说起唐朝的名人，第一个你会想到谁？为何？

Answer 1

不用想，第一个应当是李白，其他李世民，武则天，郭子仪，秦琼，尉迟恭，李隆基全都靠边站。诗仙那飘逸的诗句，倾荡千年，们能感受到其中的潇洒狂放，年少时读一回，爱一回，以能朗朗上口而自喜。长风几万里，吹度玉门关。白发三千丈，缘愁似个长。天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。将进酒，杯莫停。

少时背的句子，在人间打了几滚，尘埃沾满身，居然都还记得。当然杜甫，白居易，王勃的也都记得一些。

但你要问第一个，只能是李白呀！飞流直下三千尺，疑是银河落九天。朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。素手把芙蓉，虚步蹑太清。一首侠客行：赵客漫胡缨。

太多了，

Answer 2

首先，很高兴来回答这个问题，在唐朝的名人当中，我第一个想

Answer 3

●华夏五千年文化宛若无穷浩瀚的宇宙，无数灿烂星光在这悠悠长河中闪耀穿梭，最灿烂，明亮，神秘的，犹如烟花般绚丽的那颗便是大唐朝“诗仙”李白。

?心怀大志、气魄宏大

“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”。李白自小就有匡扶天下的大志，在受到唐玄宗召见时，无比壮怀，自己可以一展宏图 ，于是回到南陵家中，跟自己的妻儿，意气风发之际，写下这首胸怀大志，藐视天下的诗篇。

“天生我材必有用，千金散尽还复来”。李白被唐玄宗招进京，命李白为供奉翰林。不久，因权贵的谗悔，李白被排挤出京，唐玄宗赐金放还。李白在江淮一带盘桓，思想极度烦闷，人生快事莫若置酒会友，又正值“抱用世之才而不遇合”之际，于是满腔不合时宜借酒兴诗情，以抒发满腔不平之气。同时更是反应了李白的壮怀激烈……上天生下我，一定有需要用到我的地方，需要我去完成。金钱用尽了，这些散失去的东西以后依然会归来。

“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”。李白想到两位开始在政治上并不顺利，而最后终于大有作为的人物：一位是吕尚，九十岁在磻溪钓鱼，得遇文王；一位是伊尹，在受商汤聘前曾梦见自己乘舟绕日月而过。想到这两位历史人物的经历，又给诗人增加了信心。

?豪迈奔放、饮酒高歌

“十步杀一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身与名”。全诗抒发了对侠客的倾慕，对拯危济难、用世立功生活的向往，形象地表现了作者的豪情壮志。

“弃我去者昨日之日不可留,乱我心者今日之日多烦忧”虽写烦忧，但并不沉郁不振，而是激昂慷慨。感情起伏迭宕，一波三折，充分体现了李白诗歌的豪放不羁之风。

“今人不见古时月，今月曾经照古人”。以饱满奔放的感情，运用流畅自然语言，极富回环错综之美的描写对人生短暂的慨叹……今天的人看不到古时候的月亮,今天的月亮却照耀过古时候的人.月亮永世不变,人却世代更替,可贵的生命倏忽即逝的奔放豪迈。

?飘逸若仙、潇洒绝胜

“举杯邀明月，对影成三人”。提一壶美酒摆在花丛间，自斟自酌无友无亲。举杯邀请明月，对着身影成为三人。明月当然不会喝酒，身影也只是随着我身。

我只好和他们暂时结成酒伴，要行乐就必须把美好的春光抓紧。我唱歌明月徘徊，我起舞身影零乱。醒时一起欢乐，醉后各自分散。我愿与他们永远结下忘掉伤情的友谊，相约在缥缈的银河边。

“云想衣裳花想容， 春风拂槛露华浓。若非群玉山头见， 会向瑶台月下逢。”见到云就联想到杨贵妃华艳的衣裳，见到花就联想到她艳丽的容貌；春风吹拂栏杆，露珠润泽花色更浓。如此天姿国色，不是群玉山头所见的飘飘仙子，就是瑶台殿前月光照耀下的神女。好不美妙。

