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蒙古草原,不儿罕山的不远处流淌着斡难河水,在斡难河畔的不远处,一户凄苦的人家住在这里,这家人忍受着贫苦、饥饿以及仇恨,三座破旧的毡包,两辆勒勒车,几只山羊,两匹老马成了这家人所有的财产。

任谁也不会想到,在以后的日子里,这户人家所有的孩子都成为草原勇士,而长子更是成为世界的征服者——成吉思汗。

当成吉思汗还是铁木真的时候,本来温暖的家庭发生了骤变,那年他只有11岁。父亲也速该作为乞颜部第四代首领被塔塔尔部首领蔑兀真笑里徒的侄子札邻不合毒死,这个只有十三岁的狼崽子心肠如同蛇蝎,他的一碗毒酒使得塔塔尔部在十几年后遭到了灭顶之灾,铁木真曾发誓要斩杀塔塔尔部所有高于车轮的男子。

在也速该死后,泰赤乌部首领塔里忽台勾结主儿乞部首领撒察别乞夺走了属于乞颜部的所有牧民和牛羊,而后狠心的将也速该的遗孀诃额伦与她的孩子们丢弃在斡难河畔,塔里忽台企图让这一家人冻饿而死。也许是腾格里长生天不忍这家人遭罪,斡难河畔的野果、肥硕的野鼠,胆小的野羊都成了食物。

晃豁坛部的蒙力克伯父偷偷送来几只羊羔和一雌一雄两匹马,使得这家人渡过难关。铁木真作为家中的长子,在诃额伦妇人的提议下,成为家族首领,负责保护家人和狩猎,以及分配食物的权利。所有人都认同铁木真成为家族首领,只有一个人不情愿,并且非常嫉妒。他就是铁木真的同父异母的弟弟别克帖儿。

别克帖儿是也速该侧室速赤格勒的长子,速赤格勒为也速该生下两个孩子,长子速赤格勒,次子别勒古台。(注:正室夫人诃额伦(月伦夫人)生铁木真、合撒儿、合赤温、帖木格、以及小女儿帖木仑。)

别克帖儿比铁木真小一岁,也速该在世的时候,非常疼爱这个孩子,因为别克帖儿不但具有智慧,而且具有胆识,在能力方面毫不逊色铁木真。如果别克帖儿不死,乞颜部未来首领一定会是铁木真,到时候会不会有成吉思汗还未曾可知。

但历史就是这样无情,不能让两个王者同时存在一个家庭之中。有一次,合撒儿捉到一只五色云雀,合撒儿把这只小云雀放进木笼里,这是送给小妹妹帖木仑最好的礼物。但在回家的路上,别克帖儿和别勒古台抢走了它,并且当着合撒儿的面把那只五彩云雀摔死在地上,愤怒的合撒儿同他们厮打,因为力气比不上别克帖儿,被他打倒在地,别克帖儿对合撒儿狂言道:“合撒儿,我才是家族中的首领,那个铁木真不配做首领,因为他是蔑儿乞部的种(大狮注:蔑儿乞部是草原上的一个大部落,五大兀鲁斯之一,部落延伸至西伯利亚地带),我听说你的母亲诃额仑是被父亲从蔑儿乞人也客赤列都手里夺来的,铁木真或许是这个蔑儿乞人的种。(大狮注:也客赤列都是蔑儿乞部首领脱黑脱阿的弟弟,在迎娶诃额伦的路途中,被也速该夺走了新娘。)

这些话被合撒儿告知了铁木真,铁木真只说了三个字“杀了他”!

