我铁哥们的父亲去世了，我跟着哥们一起披麻戴孝，跪着磕头合适吗

我哥们父亲前几年因为肺癌去世，头天晚上就下病危了，哥们喊我们晚上去守一下，遂去医院守了一夜，第二天白天想回家洗个澡，刚走十分钟老太太打电话说人走了，我返回医院。当时只有我们两个，老太太抱着我痛哭。定的殡葬服务就在医院门口，很快赶来，但我们这里有规矩需要亲人擦干净身子才能穿寿衣，老太太哭的站不住，又没有其他人我只能带劳。全身擦洗干净又穿好寿衣他儿子才赶到医院。晚上在家守灵我们都带着“孝”字的黑袖章（我们这里的风俗是只有直系子侄才能带孝字，其他亲戚朋友都是带无字的黑袖章）。但第二天我就发高烧了，吃了退烧药也没用，后来老太太的妹妹给了我个黄纸包让我去路口连同袖章一起烧掉，没多久退烧。

再说说我哥们的父母，他是我初中同学，家就在学校门口有个小院子，我们每天中午放学都要去他家蹭饭或抽烟，最多时能有七八人，老头老太太从来没埋怨过，考试卷子让签字也是老太太带劳，放假老头肯定会买条好烟拿给我们抽，他自己抽的是1.8的烟，给我们买的都是十多块的。可能现在很多人会不可思议，但九十年代的时候家长还是很开明的，可以抽烟喝酒打架但不能主动惹事，但要是人家欺负我们那就得找回场子来。

农村拜把子的兄弟，父母死后用不用戴孝？

什么是拜把子？拜把子就是：君父既吾父，君仇是我仇。

但这里有两种情况，所以不能一概而论。

那么，这两种情况是什么呢？

咱们分开来说。

一：同村拜把子兄弟

说实话，拜把子这种事，现在不多见了，以前在农村有很多，几个人对脾气了，或者在村里从小玩到大，于是有人提议拜把子，别人多半也会欣然同意。

于是，几个人学着电视里面，点几根香，扑通跪下，学着电视里喊几句口号，什么不求同年同月同日生，但求同年同月同日死啥的。

一番口号喊过后，多半就会有人提议喝点，大家也同意了。

几个人提点啤酒和白酒，简单弄几个菜，坐下喝着喝着，有人庄严的出去上厕所，有人不知道想起了什么，突然就伤心了，有人站在窗台边上，用自己这辈子都没有过的严肃表情唱《这一拜》，有人躺在床上，憧憬着电视剧里那些结拜兄弟的种种神奇过往……

等喝完，各回各家，各找各妈。但从此，几个人心里亲近了，总觉得有种神奇的纽带把他们给无形的连在了一起。

不过，等到这群人中，有一个的父母去世了，尴尬就来了。

因为农村是个半封闭的社会，大家彼此之间的关系错综复杂，而且村里又极为注重辈分。

自己拜把子的兄弟父亲死了，自己去披麻戴孝吗？如果不去，拜把子的意义何在？如果去了，按辈分，兄弟的父亲该喊自己叫“爷”。这样去哭，别说自己尴尬，自己老爹也不能答应啊！

