唐僧西天取经途径九九八十一难，被妖怪抓到很多次，但每次都有惊无险，为什么妖怪不直接吃他的肉，非要等到把猴子干掉才吃唐僧？

个人认为由以下两点原因:

吃唐僧肉能长生不老，只是一个传言，没有妖怪得到过证实

唐僧受佛祖之命，西天求取真经，路途虽说遥远，但对于孙来说，也就是一个跟头的事，可唐僧为什么舍近求远？因为在西天取经的路途上以被设下限制，必须经历九九八十一难，才能取得真经，如果没有安排，哪里能来那么多厉害的妖怪。

这些妖怪要捉唐僧总要有个理由吧，总不能直说：“老唐，我是来给你制造困难的”，如果这样他们也都不用混了，这些妖怪那个不是活的上千年，都是“精”，所以，就有妖怪想到了“吃唐僧肉能长生不老”这个理由，久而久之就传开了，下面的妖怪就开始效仿。而非要等孙回来，是因为等他来救唐僧，这样他们的任务才能算是完成。

他们忌惮孙的实力和他的交际圈

1、其实妖怪在捉住唐僧的同时，绝对可以把他吃掉，就像题主说道的一样，完全可以生吃，这样还能体现他们身为山大王的豪爽。但是，他们一是不敢，二是好奇。毕竟人的名，树的影，孙怎么说也是大闹过天宫的人，对于妖怪而言，有崇拜之情，也有斗勇之意，相同的都是活了上千年，谁能服谁，不当面来场硬仗，怎能见分晓。

2、西游记中的很多妖怪都是某些仙人的坐骑，他们知道孙与自己主人的关系，比如：太上老君的牛，他们也怕唐僧是捉到了，但却被孙告了，结果最后竹篮打水一场空，唐僧肉吃不了，还得从新被抓到主人身边。

所以，他们把猴子干掉，是为了吃到唐僧肉之后没人找他们的麻烦。

以上是我个人对这个问题的理解，请过路大神批评指正！

在《西游记》中，唐僧每次被妖怪抓住，为什么妖怪都没能把唐僧吃掉呢？下面且听我分析。

在这取经过程中，一方面除了有徒弟三人的保护，碰到弱小的妖怪，孙很轻松的就解决了。假如碰到强大的妖怪，孙找来帮手也就收服了。

有一点我不禁好奇，妖怪都知道孙大闹天空，本领很厉害，也不想得罪，但想到吃一口唐僧肉就可长生不老，禁不住诱惑，宁愿得罪孙，也要吃到唐僧肉，可见唐僧肉的诱惑力是无限大的。那为什么冒着那么大的风险将唐僧抓到洞中都是绑在柱子上不直接吃了呢？原因有以下几点：

1.唐僧取经之时就有护教伽蓝、六丁六甲、五方揭谛、四值功曹，奉菩萨的法旨暗中保护。所以妖怪根本吃不了，只能先把一直来骚扰的孙解决了再想法子吃唐僧。

2. 如来让唐僧从大唐徒步至西天历经磨难，只是想看他取经之心是否坚定，而后修成正果，并不是想让唐僧成为妖怪口中餐。所以妖怪根本别想吃唐僧。

3.唐僧原本就是如来徒弟金婵子转世，十世修行好人，内心纯良，一身正气，妖怪如何吃得了他。

所以妖怪虽然抓了唐僧，也只能给他帮了，却无法伤他半分，更别说吃掉他了。

这要问吴承恩，《西游记》是他写的，他最清楚！

谢谢先生的邀请！

这个问题，还真的是一个问题。你说是丈二和尚摸不着头脑吧，好像不可能！你说五尺和尚能摸到头脑吧，也不尽然。因为愈是简单的问题，却愈包涵着很深的道理。这只是我的个人认识，没有故装世态和高深之意。

如果从艺术角度去看，当然是作者的精心布局，只有经历一些列的起伏跌宕和曲折坎坷的故事，方才有艺术效果，否则就失去艺术价值。

如果从佛家看，不管什么人，只有经历一些列的磨难，才能领悟人生，立地成佛。故以九九八十一次磨难为引子，来考验与承受唐僧，最终到达西天取回真经。若一上来没弄几下就被妖怪吃了，有违佛家之道。