很快,别克帖儿的无理让铁木真终于痛下杀手,那一次,铁木真与合撒儿抓了很多鱼,其中有一条闪着奇异光彩的小银鱼,铁木真想将这条小鱼送给妹妹帖木仑,但是别克帖儿和别勒古台两兄弟又想抢走它。双方发生了厮打,铁木真和合撒儿并不是别克帖儿和别勒古台的对手,最终,愤怒使得铁木真失去了理智。他和合撒儿各自拿起弓箭,将箭头对准了别克帖儿。

别克帖儿身上流着黄金家族的血,他如同父亲也速该一样勇敢,毫无惧色的看着铁木真,将自己的胸口对准了箭头。他朝着铁木真大喊:“铁木真,你们要杀死我吗!那就射吧,别吝啬手里的箭!不过我只能死在合撒儿的箭下,他跟我拥有孛儿只斤氏高贵的血统,我和其他人都有这种高贵的血统,铁木真你只是个蔑儿乞人的杂种,你不配射死我……。”

别克帖儿的话还没有说完,铁木真的箭就已经射了出去,不偏不倚,正好射中别克帖儿的胸口。令铁木真没有想到,别克帖儿在闭眼前,依旧用微弱的声音说出一番令铁木真真正感到懊悔的话。

“铁木真,请饶了别勒古台吧,所有的事端都是我挑起的,他只是个随从而已…….让我的可怜的母亲留一个孩子给她守灶吧。你杀了他,父亲在天之灵不会饶恕你的......记住,如果我活着,乞颜部会在我的手中振兴,我如今要死了,你一定要将乞颜部振兴起来,杀了那些抛弃我们并给我们带来苦难的人,还要记得为俺巴孩汗、忽图剌汗和父亲报仇,杀了那些奴役我们的金狗(金国人),杀了塔塔尔人......我和父亲在长生天那里看着你......”

别克帖儿的眼睛闭上后,铁木真才意识到自己杀死了弟弟,此后的岁月他无法原谅自己,他杀掉了一个真正的草原巴特尔,母亲诃额伦的怒吼也一直回绕在他的耳边“铁木真,你是只咬碎自己胞衣的豺狗,吞噬自己身体的毒蛇,你是只冲下悬崖的合卜勒(注:一种性格凶残的大型野猫),啃咬自个羔儿的疯驼……你杀了为数不多的一个亲人,你是巴鲁黑(注:蒙古族传说中的一种犬类猛兽)的化身,你不配做家族中的首领,你不配做也速该的儿子……!”

最终,铁木真完成了别克帖儿的遗愿,惩罚了所有对不起自己的人,也灭掉了金国和塔塔尔部。蒙古秘史记载,直到铁木真晚年的时候,依旧常常懊悔自己少年时期做的事情,他无论如何也不能原谅自己杀掉了父亲最喜欢的儿子别克帖儿。但是,他的安答札木合在死前一句话说的很对,“铁木真,草原上不能同时拥有两个太阳!”。如果别克帖儿不死的话,乞颜部的英雄或许就是别克帖儿,而不是铁木真,也许成为成吉思汗的也会是别克帖儿。也许正是别克帖儿的死成就了成吉思汗伟大的志愿。

(本文由大狮原创。大狮——一只精通蒙古史和日本战国史的俊美男子,关注大狮,讲述不一样的历史故事给你听!)

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成吉思汗幼年时期是将自己的兄弟别克帖儿射杀,而这里存在一个不确定的因素,那就是别克帖儿的生母是也速该的长妻还是侧室,这一点关乎铁木真的杀人动机,但不论如何,铁木真当时只有9岁,心智是否能考虑到更高的层面也难以确定。

事件经过

铁木真的父亲也速该是蒙古乞颜部首领,其母亲柯额伦则是也速该从蔑儿乞人手里抢来的新娘。铁木真9岁时,也速该为他提亲,归家途中遇到了塔塔尔人的宴会,按照蒙古族的好客习俗,遇到别人举行宴会时必须得参加,否则就是对主人的不尊重。乞颜部与塔塔尔人的关系并不好,也速该的先祖俺巴孩汗就是被塔塔尔人害死,两个部落之间的战争也从未间断,但此时的也速该并未顾忌这一关系,依旧按照蒙古人的习俗参与了这场送命的宴会,塔塔尔人则用毒酒害死了这位乞颜部首领。

