“七大名著”变成“四大名著”,为何有3本被删掉?:“四”在中国是一个很神奇的数字,很多东西都喜欢并列四个,比如四大发明,四书五经,四大天王,四库全书,而
“四”在中国是一个很神奇的数字,很多东西都喜欢并列四个,比如四大发明,四书五经,四大天王,四库全书,而中国的传统名著本来是“七大名著”,后来也成为了“四大名著”,之所以有三本被删掉,除了“四”的魔力之外,还因为其他三本和中国的传统统治思想不符,所以被官方打压了。
被删掉的这三本书分别是《金瓶梅》《聊斋志异》和《儒林外史》,这三本书为何被删掉呢?
《金瓶梅》是根据三个女主角潘金莲、李瓶儿、庞春梅三个人各取了一个字而来,被列为明朝“四大奇书”之首。这本书的作者是兰陵笑笑生,根据《水浒传》中西门庆潘金莲为题材创作的章回小说,描写了奸商恶霸西门庆的发家史,以及他的好色史,借西门庆这个小家反映了社会的黑暗和政府的腐败。
这本书之所以被禁,一方面是因为它暴露出的社会问题太直接,太敏感,影响了封建政府的统治,另一方面,书中描写了大量的男女间的“性”,这在当时的封建思想中格格不入不如。
毛泽东评价说:“《金瓶梅》是《红楼梦》的祖宗,没有《金瓶梅》就写不出《红楼梦》。”“揭露封建社会经济生活的矛盾,揭露统治者和被压迫者矛盾方面,《金瓶梅》是写得很细致的。”
带领人民群众翻身做主的人都认可了《金瓶梅》地位,可见封建政府为何要打压了。
《聊斋志异》是清代学者蒲松龄所著,描写了各种离奇故事和狐鬼传说,小时候看电视可没少受到这些故事的惊吓,但也看的津津有味。作者正是借这些故事抨击了社会的黑暗,科举的腐败,政府的无能,体现出强烈的反抗思想。
这本书之所以被打压是因为:
一是这本书描写的爱情故事都冲破了传统的婚姻观念,颠覆了大家的爱情观,与传统文化不符;
近代文学家郭沫若说:“写鬼写妖高人一等,刺贪刺虐入骨三分。”这本书的影响之深可见一斑,难怪封建政府会严格打压。
《儒林外传》代表了古代讽刺小说的巅峰,后人评价颇高,在国际上都有很大的影响,对世界文学产生了很大的影响,可与巴尔扎克或狄更斯相提并论。
我们所熟知的“范进中举”就是出自《儒林外传》,这个故事深刻讽刺了科举制度死板和腐败,书中这样的例子实在数不胜数,都是通过这些小人物反应出社会问题。
这本书之所以被禁,一方面是因为它通过刻画了很多深入人心地人物,揭示了封建社会的腐败,科举制度的虚伪,对封建王朝的统治进行了深刻的嘲讽和抨击;二是它开创了讽刺流派,产生了很多讽刺小说,对封建政府形象产生影响。
这三本书都是不可多得的好书,不管是文学创作,人物描写还是影响地位,都与四大名著不遑多让,只是他们与四大名著来说,揭示的问题更直接更露骨。
从秦朝的“焚书坑儒”,到汉朝的“罢黜百家独尊儒术”,再到后来的文字狱,封建政府对思想管理非常重视,这三本书自然也就只能在私下流传了。
提起名著,我们耳熟能详的就是咱们的四大经典名著:《西游记》、《红楼梦》、《水浒传、《三国演义》,但是其实在历史上咱们有一段时间是不止这么几本著作的,那时候一共有七本名著(中国古代人似乎对七这个数字情有独钟:一周是七天、颜色有七色、人有七情、七夕节等),除了上述的四本之外,还要再加上《金瓶梅》、《聊斋志异》和《儒林外史》这三本,下面咱们就来聊一聊这三本著作在“七大名著”中的“消亡史”,看看为何它们在“名著”中来了又走。
