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实话实说,回答这个问题,很不舒心。因为现在的史观是构建在政治上的,如果抛开政治,就事论事,不带任何感情成份,纯以一个局外人的身份,从人性的角度看问题,得出来的结论是蒙古人建立的元朝对中国而言,就是赤裸裸的殖民统治。

依汉制建元称帝,从蒙古贵族统治者来说是找不出第二个更好的方式统治中国,内心里是不得己而为之。原因是汉族地域四季分明丶物产丰富丶文化经济发达,这么好的宝地,自然倍加珍视。更为让蒙古人头疼的是汉族人口众多,是其百倍、千倍,而且汉人的特点是特别能吃苦、特别能忍耐丶能别能生存,特别有智慧,所以对于这么庞大的族群只能采取以汉制汉的方式加以统治。

蒙古人是靠血腥杀戮,夺取的政权。在这个意义上说,没有文明关怀的化外之民,没有任何政治资本谈其法统的合理性。1272年定都大都(北京)后蒙元便规定了四等人制度。其目的就为了维护蒙元统治阶级的利益,

一等人是蒙古人。二等人是色目人(西域和中亚人)。三等人是汉人(北方契丹族和女真族和宋代汉人)。四等人是南人(南宋版图内长江以南的汉人和少数民族)。

这是国家法律层面上区别待遇的民族政策。简而言之就是不同的人在政治地位、入仕地位、刑法都有不同权益。此外,《元典章》规定蒙古人杀死汉人,只需仗刑五十七下,付给死者家属烧埋银子即可;汉人殴死蒙古人,则要处以死刑。至元九年(1272年)五月,朝廷颁布了"禁止汉人聚众与蒙古人斗殴"的禁令。

且不说蒙古建元之前对华夏文明的摧残和对生产力的破坏,单拿元法的四等人制度就足证明这就是一个赤裸裸的殖民王朝!

现在,有些人的思维完全被政治绑架,对元代的武功极尽崇拜之能事,但别忘了这个政权是建立在民族压迫上的。它的军事再强大,打下的地盘只能属于久远的历史。

如果较真的化,汉代就在内蒙地区设有建置。猖獗不可一世的匈奴被打到了欧州时,试问:‘’蒙古贵族在哪?‘’

所以说,蒙元的地域再大,也是继承的汉唐版图。没有什么可炫耀的。不管怎么讲,虽然蒙元在疆土上对中国有过贡献,但这改变不了它对中国殖民统治的既定事实。

现今的江山是毛主席领导全国各族人民共同打下来的。

最佳贡献者
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元朝的建立,是中国朝代的正常更替,中国历史存在汉族与少数民族政权,交相辉映,依次更迭的历史现象。

汉朝之后是南北朝,汉朝是汉族刘邦集团,建立的汉族王朝,而南北朝则有少数民族建立的北方政权,中原地区基本上是北朝的统治区域,所以北朝事实上是“南北朝”的主流力量。

唐宋之后,又是少数民族建立的元朝。

元朝建立之后,尽管采取了民族压迫的政策,但是也完成了国家的统一,防止了国家的分裂,这是中国各民族共同发展的基础。

元朝的历史贡献在某些方面也是很突出的,比如元朝极大地发展了宋代纸币的作用,是中国历史上纸币发行最为完善的朝代,元朝管理纸币的能力远远强于宋代。

元朝的纸币制度,对于明朝初期,朱元璋建立的纸币制度具有很大的影响,朱元璋之所以能够快速地恢复国家经济,与纸币的发行是关系极为密切的。

元朝建立了完善的地方行政管理制度,开创的行省制度,这个行省制度就是现在地方行政制度最早的原型。

蒙古人建立元朝,疆域广阔,覆盖亚欧大陆,是中国人第一次尝试建立跨越欧亚两洲的封建政权。

尽管元朝的国运很短暂,不足百年,但是元朝的建立,对中国历史的发展产生了深远的影响。其经济制度和行政制度,后来都被融入到明朝的典章制度之中。

清承明制,因此元朝对中国历史,特别是对明清历史的发展,意义重大,是值得我们深入研究的朝代。

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中华民族历史上下五千年里,夏、商、周、秦、汉、隋唐、宋、元、明、清等大统一王朝中,元朝是最没有存在感的王朝。