如果以作者想表达的思想看，也必须让唐僧经历一些苦难与磨练。否则就有悖作者的创作初衷。因为大家知道《西游记》是以唐代玄奘法师去印度学习与求经为蓝本而创作的，事实上玄奘是取经回国，故不能违背历史。並以玄奘不畏艰难险阻的取经事迹，以阐述一个励志的故事和思想。所以说《西游记》看似是斩妖除魔的故事，其思想内涵非常博大的。

在本世纪初，一些善于研究黑厚学的学者，受《西游记》中的人物启发，写了不少有关社交、攻关等方面的书，书一经出版颇受年轻人喜欢，尤其是那些身处在一个科室，一个小班组当中，如何与领导和同事相处与做事，起到一些警醒作用。后在微信中也出了许多《西游记》段子，真是句句属实，忍俊不禁。

《西游记》是一部伟大的作品。是中国古代四大名著之一。其丰富的文学艺术与思想，不是一句话两句话就可以阐述清楚的。以上只是浅识的回答，不对之处还望批评指正。

《西游记》中的妖精抓住了唐僧，吃了唐僧肉就会长生不老，所以唐僧取经的路上，遭遇唐僧的妖精，总想侥幸抓住然后吃掉。由于各个妖精的性格、能力和宿命不一样，他们是无法吃到唐僧肉的。

妖精无法吃到唐僧肉的原因有：

1. 有一部分妖怪就是菩萨点化来历练唐僧的，取经修得正果，哪里就容易取得最后的成绩呢，必定要经历一番磨难。而这些磨难，没有一定定力的人，是坚持不下去的。不要说各种妖怪的法术不同，每次都让唐僧吓得心惊胆战，就是一次次的恐怖感，都会让人坚韧不住。
   

2. 若暴力还能用勇气和毅力坚持的话，面对柔情似水，笑面如花的女人，能抵抗感情的诱惑得有多坚强的定力啊。女人的诱惑，比那些丑陋的妖精引力大多了。唐僧一旦定力松懈，就会遭受更大的考验。命中注定他不会被任何妖精吃掉，而是面对的考验更多，受的苦头更多。
   
3. 有一些就是小打小闹的小妖精，虽然对付唐僧绰绰有余，但对唐僧的大徒弟心有余悸，知道即便吃了唐僧肉能够长生不老，也会被孙用尽办法受尽折磨，若侥幸能把他们师徒一网打尽，便没有后顾之忧，吃起来也放心。这些小妖们，想的比较长远。

• 还有妖精抓到唐僧，也吃不上的是，本来让众小妖把唐僧洗洗干净，正准备吃了呢，被唐僧的徒弟又杀进来。吃饭不同干别的活，吃饭需要安安静静的吃，才能吃出味道。何况唐僧肉呢？但唐僧的徒弟们不给他们机会，他们想立刻吃，却没有机会吃。
  

妖精们吃不上唐僧肉，主要就是宿命。唐僧就是西天取经的“金蝉子”，他的主要任务就是历经千辛万苦然后取得正果。一路上的劫难都是设计好的，有众神仙在背后预防着呢，不会让小妖们得逞。其实，这就是一个设计好的游戏，本领强大的人掌握着游戏规则和结局，所有参与人员，不过是众棋子而已。包括孙，由于天生的身份不高，本领再大，志气再高，也跑不出身份强大的如来佛的手心。

所以说，在神仙仙界也是如此！

《西游记》是一部老年人和孩童最喜欢看的连续剧，唐僧取经是唐代的故事。唐僧不老肉妖精很想吃他，但在紧要观头时孙救出师父，大战妖精，并把妖精打死。这个故事里唐僧是由如来佛祖指点，观世音菩萨点化必须要有着九九八十一难，才能成正果。

每当唐僧遇难，孙及两位师兄急救，这个显示出三个人是否有承意保护唐僧，尤其是孙这个主角都由观世音菩萨巧妙点化才能在关健时救助唐僧。在加上孙以智取妖的故事，离不开观音菩萨点化，这样唐僧四人才能到西方见如来成得正果，一共八十难，还差一难，晒经石把经书晒干，方得成了正果，回到大唐。