《金瓶梅》作为明代“四大奇书”之首,成书于明朝中晚期,作者兰陵笑笑生。本书的名称就是来源于书中的三个女主人公:潘金莲、李瓶儿、庞春梅,在她们的名字中各取一字而得名。《金瓶梅》借用了《水浒传》里武松杀嫂这一典故,并以此为引,通过对邪恶势力的代表人物西门庆的叙述全方位立体地揭示了明朝中晚期以来社会的腐败堕落,具有很强的现实意义,在现代更是被翻拍演绎成了多部影视作品。自1949年新中国成立以来,因为《金瓶梅》有许多情节比较情色露骨,所以一直被列为了禁书(其实实际上应该在此之前,《金瓶梅》就已经成为了禁书)。
《聊斋志异》是清朝小说家蒲松龄所著的文言神话小说 ,本书表达的情感十分丰富:不但揭露了封建社会的黑暗、抨击了封建腐朽的科举制度,表达了强烈的反封建反礼教的思想;而且通过神话的角度,描写了很多奇异的“人妖之恋”来表达自己对理想自由爱情的向往,这在正处于清王朝这个封建时期的中国来说自然显得独树一帜,与众不同。
聊斋后来也曾经多次被翻拍,但似乎效果都不太理想,至今都没有一个像六小龄童版《西游记》、李雪健版《水浒传》、唐国强版《三国演义》这样公认比较经典的版本。
因为《聊斋志异》中宣传的反封建反科举以及自由恋爱思想太过“潮流”,可以说“糟粕”太多,所以这本书可能在清朝时期就被禁了,建国后也可能考虑到如果把这本书列为“名著”可能会影响年轻一代的价值观,不利于老师开展教育,这本书也就没有被选进“名著”之列了。不过所幸的是,这部书虽然没有成为评为经典供人传扬,但是现在好歹也还能随手就买来一本,自己欣赏阅读还是不成问题的,相比起《金瓶梅》它的处境还是好多了。
《儒林外史》长篇小说为清代吴敬梓创作,成书于乾隆年间。本书用写实主义描述了各类人对于功名的不同态度揭示了清朝吏治的腐败、科举制度的巨大弊端(其中就产生了一个脍炙人口的典故:范进中举)、害人的礼教等,并对此进行了入木三分的嘲讽,可以说本书标志了中国古代讽刺小说达到了一个不小的高峰。对此书,后人的评价也是相当之好,著名的文学大师鲁迅先生说它是:“秉持公心,指摘时弊。机锋所指,尤在士林;其文又戚而能谐,婉而多讽”。相比于前两本,《儒林外史》算是翻拍的比较少的了,所以在公众的知名度可能算起来也要比它们稍差一点。
《儒林外史》和《聊斋志异》算起来应该是属于同时代的两个作品,其抨击的对象又是大同小异,所以我认为他们被强制在“名著上下架”的原因也应该差不离,此处就不再赘述了。
虽然《金瓶梅》、《聊斋志异》、《儒林外史》由于种种原因并没有能够成为我们的名著之一,但是这丝毫不影响它们作为我们中华民族智慧结晶的地位,他们仍然是作品所属的时代乃至于今天的优秀作品,仍然是我们中国人的文化瑰宝!
(文/历史漫谈君·晓史亦明事)
关于目前这个版本的四大名著是有由来的。
明代著名的史学家,“后七子”的领袖人物王世贞(1526年-1590年)提出了“四大奇书”的说法,分别是《史记》《庄子》《水浒传》和《西厢记》。王世贞在戏曲和史学研究方面都造诣颇深,并且提倡复古主张,所以这“四大奇书”的提法也并不是偶然的,都与他个人的喜好相关。
在王世贞之后,明代剧作家冯梦龙(1574年—1646年)也搞了一个“四大奇书”,分别是《三国演义》《水浒传》《西游记》和《金瓶梅》。他是中国白话短篇小说的经典代表,最出名的《三言两拍》中的三言,即《喻世明言》、《警世通言》和《醒世恒言》。这三言的体裁都是小说类的,而且极富传奇色彩,所以冯梦龙眼中的“四大奇书”与王世贞的版本区别还是挺大的,但是都有个人爱好的影子。