1206年,成吉思汗统一蒙古各部,建立大蒙古国。1260年忽必烈即汗位,建元“中统”。1271年,忽必烈取《易经》“大哉乾元”之意改国号为“大元”,1279年,彻底灭亡南宋流亡政权,定都大都<今北京市>。

1368年,朱元璋建立明朝,随后北伐驱逐元廷攻占大都。此后元廷退居漠北,史称北元。1402年,元臣鬼力赤篡夺政权建立鞑靼,北元灭亡,元朝真正统一华夏时間只有98年。

从中华历史角度看,少数民族统治中华民族,在中华民族历史上有二次,蒙元灭宋,满清入关,本来中华民族讲求多民族大融合,大团结,满清入驻中原,虽然把主要民族从上至下分成满、蒙、藏、汉……等几种,有一定的民族岐视性,但对华夏统一、民族的融合、及提倡向汉族学习、社会安定等方面有进步意义。

然而元朝统治时期,政治上有暴力化倾向,官对民暴虐,皇帝对百官暴虐,民众对统治阶级的反抗的时候百倍的暴虐反击。这是一种不自信的文化导致的必然结果,群体内部各个阶层之间、由于不自信导致了空前的不信任,使得统治成本急剧升高。而这种统治成本的升高又导致了统治本身的脆弱。

在文化方面,元朝第一次彻底的折断了华夏文明的千年延续、华夏文化没有得到发展,王室贵族和士族被摧毁残杀,摧毁了中华文明的核心承载元朝入侵,中华文明确实在那之后出现了一个很大的转折。而且元朝对汉人采取高压政策,汉人很少能够参与政治和进入管理阶层。对汉族的杀戮也是很残酷的,元朝和汉人的对立也很尖锐,元朝也没能真正征服汉人。

在经济方面,元朝统治者游牧民族习性,经济政策严重阻碍华夏民族的发展,尤其元朝中后期皇位继承紊乱、政变频繁,政治始终未上正轨,而且汉化迟滞,经济发展不前,民族矛盾与阶级矛盾日益加剧,导致元末农民起义,随后于灭亡。

尽管元朝统一了华夏民族,并把西藏纳入华夏版土,但他们只是承认他們统一了中华民族。而且在社会经济,文化等方面并没有进步意义。





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感谢邀请。

这个问题可以分正反两个方面来回答。

正面就是大元给大国崛起提供了一个历史借鉴。因为蒙古帝国用今天的话说就是政治上秉持小政府以及地方自治的理念,经济上以工商业为经济生产方式,概括一下就是大元是中华文明从农业文明向工商业文明升维的过程。这个升维多么辉煌,看她降维的时候多么令人惋惜就行了。

因为蒙古帝国是一个多元的世界性帝国,并非之前传统的单一制王朝,再加上蒙古分治的传统以及中亚的城市自治和社区自治制度的加持,所以蒙古帝国没有玩单一制,而是采取了因俗而治的手段,也就是朝廷的机构设置比较简单,向地方大量放权;重视儒教却不以儒教为通知思想,而仅仅是用在劝课农桑、教化百姓;经济上重视工商业;基层管理依赖民间的社区自治。

这就是蒙古帝国崛起的基础,因为这种宽松的社会可以调动各个民族的人为了实现自己的价值而为帝国服务。同时蒙古帝国对工商业的重视,以及蒙古帝国的西征打通了东西方的商路,因此促进了商品经济的繁荣,为帝国带来了极大的利益。因此蒙古大汗非常依赖商品经济,重视工商业的发展,反而田赋的收入占比不大。这是因为蒙古帝国把自己的经济体系接入到了当时欧亚大陆的世界贸易体系当中,进而凭借其武力成为当时国际贸易的中心,这就是实打实的大国崛起。否则的话,马可波罗也不会对元朝充满溢美之词,因为就算他从来没来过大元,他和阿拉伯商人之间的贸易往来也可以让他了解大元,因为阿拉伯商人就是东西方商品经济的载体,而且那时候不少阿拉伯商人还通过集资以及大汗的庇护成立了类似于今天的特许公司,他们在做生意的过程中,也承担了替大汗传播正面形象的宣传对的角色。