那怎么办？

村里想的办法是：发孝服，但不强求穿，老人出殡时，自己想自己的辈分，如果能趴前面哭则可以，不能的只需要跟在灵车一边就行。

这完美的解决了尴尬，所以农村人的智慧真的是让人惊叹。

这种的是可以跟着灵车的，但下面的，就必须要披麻戴孝的哭了。

二：外地的拜把子兄弟

很多农村人长大后会外出，社交能力强的，就会结识很多朋友，脾气对了，磕头拜把子的也多。

在这里，我们必须要理解这个拜把子是干嘛的，就是结为异性兄弟，从此以后，就成兄弟了。什么是兄弟？爹娘换叫，儿女改称。

既然是这样，拜把子兄弟的爹，也就是自己的爹，拜把子兄弟的爹死了，就跟自己爹死了是一样的，需要披麻戴孝，需要灵前痛哭。

所以，某人家里老人去世，如果是外地朋友来了趴灵前哭，那肯定是拜过把子了，给孝服的人也会询问确认，然后给一套孝子的孝服。

总结：拜把子是从古时候就传下来的一种习惯，中国人又喜欢结交朋友，所以拜把子没有什么不好的，只要不是聚集在一起危害社会，这种现象就会一直存在。

最后要说，题主看自己是什么情况而定，能哭则哭，不能哭也不丢人！

农村拜把子的兄弟母亲去世，要不要戴孝帽？

在农村拜把子兄弟特别多，拿我哥哥来说，他有十来个拜把子兄弟，一到了过年哥哥的拜把子兄弟来家里拜年，十多个男的我往家屋里一站，原来很空的屋子瞬间就会觉得特别拥挤，以前他们过年都是在家里聚会，每次聚会都要找帮手来做饭，还好这几年都去饭店聚会。在农村拜把子兄弟虽然没有亲兄弟之间关系那么近，但是不管谁家遇到什么事情，都要去帮忙，这不前段时间哥哥的拜把子兄弟的妈妈去世，哥哥也是披麻戴孝待了三天才回家。

既然小辈的是干兄弟，那么干兄弟的爸妈便是干爸干妈，在干兄弟的母亲去世后，在我们这里有干儿子也要披麻戴孝的习俗，但是只是戴孝帽穿孝衣，但是不能像亲儿子一样穿孝鞋，头白根不白，这样别人能一目了然看清楚自己和逝者的关系，自己虽然和逝者的亲儿子一样履行儿子的义务，但是姓氏却不一样。

前些年在我们这里很多人都会拜把子，比如我哥哥的拜把子兄弟都是他们的小学同学，岁数相同，又都在同一个村子里居住，所以平时来往的特别的密切，虽然现在有很多人会在县城买房子在县城定居，但是谁家有个大事小情大家都会赶到。

在前几年妈妈生病在医院住院，虽然哥哥并未通过他那些拜把子兄弟，但是在大家知道以后，都带着礼物来看望妈妈，妈妈当时还说，这以前看着个个都不着调的人，长大了个个都挺懂事。后来妈妈听说谁家有人生病，也会叮嘱哥哥多带点东西去看望。虽然不是亲兄弟，但是个个比亲兄弟还亲。

每个地方的风俗习惯都不同，在我们这里拜把子母亲去世后，拜把子兄弟是要穿孝衣戴孝帽却不穿孝鞋，你们那里是怎么样的呢？欢迎回复讨论。

绝对不行的，这在农村传统社会是原则性的问题！披麻戴孝只有故去老人的亲儿子，或者干儿子才有资格，亲侄子都不行。如果那样你亲爹还有你们家族都不能容你的！因为如果不是老人干儿子，你去披麻戴孝了，会让人以为你改门换姓认祖归宗了不再是他那个家族的人了，祠堂族谱都不再有你了！千万千万不要做这种傻事，会传为笑谈的！

咱们分开来说。

一：同村拜把子兄弟

说实话，拜把子这种事，现在不多见了，以前在农村有很多，几个人对脾气了，或者在村里从小玩到大，于是有人提议拜把子，别人多半也会欣然同意。

于是，几个人学着电视里面，点几根香，扑通跪下，学着电视里喊几句口号，什么不求同年同月同日生，但求同年同月同日死啥的。

一番口号喊过后，多半就会有人提议喝点，大家也同意了。

几个人提点啤酒和白酒，简单弄几个菜，坐下喝着喝着，有人庄严的出去上厕所，有人不知道想起了什么，突然就伤心了，有人站在窗台边上，用自己这辈子都没有过的严肃表情唱《这一拜》，有人躺在床上，憧憬着电视剧里那些结拜兄弟的种种神奇过往……

等喝完，各回各家，各找各妈。但从此，几个人心里亲近了，总觉得有种神奇的纽带把他们给无形的连在了一起。

不过，等到这群人中，有一个的父母去世了，尴尬就来了。

因为农村是个半封闭的社会，大家彼此之间的关系错综复杂，而且村里又极为注重辈分。

自己拜把子的兄弟父亲死了，自己去披麻戴孝吗？如果不去，拜把子的意义何在？如果去了，按辈分，兄弟的父亲该喊自己叫“爷”。这样去哭，别说自己尴尬，自己老爹也不能答应啊！