《红楼梦》在民间的流传也有广泛的群众的基础,逐渐便取代了《金瓶梅》,挤进了“四大奇书”。如今的四大名著便是历史上流传的“四大奇书”的现代叫法。
新中国成立后,人民文学出版社也首推了这四部书,其他出版社纷纷效仿,跟风出版,于是“四大名著”从此便算是开启了。
于是七大名著也变成了四大名著。
源远流长的中华传统文化,凝聚了历朝历代的文学发展成果。从唐诗宋词元曲到明清小说,我国古代文学,从古至今,都在生生不息地蓬勃发展。只不过在每一个不同的时期,它都以一种不同的形式走向巅峰。
在种种文学创作形式中,其中,明清时期的小说成了一种较诗词歌赋而言更为通俗、受众面更广的文学形式。并且,小说是唯一一种从古代一直盛行到现代的文学形式。今天,我们就聊一聊明清时期,那些盛极一时、脍炙人口的小说。
说起明清时期的小说代表作,我们就不得不提起家喻户晓的四大名著——“水三西红”,即《水浒传》、《三国演义》、《西游记》和《红楼梦》,这四部作品都是古代章回体小说的巅峰之作。
四大名著闻名遐迩,但是,事实上却很少有人知道,最初民间所公认的四大名著其实是“水三西金”,这里的“金”指的是明朝兰陵笑笑生所著的《金瓶梅》。
《金瓶梅》成书于明朝隆庆至万历年间,小说题材来自《水浒传》,通过主人公西门庆——一个集官僚、恶霸、富商三种身份于一身的代表人物,揭露其罪恶的家庭生活,再现明朝中期以后,社会的黑暗与腐败。
明朝文学家冯梦龙最早将这本书和《西游记》、《水浒传》、《三国演义》并称当代“四大奇书”,并且《金瓶梅》位列四大奇书之首,可见其文学地位之高。
然而,自清朝顺治年间起,朝廷多次颁布法令,严禁民间的淫词小说。《金瓶梅》因为涉及到各种大胆露骨的性描写,因此便入了禁书之列。“四大奇书”中可供观瞻的只剩下三本。
乾隆年间,一部与《金瓶梅》相似的世情小说在这一时期问世,人们对它的追捧一点儿也不亚于《金瓶梅》,这本书就是《红楼梦》。
《红楼梦》和《金瓶梅》在写法上一脉相承,都通过写小家风月来反映社会大家,打破中国文学史上大团圆的传统结局,书写现实生活的真实悲剧。因此,不少学者都认为《红楼梦》脱胎于《金瓶梅》,《金瓶梅》是《红楼梦》之祖。
《红楼梦》虽有众多与《金瓶梅》相仿之处,但是由于成书时间晚,民间读者众多,不少人甚至竞相手抄此书。因此,《红楼梦》虽然一度被禁,但是又禁止地不完全。久而久之,《红楼梦》逐渐取代了《金瓶梅》。新“四大奇书”也就此形成。
人们都知道四大名著,那是因为这四本书耳熟能详。但是,不少人不知道,“四大名著”的前身其实是中国文学史上的“七大名著”。“七大名著”这一说法,广泛流传于清朝。
在清朝社会上,最早除了四大名著和刚刚提到的奇书《金瓶梅》以外,还有两部经典小说,在当时可谓也是红透了半边天。这两部小说分别是《聊斋志异》和《儒林外史》。
《聊斋志异》又称《鬼狐传》,是清朝小说家蒲松龄所著的短篇文言小说集。作品通常以花妖狐魅和人的恋爱揭露封建社会的黑暗,抨击科举制度的迂腐。这是一部典型的批判现实主义讽刺小说。
同期的一位作家——吴敬梓,承袭了蒲松龄笔下的批判精神,创作了小说《儒林外史》。《儒林外史》中的一个短篇《范进中举》是吴敬梓笔下,深受封建制度迫害的知识分子典型。这部小说也极大讽刺了科举制度对知识分子的荼毒。后人对此书的评价极高,称之为中国古代讽刺小说的巅峰。
以上提及的“七大名著”,在流传和发展中有三本被删,只剩下现在我们所熟知的“四大名著”——“水三西红”。那么这三本书同样作为经典之作,为何被删?