妖怪也就是修行者心中的邪念，因唐僧一身正念，不被邪魔所困，当然不被邪魔所害啦。心不正走火入魔违害百姓，当然要受到刑法也就是自己被邪魔妖怪吃掉啦。

说实话，题主所提到的这一点疑问，也是我小时候最困惑的地方之一，但是长大了之后，通读完西游记原著，我才发现，妖怪们先不吃才是聪明的表现。

在西游记原著中，唐僧被妖怪掳去了无数次，但是总是化险为夷，平安无事。是不是挺让人疑惑的，疑惑就对了，但是仔细读读原著，你就会发现，妖怪们对于吃人还是有一套讲究的，具体的有哪些讲究呢？

一：比如黄风岭一难中，那个虎先锋拿住了唐僧就要吃，但是被黄风怪挡住了，为什么呢？黄风怪知道孙，并且知道孙神通广大，不好对付，万一要是先吃了，孙再找上门来，再万一自己打不过孙，被孙打死了，那吃了唐僧又有什么用？这是其一。

还有一点，那就是，只要稍微有点道行的妖怪，对吃人都有点讲究。其实，这也和我们人一样，对吃饭有点讲究不是很正常嘛。这个黄风怪是怎么讲究的呢？

1、把唐僧绑住三五日，等到孙不来骚扰了，那个时候，唐僧的身子也就干净了，所谓的 干净就是体内没有污秽之物了，说好听一点可能就是不“牙碜”了！

2、还有就是也不用和别人空费口舌了，吃的安心，也就是能安安静静的吃唐僧肉更舒服。

从这里我们可以看出来，先不吃唐僧，妖怪有两个忌惮的地方。

一是怕孙打上门来，怕被打死，这一点基本上是所有妖怪们首先考虑的。还是自身安全为第一不是，命都没了，吃了唐僧肉又如何呢？还是保命第一，这一点最重要。

二是图个唐僧身子干净。这一点也是有道行的妖怪们讲究的。不讲究的妖怪，比如一开始的寅将军，就直接把唐僧的两个随从先吃了，直接是生吃啊，那场面太血腥了，具体详情可以翻翻原著。

二：具体的吃人的方法各有不同，但是从原著中，我们可以看出来，蒸着吃是最受妖怪们欢迎的 。

为什么要蒸着吃呢？

海鲜都吃过吧？海鲜怎么吃最新鲜呢？那就是蒸着吃，这个蒸着吃，不仅保留了材料的原汁原味，而且还更易于熟透，开锅几分钟就好了。

妖怪们吃人估计也是如此，蒸着吃，新鲜美味，肉更烂，所以也就成了妖怪们的首选。但是这个蒸着吃需要一定的时间，而唐僧又有许多的神仙们暗中保护，到了生命的危急关头，都会出手相救，这也给唐僧上了一层保险。也给孙营救唐僧赢取了时间。所以，总是化险为夷也是说的过去的。

读了原著，你才会发现，妖怪们最在意的还是自己的性命，谁都没有把握能打赢孙，为了吃唐僧肉，把自己的命都搭进去，实在是不合算，所以，先保性命是妖怪们最先考虑的，其次才是吃唐僧肉。在众多的吃法当中，蒸着吃是首选，美味！最好排净污秽之物。

唐僧总是化险为夷，也不是说作者刻意安排，从作者对这些情况的交代来看，我们也能推断出来，唐僧肉并没那么容易能吃到也是合情合理的。

谢邀

西游记中在当时那种社会背景下，如来应属于佛教，玉帝属于道家。有没有发现一个有趣的现象，妖怪基本都是天庭的要不就是如来的，要不就是坐骑要不就是童子，原生态妖怪还是比较少，以下都是纯属东拉西扯，打开想象的空间，该吐槽吐槽