同时,西方和中亚文明的部分成果也随着商路传入中国,比如工程技术、军事技术、造船技术以及西方数学、天文学,期中色目天文历法从大元一直用到了清初,是中国历史上使用时间最长的历法。

所以,大元给大国崛起提供的一条重要的历史借鉴就是国家要开放,一来是吸引各民族的人才和先进的生产技术,二来是把自己的经济体系对接到当时的国际贸易当中。这就是改革开放以来尤其是我国加入世贸组织以来共和国的重要战略之一,而且共和国多位领导人也都强调要开门做生意,不能闭门造车。

但是反面却非常致命,这也是元朝仅仅是个百年老店的根本原因,就是元朝君主专制程度不强,对全社会没有形成全面控制。这主要是因为蒙古的分治传统以及蒙古大汗对社区自治青睐有加的原因。元朝社会的基层组织是社,五十户为一社,共同推举一位德高望重的人担任社长,社长不仅负责同官府沟通,也是本社事务的管理者,换句话说就是社长承担了官府的部分职能。

这个自治用今天的话说就是相信群众,发动群众,但是这却是致命的。一是由于社长承担了官府的职能完成了严重的政府缺位;二是全国的资源分散,无法被朝廷掌控;三是脆弱。比如宽松得社会和政府的缺位给了诸如白莲教等邪教组织发展空间,元末的一系列天灾摧毁了民间的自治组织,元朝又因为资源的分散无法有效赈灾,最终导致邪教造反以及地方军头的崛起。最后元惠宗都需要看地方的脸色过日子,这个时候已经宣告了大元寿终正寝了。

所以元朝的结局告诉我们,虽然外国的月亮有时候比自家的圆,但是贸然引进必然会水土不服,这就是为什么很多第三世界国家明明取得了国家独立,经济却无法发展,最后还得被西方发达国家控制的原因。同时这也是为什么我国一直强调中国道路的原因,因为大元的历史教训距今并不远,更何况还有很多第三世界国家的教训。

正所谓以史为镜,可以知兴替。所以元朝留下了一个大国崛起的历史借鉴和一个致命的历史教训,这对现代中国来说依然有非常大的意义。

全文完

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元朝(公元1206年~1368年,一说1271年建立,定国号为元),又称大元,是中国历史上第一个由少数民族(蒙古族)建立并统治全国的封建王朝。1206年成吉思汗建立蒙古汗国。1271年忽必烈改国号为“大元”,取《易经》中“大哉乾元”之意。1279年统一全国。1368年被朱元璋建立的明朝灭亡。北迁的元政权退居漠北,仍沿用大元国号,与明朝对峙,史称“北元”。元朝自成吉思汗起历经十五帝163年,自忽必烈定国号起,历十一帝98年。

历经几千年的华夏文明,被落后的北方少数民族征服,这有什么意义?意义在于我们的封建制度和文化偏离了轨道。宋人崇文,排挤武将。在面对侵略时不堪一击。是中华文明的耻辱,崖山海战是中华民族的滑铁卢。是蒙元人将华夏推入了悬崖,中国的文化也受到摧残,历史出现了大倒退。

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元朝的建立在中国历史上有积极意义,1227年蒙古帝国灭掉西夏,1234年联合南宋灭掉统治中原地区的金,忽必烈还灭掉统治云贵地区的大理,对南宋形成包围之势,1260年忽必烈继承蒙古汗位,定都大都,1271年改国号为元,1279年灭掉南宋,统一了中国,还在西藏设置行政机构,元朝的统一,结束了中国分裂割据的状态,促进了民族融合,西藏.云贵地区首次纳入中国版图。一个日本历史学家就说过,蒙古族的扩张造就了中华民族本身。

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前言:

每个朝代都有它存在的意义,又是一场新世纪的“华夷之辩”。

一、奠定了今天国土的范围

忽必烈以武力夺得汗位后,建立了元朝,随后统一了南北。终结了分裂达400多年的中土割据。这点是完全可以肯定的。

除了终结南北分裂状态之外,忽必烈还有其他的几个功绩在内:
(一)、将吐蕃纳入了中土势力范围

唐朝崛起之时,高原上的吐蕃也随之崛起,在唐朝的历史里,吐蕃成为了唐中后期最大的敌人,曾经连续多次攻占唐帝国的领土,隔断了中原王朝与西域的联系。

虽然随后的吐蕃就陷入了内斗之中,一蹶不振。可它的地理、环境、人文等等因素,成功地阻碍了后来崛起的宋王朝对其的征讨。因此可以说从元朝以前,中原王朝根本就无法直接控制吐蕃区域,最多就是以政治手段来维持宗主国的权威