其一,中国自古以来的“凑四传统”。
大家如果仔细研究中国传统文化,会发现我们的老祖宗会有一些很有趣的传统,例如数字上的“凑四”。为什么是“七大”而不是“四大”呢?其实,相当有趣的一种说法是“四大”在口语上朗朗上口,也更加符合传统。
“凑四传统”在各种文学作品和民间传言中无处不在,例如“四大天王”,“四大美女”、“四大发明”等。虽然这些不具有绝对的代表性,但是的确能在某种程度上反映中国人“凑四”的偏好。
其二,与时代背景不相适应。
在“七大名著”中,三本著作被删的原因不尽相同,但是唯一的共通之处都是它们不与那个时代的统治背景相适应。
《金瓶梅》盛行的时期,正值顺治皇帝对淫词书籍的整治阶段,正好撞在了变革的枪口之上。而《聊斋志异》和《儒林外史》这两本书同样作为讽刺小说,被禁的原因不言而喻。清王朝为了将强政治上的集权,极大程度上钳制了百姓和知识分子的思想。这类批判现实主义题材的小说无疑是对封建政治构成的一种威胁。
《儒林外史》是明写,《聊斋志异》是暗写,但是这都逃不过统治者的法眼,导致这几本书最终成为禁书。
其三,和“四大名著”产生同质化冲突。
这三本作品被剔除“七大名著”之列,私以为还有第三点原因,那便是它们和现有的“四大名著”在某种程度上产生了同质化。这七本著作,看似取材不同,创作手法各有千秋。但是好的文学著作在本质上殊途同归。
在现下的“四大名著”中,每本书都给读者构筑了一个宏大的视角。从“仙妖人魔”的魔幻主义世界到充斥着“政治权谋、军事武侠”的现实主义社会,从风花雪月的小儿女情爱到风云变幻的社会大家。个人、社会、人生的各个层面的矛盾已经全部囊括在了这四部小说之中。
这四部小说,在现实中融入梦幻,在创新中批判现实,完全能够弥补被删的那三部小说所要呈现给世人的一切精神风貌。
END.
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所谓“七大名著”应是《红楼梦》、《三国演义》、《水浒传》、《西游记》、《金瓶梅》、《儒林外史》、《聊斋志异》。之所以最后定为四大名著,主要有下面几个原因。
(一)中国有四大发明,四大发明是中华民族的骄傲,为世界文明的发展起到了非常重要的作用,如果不是中国的四大发明,世界文明发展要滞后几个世纪。中国有四大发明,再定四大奇书不是正相呼应吗。
(二)价值观导向问题。《红楼梦》说的是封建大家族的毁灭,预示着旧的社会已毁灭,而新的光明社会已诞生;《三国演义》说的是历史大势是分久必合,合久必分,当时新中国已诞生,新中国的诞生,说明曾历经一盘散沙的中国,从此走向统一,走向昌盛;《水浒传》说的是逼上梁上,新中国的诞生,正是因为旧的黑暗社会,逼着中华民族的优秀儿女造了反,才建立起来的;《西游记》也是这样,是因为中国人民闹了旧的黑暗的那个天宫,并取来新的“真经”,才走向了光明的新社会。这四部虽然也有糟粕,但总体导向是可取的,而其它三部在这方面就差远了。
(三)文学价值上的问题。《儒林外史》《聊斋志异》《金瓶梅》这三部,能与四大名著相并肩的,就文学价值而言,只有《金瓶梅》,但《金瓶梅》多写了淫乱,被视为是“淫书”,是被禁的,而《儒林外史》《聊斋志异》的文学价值,相对于四大名著而言又差了些,所以就只留四大名著了。
中国的四大名著,是中华民族智慧的结晶,光耀世界,就其文学价值以及思想深刻上来说,比世界上任何一部名著都高的多,有人曾把托尔斯泰的《战争与和平》与《红楼梦》做了比较,认为《红楼梦》不如《战争与和平》,这简直是瞎说。
要实现中华民族的复兴梦,关键是要建立民族自信心,我们无需枉自菲薄,中华文化光辉灿烂,一定会光耀世界。
(图片来自于网络)
中国人干什么都喜欢搞出名堂,比如中国历史上的四大发明、民国四大美男,古代四大美女,香港歌坛四大天王。就连东北的土匪座山雕,也有八大金刚、四大天王。