随之而来的便是泰赤乌人夺取了乞颜部大权,并将铁木真一家抛弃,铁木真便随着母亲柯额伦、五个弟弟、一个妹妹、也速该别妻和老奴豁阿黑臣离开族群,开始了一段艰苦生活。这时的铁木真一家完全靠挖野菜、捕鱼为生,因为泰赤乌人不仅将他们一家赶走,而且夺走了他们的牛羊、奴隶、马匹。

“别克帖儿与别勒古台夺我鱼,又夺哈撒儿之雀,请杀之。”——《新元史》

在这样的环境下,铁木真异母兄弟别克帖儿因为身体强壮,总是抢他捕获的鱼鸟,也就产生了兄弟间的矛盾,毕竟此时的铁木真只是个9岁的孩子。从这里不防推测一下,也速该的两位妻子此时虽在一起生活,但极有可能可能是各处一帐,各带着自己的孩子,食物的分配也并未统一管理,所以存在抢食的行为。

“尔兄弟除影子外无安答,除马尾外无鞭,奈何相贼害?独不见呵兰可敦五子之前事乎!”——《新元史》

铁木真回到家便向母亲表达了欲杀别克帖儿的意向,但柯额伦作为一个母亲,又怎么能让兄弟间相互残杀呢,只不过她的悉心教导并没能阻止铁木真的愤怒。铁木真随即带着合撒儿一同将别克帖儿射杀,别克帖儿临终前向铁木真求情放了弟弟别勒古台,从而为铁木真留下了一个崛起的好帮手。

事件分析

在这件夺食事件之前,史料里只说了铁木真与别克帖儿不和,并未谈及两个孩子的矛盾由何而起。其实对于两个少年来说,这种矛盾无非就来自父汗偏爱的主管影响,以及母亲唆使得客观影响。



首先是也速该的偏爱,铁木真出生时手握凝血可能是修史之人刻意神话成吉思汗的形象,所以也速该的偏爱应当回归客观,那就是因为铁木真是也速该第一个儿子,且在也速该大胜塔塔尔人的时候降生,这个寓意远远比手握凝血更为真实,更为振奋人心。所以也速该将生擒的塔塔尔部首领铁木真兀格,定为自己长子的名字,这对于铁木真来说也是无上荣耀。也速该的这种疼爱贯穿于这些孩子的童年,同样是也速该儿子的别克帖儿当然会在内心留下委屈和阴影,他与铁木真的不和,多半是因为一个孩子内心的嫉妒。

这种嫉妒不光会产生于孩子心里,同样也会产生于也速该的另一位妻子心里。史料中对于也速该另一位妻子的名字记录含糊,多半学者认可《蒙古秘史》里记载的速赤吉勒,《草原帝国》里则称呼为塔喀式,不管如何称呼,这位妻子是先于柯额伦嫁给也速该的,《元史》将其称为前妻,而实际上这位妻子一直跟随着也速该一家,并且在铁木真娶亲时,随铁木真妻子孛儿帖一起被蔑儿乞人夺走,后来是他的亲儿子别勒古台随铁木真救出。故而用前妻这个词来记录明显带有贬低之意,最确切的说法应该是也速该的长妻。

反观柯额伦,她的确是一个伟大的母亲,甚至可以说是具有杰出政治智慧的女性,但她也的确是通过“抢婚”形式才来到也速该家庭的,蒙古人当时的婚俗分为“聘婚”和“抢婚”,往往聘婚得到的妻子是要比抢婚更为高贵的。并且在抢婚的背后,是聘婚男子留宿女方家里的习俗,这就难以保证抢到的老婆是否怀着别人的种。柯额伦本是也客赤列都聘婚的妻子,在完成男方留宿女方习俗之后,也客赤列都带着柯额伦回家的途中被也速该夺走,这也成为铁木真身世流言的一个把柄。

柯额伦后进门儿,还成了正妻,这个正妻带有母以子贵的嫌疑,毕竟为也速该生下长子,这对长妻的威胁就可想而知了。也许没有铁木真这个孩子,也速该会按照习惯将速赤吉勒定义为正妻,她的地位却被柯额伦与铁木真抢夺,这就难免造成心里的不平衡。当速赤吉勒生下别克帖儿,由母亲的心里落差影响到孩子再正常不过,传言别克帖儿尝尝骂铁木真野种,这种话语又怎能从一个孩子口中传出?罪魁祸首应当是他的母亲。