蒙古帝国占据了西域之后,这里到达吐蕃区域的通道,相对与中原王朝所需要面对的川藏高原而言,相对更为平缓(但是是无人区)。

公元1227年,成吉思汗铁木真逝世,原先向蒙古进贡的卫藏部突然停止了进贡。因此在公元1240年,拥有甘肃、青海及原西夏等地区作为封地的窝阔台之子阔端,发动了对藏区的战争。

蒙古军从凉州出发,由大将多塔纳波率军攻入西藏,进驻热振、澎波地区。随后多塔纳波研究吐蕃区域内的各个势力之后,建议阔端迎请佛学造诣很深的萨迦派高僧萨班贡噶坚赞去凉州洽商有关西藏事宜。

公元1246年,阔端与高僧萨班贡噶坚赞会务,事后吐蕃全面投附蒙古:(1)蒙古任用萨迦教派人员为达鲁花赤,管辖各部头人。(2)吐蕃各部必须造册,将各部的官吏、户口、贡赋理定。(3)蒙古派遣官员,到吐蕃各部,协助议定税目等等

公元1252年,蒙哥汗与忽必烈制定了“斡腹之策”,由宗王忽必烈率领军队,奔袭千里攻取大理,在此次奔袭之时,忽必烈掌握了东部吐蕃势力的大量资料。为以后元朝建立,建立宣政院直辖吐蕃奠定了坚实的基础。

宣政院的建立,是我国中央政府直接管辖的一个地方行政区域的开始。

另外,元朝是中土第一个在吐蕃建立驿站、驿道、军站、驻军的,其势力达到今天的尼泊尔区域。

(二)、将大理纳入中土的神圣不可侵犯的版图之内

大理,是建立在唐朝时期南诏国的基础之上。从南诏国于公元751年时,大胜唐军(杀了唐军八万人)以后,就独立在中原王朝之外,已经独立了600多年。

公元1254年,蒙军俘获了大理国王段兴智,占领大理全境。随后忽必烈建立元朝,施行了土司、亲王、中央直辖三种方式,管理大理区域,这里就成为了中土神圣不可侵犯的版图。

(三)、终结南北、西域分裂

自唐朝覆灭之后,西域、银夏、幽云等区域,就已经脱离了中原王朝400年之久。

自女真金国崛起,黄河以北区域,脱离汉家文化达120年之久。

仅靠“山外青山楼外楼,西湖歌舞几时休?暖风熏得游人醉,直把杭州作汴州”的南宋就能统一了?意淫网文穿越小说才有的事。

为什么清朝要攻取西域、吐蕃、外蒙等区域,就因为清朝的皇帝头上的头衔,有着蒙古国大汗的称谓

要不然,就如同某些国说的那样,汉人历来都是在黄河区域内的。

二、为明朝重塑华夏文明奠定基础

唐亡之后,宋朝建立,此时的北方已经融合了大量的民族,为此,宋朝时期,儒家思想出现了一次转变,一种全新的“华夷之辨”开启了。

汉代时期,华夷之辨主要是儒家排斥佛教,转而为排斥异族。到了唐时,华夷之辨则以唐太宗的“中国百姓,实天下之根本。四夷之人,乃同枝叶”,开始时,中原政权还防备四夷,可到了唐中叶,大量的非汉族人在唐朝内部担任军队要职、或是地方长官。导致了唐朝覆灭的根源。

因此宋代建立之后,儒家思想再次提倡了“夷狄非我族类,其心必异”。特别是与契丹辽国、党项西夏之间的国战。

可是宋代时期的“非我族类,其心必异”的“华夷之辨”随着国战的节节败退,出现了变异,沦为了极端的反对思想。因此导致了到南宋时期,南宋上下将“沦陷”于金国统治之下的北方汉人,都定义为了异族、蛮夷。