中国古代文学史上的四大名著到底是什么,没有一个红头文件,也没有出台一部法律,说四大名著具体是哪四部。
不过,关于四大名著,官方有个认定,那就是施耐庵的《水浒》,罗贯中的《三国演义》,吴承恩的《西游记》和曹雪芹的《红楼梦》。
不管你心里是怎么看的,架不住课本上有,课堂上讲,考试的时候要考。这样一来,哪怕你不认也得认。
所以要是问一个华夏子孙,中国的四大发明是什么,中国四大名著是什么,多数人都会脱口而出,答不上来的人不多。
跟四大名著一样,七大名著是什么,起初没有一个权威说法,大家莫衷一是,众说纷纭。
明代著名通俗文学家冯梦龙眼里,有四部小说堪称经典,被他称为\"四大奇书\",也有人叫做明代四大长篇小说。
他们分别是:罗贯中创作的《三国演义》、施耐庵创作的《水浒传》、吴承恩撰写的《西游记》,最后一部是兰陵笑笑生的力作《金瓶梅》。
冯梦龙是根据自己个人的喜好来认定的,因为冯梦龙就是搞通俗文学创作的,这四部小说符合自己的审美观。
而在同样是明代,大文学家、历史学家王世贞跟冯梦龙的看法不同,他认为四大奇书应该是司马迁的《史记》、庄周的《庄子》、施耐庵的《水浒传》和司马光的《资治通鉴》。老王是个历史研究的,是个专业的历史学家,对历史专著非常感兴趣,所以他的标准跟别人也不一样。
据说清朝的一个民间读书会曾经在19世纪六十年代进行过名著评选,除了我们现在说的四大名著,还有三部作品入选,它们分别是《金瓶梅》、《儒林外史》和《聊斋志异》。
《金瓶梅》是一部好书,作者的文笔不错,刻画人物的水平也很高,是个时代画卷。它是中国古代一部白话长篇世情小说,也是中国第一部完全由文人独立创作的章回体长篇小说,此书大概在明朝隆庆至万历年间完成。
此书一经问世,很受欢迎,多次再版,无论是达官贵人还是凡夫俗子无不爱不释手、趋之若鹜。此书问世后一版再版,经久不衰,可以说是洛阳纸贵。
但是该书中有很多其他细节描写,所以被清朝统治者所不容,认为此书会败坏社会风气,引诱善男信女学坏,提升犯罪率,影响社会稳定,不利于精神文明建设,而在被清政府定为禁书。
清朝灭亡后,中华民国政府也把它列为禁书,觉得平民百姓经不起诱惑,太容易走向犯罪道路。可是据说民国时候,科长以上的人可以接触这类小说,理由是他们的免疫力强,抗腐蚀能力高,而且他们可以看了以后可以更方便批判。
曾经有个段子说,一个学生到办公室去,看到老师正在如饥似渴地读书,见有人进来,急忙把书放到抽屉里。
学生也非常爱好文学,喜欢读书,见老师如此,就更加好奇。等老师出去,他就钻进老师办公室看了起来。第二天学生鼓足勇气走进办公室对老师说,想借走看看。
老师说这书是大毒草,不能让你看,看了会中毒的。学生说,既然这书那么毒,老师不怕吗?
老师回答说,我是不小心中毒的,现在只能以毒攻毒。学生听了拍手叫到:\"老师,我也中毒了,我们一起以毒攻毒吧。\"
金书被禁,禁的有理。想我们意志不坚定的平民百姓看了,很难把持,毒瘾犯了,毒品都买不起,说不定就会走上犯罪道路,真的太可怕了。
那么,另外两部作品是什么原因,从名著行列中消失的?
喜欢读书的人都知道,《聊斋志异》和《儒林外史》不是禁书,我们的课本里曾经选有\"范进中举\"的故事,这个故事就来自清代小说家吴敬梓的作品《儒林外史》。但是这部小说的基调是讽刺,对社会黑暗面加以放大,忽略阳光面,传播的不是正能量,不能教人上进,传递的是消极的东西,所以不受清朝政府待见,虽然没有禁止,也被边缘化。
《聊斋志异》也没有被禁,前些年还拍过有关聊斋的电视剧和电影,其中的插曲\"你也说聊斋,我也说聊斋\"脍炙人口,曾经风靡一时,广为传唱。
蒲松龄的《聊斋志异》是一部志怪小说,胆大的人敢看,胆小人看后都不敢独处,尤其是女生。所以说,这种书起不到弘扬新风的作用,鬼怪这种情节属于封建糟粕,只能被边缘化。
“七大名著”为何到最后成了“四大名著”?