也速该在世时,速赤吉勒应该庆幸别克帖儿与别勒古台远远比柯额伦的孩子强壮,因为这样还保留着继承父亲首领的希望,母亲唆使下的欺负柔弱,成为别克帖儿的加分项,因为这样才显得他更为强壮,更适合领导部落,所以才会有别克帖儿与铁木真不和的记录。

当也速该去世以后,速赤吉勒便失去了这种希望,以她的格局,不会相当也速该的后代还会东山再起。她只担心一件事,那就是蒙古习俗是家里成年男人分配财产和食物,他们一家没有牧场和牛羊,当铁木真先于别克帖儿成年之后,注定会掌握分配权。所以别克帖儿的抢食行为也可以理解成一种“宣示主权”,我的孩子没你年龄大,但比你强壮,所以史料里说速赤吉勒纵容别克帖儿的行为,其实就是速赤吉勒唆使儿子这么干的。

综上,铁木真将兄弟射杀,从对立角度来看,实际上是别克帖儿以及他母亲对家族财产分配权发起了挑战,而作为家族的长子,既要维护母亲和弟弟妹妹的生存权利,也要捍卫一家之主的地位,在心智未成熟的情况下,别克帖儿的夺食行为,更触及了铁木真的底线,故而产生了射杀兄弟的悲剧。

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本人删繁就简,力求用最简单的方式把事情原委说清楚。

成吉思汗(1162——1227)名叫铁木真,是蒙古族乞颜部人。

铁木真的父亲叫也速该,是乞颜部的第四代首领。

也速该有正室和侧室二位夫人,正室诃额伦,诃额伦生铁木真、合撒儿、合赤温、帖木格、以及小女帖木仑。侧室速赤格勒,速赤格勒生长子别克帖儿和次子别勒古台。

铁木真射死的是别克帖儿,是铁木真同父异母的兄弟,铁木真只比别克帖儿大一岁,当时也速该已死,铁木真14岁,别克帖儿13岁。

事情的起因:合撒儿在草原上捉到了一只漂亮的五色云雀,他把五色云雀放进木笼里准备回家送给妹妹帖木仑玩,但在路上被别克帖儿和别克古台抢去了,别克帖儿当着合撒儿的面,直接把云雀摔死在地上,愤怒的合撒儿冲向别克帖儿,别克帖儿一拳将他打倒在地,并狂言道:“合撒儿,睁眼看看,我才是你大哥,铁木真只是个野种,他不配做乞颜部的首领。”合撒儿把这话告诉铁木真后,铁木真只说了三个字“杀死他”,让铁木真痛下杀手的原因,就是别克帖儿口中所说的“野种”一词。

因为铁木真的母亲诃额仑是父亲也速该从蔑儿乞部的也客赤列都手里夺来的,据说也客赤列都在迎娶诃额仑时,诃额仑已有身孕,诃额仑被抢到乞颜部不到十个月就生下了铁木真,乞颜部的人一直传闻,铁木真是蔑儿乞部的种。现在这话从别克帖儿的嘴中说出,第一离间了铁木真和兄弟关系,第二挑战了铁木真的大哥地位,第三质疑了铁木真今后继承乞颜部首领的权力,所以铁木真必要置别克帖儿于死地。

不久的一次,铁木真和合撒儿在捉鱼,不知天高地厚的别克帖儿和别克古台兄弟俩又来捣乱,愤怒的铁木真和合撒儿各自拿起了弓箭,将箭头对准了别克帖儿,别克帖儿哪里知道,他们早已商量好要取自己小命,还以为装腔作势恫吓而已,别克帖儿毫无惧色地看着铁木真,对着铁木真大喊:“铁木真,你这个蔑儿乞人的野种,你不配射杀我,要射就让合撒儿射,合撒儿,有种你来射,别吝啬手中的箭。”别克帖儿的话音未落,铁木真仇恨的箭已经射出,正中别克帖木的胸瞠,他没想到铁木真真敢射,在闭眼前说出了一句让铁木真懊悔的话:“大哥,请饶了别克古台吧,一切事情都是我挑起的,他只是个随从,请为我母亲留下一个种吧,不然父亲在天之灵也不会安息的,为父亲报仇,重振乞颜部的任务就交给你了。”就是这些话,日后让铁木真后悔了一辈子。

