莱坞大片，画面感也缺乏精琢，所以根本不值9.2这样的高分。

但是在我看来，这部片子之所以值得这样的高分，是胜在这是一部在印度出产的电影（片型的突破），更是因为片子呈现的社会意义价值，它其中存在了很多国产影片中无法赤裸表露的情节。我们都知道，印度女性地位很低，童婚、一夫多妻，都见怪不怪。所以对于这样背景下产出的这样一部电影，完全是对整个国家现状的一个不满与反思，是对女性自由的维护和对男权的反抗；同时也有对政府、对官僚的批判和揭露，单单从这两个意义上讲，这部电影绝对称得上是一部震撼人心的电影。

故事结尾，当女孩真的通过摔跤改变自己命运的时，我们会跟着荧幕里的主人公一起激动。这种兴奋不仅仅是为这两个女主人公，还有为这个家庭，甚至为这个国家感到的骄傲。一部片子能做到这一点是非常难得的。

可能很多观众依然会认为：“这个父亲是为了让孩子实现自己的梦想，才逼迫女儿们刻苦训练。”没错，这样的把自己梦想强迫给自己孩子来实现，看起来很残酷、不人道。但是往往我们忽略了一个前提，那就是当孩子在已经认识到自己梦想是什么、有自己追求的时候，这种“强迫”才是成立的。

但是事实呢，电影通过舞会中一个14岁姑娘的话回应了她们不甘：“我倒是希望能有这样的父亲，能为我的未来着想，而不是从小就只让我做家务、烧饭”，“被匆匆嫁给从未见过面的男人。仿佛我从来没有存在过一样……接下来我就要过一辈子与扫帚、炉灶相依为命的生活。”与自己去争取命运而言，原来的生活才是她们所要摒弃的。

总而言之，这电影不仅精彩、感人、励志，更是因为电影意义中的反抗精神还有印度本土电影类型的突破，这种可贵当然值得9.2。

当然值得！我认为这是亚洲有史以来最好的传记电影！首先，阿米尔先生又做了一次。他在选择电影方面的确很有品位。对我来说，不仅表演，甚至打斗场面都很真实&里尔·吉塔和巴贝塔简直太棒了。在某些时刻，你会放声大笑，变得愤怒，变得情绪化，并明显感到最自豪，这就是这部电影本身带来的。我希望这部电影能给所有的家庭带来欢乐，并让他们有机会看到自己女儿的潜力。

看了好几部印度的电影，感觉很好看，质量超高，都不会按快进那种

豆瓣评分只是参考，是有一定的算法的，但是在各个平台的电影评分中，豆瓣评分还是比较有公信力的，9.2分的《摔跤吧爸爸》在一定地意义上，不管是严苛的豆瓣，还是在事实上，都是一部非常不错的电影。

我想，楼主想问《摔跤吧爸爸》真的值豆瓣9.2吗，实际上就是想问，这部电影怎么，是不是好电影。“好电影”的标准可能，在不同人看来，各不相同，比如电影从业者和观众之中，除了有共鸣之外，也有对立的地方。

那我们就从多个角度来看剖析一下《摔跤吧爸爸》，抛开好电影还是坏电影的争论，而看看电影、故事本身，能不能打动我们，不让我们用来看电影的两个小时浪费。

第一：印度电影与女性权益之争的话题

印度电影给我们的固有印象是载歌载舞、多宗教还有浪漫的爱情。但是阿米尔汗是印度电影里特立独行的一个，作为国宝级的导演和演员，他从来征服电影还有世界的，都是他的身为印度人的忧患意识。

印度，作为除了中国以外的超级人口大国，人口和资源的不对等，必然会带来很多的社会问题，在阶层之外，最大的可能就是女性的地位问题。女权主义1919年就传入中国了，但是印度的女人还生活在水深火热之中。