从小我们就知道我国有四大名著,分别是:《三国演义》、《水浒传》、《西游记》、《红楼梦》,但在这之前是有七大名著的。由于一些原因,其中有三部小说被删除了,所以目前只说四大名著了。
其他被删除的三部书就是我们也是比较熟悉的《聊斋志异》、《儒林外史》、《金瓶梅》这三部。这三部书中的二部被删除的原因是被当时的统治阶级为了政权需要,被列为禁书,不让大众百姓观看。下面让我们就来了鲜一下这三部书小说。
1、《金瓶梅》。
《金瓶梅》,这是一部章回体长篇小说,在明朝隆庆至万历年间,由兰陵笑笑生写就而成。
《金瓶梅》的书名是由这部书中的三个女主角,潘金莲、李瓶儿、庞春梅三人名字各取其中一字而成的。这部小说的故事是由小说《水浒传》中武松杀嫂的一段变化演绎来的。它通过对西门庆所代表的黑恶势力,以及他的家庭糜烂生活的描述,揭露了明代社会的黑暗和政治腐败,具有比较深刻的研究价值。自成书以来就一直被列为明代“四大奇书”之首。
《金瓶梅》小说里在描写男女之事的情节上过于渲染和露骨,因此,一直被政府被列为禁书。
2、《聊斋志异》。
《聊斋志异》俗名《鬼狐传》,是由我国清代小说家蒲松龄创作的短篇小说集。
小说集共有491篇小说,书的主要内容是揭露当时社会的黑暗统治,极大抨击了封建社会科举制度对人才的摧残。表达了强力反抗封建礼教的束缚愿望。书中还描写了很多爱情方面的内容,通过传说印花妖狐魅和人之间的恋爱情感,充分表达了当时人们对自由的爱情向往。
但《聊斋志异》的故事,揭露的是当时社会的科举和社会政治制度。触动了统治阶级的神经,因此,《聊斋志异》同样被统治阶级列为禁书。
3、《儒林外史》。
清代小说《儒林外史》是小说家吴敬梓创作的长篇小说。
全书一共五十六回,小说主要揭示了当时社会制度的腐败、以及科举的弊端、封建礼教对人性的护摧残。并对这些现象进行了深刻的批判和嘲讽。由于小说采用了比较高超的讽刺手法,使这部书一直成为中国古典讽刺文学的代表。
不知为什么《儒林外史》没有被清廷政府列为禁书,这也是比较出乎人们意料的,原因我们不得而知。但《儒林外史》和其他二部一样也没能列入到四大名著之中。
注:图片来自网络
既然你诚心诚意的问了,我便认认真真的回答你。
四大名著我们都知道,分别有《水浒传》《三国演义》《西游记》和《红楼梦》。
有人说明清时期其实是由七大名著的,为什么后人只记得这四本呢?那另外的三本又有些什么呢?
一、《金瓶梅》
《金瓶梅》是明朝时期由兰陵笑笑生所著的一部人情题材的小说,题目由潘金莲、李瓶儿、庞春梅三人的名字组成。描述了官僚、富商和恶霸这些势力对人民的迫害,以及社会的黑暗、腐败和人心的炎凉和麻木。但是到了清朝因为内容原因,被康熙列为禁书。
二、《聊斋志异》
《聊斋志异》也就是我们说的《聊斋》。“聊斋”原本是清朝著名小说家蒲松龄先生家中书房的名字,这本书主要记录了蒲松龄在这间书房中的所思所想,所以这本书的名字就叫《聊斋志异》。这本书以灵异的故事侧面抨击了封建社会的腐败,表达了强烈的反对封建礼教,支持自由恋爱的思想。
三、《儒林外史》
《儒林外史》是清代吴敬梓创作的,讽刺八股科举制度的长篇小说。
除了《金瓶梅》是因为内容不雅所以被列为禁书,这两本在当时也是十分有意义的两本书,都表达了自己对封建社会的不满。
所以清朝末期的时候也是有“六大名著”这个说法的,并且还很流行。但是到了民国时期,也许是当时的人对于四这个数字有什么执念吧,比如说有四大发明和四大天王都是“四”,所以这两本也被不知道什么原因被删掉了。