一，我们可以理解为这是如来观音玉帝故意安排给唐僧的81难，纯粹就是凑数。

二，这也是两股势力在圈地盘，如来派唐僧下界来宣扬佛法，请猴子当保镖，玉帝很担心自己的势力地位受到影响就派八戒当卧底（这是有根据的，八戒在西游记中表现很懒散，还挑拨关系，动不动要回高老庄，基本打不过像样的妖怪，都是把烂摊子甩给猴子。八戒可是掌管十万天兵，而且八戒的36变要比的72变强的太多，不懂的可以百度。）所以这么有能力的人在取经路上如此懒散，不客气的说，很多时候八戒在拖延唐僧取经的时间。

三：然后我们再回到问题，当年猴子大闹天宫，其实最想杀猴子的就是玉帝，大闹蟠桃会等等一切，玉帝一直记在心里，猴子就是个刺头，就是玉帝的眼中刺，迟早有一天要拔掉。要不是如来护着，猴子早死在玉帝手中。那些所谓的妖怪要不就是玉帝手下谁的牛跑了，要是就是谁的童子跑了，所以得出结论，一，天宫管理混乱。二，玉帝派人精心安排。我更相信第二种。吃唐僧肉只是借口，天宫的人谁还稀罕长生不老。绑架唐僧，等猴子来救，借此除掉猴子这个刺头，也除去唐僧身边唯一的保镖，解了玉帝心头之狠，猴子一旦除掉，八戒又是自己人，沙僧这个后勤部长完全不用考虑，唐僧取不了经才是目的。

说道最后，猴子为人正直，聪明机智，本领大，懂得感恩，就是太过于刚愎自用了，才招来那么多麻烦。

其实看看原著《西游记》，里面有很多东西都是吴老先生精心安排的。这不仅仅只是个取经之路。

吃了唐僧肉，可以长生不老——这是《西游记》中最惹眼的广告。但是，《西游记》中的妖精们，在捉住唐僧之后却不着急吃，这是为什么呢？笔者认为，大抵是因为以下几方面原因。其一，吃唐僧之前，要先洗干净。如第41回的红孩儿——却说那怪自把三藏拿到洞中，选剥了衣服，四马攒蹄，捆在后院里，着小妖打干净水刷洗。其二，唐僧肉不能独享，好东西应该分食。如第41回的红孩儿——妖王道：“你与我星夜去请老大王来，说我这里捉唐僧蒸与他吃，寿延千纪。”还有第43回，黑水河的鼍洁——“小的们！快把铁笼抬出来，将这两个和尚囫囵蒸熟，具柬去请二舅爷来，与他暖寿。”其三，等唐僧的徒弟们消停了再吃。如：第33回，平顶山的金角、银角大王——老魔道：“是便就是唐僧，只是还不曾拿住那有手段的孙行者。须是拿住他，才好吃唐僧哩。若不曾拿得他，切莫动他的人。那猴王神通广大，变化多般，我们若吃了他师父，他肯甘心？来那门前吵闹，莫想能得安生。”第49回，通天河的灵感大王——教：“小的们，把门关紧了，正是‘任君门外叫，只是不开门’。让他缠两日，性摊了回去时，我们却不自在受用唐僧也？”第86回，雾隐山的艾叶花皮豹子精——先锋道“大王放心，且休埋怨。我记得孙行者是个宽洪海量的猴头，虽则他神通广大，却好奉承。我们拿个假人头出去哄他一哄，奉承他几句，只说他师父是我们吃了。若还哄得他去了，唐僧还是我们受用；哄不过再作理会。”第91回，青龙山的三个犀牛精——三个妖王听说，个个心惊道：“早是不曾吃他。小的们，且把唐僧将铁链锁在后面，待拿他三个徒弟来凑吃。”其四，妖精吃唐僧之前，自己也要先洗干净。如第72回盘丝洞的蜘蛛精们——后边的走向前来呼道：“姐姐，我们洗了澡，来蒸那胖和尚吃去。”虽然，每个妖精，在捉住唐僧之后都非常激动，但也正是因为唐僧肉太过于贵重，所以妖精们在吃之前才会慎之又慎——这也就等于是给孙留出了时间营救唐僧。于是唐僧才会有惊无险，妖精们想要凭借“吃唐僧肉”实现长生不老的梦想，到头来还是竹篮打水一场空。

（人们印象中的唐僧，有着一幅细皮嫩肉的好皮囊）

（如果唐僧长这样，妖精们还会寻思着洗干净再吃吗？）