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十几岁杀人的有,杀死亲弟弟的也有,但十几岁对亲兄弟痛下杀手的,却真的并不多见。不过,此事便是一代天骄成吉思汗少年时的一桩血案。不过,在那个年代的蒙古部落中,是以身份和势力说话的,铁木真倒也没受到特别严厉的处罚。

那么,铁木真为何要杀死自己的亲弟弟呢?

按照史书的记载,过程比较简单,起因就是铁木真这个同父异母的弟弟别克帖儿,抢了他亲弟弟哈撒儿的麻雀和自己的鱼。不错,就是这么点小事儿,却引发了一场家族内部的杀戮。

在此需要交代两点内容,以便于大家理解:

  1. 铁木真的父亲也速该是蒙古部落头目,正室为铁木真母亲,被杀孩子哈撒儿的母亲为侧室,她们虽同为也速该妻室,但地位相差悬殊,她们所生的孩子也是如此;

  2. 在发生这场血案的前几年,也速该已经在部落纷争中被毒杀,当时铁木真一家比较困苦,孩子们也缺乏管束,这样家庭中的孩子,往往更为崇尚武力。

这是我们理解这一问题的背景,而说到这里,大家基本也就能够理解铁木真如此大胆的原因了。

首先,他是嫡子,而且是嫡长子。他的身份高贵于被杀的庶弟别克帖儿;

其次,当时也速该已死,留下的这几个孩子正是好斗的年纪,时常因为一些小事而起摩擦。

所以,当时铁木真与亲弟弟哈撒儿抱团,别克帖儿和别勒古台一伙,这几个兄弟之间积怨越来越深,加之蒙古人英勇好斗,才引发了这场悲剧。不过,由于铁木真为也速该嫡子,也是当时家里年龄最大的儿子,故而也没有受到严厉的惩戒。

这段故事后来也被影视剧演绎地十分精彩,在电视剧《成吉思汗》中有具体情节。不过,史书对于此事的描写比较简单。这段故事的另一个版本是,铁木真兄弟给妹妹捉了只鸟,但别克帖儿兄弟却把鸟摔死了,后来铁木真兄抓鱼,又被别克帖儿兄弟给抢了。

而且,别克帖儿还在众人面前称铁木真母亲曾被其他部落劫掠,污蔑铁木真并非也速该之子。当铁木真忍无可忍时,才对别克帖儿痛下杀手,但等他发现自己犯下大错时,已经为时过晚。

据说,别克帖儿临终是表现地十分镇定和勇敢,他嘱托铁木真,放过别勒古台,并要带兵为父亲也速该复仇,实现蒙古统一。当然,仔细分析可以发现,这段情节应该是后人演绎出来的,在你死我活的关键时刻,又哪里顾得上这些问题呢。

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首先纠正一下,铁木真在少年时期杀死的不是自己的弟弟,而是自己同父异母的哥哥别克贴儿。

铁木真的父亲也速该

铁木真的母亲诃额伦,是他的父亲也速该蔑儿乞惕部落人那里抢来的。在此之前,也速该已经有了一个妻子,叫索济格勒。在诃额伦生下她的长子铁木真之前,也速该已经有了一个儿子,他就是铁木真同父异母的哥哥别克贴儿。

铁木真出生在1162年5月,据蒙古《秘史》记载,他出生的时候手中握有一块凝血,预示他嗜杀成性的性格。

也速该意识到,在未来自己的两个儿子别克贴儿和铁木真之间,将来一定会爆发争斗。为了摆脱铁木真,也就是在铁木真九岁的那一年,父亲也速该将他送到了另一个部落。在那里,铁木真认识了比自己大三岁的孛儿帖,她后来成为铁木真的正室妻子。

