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明朝是继汉唐之后的黄金时期。明代,无汉之外戚、唐之藩镇、宋之岁币,天子守国门,君王死社稷。 清朝官方评价明朝为“治隆唐宋” 、“远迈汉唐”。

纵观整个大明朝都是:不和亲、不赔款、不割地、不纳贡,天子守国门,君王死社稷。还有哪个朝代能做到以上所有吗?


个人认为明朝是最有骨气的王朝,纵观我国古代史,自边疆长期遭受外族掠夺骚扰以来,多少朝代都会选择和亲与岁贡?就连我们最值得骄傲的汉唐也不例外。秦始皇也为边疆的外族所头疼不已而修筑长城,结果微乎其微。大汉铁骑横扫漠北而治标不治本,赶走了匈奴又来了契丹等其他外族,五胡乱华更不用提,这是我汉族的悲哀。唐朝初期李世民也选择和亲来平定北方局势,宋朝更不用说,割地,赔款,和亲全都用上了,最后一样落得个被灭国的下场。

朱元璋以南京为首都登基称帝,发大军挥师北上,是我国第一个由南向北统一全国的朝代,一路高歌猛进收复北方失地,一口气讲元蒙赶入北方沙漠地带,而后明成祖朱棣几次御驾亲征甚至将元蒙余党追杀至外蒙俄罗斯边境一代,直至打散元朝余部才班师回朝。

明朝两百多年的历史,是我国唯一一个不纳贡,不和亲,不割地的朝代。虽然皇帝多奇葩,但都没有给他们的祖宗朱元璋丢人,虽然太监掌权最多的,但总会有些文臣武将冒死上书为国为民,虽然也有不少奸臣贪污腐败,但总会有人出现力挽狂澜!

 

明朝无论是遇到多大压力,既没有屈膝投降,也没有割地赔款。到了明末那种内忧外患中,明朝依然兵分两路顽强对付满清和起义军李自成,对关外的国土自始至终没有放弃“全辽可复”的愿望。从明英宗到崇祯帝的几次北京保卫战中,明朝更是坚定,兵临城下仍然宁死不迁都“天子守国门,君王死社稷亡”!我们来对比一下当年明朝崇祯帝的“遗言”和清廷宣统帝的“豪言”,就可见两个皇帝对国计民生的截然不同态度:

  

崇祯皇帝殉国前怕李自成伤害无辜百姓,就写了一首绝命诗给他:“朕自去冠冕,以发覆面,任贼分裂朕尸,毋伤百姓一人。”

最佳贡献者
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若要给明朝冠以“最”字,当之无愧的是“最腐朽的大一统王朝”。原因如下~~除了封建王朝都有的弊端,明朝还有其它封建王朝不具备的几个特点:1.最疯狂完善的特务机构。2.最完整、持续时间最长的宦官专权。3.对待士子文人最暴戾的手段。4.人数最多时间最长的皇帝殆政。5.人数、封号最多的皇室宗亲及他们的相关俸禄。以上五点,都需要对底层百姓的残酷剥削才有可能维持!所以我说,明朝百姓是大一统王朝里最为可怜悲惨的!而《那些事》的写手明月却视而不见,丧失了“以天下为己任”的文人应具有的起码良知和底线!

至于“骨气”,明朝的确担当不起。明粉们的“不称臣不纳贡守国门死社稷”,用错了对象。1.“不称臣不纳贡”~大一统王朝里,明是幸运的。因为没有统一的北方游牧民族政权。也先只是一部,但差点攻占北京。所以周围都是小弟,此说法是自己贴金,不值一晒!2.“守国门死社稷”~朱棣是因为北京是其老巢,当然比南京安全,故而不会坐南。崇祯可是议和南迁的想法、行动均实施了,但被“愤青”般的大臣发现阻止。而最后崇祯的自尽,是明粉们故意忽略了当时的形势。如果了解李自成对待朱氏皇族的血性手段,正常人都不会抱有任何幻想。所以崇祯不得不死,但的确可悲。再考虑到崇祯的优柔寡断猜忌反复本末倒置,实称不上明君,这与“死社稷”的大无畏的英雄主义也相差太远!