虽然全世界都诟病印度的女性地位，还有各种层出不穷的女性被侵犯的案件，但是印度人自己似乎却不以为然，因为很多问题都是源自印度的种姓问题。

《摔跤吧爸爸》之所以能脱颖而出，并打动了印度之外的国家，在于，父亲马哈维亚·辛格·珀尕，他没有脱离于印度的社会环境，但是却从人性的角度，给予了女儿最好的出路。纵使国情有不同，但这份舐犊之情是没有国界的。

在这个角度上，延伸出来的女性权益问题，就不是空洞的和教条的，而是有现实土壤的。即使在印度，女孩们的生存环境很艰难，但并非毫无出路，父母的见识和包容，自己的努力和眼光，无数个偶然，还是会带来希望。

电影不能一味地批判、揭露黑暗，总是要给人带来一点光明，才是艺术的善意。

第二：作为励志故事，没有天才，只有努力和坚持

《摔跤吧爸爸》可以从各个角度尤其是正反两个方面来解读。

作为励志电影，《摔》是很标准的：

设定目标，艰苦训练，女儿反抗，父亲强压，崭露头角，开始沉沦，父亲出手，终于成功，然而，二女儿接着开始复制姐姐的成功模式，以此凸显父亲的伟大，并隐含地衬托父亲曾经也是一个伟大的摔跤运动员。

但是，如果仅仅如此，《摔》就没有如此打动人。正因为父亲和女儿的不同遭遇，它揭露了一个刻苦、勤奋之外的偶然的成功因素。所有伟大的成功，都是来源偶然，无数个偶然才导致了成功的必然。这是一个哲学的命题。

否者，为什么，父亲训练女儿能成为世界冠军，为什么父亲自己没能成为世界冠军呢？

说到底，父亲没有女儿那么幸运，或者有成为世界冠军的环境和土壤。励志电影，在鼓动人心的时候，也要揭露这个事实，才是本分。

作为亲情电影，《摔》也非常典型：

在印度，父亲对于子女是有绝对权威的，这在电影里，也没有去回避，比如让女儿剪头发、学摔跤、像男孩子一样参加比赛、甚至不让她们参加舞会……

父亲，表面上是为延续自己的摔跤梦，所以哪怕是女儿，他也要不遗余力地训练她们。所以，女儿们会不满，会反抗，还会抱怨。亲子关系的紧张，是肯定的。

但是，看在局外人眼中，就会出现另一个14岁的女孩羡慕她们有这样的父亲，会为她们打算，而不是把自己当成和其他女孩们一样的“赔钱货”，14岁就要面临嫁人生子服侍男人与锅碗瓢盆为伍……

这种亲子关系的模式是很真实的。

父母与女子之间，往往越是这种强压式的、独裁式的相处方式，越会对女子产生深刻的影响。如果不是这种深入骨髓的、条件发射的亲情关系，大女儿在加入国家队遭遇失败时，是不会很快在父亲的帮助下走出低谷的。这种，就是父女之间的信任，很奇妙，是不断的压迫和反抗中建立起来的。

第三：作为一部好电影，它跌宕起伏，有我们想代入的一些东西

如果，《摔》只是讲一个伟大的摔跤运动员的故事，它就是传记电影，但是《摔》依然是个好故事。

它有多印度文化和社会多方面的折射，我们可以在电影中看到一个更加真实的印度。有贫民窟、有丑恶嘴脸的体育官员、有印度食物、还有印度的庆典等等。相比较于某些电影习惯性地美化，《摔》在一定程度上反应了真实，这种真实也反映在人物刻画上。

虽然，在印度，女性地位低下，但是真实的生活中，并不是所有男性都是欺负女性的角色。比如陪伴在两个女孩身边的那个男孩，也许也是代表了更普遍的人对于女性的态度，还是比较和善和平等的，甚至还有点怕。