也速该在送走铁木真返回的路上,遇到了敌人塔塔尔人,尽管他百般隐藏身份,还是被塔塔尔人认出来了,狡猾的塔塔尔人邀请也速该共进晚餐,在他的食物中下了毒。

中毒后的也速该回到家中,他派人将铁木真接了回来。铁木真回到营地,他的父亲也速该已经死了。

父亲死后的铁木真

铁木真度过了悲惨的童年,因为他们一家被族人抛弃了。铁木真的家族是孛儿只斤氏族,祖上三代一直效忠于蒙古草原上的贵族家族泰亦赤兀惕氏族。也速该死后,留下两个寡妇和四个儿子,还有一个小女儿,对于泰亦赤兀惕氏族他们已经没有用处。

也速该的六个儿子分别是别克贴儿,铁木真,别勒古台,合撒儿,合赤温和帖木格,还有一个小女儿帖木仑。其中别克贴儿和别勒古台是也速该和正妻索济格勒所生,其他人则是也速该和抢来的妻子诃额伦所生,其中,合赤温早亡。

蒙古草原上气候恶劣,物资缺乏,泰亦赤兀惕氏族不可能再白养着铁木真一家,在一次夏季牧场迁移的时候,抛弃了孛儿只斤家族。

铁木真一家被扔在了茫茫草原上,只能自己找食物吃。为了养活七个孩子,两个母亲不得不蒙上头巾,在草原上采集野果,捡食动物的尸体。孩子们还小,女人又不会打猎,所以童年时期,铁木真一家过得十分悲惨,有时候竟然要吃老鼠肉来维生。

极度匮乏的食物,让兄弟之间也生出了敌意。尤其在同父异母的兄弟之间,作为长子的别克贴儿的霸道让铁木真兄弟深感愤怒。

铁木真之所以要杀掉哥哥别克贴儿,是因为年少的他早已知道,在哥哥的压迫下,他永无出头之日。

铁木真杀死同父异母兄弟的原因

蒙古时期,因为生存条件恶劣,所以最先成年的男人在家族中享有种种特权。比如,当父亲死后,家中最年长的儿子就成为一家之主,他可以命令任何一个年幼的兄弟,还能占有父亲留下来的除生身母亲之外的其他妻子。

也就是说,别克贴儿不仅享有优先占有食物上的种种特权,等到他成年之后,作为长子的他还能让铁木真的母亲诃格伦成为自己的妻子。

诃格伦遵从蒙古传统,时常告诫自己的儿子铁木真和合撒儿,不能与别克贴儿争执,因为他是一家之主。而且等到别克贴儿成年后,自己也会接受他成为丈夫,这是铁木真无论如何不能忍受的。因此在铁木真幼小的心灵中,早就存在了杀掉哥哥别克贴儿的罪恶念头。

一次,铁木真钓到了一条鱼,却被别克贴儿抢走了。铁木真愤怒之余,找母亲申诉,但是诃格伦却训斥了自己的儿子,站在别克贴儿的一边。她告诫自己的儿子,要兄弟团结,因为他们的敌人是泰亦赤兀惕氏族。

铁木真愤恨地离开了。在他的兄弟之中,合撒儿箭法最好。于是铁木真与合撒儿密谋杀掉别克贴儿。

他们发现别克贴儿安静地坐在一处山坡上,机会来了。铁木真与合撒儿从正反两面包抄过去,此时,他们同父异母的兄弟成了他们的猎物。他们悄悄接近别克贴儿,张弓搭箭,猛然窜出。别克贴儿站了起来,他知道自己必死无疑,只能奉劝铁木真说:我是你的血亲兄弟,在草原上互相依靠,杀了我,只会让你更加孤独无助。

铁木真没有听从别克贴儿的劝告,他示意弟弟合撒儿,于是别克贴儿死在了他们两人的箭下。据说别克贴儿没有立刻死去,他哀求铁木真,放过自己的弟弟别勒古台。别克贴儿死后,铁木真并没有杀死另一个同父异母的弟弟别勒古台。

END.