最后,明朝的贡献也不应忽视~元朝的统治,使传统儒家文化有边缘化的趋势。如果元的国祚再延续百年,则传统文明的变化是有可能发生的。所以,明朝是中华传统文明又重回正规。虽然“八股”流毒至深,但那是另外一个问题了。

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无汉唐之和亲,无两宋之岁币。不称臣,不纳贡。天子守国门,君王守社稷。明朝可谓是中国古代最有骨气的王朝之一。公元1368年,在打败最后一只元朝的军队后,41岁的朱元璋在南京应天府称帝,国号大明,开启了明朝统治中国276年的历史,被称为中国历史上最后一个由汉族人统治的王朝。

?明朝虽然不是中国古代最有名气的王朝之一,但是也是对中国古代社会有影响力的王朝。1405至1433年的郑和下西洋,扩大了明朝在世界的影响力,之后就是万国来朝拜见大明皇帝,相比较之前的王朝,明朝此时在国力上都超越了以往的朝代,扩大了我们中华民族在世界的影响力。极盛时期的明王朝疆域东起鸭绿江,西至今天的新疆,北至今天的部分蒙古国地区,南至今天的东南亚。可见当时的明王朝国力之大。

?但是,在这极盛的背后也隐藏了腐败。导致明朝灭亡的最大因素就是宦官专制,朱元璋建立明朝后,发动胡蓝之狱,废除了中国两千多年的丞相制度,设置锦衣卫和东厂,前者是明朝的特务机构,后者主要是由宦官组成的,对明朝的政权危害最大,比如说“东林党”事件,就是宦官头目魏忠贤引起的。除了宦官,明朝还有经济上的政策,思想上的专制。最终导致明朝在内忧外患中结束了自己200统治中国的历史。明朝的骨气主要在明朝中后期开始蔓延,像北京保卫战中的于谦“粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间”。气节和抗倭名将戚继光的抗倭决心,明朝人最看重气节,宁死不屈,上至天子,下至黎明。让我最敬佩的明朝皇帝不是太祖朱元璋,而是崇祯皇帝朱由捡,虽然有些方面确实不好,逼死袁崇焕,但他宁死不屈,不做清廷的俘虏,吊死在煤山。他的这种品格也影响了明朝的文人,像王阳明,顾炎武,宁愿隐居室外,也不愿意做清朝的走狗。可谓将中华民族不屈不挠的民族气节展现出来,是最有骨气的王朝。

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纵观历朝,明朝的确是最有骨气的朝代,尤其是对比之后紧挨着的那个割地赔款无数的清朝更是高下立判,但是有时候,有骨气并非一味的赞美之情,还有一些贬义之意,如在现实生活中,有人说这是一个好人,另一层意思就是这个人好欺负,而明朝的有骨气有时候太过死硬最后也未尝是一件好事。

自明成祖朱棣迁都北京以后,明朝都城在之后二百多年里数次遭遇过围城包饺子,明朝皇帝都是死战到底,御敌于外,赢得了后世的赞美“天子守国门,君王死社稷”,其中最惊险的有两次,一次是明英宗土木堡之变时,英宗御驾亲征被俘,瓦剌大军兵临京师,明庭一片人心惶惶意图南迁,所幸这时候的明庭上下还是人心所向的,最后立英宗之弟为新皇是为代宗,起用于谦全力负责守城,最终有惊无险的渡过;最后一次包饺子就是明末崇祯帝时代,李自成兵临北京城下,之前崇祯曾有南迁之意,但是面对群臣的道德绑架优柔寡断的崇祯帝放弃了南迁,最终李自成成功包了北京城饺子,崇祯无处可逃,李自成攻进北京城时崇祯自杀殉国,明亡。


可以看出明朝有骨气付出的代价很大,数次危机安然度过,最后一次关键战役,却被道德绑架南迁失败,最终导致一个王朝之亡,而清朝皇帝就“明智”多了,面对英法联军的包饺子,咸丰帝弃都而逃,慈禧光绪逃西安,赢得“天子弃国门,君王万里遁”之美名,同时也有了无数的割地赔款,相比之下,明朝这种精神才是真正值得我们后世学习的。

明朝无汉之和亲,唐之藩镇,宋之岁币,清之割地赔款,代表了汉人最后的风骨,当之无愧的最有骨气的王朝。

之所以说明朝太过于死硬,主要是对比于汉朝,明朝可以说是过刚易折,汉朝就是刚柔并济了,汉朝初期实力不足之时面对匈奴之威,通过和亲等方式忍气吞声,至汉武帝时代拥有实力以后开始万里击匈奴,打下一片好大的基业,能进能退方为王道,最终造就两汉四百年江山,所以明朝有骨气背后的不足之处我们也要清醒认知,客观对待。


当然哪怕明朝有着太多的缺点,但是最有骨气的王朝这个称号是当之无愧的。

个人见解,谢谢观看,更多精彩动动小手点个关注~

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不是最有骨气,而是最不负责任!