作为故事，除了训练、比赛，父亲和母亲的关系，父亲如何与官员交涉，父亲如何与教练争女儿的训练权……这些都是生动而有趣的。

在看电影时候，看到这样有个性有担当还有情绪的父亲，是会让我们想起自己父亲与自己的相处的点点滴滴，由电影看到人生，也许才最是动人吧。

电影里除了故事，还穿插了爸爸年轻时和年老时的对比，并在电影之外宣传了阿米尔汗的减肥事迹，也算是彩蛋吧。

如此立体多维，有大局观，也有细节，应该当得起豆瓣的9.2分。

电影一直以来都有一个非常重要的功能，就是反映社会现实，那么这个意义在哪呢，可以以《熔炉》为例，改变韩国的熔炉法，是因为我们可以从电影中去看现实，去改变。

电影是文学艺术的综合体，是文化的一部分，它反映着一个时代的思想的进步，对于女性地位极其低下的印度，更是如此，它反映一种精神，即无论男女都有权利去追寻自由和梦想，作为独立的人格而存在，拥有自己的价值。对于一个故事片电影来说，剧本所包含的主题是非常重要的，就像种族歧视于美国，这个主题对印度也有特殊的意义。父亲不顾让女儿摔跤所面临的世俗争议，那种抗争的勇气让人们觉得他应该有这样的分数，虽然有很多这么高分的经典电影，或许的确比它优秀。但我想，面对千千万万受压迫和伤害的女孩子，当她们看到这部电影时，眼睛里散发的那种光芒，就让它有资格成为一部高分电影。

从《三傻大闹宝莱坞》到《我的个神啊》，再到《摔跤吧，爸爸》，阿米尔·汗的电影，名字一如既往的简单粗暴，电影剧情一如既往地好看，观看他的电影，从不让人觉得浪费金钱，浪费时间。

或许是因为摔跤这个电影题材的原因，阿米尔·汗的《摔跤吧，爸爸》没有同以往的电影一样多次出现印度歌舞，但即使少了歌舞的画面，这部电影依旧十分出色，较之前更为克制，更显沉稳，于沉静中显现印度的特色。

影片中，印度冠军摔跤手马哈维亚·辛格·珀尕因生活所迫放弃摔跤，他一心希望妻子生一个男孩子，继而帮助他完成为印度赢得世界级金牌的梦想，不料命运捉弄，他和妻子一连生下了四个女孩子，本以为梦想破裂的他从女儿那里看到了希望，开始教授女儿摔跤，培养她们成为世界级的摔跤选手。

若仅仅看马哈维亚的行为，我们或许可以说是一个父亲为了达成自己的梦想，不惜绑架女儿的一生，让她们失去自我选择的权利。当然，这也是很多关于这部电影负面的评论。

可是，身处印度这样的社会，女孩子哪有什么选择的权利？

在印度，女孩子的一生似乎永远摆脱不了与锅碗瓢盆打交道的命运，她们的一生清晰可见，自出生起，就可以预见她们的一生，从一个家庭再到另一个家庭，从未有人为她们考虑过，从没有人问过她们想要的是什么。

“真希望我的爸爸能这样对我，这样我就不会再一天之内被改变养在深闺的命运，去给一个根本不认识的男子做妻子，替他生孩子，做家务照顾全家，这种生活无穷无尽，重复到死。”

参加闺蜜婚礼的时候，吉塔和巴比塔忍不住抱怨父亲的霸道，新娘这么说道，很讽刺，是吧，但在印度的偏远地区，这是常态。

从这一方面考虑，吉塔无疑是幸运的，她们的父亲，教授她们摔跤为的不仅仅是自己的梦想，更是为了女儿拥有自主选择的权利。

为此，马哈维尔付出了常人难以想象的磨难。

影片的前半部分，马哈维尔打破陈规，让女儿们脱下纱裙，穿上男孩子们的短裤，头发也剃成板寸，他忍受着街坊邻居的白眼，任凭他们议论纷纷，克服一切困难，坚持让女儿学习摔跤，更以实力征服所有人，向世人证明女孩不比男孩差。

终于，摔跤训练初成，吉塔赢得全国冠军，来到国家运动中心，接受国家摔跤队教练的训练。然而不懂得因材施教的国家队教练没有意识到吉塔的长处，以至于后来的国际性赛事屡屡失利。