这也让北方儒家极其恼火。最后,当北方儒家参与金国的统治阶级之中后,北方儒家思想提出了“谁占据中原即为主”,全面否定了南宋政权的继承性质。特别是南宋朝廷在与金国议和,是要接受金国的册封,这更加让北方的儒学认为南宋只是占据了中原的金国外围的一个藩国

这也就意味着,当时不仅仅是中土,土地的分裂,还包含了思想上的分裂。这点在元朝时期最为表现,在元朝时,汉人是指原金国区域内的汉人,而原南宋区域的人们根本不配称呼为汉,而是南人。

可问题在于,当元朝统一之后,反而促进了南北儒学的融合。由于元朝不奉行单一的思想,各种思想在元廷中都有一席之地,因此南北儒学开始联合了

所以当朱元璋发布《奉天讨元北伐檄文》时

1、驱逐胡虏,恢复中华,立纲陈纪,救济斯民

2、方今河洛关陕,虽有数雄,乃忘中国祖宗之姓,反就胡虏禽兽之名,以为美称。

3、如蒙古色目,虽非华夏族类,然同生天地之间,有能知礼义,愿为臣民者,与中夏之民抚养无异。

1和2是给北方汉人看的,3是给留在汉家区域的蒙古、色目人看的。

所以明朝时候,华夷之辩出现了转变,不再是“非我族类,其心必异”,而是“入我华夏者,着我华夏衣冠、说我华夏言语,为华夏之民;弃我衣冠、反就胡虏之名、为夷人”


另外还有许多,如元朝的文学、军事、航海技术、天文学、数学等等,这些都是以前中原王朝所不备的。其中因素就是元朝时期,儒学融入了其他的学说,倾向于更为实用之学。


图片均来源网络

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那些把元朝说的一无是处,说元朝打断中国文化的,我要反问一句:那你觉得明朝有优点吗、是中国文化吗?如果你回答“有”、“是”,那么,这个答案已经说明你默认了元朝的存在,因为明朝的各种制度深受元朝的影响。

元朝对中国政治的影响:扩大了中国格局,探索并建立了多元一体制度

宋朝,顶多能算得上是汉人的王朝,其他少数民族独立出了自己的政权,如大理、西夏、辽、金,等。宋朝把中国的概念大大窄化了。我常说宋朝是中国之一隅,不少皇汉不服,但这是事实。

元朝则把中国第一次建成了多元一体、多民族共存的国家。在元朝之前,中国的王朝没有能长期统治高原、草原、东北、西域的,元朝则把这些全部置于治下。

蒙古大汗在面对中原时,是皇帝;在面向草原时和其他汗国时,则是大可汗。中国的格局因元朝的统治而扩大,中国各民族多元一体的格局也初步形成。这是前所未有的。

后来的明朝过于收敛,但是清朝则继承了元朝的制度并进行了发扬创新,终于奠定了中国各族和睦相处的局面。

元朝对中国经济的影响:过度的松散,白银的外流,促使后续中国经济走向反面

元朝在社会治理方面比较松散。元朝的行省与藩王的封地互相间插、重叠,藩王权力很大,并在地方行省之上。行省呢,则是中央的缩小版,在一省之内财政、军事、政治全都自主。这导致元朝政治比较混乱,但社会自由度也因此相对较高。正常情况下,每个人具有的行动与择业自由。

元朝因为与其他各蒙古汗国打通了欧亚大陆,因此善于经商的色目商人在欧亚大陆上自由往来。当时白银在西亚的购买力高于在中国,因此中国的白银持续外流。

最终导致元朝被赶走时,大明社会极度缺乏通货。

为了应对元朝过度松散的社会问题,以及解决缺乏通货的问题,朱元璋因此搞了“准计划经济”模式。他把社会人口按户口分类固定,这样,就等于把各类供应和需求固定了。这使明初经济在缺乏通货的情况下依然能迅速恢复。

但中国经济从此走向了国家严格控制的局面,社会紧固,商业衰落。这影响了整个明清两朝。这也算是元朝的遗产。

元朝对中国文化的影响:从元仁宗起,之后近600年的文化没能脱离元朝划的圈

皇庆二年(公元1313年)十月,元仁宗下诏恢复科举制度。在恢复的同时,元朝对科举制度做了重大改变,这一改变直接影响了后世近600年。

宋朝的科举,其内容以儒家经典内容为主,如《论语》、《春秋》、《礼记》、《周易》、《尚书》等,外加词赋考试。

元朝则首次将宋儒的理学作为考试内容和评判标准。《元史·顺帝本纪》中说到,“贡举法行,非程、朱学不试于有司,于是天下学术凛然一趋于正。”