明朝不赔款,蒙古与金国都来抢。不和亲,只好大建长城。让东北,失台湾,丢澳门,弃安南。

“不称臣不纳贡”,在大一统王朝里,明是幸运的。因为没有统一的北方游牧民族政权。也先只是一部,但差点攻占北京。

“守国门死社稷”,朱棣是因为北京是其老巢,当然比南京安全,故而不会坐南。

明朝被清朝取代,不是没有道理!

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明朝自朱棣以来,自称天子守国门,君王死社稷!然而,一个朝代是否有骨气不是看一个皇帝是否有骨气!传统意义上来说,中国数千年来,中国的脊梁是士大夫阶级!宋朝士大夫提出为天地立心,为生民请命,为往圣继绝学,为万世开太平!这等胸襟,岂是明王朝所能比的!明朝也就一句,国家养士百五十年,仗士死节只在今日!嘴上的话容易,看看宋朝的崖山之战,20万军民,陪皇帝殉葬!在看看明朝,多少人卑躬屈膝,反而不如秦淮河一柳如是!所以,论说骨气,宋朝才是!

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猪氏”明朝”不割地,红夷诓,

不赔款,都来抢。

不和亲,建长城,

不纳贡,养藩王。

让东北,失台湾,

丢澳门,弃安南。

无青藏之高远,无疆蒙之辽原

吴越倭寇行无忌,河套虏骑逞凶狂

勒石阴山全如梦,饮马河中枕黄粱

东厢蛐蛐叫,西廊炼丹忙,

南阁藏木工,北岸掩豹房 在位四十年,

朕只看陵寝;北望三千里,极乐唯淮扬。

天子守国门,强行北狩看白马。

君王死摄稷,都怪三桂不勤皇。

宁赠友邦后金,不予家奴闯王。

汉兼种花最多,降将甜朝最强。

昏正治隆晋宋,阉人远迈汉唐~

能看懂吗?看不懂,来点直接的:

猪”明,所谓不和亲,小脚女人在别人眼里是残疾没人要。

不纳贡,年年给蒙古人岁币。

不割地,几年就被人打回长城里面了,再割地早下海了,就不用等到老郑家时就在台湾当岛主了。

不赔款,自己军费都筹不出来,难民都解决不了,再一个别人不用你赔啊,别人自己随便进关,随便抢随便拿啊,明军又不敢拦,又不敢打,别提山海关,蒙古人从别的关口随便进关多次,烧杀抢掠,十几万明朝军队不敢放一箭,目送蒙古人爽完离去。

天子守国门,北京是朱棣的老窝,篡位后在别的地方住他不放心,别说的那么好听,不是说西伯利亚都是明朝的吗(站在长城大声喊道”西伯利亚是我们的?哈哈),在北京也不是国门啊(朱棣篡位担心北京不保,主动放弃北京以北领土以讨好蒙古)。

君王死社稷更是扯淡,崇祯是怕被李自成活捉住,还不得给活剥了皮啊,或者就被李自成给活煮了。崇祯围城状态下仍然首鼠两端,举棋不定,没有决断力是崇祯误事的根本原因。

明季北略记载,李自成攻陷昌平后他才下决心逃跑,他手持三眼统到北京城门,让人叫开城门,士兵拒绝开门。最后没办法怕被活捉扒皮找颗歪脖树当吊死鬼,死时身边只有一个老太监,可想而知是多么凄惨和不得人心。

大明不割地,国土尽沦亡;大明不议和,胡马渡黄河;君王乞军饷,朝堂皆清凉;闯王一夹棍,金银亿万两;汉室风雨摇,东林争权忙;长江有天险,金陵跪满堂;弱宋崖山殇,殉明水太凉;鸿儒皆忠贤,煤山独留宦;明粉呼:刚明有烈君!崇祯曰:你他娘才想刚烈呢!明粉怒:崇祯是满遗!

朱明皇帝龙御深宫,暴躁无能,手握大宝,坐看狼烟四起、流寇遍地、祖坟被刨、将士枉死,却束手无策。大清皇帝惊闻中原鼎沸,泪崩如注,不忍生灵倒悬,遂不辞跋山涉水之苦、劳师远征之弊,挥师入关,吊民伐罪。以20万忠勇之士,抗数百万残暴之众,虽寡而无惧。历三代圣君,康乾盛世北击罗刹、南荡残明、西平疆藏、东定台湾。开四海归一之版图,创万世未有之基业!