磨难的到来，使吉塔意识到了自己的不足，她剪去刚刚蓄起的长发，与父亲和解，开始了征战世界性赛事的旅程，她一方面接受父亲的指导，另一方面与心怀嫉妒的国家队教练斗智斗勇。即使早已猜到结局，但看到吉塔胜利的那一刻，包括我在内的影院里的所有观影者都忍不住欢呼，毫不掩饰内心的振奋。

正如马哈维尔所说，“如果你明天赢了，并非自己独享胜利，有几百万个像她们一样的女孩跟你一起得胜，所有被认为不如男孩的女孩们、那些被迫做繁琐家务的女孩们、那些被嫁出去生儿育女的女孩们，明天你不仅跟澳洲选手比赛，还是跟这些轻视女子的人比赛！”

吉塔的比赛，不仅仅是一个人的比赛，更是一个国家的比赛，她代表着印度这个国家内的所有女孩子，代表着印度这个国家的荣誉。

国歌的唱响，马哈维尔的泪光，吉塔被压抑住的兴奋，所有的感情，克制的令人心暖，却又觉得心酸。

有时，我忍不住在想，影片中的吉塔和我们是多么相似，一样的毫无选择，一样的被命运推着走，一样地努力争取更多选择的权利。

高考之前，我们上学，升学，考试，十二年的一切似乎都只是为了短短两天的高考，高考之后，步入大学的我们，被生活推着走，我们只有更加努力，更加拼命，才能拥有更多选择的权利。

吉塔也是这样，身处印度这样的社会，她唯有付出更多努力，才能拥有更多选择的权利，看过了广阔的天地之后，即使回到了平静的村落，内心的淡定从容也不是常人可以比拟的。

“孩子，我要求你读书用功，不是因为我要你跟别人比成绩，而是因为，我希望你将来会拥有选择的权利，选择有意义、有时间的工作，而不是被迫谋生。当你的工作在你心中有意义，你就有成就感。当你的工作给你时间，不剥夺你的生活，你就有尊严、成就感和尊严，给你快乐。”这是龙应台写给儿子安德烈的一句话，不也正是马哈维尔教授吉塔姐妹摔跤的目的吗？

我不知道那些批评这部电影三观不正的观影者，是怎么得出的这个结论，在我看来，这部电影，三观很正。

透过影片，我看到的是一个有勇气与全世界对抗，承受着所有人冷嘲热讽的父亲，他敢于推动女儿的命运发生改变，敢于对抗社会中那些不公正的言论，他是一个热爱摔跤、热爱国家、一心希望祖国赢得世界级摔跤金牌、并为之付出努力的英雄。

看完这部电影后，我再次体会到，很多事情是没有对错的，每个事件背后都会有着深重的文化底蕴，吉塔摔跤训练背后的一切，我们所必经的高考，即使存在着不合理的现象，但也不是我们指责的理由，与其站在道德的制高点去评判，还不如像男主角的饰演者阿米尔·汗一般积极地改变这些陋习。

