当代伟人毛泽东主席的《沁园春·雪》就是名垂千古之作。

抗战胜利后，毛泽东主席不顾个人生命危险，亲赴重庆和谈。和谈期间，发表了《沁园春·雪》。此阙一发，当即在重庆炸了锅。蒋介石责令国民党中央宣传部，马上组织文人作一首或数首《沁园春》词以唱和的名义，进行讨伐。

同时，遴选一首能在意境和气势方面超越毛词的词作，以国民党领袖的名义发表，以压倒毛词。

蒋介石又找来陈布雷说，毛有帝王思想，他想复古，想效法唐宗宋祖，称王称霸。并要求陈布雷赶紧组织一批文人，写文章以评论毛泽东诗词的名义，批判毛泽东的‘帝王思想’，要让全国人民知道，毛泽东来重庆不是来和谈的，而是为称帝而来的。

这一时期，以《沁园春》词调唱和的词作及相关评论文章约有数十篇，支持与反对的两种立场在报上开了火。

媒体方面也形成了两方的口水大战，以《中央日报》《和平日报》《益世报》等为一方，《新华日报》《客观》《民主星期刊》等为另一方，双方媒体也在报上持续论争着。

这首词传到美国后，同样也引起了很大反响。美国人的目光从重庆投向了延安的窑洞。词中豪迈的意境，博大的胸怀，伟大的理想，同样也征服了美国人，延安原来不是像蒋政府宣传的那样，是一帮草寇。延安也有伟大的诗人，有远大的胸怀与目光。后来美国人对蒋政府的支持力度开始减小，宋美龄不得不飞赴美国演讲，以获得美国的支持。

《沁园春·雪》由江山到豪杰，意气风发、纵横捭阖，见识、襟怀、理想令人景行景止。苏词是公认的豪华风格，苏词虽旷达雄迈，但属文人士大夫顾影自怜之辞，在境界上无法与毛词相比肩。

因此，柳亚子先生对《沁园春雪》的评价也是极高，虽东坡、幼安，犹瞠乎其后，更无论南唐小令、南宋慢词矣。

到了今天，这首词依然影响巨大，好多人用它来励志。词中表达了对封建帝王的批判，对人民群众的颂扬，这无疑会让它名垂千古。

诗作名垂千古的流程，和头条机器人的推荐机制一样。

诗人写出来一首诗词，身边的人读了觉得不错，传抄一份，一传十，十传百，推荐量越来越多。父亲读给儿子听，儿子读给孙子听，代代相传，这首诗自然就流传千古了。

现代人也能写出好的诗词，不敢说超越李白杜甫，至少我在头条上看到，绝律比乾隆写的好的，大有人在，那又如何？人家的“一片两片三四片”，小学语文必背，而你写的再好，也不行。根本没有人读，没有人读，也就没有人传，没有人传。自然也就无法名垂千古。

且不说咱们普通人写的诗词缺乏读者，习总书记的一阙《念奴娇·追思焦裕禄》笔力稳健，感情真挚。不是官场中人或真正的诗词爱好者。十四亿人民中，从头到尾读过的能有几个？会背的人又有几个？

诗词这种艺术形式，已经无法吸引大多数人民的兴趣了。人们更喜欢斗地主，打麻将，刷抖音，玩游戏。

古代读书大都是为了考取功名，一个人的成就如何，地位如何基本就是文武两方面。抛开武将靠军事才能显贵的不说，普通人要想有出息，只能靠读书。

万般皆下品，唯有读书高。在古代，读书就是出路，读书才是正道，其它都是邪门歪道，不务正业。为名也好，为利也好，几乎这有这条路可走。士农工商，读书当官是排在第一位的。

有钱人家的孩子从小就读私塾，四书五经，古今贤文，还有名师辅导。而贫穷人家的读书人，为了改变家境只能读书，希望寒门贵子。他们十数年如一日几乎就学一科语文课，成年后写出的作文诗作当然要比我们现代人高出很多。

而现代呢，我们从小要学语文数学外语，还要学物理化学地理生物政治历史等等。而且我们长大后的出路选择有很多，反而是文科文学工作难找。

况且在信息社会，科技时代，学习理工科的人更多，社会对理工的需求也更大。

与其和古人比杰出诗作，不如和古人比知识面，比科技。

古代也没有现代这么多娱乐活动，文人们的娱乐活动怕是就只有琴棋书画，吟诗作对这些吧。而现代玩啥不行啊，在家打游戏它不香吗？

一、感同身受的东西少了

诗圣杜甫能写出史诗级的名篇，与他所处的时代，一声跌宕起伏的人生经历是分不开的，伟大的作品，单靠闭门造车，凭空想象是写不出来的。

二、人们文化素养普遍都降低了

古代人们从小就上私塾学校，读古文，练书法，可以说从小刘培养了扎实的文化文学功底！而现代呢，小孩们初中之前没读过四大名著的大有人在，而读四书五经的人就更稀少了。

没有扎实的文化基础，怎能写出优秀的诗文？

三、现在人们的兴趣广泛多了，工作之余刷刷抖音，看看视频，又没有明确的读书计划，久而久之，读书的人也很少了，坚持读古书的人就更少了。

现在又流行碎片化阅读，这与古代孩童时期就强制背诵、记忆学到的知识的深刻程度是大相径庭的，这也影响到了现代人写东西的深刻性，包括诗文。

环境不同，无法造就出那样的诗人了，何况他能写出来，我们就懂欣赏了吗？

古代人写诗的时候也不知道会不会流传千古，没被战乱、饥荒、政治、意外毁掉，是幸运，谁知道未来会发生什么呢？