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明终其一朝276年,不和亲、不赔款、不割地、不纳贡、天子守国门,君王死社稷。

  ——题记 “不和亲、不赔款、不割地、不纳贡、天子守国门,君王死社稷”,这句话来自明粉纂写的祖训,而由于由于满清文字狱缘故(文字狱为朱元璋发明),因此大批受用于满清朝廷的文人对明朝极尽污蔑之能事,好象明朝是最不中用的朝代。

大明王朝“七下西洋”“五征漠北”,堪称世界历史上最伟大的的王朝,没有之一。其藩属国数以千记,甚至荷兰,葡萄牙,西班牙,英国千里迢迢来面见大明天子,大明王朝体恤臣国,便将台湾,澳门借给他们安顿。

后来,因为大明王朝繁荣昌盛,使周边国家臣民受到影响,于是产生众多偷渡客,我大明开始修建数万公里的南北长城来防止非法偷渡,和抵挡来自西伯利亚的冷空气。

“天子守国门,君主死社稷”

明贴请勿提满清,仅以汉家王朝对比,不要动不动就和满清和稀泥找优越感,虽然说明清也都半斤八两。

这条明粉引以为豪的段子无异于“无汉唐之和亲,无两宋之岁贡”,胡搅蛮缠打擦边球来显示明朝优于我汉唐。我也特想告诉明粉,我汉唐无朱明的殖民地,也没有被俘虏后低声下气苟且偷生的窝囊皇帝。

天子守国门

这里的国门一般是指朱棣之后的北京,国门即国家边境门户。但是特别奇怪的是,这种吹嘘已久的言论还在吹嘘。明朝地图可以看出,北京虽然没有战略纵深,但也绝对不是天子守边,北京四周有密永昌通等军镇拱卫,再外围有朵颜三卫,再以外,还有北平行都司。

到了明朝后期,关外大片领土被人独立了,被抢占了,北京才成了国门。

照这个逻辑,丢了中原的南宋赵构也可以心安理得的吹嘘“天子守国门”。临安城杭州离长江以北的金国可是一日路程,南宋的“天子守国门”比明朝更理所应当。

君主死社稷

先不提建文帝弃江山社稷不顾南逃活命的事情,毕竟这句话是写给崇祯帝的。

1644年,李自成攻入北京,明思宗朱由检于煤山自缢,明朝灭亡。崇祯帝自缢后,明朝实际并没有灭亡,甚至还保留了九成领土,而崇祯帝的死亡反而加速了这些领土的丢失。

社稷未死君先死,明明是逃避责任反而戴着这么高的帽子。这和那个“十四万人齐解甲,更无一个是男儿”的后蜀国主孟昶有何区别?

别说崇祯宁死不降,因为崇祯知道李闯王攻进北京肯定会活剥自己,与其受折磨,不如自杀。详见李闯王对待明朝三大藩王西安秦王,洛阳福王,开封周王的下场,崇祯自杀只是在逃避。

“君主死社稷”形容崇祯简直属于贬义,只有社稷先死,君主殉国才能配的上“君主死社稷”,而崇祯弃江山不顾只为自己解脱,还说出“朕非亡国之君,臣皆亡国之臣”来逃避责任,窝囊之极。

告诉你大名鼎鼎的商纣王被再最后一搏后选择鹿台自焚,社稷已失,以自杀殉国。这种暴君都敢为社稷而死,你还有什么好说?

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君王死社稷,天子守国门,有名一朝,不管困难到什么程度,哪怕是皇帝当了俘虏,也从未签订过任何丧权辱国的条约。从某种意义上说,明朝是最有骨气的王朝是一点错都没有。崇祯上吊

当然,有骨气不等于开明先进,明朝也存在很多问题,明朝是出奇葩皇帝最多的王朝,28年不上朝的万历皇帝,醉心于木工活的皇帝明熹宗,游龙戏凤玩打仗游戏的正德皇帝,用药物给宫女崔经,然后用经血炼丹的嘉靖皇帝········。一个比一个奇葩,一个比一个会出幺蛾子。

不过明朝皇帝出现这种情况也有其必然的一面,明朝实行内外朝制度,皇帝们都很会玩弄权术,它们很好地利用了集团矛盾中相互监督的好处,朝政始终不能被某一个人或某一个集团绝对垄断,这样就会出现相互监督,相互挑错,无人敢胆大妄为太出格的局面。即便是严嵩、魏忠贤、张居正这类权倾朝野的人物,也经常会为某些人所掣肘。就算是弄权,基本都在可控范围,敢出圈随时都可能被灭掉。

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我大明

终其一朝

二百七十六年

不和亲

不赔款

不割地

不纳贡

天子守国门 君王死社稷

虽然明朝也出了很多混蛋皇帝,一步一步断送了大明江山,祖宗社稷

但是毫无疑问

整个大明,都在生命去践行!

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