毕竟阿米尔·汗可是一个真正的艺术家，一个明明可以凭借颜值，却偏偏要展现才华的艺术家。

我们都知道，印度女性地位很低，童婚、一夫多妻，都见怪不怪。时不时都曝出印度又有女子被q j的新闻，这些受害人中还包括在印度旅游的白人女子。

根据印度国家犯罪记录局2014年的数据统计，在印度，平均每天有93名女性被强奸。

可以说，在印度，绝大多数女性的地位真的是低到了尘埃里。虽然这个国家一直在标榜自己的民主与自由，但却不能说明它有多开化。

BBC在2015年围绕着德里公交车轮奸案，拍出了一部震惊世界的纪录片《印度的女儿》。

纪录片讲述的是，一名医大女学生晚上看完电影和男性好友回家时，在公车上被四名男性强奸致死的事件。她尖叫、求救，然而没有人能救她。他们用铁棍捅她，甚至拉出她的内脏…

这个事件被曝光后，大批女性和富有正义感的人走上街头，要求严惩恶徒。

面对警察的高压水枪，他们也没有退缩。

2012年12月17日，强奸案发生后

政府最后迫于压力，给这些示威游行的人一个交代，才将4名犯罪分子统统抓捕归案。

整个片子最令人感到恐怖、恶心的场景来了。

犯罪人面对镜头，说出了一系列冰冷、毫无悔改之心的话，他把所有的错误都推给了那个被他们谋害的女孩。

一个巴掌拍不响，对于强奸来说，女人比男人的责任更大。她在被强奸的过程中不能反抗，应该安安静静的接受，这样我们之后就会放她走，殴打那个男的。

四名犯罪人之一Mukesh Singh

而他的辩护律师，受过良好的教育，西装革履、道貌岸然，竟然也可以毫无羞耻地对着镜头说：

一个男人和一个女人是朋友？对不起，在我们的社会里，完全没有这样的概念。一个女人在男人眼里就是性。

在我们的文化里没有位置留给女人

来，让我们再来看看与印度接壤，同样男尊女卑的孟加拉国。

2011年，继纪录片《大都会浮生录 》、《工人炼狱》之后，奥地利导演米歇尔·格拉沃格拍摄了“全球化纪录片三部曲”的最后一部——《妓女的荣耀》。

其中一段讲述了两个孟加拉女孩被父母遗弃、贩卖成雏妓的故事。

在镜头面前她们最开始是羞涩的，随着慢慢敞开心扉，才说出了心里话。

她们聊到了一天要接多少客；要如何与客人讨价还价；如何讨客人欢心，让他下次不去到其他女孩的房间；如何面对客人们无理的要求。

其中一个小女孩一直很轻松地在谈论她的“工作”，一直在笑。而另一个小女孩对她说：“笑不会带来好运”，第一个小女孩略作停顿回道，“不笑，难道要哭一辈子吗？”

生活硬生生地把两个13、14岁的姑娘逼成了哲学家。

那个说“笑不会带来好运”的女孩最后痛苦地说到“我们为什么要如此痛苦地活着？”每天不停接客的生活让她开始怀疑人生。

从她父母把她卖给了这里的妈妈桑时，她就失去了人身自由。

她没有文化、没有一技之长、她只有自己的身体。

她要离开这个魔窟就得挣足够多的钱自己赎身。

没有办法，没有任何其它办法。

什么叫身不由己？这就叫身不由己。

更令人绝望的是，这样身不由己的女孩在印度、孟加拉贫困落后的地区太常见了。

我们为什么要如此痛苦地活着？

这时候我们再来看看《摔跤吧，爸爸》里的父亲马哈维亚·辛格，顿时会觉得他的身上闪着金光。

他质问着，“你认为我们的女儿不如男孩？”

你认为我们的女儿不如男孩？

如此坚定的眼神，让每个女孩都会感动得想哭。

这样的思想，在印度这样一个男权社会里是多么珍贵。

因为在电影里，即使是女孩们的妈妈，都依旧困于守旧的思想。理所应当地认为洋娃娃是女孩玩的，小汽车是男孩玩的。

自然，摔跤是为男孩准备。

“摔跤是为男孩准备的”

而当我们看到电影的最后，女孩真的通过摔跤改变自己命运的时，我们当然会发自内心地认为这个故事，这个真实的故事，原来那么光明、暖心。

可能依然会有人说，这个父亲是为了让孩子实现自己的梦想，才逼迫女儿们刻苦训练。

但看看电影里那个14岁就被父母嫁出家门的姑娘说了什么：

我倒是希望能有这样的父亲，能为我的未来着想，而不是从小就只让我做家务、烧饭。

我一满14岁，就被匆匆嫁给从未见过面的男人。仿佛我从来没有存在过一样。

接下来我就要过一辈子与扫帚、炉灶相依为命的生活。

这个女孩的父母和西蒙娜·波伏娃在《第二性》里描写的那些父母有着如出一辙的观点：

父母抚养女儿是为了让她们结婚，他们并不想鼓励她的个人发展。

直到现在，很多中国父母也依然保有这样的观点。

女孩子，别那么累。你最终还是要相夫教子、回归家庭。如果你是博士或者业界精英，反而会成天担心你找不到对象。

如此教育子女会怎样呢？

波伏娃接着说了，“会使得她往往不如她的兄弟们受到那么多的专业训练，她也不会那么全身心投入到自己的职业中。”