元朝更改考试内容,因为元朝认为,开科取士要讲究实用,元朝需要的是有德行有才能的人。在实用主义原则下,选出能做事的实用型人才。元仁宗明确提出,“取士各有科目,要其本末,举人宜以德行为首,试艺则以经术为先,词章次之。浮华过实,朕所不取。”

正是元朝对科考内容的改革,才使程朱理学变为官方认定的正统。

这对明清两代理学的发展,产生了极大的影响。人才培养有一个持续性,元朝以程朱理学为正统,社会上的读书人就都学程朱;明朝为了人才选拔的便利性和持续性,当然也以程朱为正统。清朝则以此类推。

结束语

元朝的影响还不止于此。明朝实行的军户制度,也继承自元朝,后来又被清朝所学。元朝还在蒙古地区引入了喇嘛教,这为后来清朝彻底统治蒙古奠定了基础。

元朝是中国的一个朝代,这是毋庸置疑的。元朝对中国历史既有继承,也有发展,还有创新。把元朝说的一无是处、是一个异数之类的,是不负责任的。

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很高兴回答你们这个问题,这里我可以肯定的回答:

元朝的建立肯定是具有积极的意义的,它的建立可与秦统一六国相媲美,奠定了我中华大一统的疆土,当然作为游牧民族统治当时已经出现资本主义萌芽的宋朝,也有其消极的意义

我们先说积极的意义:

首先,结束了自五代十国以来的分裂局面,将中华大地重新归于大一统。这方面具有最重要的意义,如果不是元朝的统一,我们也可能像欧洲那样成为几个国家。

我们看当时的地图:

当时中国建立了西辽、蒙古、西夏、金、吐蕃、大理、南宋几个政权一直在同时存在,并且各个政权都是一个民族,如果不是大元将这这几个政权统一到了一起,从而奠定了我们现在的中华大地的基础,他们极有可能像欧洲那样形成自己独立的文化和政权。

其次,促进了我们各个民族的大融合。这些民族互相学习、交流,从而这些民族互相融合,并且在元朝后期将汉文化覆盖大了整个中华大地,形成了现在的中华民族局面,这方面的意义影响到我们现在。

当然也有其消极意义的一面:

首先,其游牧民族统一后仍旧以其落后的统治方式来统治,直接的后果就是扼杀了资本主义萌芽,导致了封建王朝又延续了几百年。宋朝后期已经有了资本主义经济形式,如果那个时候中国进入了资本主义社会,说不定近百年的列强就不是西方国家了,而是我们了 。

其次,摧毁了大量中国传统的优秀文化,其野蛮的统治方式直接导致了 许多优秀文化从此中断。还有一句话叫做:”崖山之后无中华“,虽然有失偏颇,但是从侧面也反应了元朝对中华文化的毁灭有多么严重。


以上是元朝建立其积极和消极的意义,希望能够帮你解答,本人喜欢历史多年,希望有志同道合之人一起研究。

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元朝是中国历史上第一个由少数民族建立的统一的多民族的专制主义中央集权制的封建王朝,虽然较其他王朝而言,元朝存在的历史不过九十八年,但一系列举措也在历史上书写了浓重的一笔。

1.结束了自唐末以来的地方割据状态,再次真正实现了大一统;

2.元朝时期,中国疆域达到历史巅峰,横跨亚欧大陆;

3.元朝推行的行省制度,被之后的政权不断吸收借鉴,奠定了我国地方行政管理体制的新格局;

4.元朝时设立澎湖巡检司首次将台湾正式纳入中央王朝的管辖范围,成为我国对台湾行使管辖权的历史依据。

5.元朝时对外交流进一步发展,还形成了新的民族-回族,中国的影响力不断增强,等等。

当然,元朝统治期间推行的四种人的民族歧视制度、耕地畜牧化、长时间中止科举制度等措施,也带来了一系列的问题,但元朝的历史意义是不容忽视的,客观上推动了中国历史的进程。

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