“树林深幽，野鹿时隐时现。正午静寂，未听到钟声”。多么自然而清幽的画面。细细读来，颇有一种岁月静好的意味在里面。

“一枝红艳露凝香，云雨巫山枉断肠。借问汉宫谁得似，可怜飞燕倚新妆”。李白写杨贵妃的美貌和恩宠，不直接描写，用比喻的手法，云朵、牡丹、春风、露水这些唯美的意象，塑造了一个唯美的贵妃，诗作的画面美好的让人窒息。

●李白的诗歌创作带有强烈的主观色彩，豪迈气概和激昂情怀并存，想象变幻莫测，随意生发，离奇惝恍，意象壮美而不乏清新明丽。强烈的感情色彩，洒脱不羁的气质、傲世独立的人格、易于触动而又爆发强烈的感情,形成了李白诗抒情方式的鲜明特点，气吞山河，气魄宏大。

Answer 4

盛唐我们民族最骄傲一个王朝，从他的诞生之日到灭亡之时，各式英雄会聚与此，各领风骚数百年。这些名人在中国政治、军事、文化都有建树，让我们后辈感怀。在这些众多的名人，第一个会想到谁呢？我会想到，李白。只有李白会第一个出现在我的念头中，为什么是李白，唐朝名人如此之多，我来分析一下，李白在我心中的位置。

• 曾经写过的家乡名酒。我的家乡是枣庄，唐朝时先称承县后称兰陵县。唐朝兰陵包括今天枣庄、临沂苍山、江苏徐州利国等地。李白在唐开元24年携夫人及女儿由湖北安陆迁居济宁任城时，过兰陵而留下的千古名篇。李白为什么要由湖北安陆迁到齐鲁任城呢，众说纷纭，我认为最重要的是。鲁国是孔子的故乡，儒学的发源地，虽经千年风霜，但在唐朝时依然兴盛。李白到鲁地，不仅游山玩水，还主要是为自己寻求出路。他求仙问道，可以去蓬莱仙阁。惹出仕，可在鲁地等唐玄宗的封禅泰山。

兰陵美酒郁金香 玉碗呈来琥珀光

但使主人能醉客 不知何处是他乡

• 李白的诗文让我读起来至今仍然荡气回肠。李白流传在世的有多少诗歌，能让人反复品读。在历史的长河中，唯文章可以千古。许多人毕生的努力，也就留下一两篇在书本中。而诗仙李白留下了多少诗歌被后人传诵。市井处皆李白。只要是中国人，就会张口背出李白的诗歌。童年时，床前明月光，凝视地上霜。少年时，郎骑竹马来，绕床弄青梅。

青年时，大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。壮年时，长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。中年时，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。天命时，人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。得意时，仰天大笑出门，我辈岂是蓬蒿人。忧伤时，举杯邀明月，对影成三人。这就是李白诗歌，我们可以在他诗歌随处读到与自己共鸣的东西，拔动我们的心弦的地方，李白的诗歌要用我们一生来铭记。

• 李白见证了盛唐的繁华。如果考古能用实物来见证盛唐的话，那么李白的文章就是在气势在见证了盛唐。使我们的民族自豪感油然而升。一个民族总会有一些文化让我们自豪。李白为我们民族留下了气势。这种东西只能在高度自信的时代产生，因为有了气势，使我们看历史的任何问题，都会有更广阔的胸怀。“生作长安草，胜为边地花”，这许多唐朝人的长安情结。唐朝的大明宫，气势恢宏巧夺天工，它曾是世界上规模最大的夸木结构宫殿。占地350公顷，面积相当于四个紫禁城。

李白曾在大明宫麟德殿西边的翰林院上班，早九晚五的生活，让他很舒服，他诗中写道，快意且为乐，列筵坐群公。这座麟德殿总面积超5000平方米，是中国历史上最大的木结构单体建筑。公元703年，武则天曾在此殿设宴款待日本遗唐使粟田真人。在《旧唐书》中，描写李白的翰林院，天子在大明宫，其院在右银台门内……其待诏者，有词学、经术、合炼、僧道、卜祝、术艺、书奕，各别院以廪之，日晚而退。可谓三教九流，各种人才汇聚在一起等待为天子服务。