这事儿，我有发言权。我盟兄弟父亲死的时候，我们都是披麻戴孝跪着趴灵。村里管事儿的安排送葬的时候，我们紧排在他亲兄弟后边。我们后边才是他叔伯弟兄。那时候，问过管事儿的老人，老人说你们属于异性兄弟，仅次于亲兄弟。如果老人下边没有人送终了，你们都有责任和义务替兄弟尽孝。现在不讲究那么多了，要按老理儿来说，你们都能进家谱进祖坟的。

你把他的父母当自己的父母，他就会把你的父母也当自己的父母。

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磕头是必须的、披麻戴孝就免了、除非是干儿子。

披麻戴孝涉及到了中国传统文化中的丧服制度。在三国两晋南北朝时期首次确立了五服制度，根据血缘亲疏远近的不同规定了不同的丧服。按规定，血缘关系越近、服制越重。家庭成员会身披麻衣，头戴孝布，即披麻戴孝。铁哥们的父亲去世，我是不用披麻戴孝的，跪着是起码的礼节，倒也无妨。

下面说说铁哥们不需要披麻戴孝的原因：

铁哥们就是朋友有难尽自己全力，甚至牺牲自己的利益去帮朋友解围。这种友谊是金钱完全打不倒的。

真正的铁哥们在你交了新朋友后依然记得的那个人。无论你在哪里会想起的那个人，和他说话完全放得开的那个人，不会妒忌你的成就的那个人；没有什么生死之交，没有什么风里来雨里去的过，往在平平淡淡的生活中互相了解对方，并慢慢把彼此视为最好的朋友，欢笑会分享悲伤，会共同分担，这就是真正的朋友，就是铁哥们。

不过，网络有个流行词，“老铁”，也是东北的方言，是对“哥们”的别称，类似于变形的“铁子”、“铁哥们”等称呼。

说来说去，“铁哥们”不就是真正的朋友们吗？也就是说超出了一般的朋友关系。既然是特別的朋友，也只能在所随的份子钱上分出高低来。至于披麻戴孝，那是家庭成员，如子孙、女儿女婿。披麻戴孝的事与“铁哥们”无关，如果那样做了，反而会成为笑话。

不过，“拜把子”就不同了。“拜把子”是没有血缘关系的人结为异性的兄弟姐妹。因为志趣相投以示亲近的一种方式。以磕头换帖、同饮血酒、对天盟誓，以共同的信仰和誓言约束和维护共同的利益关系。不是兄弟姐妹胜似兄弟姐妹，生死与共。这种关系的人是可以披麻戴孝，还会因此传为民间佳话的。

从严格的传统文化、文明和礼仪上来说是不可以的。

一，披麻是指五服中的：崭衰服，衰服，大功服，小功服与无冕服。相现在军衔级别一样，表示与死者的血亲等级，即：子，侄，孙，侄孙和曾孙，与这些有关系的血表亲和婿，媳。

二，磕头，一步三叩头，三步九躬：头不落地，揖不过眉是头上还有单亲。（父或母）头点地有声，揖过眉上是双亲无。

三，不是死者同血脉分出，如此大礼，他她生受不起，阴槽地府遭惩罚。

四，养子，干儿子，义子仅佩常孝，不披麻，行三步单膝点地三叩，不落地，揖齐胸。

所谓男儿行不改姓，坐不更名，双膝有节，上跪苍天，下跪爹娘和君、师。不跪他人

合适啊，其实很多亲兄弟还没有三朋四友感情好！

我舅舅读初中有2个结拜兄弟，然后他们3个一起去当了兵。2个人去提干了，我外婆当时去世的时候我舅舅刚参加工作不久在重庆。因为那是交通不是很方便，所以他没能及时回来。但他的一个结拜兄弟正在我们县城，他过来忙前忙后，还披麻戴孝。等舅舅回来的时候，都已经安排的差不多了。他的另一个兄弟也从广州赶了回来，一样披麻戴孝。

告诉我有何不可？看的是你们的情义不是在乎别人对你的看法。你在意别人的看法和眼光还是兄弟哥们吗？但现在这种情份很少了。

好哥们、好兄弟这是因为他们有着你们没有拥有过的情份，这是友情的升华与社会关系的一种定格，贯穿着儒家“义”的思想，填充于亲情与友情之间，是一种特殊的社会人际关系。但最好都不要掺杂利益。