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乞颜部首领也速该率众打猎的时候,发现远方停下来一辆牛车,车上下来一个女人,在雪地里撒了一泡尿,上车走了。

也速该好奇,上前默默地打量了这泡尿一眼,这一打量形状,坏事了,人类历史被改写了。

只听也速该赞叹一声:“能尿出这样的形状的女人,一定贵不可言!所生者,必定是贵子!”

于是带上人就冲着牛车猛追,想把这个女人抢到手。

车上坐着的两个人发现了追来的人马,男主有点着慌,女主反而很镇定,跟男主说:“你赶紧向另外的方向跑吧,这帮人来者不善,逮着你,你就该没命了,现在跑还来得及!”

男主就跑了。

女主在后面悲伤地大喊:“你要是再讨个老婆,可以给她取我的名字,这样就不会忘记我!”

女主叫诃额仑,出身斡勒忽讷兀惕部,男主叫也客赤列,是篾儿乞部,事发现场,正是男主把女主从女主的部落迎娶回家的路上。

女主诃额仑是远近闻名的美女,虽然她对自己的尿型并不了解,但她了解自己的美貌,也知道草原上的蒙古部落爷们都一个德行,那就是有抢婚的固有风俗,说起来这也是草原人民为了优生优育养成的好习惯,同一部落的不可以通婚,其他部落的随便抢,诃额仑知道这回在劫难逃。

但诃额仑真的很爱自己的丈夫啊,她被也速该抢到之后,还曾悲伤的哭泣了一路:

我那英俊的丈夫也客赤列啊,自幼娇生惯养,何曾被朔风吹过他的皮肤?他的手被冻坏了可咋整?

也速该的兄弟们劝她:哭一哭差不多意思意思就得了,人家都已经跑远了,有本事早就跟我们干了,没本事你还说个甚?

诃额仑想想,好像是这么一回事,于是哭声戛然而止,自此全心全意的跟定了也速该。

诃额仑是也速该的第一个老婆,被也速该抢走第二年,就顺利的给也速该生了一个儿子,生下来的时候也速该正获得了一场与塔塔尔部的战争的胜利,在战斗中生擒了塔塔尔部的首领铁木真兀格,消息传到耳中,也速该心情非常高兴,就给儿子取名“铁木真”,然后毫不犹疑的把正牌铁木真兀格杀了。

草原上只能有一个铁木真!他生来就贵不可言!将来一定可以统一大漠!杀光所有金狗!

先别说统一大漠的事儿了,少年时的铁木真首先连他兄弟别克帖儿这一关都迈不过。

铁木真有五个弟弟,一个妹妹,其中一母同胞的弟弟是哈撒儿、合赤温和帖木格,另外两个弟弟是同父异母,是也速该另外一个妻子生的,名字叫做别克帖儿和别里古台,其中铁木真和哈撒儿、别克帖儿和别里古台这四人年纪差不出三五岁,从小就一起玩耍、打架。

铁木真九岁的时候,父亲也速该就被塔塔尔部的首领铁木真兀格的儿子给毒死了,过了几年,两位寡母和七位孤儿被部落众人排挤,开始单独生活。

铁木真和哈撒儿、别克帖儿和别里古台这两对兄弟老打架,有一次铁木真和哈撒儿被那哥俩欺负了,铁木真回来跟诃额仑告状:他俩抢了我的鱼!还夺了哈撒儿的鸟雀!我俩准备宰了他俩,可以不可以?

诃额仑很生气,那怎么行?要牢记老祖宗阿兰豁阿折箭教子的典故!绝不可兄弟相残!没了兄弟,你们拿自己的影子当兄弟?