李白赶上了这大唐盛世，读他的诗如同回到了唐朝，那个菊花、古剑和酒的时代。云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。 若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。这就是长安。

以上几点只是个人总结，每个人的心中都有一个自己的李白，自己的盛唐，不能一概而同。李白给我们带来一种狂飙的诗歌，让人热血沸腾，他用这种征服各个时代的读者。李白就代表着盛唐，代表着年青人的朝气蓬勃。少年强则中国强，李白给我们带来是一种内心强盛，给民族带来一种希翼的力量，这就是李白，让我第一个想起他的原因。

Answer 5

中国历史悠久，人才济济，而大唐也旦人才辈出，但即便如唐太宗李世民也早已被毛主席超越，唐宗宋祖稍逊风骚，而袁天罡是唐代最优秀的风水大家，古往今来无人能出其右。我们或多或少听说过袁天罡这个名字，我们大多数人知道他是因为一本书《推背图》。

袁天罡隋末唐初玄学家、天文学家、数学家，风水大师。 袁天罡所算所推极为应验，被唐太宗召入宫中作为智囊。传说他善“风鉴”，即凭风声风向，可断吉凶，累验不爽。又精通面相、六壬及五行等。

风水玄学著书立传

袁天罡著有相书、天文书、风水书多本，其中有《九天玄女六壬课》、《五行相书》、《易镜玄要》、《三世相法》、《袁天罡称骨歌》、《太白会运逆兆通代记图》等，但大多已亡佚不可见，可叹，失传了，太可惜。

袁天罡断龙脉

在四川阆中古城东南郊，有一奇异的山脉绕古城蜿蜒向南，其山形地貌如一条大游龙，故名蟠龙山。在其龙颈处有明显被人工挖凿的痕迹，据当地老百姓说：这是被唐代风水大师袁天纲断龙脉时锯断的。因为唐太宗接到报告，称西南千里之外有天子之气。袁天纲遂奉命测王气到了西南，在阆中见大小蟠龙山如两条蛟龙盘绕其后，凤凰山高举凤头，左右张开两翅，若隐若现，若揽若抱，形成龙凤之势，于是便命人将大小蟠龙山结合部砍断以破龙脉，以此确保阆中方圆百里之内不出天子。李世民大喜，故而封赏，招为智囊，封为国师。

关于袁天罡的奇闻奇说还有很多，我正在探索与研究，但仍然只能窥探冰山一角，九牛一毛，希望有奇人异士，传统文化爱好者和研究者共同学习探讨，不至让中国的传统风水国粹被日韩诸国冒用和占去。

Answer 6

尽管唐朝近三百年天下，出现名人不胜枚举。但对历史影响深刻的名人也就这么几个：

?当过皇帝的有李世民、武则天、李隆基。

?被认为是杰出的政治家或思想家或军事家的有魏征、狄仁杰、郭子仪等

?文化界的杰出名人有诗仙李白、诗圣杜甫、诗魔白居易、书法家颜真卿、画圣吴道子、音乐家李龟年等。

这几个皆声誉显赫，名垂史册。但文化名人如李白、杜甫、白居易、颜真卿、吴道子、李龟年等，虽然有各自的影响力，但毕竟局限在文化领域，对历史进程影响不大；魏征、狄仁杰、郭子仪等也仅是辅佐之功，也未能列入考虑范围；剩下的只能从当皇帝的三个人中选拔。

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要我说提起唐朝名人，第一个想到的自然是唐太宗李世民，理由如下：

首先李世民自身武艺高超，擅长骑射，善于用兵，战功显赫

李世民少年处在隋朝时期，曾往雁门关解救过隋炀帝。首倡晋阳起兵，拜右领军大都督，册封敦煌郡公。攻破长安后，拜尚书令、光禄大夫、右武候大将军，册封秦国公。首倡晋阳起兵，屡建功勋；唐朝建立后，领兵平定多方割据势力，为唐朝的建立与统一过程立下赫赫战功。

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其次在正式即位皇帝后，其政治举措更表现出李世民非凡的雄才大略。