说起我国的名著,大家伙第一反应想到的肯定就是“四大名著”,但是大家伙应该不知道其实最早的时候是“七大名著”因为其中三本不适合大众们阅读,所以给删减了三本,最终成了咱们现在所熟知的“四大名著”。
被删减掉的三本书分别是《金瓶梅》《聊斋志异》还有《儒林外史》
我相信这三本书《金瓶梅》大家伙肯定是最能够耳熟能详的吧,这本书被踢出去,属实合乎情理哈,我就不多解释了,各位自行理解吧。
但是为什么《聊斋志异》会被删减掉呢?因为聊斋志异讲的都是各种神仙狐鬼精魅故事,而且《聊斋志异》还经常被翻拍成电视剧或者电影,里面都是爱情故事。你说总不能上课的时候老师和同学们讲各种鬼怪狐仙和人谈恋爱的故事吧,而且这样也不利于青少年身心发展。
还有《儒林外史》,“范进中举”这个文章大家在课本中肯定学过吧,这就是出自于《儒林外史》中的,正是因为这本书对官场和当时社会的黑暗的讽刺。
因为这三本书会对青少年产生不正确的价值观,所以最后给提出去了。
古典文学作品浩如烟海,从先秦散文,到汉魏的赋,再到唐诗、宋词、元曲,最后是明清小说,这些都是中国古典文学的辉煌成就。
后来人们把明清小说专门拿出来,择其精华列出了七部名著——《三国演义》、《西游记》、《水浒传》、《红楼梦》、《聊斋志异》、《儒林外史》和《金瓶梅》。这七部书代表了中国古典文学创作的最高水平。但是随着时间的推移,这七部书变成了四部。主要原因大致是一下几点。
第一,《金瓶梅》是一部少儿不宜的书。这部书里面有很多不适合少年儿童阅读的内容,于是自成书之日起,这部书就多次被列为禁书,所以在社会上传播的不是很广泛。
所以这部书逐渐就淡出了人们的视野,名气也不如其他几部书的大。而且从艺术成就上来说这部书不如《红楼梦》,所以有了《红楼梦》就不需要再弄一部内容存在很大争议,艺术水准也相对差一些的书了。
第二,《聊斋志异》是一部讽刺小说,但是都是借用这些花妖狐媚的故事来讲述人情世故,刻画人物形象, 表达爱恨褒贬,其中存在大量的神仙鬼狐的故事,这和《西游记》在内容上有很大的重复,再说其中鬼魅故事太多。
而且都是短篇小说,和其他几部书相比体裁上不统一,所以也就从这些书当中删去了。虽然删去了但是这部书的价值还是很高的,历来受到人们的重视。
第三,《儒林外史》和《聊斋志异》十分相似都是讽刺小说,不过《聊斋志异》是借鬼狐的口说人类的话,用的是曲笔。
《儒林外史》是采用现实主义的手法创作的一部长篇小说,这部书的艺术水准比四大名著略逊一筹,对那个时代生活的描写也不如《红楼梦》所以也就没有必要在列入名著之中了。
第四,自古以来我国就有凑数的习惯,在选择优秀的作品或者人物的时候都喜欢用四,历史上有四大美人,四大家族,四大名臣等等,这些习惯延续下来人们就列出了四部书作为中国古典文学的代表。
第五,这四部书的确具有很高的艺术水准,而且还具有很强的代表性。金圣叹批的六才子书包括《水浒传》,这部书描写的是底层劳动人民生活和斗争。《红楼梦》描写的是封建官僚贵族家庭的生活,以及它从盛走衰,一直到灭亡的全部过程。
《三国演义》描写的是封建上层社会政治军事斗争的情况下,《西游记》描写的是神佛之间的斗争,间接展示了封建社会内部的尔虞我诈和互相倾轧。
总而言之这四部书既有人间,又有天上;既有凡人,又有神仙;既有战争,又有武侠;既有男女爱情,又有兄弟感情;既有政治阴谋,又有军事韬略。
可以说丰富多彩,保罗万象。打开这四部书,就如同进入了一个传统文化的世界,到处都有学问,到处都有讲究,所以这四部书历来受到人们的普遍重视,成为畅销书和常销书。
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