与这些父母相对比，马哈维亚，在决赛前夕却女儿这样说：

赢得金牌，就能告诉那些想要改变自己命运的女孩们：“我（们）”也可以！

印度裔的Reshma Saujani女士曾在TED上做过一次名为Teach Girls Bravery，Not Perfection（《教女孩勇敢，而非完美》）的演讲。其中她提到：

当我说我要参加国会议员选举，所有人都认为我疯了。

而33岁，当她真正实现愿望，成为首位踏入美国国会的印度裔女议员后，她也践行了电影里父亲对女儿说的话：站出来，用自身的经历鼓励更多的女孩，“我们可以！”。

所以，姑娘们，你们也应该勇敢地去尝试，去拼搏！这并不丢人。

如果，孟加拉这个未成年的小姑娘也有个拳击选手父亲，训练她通过拳击来改变命运，我想她一定也会拼了命地勤加练习。因为她别无选择。

为什么女人要承受这些？难道就我们就没有其他路可以走了？

在印度，一个把女性视为低一等生物的国家，一个父亲能够通过摔跤来帮助女儿改变命运，这就是他最伟大父爱的表现！

我们有最优越的文化，在我们的文化中，没有女人的位置。

作为家中养着女儿的人，坦白说，曾经很长一段时间，我也为此焦虑。

当然不是因为我更喜欢男孩，纯粹是因为担心女儿，怕她受苦。

如果是一个姑娘，我会更担心她的人身安全。担心她碰到坏人却手无缚鸡之力；担心她会被坏男孩欺负；担心她因为女性的身份在职场无法和男性一样有平等的晋升机会；担心她怀孕时不能工作会被婆家嫌弃；担心她生育时会有意外发生......

在当今的中国，大部分男性显然占有更多的社会资源，拥有更高的地位。

在这样一个依旧存在男尊女卑现象的国家，一个可怕的事实是，如果用起跑线来比喻，男孩的起跑线已经超越了女孩一大截。

在女儿出生后，我无时不刻都被她的软萌给融化，但又不得不担心她未来如何在这个男女不太平等的社会生存。

为了让她有一定的防卫能力，我宁愿她把时间花在学习跆拳道，也不要花在芭蕾上。

虽然我知道芭蕾优雅有气质，但我更希望我的女儿能够有足够的安全意识和勇气。

她不用成为冠军，但必须要有自我保护的能力和坚韧的性格。

并且还要学会在面对挑战时，深呼吸，并对自己说，要勇敢就像她一样。

影片的评分因为是个人评分，当评分规则合理，评分基数大的时候，他的分数反映的就是这部电影在大众心目中的真是水平。

最近几年，印度电影逐渐被大家所熟知，从《三傻》到《摔跤》，我们看到了很多及其优秀的印度电影。一改大家之前认为的印度电影只是跳舞电影的刻板印象。

在印度的国家，这些电影不仅优秀，同时大多数电影的社会意义非常深刻，《三傻》，教育问题，《额滴神》，宗教问题，《摔跤》，女性问题。可谓百花齐放，摇曳生辉。

《摔跤》，剧本优秀，对印度社会中的女性问题做了艺术化的反映，在其他国家的观众看起来，也会引起很大的共鸣。

这样一部，剧本优秀，表现技法优良，演员演技到位，反映现实的影片，高分当之无愧。

这种电影叫作 有意义！把国家的问题放到台面上 如果国家能够重视改变！给一万分都可以！比如我不是药神