对外实施武治。开疆拓土，攻灭东突厥与薛延陀，征服高昌、龟兹和吐谷浑，重创高句丽。李世民不歧视少数民族，除对突厥的侵扰用兵外，主要是采用怀柔的政治手段处理民族问题，方法妥当，政策开明，有利于民族的团结和国家的统一。在他手上设立安西四镇，让北方地区各民族融洽相处，为唐朝后来一百多年的盛世局面奠定重要基础。

对内施行文治。提倡厉行节约，劝课农桑，实现休养生息；重视吏治的清明，曾命房玄龄省并冗员，派李靖等13名黜陟大使巡察全国，考察风评；又亲自选派都督、刺史等地方官，并将其功过写在宫内屏风上，作为升降奖惩的依据；同时进一步完善各项政治制度。从而开创“贞观之治”。

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此外李世民作为一把手具有良好的个人品质。

其一，知人善任，用人唯贤。李世民即帝位不久，按秦王府文学馆的模式，新设弘文馆，进一步储备天下文才。他用人唯贤，不问出身，初期延揽房玄龄、杜如晦，后期任用长孙无忌、杨师道、褚遂良等，皆为忠直廉洁之士；其他如李勣、李靖等，亦为一代名将。此外，李世民亦不计前嫌，重用建成旧部魏徵、王圭，降将尉迟恭、秦琼等，所以，李世民在位时期，人才济济，文臣武将皆能为之用命。

其二，胸襟广阔，从谏如流。李世民以隋炀帝拒谏亡国为戒，即位后尽力求言，他把谏官的权力扩大，又鼓励群臣批评他的决策和风格。其中魏徵廷谏了200多次，在朝堂上直陈皇帝的过失，在早朝时多次发生了使李世民尴尬、下不了台的状况。又如王圭、马周、孙伏伽、褚遂良皆以极谏知名。纵观历史几乎没有出现像李世民善于纳谏的皇帝。

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李世民是历史上为数不多且有作为的皇帝，在他的治理下，政治修明，官吏各司其职，人民安居乐业，社会夜不闭户，道不拾遗，河清海晏。贞观盛世由此而始。

Answer 7

李白的狂！是你心想的那样么？！

说到唐朝，李白是第一个马上映入我脑海中的人。“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人！”活脱脱勾画出一个不事权贵去留潇洒的诗者形象，以至于贺知章一见其面直呼：“谪仙人也！”

据《新唐书》记载，李白为兴圣皇帝（凉武昭王）九世孙，按照这个说法李白与李唐诸王同宗，是唐太宗李世民的同辈族弟。如此看来李白诗词中表现中那种狂放不羁之态，也是有渊源的。

由古至今，历朝历代中国从不缺少优秀的诗人，但如李白这般表现优异的，只可说是凤毛麟角。他洒脱而不拘一格的性情，由他的诗作中喷涌而出，“我以一箭书，能取聊城功。终然不受赏，羞与时人同”！活脱脱一个狂羁孤傲的诗者形象。

我们知道文如其人，诗当然足见诗人的襟怀和气度，李白是不屑"与时人同”的，更见不得那些鼻孔朝天的权贵。逮着机会总会大大嬉弄一番。“贵妃捧砚，力士脱靴”这气派，古今上下谁人可比？

李白重友情，伤别离。好多沉郁优秀的诗作都是由此而演绎出的，如《鸣皋歌送岑征君》：

鸡聚族以争食，凤孤飞而无邻。蝘蜓嘲龙，鱼目混珠。嫫母衣锦，西施负薪。若使巢、由桎梏于轩冕兮，亦奚异于夔龙蹩躠于风尘？

这是表现出对朋友贬谪后莫大的愤慨，和对黑暗的统治阶层厉声的斥责！李白是伟大的浪漫主义诗人，抱负得不到施展，无奈只有寄情山水，芒鞋竹杖遍访名山之际，又饱含对国家的思虑！“痛饮狂歌空度日，飞扬跋扈为谁雄”！

看到这里，你觉得李白是怎样的狂人呢？

Answer 8

说起唐朝的名人，第一个我会想到武则天，理由如下:

第一，一步一步地通过自我奋斗走到权力顶峯。她不像有的皇帝那样，很轻松地坐到皇帝之位，她是女人，通过了多少斗争，才以中国第一个女皇帝之权威坐到皇帝之位。

第二，思想解放，不拘于伦理束缚，按伦理，她是李治的后妈，是绝对不能嫁给李治的，但她敢于冲破束缚而成为李治名正言顺的皇后。在她做了皇帝之后，男性皇帝三宫六院，女性皇帝也要选多位男性面首。

第三，善用人才，善于治国。在她当皇帝期间，发挥了上官婉儿，狄仁杰等人才的作用，治国有方，国泰民安，社会繁荣。

就凭上述三点，我对于唐朝的名人，第一个想到的就是武则天。

Answer 9

说起唐朝的名人，第一个你会想到谁？为何？回答这个问题之前，我们先简单介绍下唐朝这个朝代，唐朝是我国历史上各方面都非常突出的一个朝代，鼎盛时国土面积达到1237万平方公里，灭过数十，开创了万国来朝的景象。因此在唐朝漫长的289年历史中，名人可谓是数不胜数，而其中第一个让我想到的便是唐玄宗李隆基。要问为何，笔者下面细细道来。

七月七日长生殿，夜半无人私语时

没有人不羡慕轰轰烈烈的爱情，笔者同样不能例外。唐玄宗和杨贵妃可歌可泣的爱情故事自白居易的《长恨歌》问世之后便成为了大众的饭后闲谈，并由此衍生出了许许多多的文学作品，且流传至今。笔者对这些故事也是十分感兴趣，看过不少相关的影视作品，那么就简单概述一下玄宗和杨妃的爱情故事。

开元二十二年（734），唐玄宗第十八子寿王李瑁娶杨玉环立为寿王妃。

开元二十五年，唐玄宗召杨妃入宫，一见倾心。

开元二十八年，玄宗以为母亲窦太后祈福的名义，敕书杨氏出家为女道士。

天宝四载（745），唐玄宗为了补偿儿子，更是为了给自己娶杨玉环作铺垫，将韦昭训的次女册立为新的寿王妃。随之杨玉环入住宫中，并被册封为贵妃。

杨玉环成为贵妃后，可谓是“后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身。”

直到天宝十四载，“渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲”，最终迎来了“马嵬坡下泥土中，不见玉颜空死处”的悲情结局。

• 唐玄宗和杨贵妃

忆昔开元全盛日，小邑犹藏万家室

唐朝经历太宗、高宗、武则天三位明主的铺垫，到唐玄宗开元年间达到全盛，形成了“三年一上计，万国趋河洛”的盛世局面。开元盛世被后世认为古代“三大盛世”之最，便是其后被人称为“富宋”的宋朝也未能超越开元年间的综合水平。因此无论是在教科书中还是在文学作品（小说、影视剧）中，开元盛世都绝对是一个重要的节点（部分），而开创这一局面的唐玄宗自然让人有足够的兴趣对其进行进一步了解。

• 开元盛世
  

国破山河在，城春草木深

记得上初中历史课的时候，其中有一句“安史之乱是唐朝由盛转衰的转折点”（原句记不清了），笔者对此印象深刻。在经历了“开元盛世”的顶峰之后，唐朝很快就爆发了安史之乱并由此走向下坡，并由此造成了中国长达五个世纪之久的割据战乱，直到元灭南宋后才使传统汉地重归一统。杜甫的许多诗词都是描写关于安史之乱的场景，我们在教科书中也学过不少，故而对于那个时代既是陌生的也是熟悉的，陌生的是安史之乱的前因后果和具体经过，熟悉的是在那个时代像杜甫这样的爱国诗人在颠沛流离中的无奈、凄凉以及“三吏三别”中底层人民的身不由己、水深火热。因此作为造成“安史之乱”罪魁祸首之一的唐玄宗实在让人记恨，历史也确实让他留下了重重的一笔。

• 安史之乱
  

唐玄宗先明后昏，既有开创盛世的壮举，也有酿成祸乱的昏招。正如毛主席所说“唐明皇不会做皇帝，前半辈会做，后半辈不会做”，这样一个人难免会让人生出浓厚的研究兴趣，加之其和杨贵妃轰轰烈烈的爱情，更是让人神往。