铁木真感觉老娘说的很有道理,就带着哈撒儿退出了帐篷。

转头看见别克帖儿和别里古台哥俩后,又想起他们的鱼和鸟儿,老娘的话就全忘记了,怒火中烧的哥俩看到正在单独放牧的别克帖儿后,分两路包抄过去,等到别克帖儿发现他俩,他俩已经把拉满弓的箭对准了别克帖儿,而且近在咫尺。

别克帖儿看到哥儿俩眼中的怒火,情知不活,干脆一屁股坐到了草地上,既然你俩把我当成眼里的毛、嘴里的梗,那就射吧!

当我们不敢是吗?铁木真和哈撒儿把弓弦拉紧......

这是玩儿真的呀,别克帖儿只来得及说出最后的一句话,那哥儿俩的箭就射入了他的身体。

那最后一句话是:杀我可以,你们要答应我,放过我的弟弟别里古台!长大后他会帮助你们,杀光金狗!

别克帖儿的遗愿被铁木真遵守,事实上,别里古台在后来跟随铁木真四处征战时,也立下了不世之功。就连铁木真成为大汗后,自己也曾说过:

“有别里古台之力,哈撒儿之射,这才是我能取得天下的原因啊!”

这话让人感觉到,好像铁木真对当年的兄弟之死,多多少少有一些愧疚之心。

话音未落,铁木真(该叫人家成吉思汗了)就把亲弟弟哈撒儿当做成怀疑目标,把他囚禁了起来,准备问罪。

诃额仑闻听此事,怒火中烧,来到铁木真的大帐,猛地撕开自己的上衣,袒露出母亲的胸怀,质问铁木真:你俩都喝过一样的奶!你真要杀死自己的亲兄弟吗?

铁木真在母亲的威慑下,当场没有办哈撒儿,但等到转过年来母亲一去世,哈撒儿就莫名其妙的没了音讯,没有任何一段史书描写他的去世时间、原因和过程。

回应题目,少年时代的铁木真亲手射死自己的弟弟?难道壮年时期的铁木真会改变这个优良品质?

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因为一只麻雀和几条小鱼,铁木真射杀了自己同父异母的兄弟。这不是什么笑话,而是真实的历史。据柯劭忞于所著《新元史》记载:

太祖幼与别克帖儿交恶,诉于宣懿皇后:“别克帖儿与别勒古台夺我鱼,又夺哈撒儿之雀,请杀之。”宣懿皇后戒之曰:"尔兄弟除影子外无安答,除马尾外无鞭,奈何相贼害?独不见呵兰可敦五子之前事乎!"太祖不听,卒与哈撒儿射杀别克帖儿。

书中的太祖即为铁木真,也是后来草原上不落的太阳成吉思汗。铁木真小时候跟别克帖儿关系不好。。关于别克帖儿的生母,学界尚有争议,有人认为她是也速该的前妻,也有人说她是也速该的侧室。但无论如何,铁木真和别克帖儿是同父异母的兄弟。

我们小时候兄弟之间打架,最多是拳打脚踢,回头还会被父母教训一顿。但在12世纪的蒙古部落中,一旦双方起了争执,便绝非是小孩打架这么简单。况且,当时铁木真的父亲已被毒杀,家中的几个孩子相处的并不融洽。

按照《新元史》的说法,在铁木真杀别克帖儿之前,曾向自己的母亲告状,称两个弟弟别克帖儿与别勒古台抢了自己的鱼,又抢了弟弟哈撒儿的麻雀,请求要杀了他们。闻听铁木真此言,他的母亲对其进行了训斥,不过铁木真不听,还是和哈撒儿一起射杀了别克帖儿。

当时,铁木真和哈撒儿是也速该的嫡子,两人是亲兄弟,别克帖儿与别勒古台是也速该侧室之子。说白了,这段争执是古代蒙古族家庭内部的一场纷争,最终是以铁木真获胜。只是,从年纪来看,杀人者与被杀者,都太过年轻了。

然而如果深入历史来看待问题,便会发现,当时连家庭内部都存在如此纷争,甚至动辄出现杀戮,足以发现古代蒙古各部落间的矛盾层出不穷了。可以说,这不仅仅是一场家庭悲剧,也是时代的悲剧。

铁木真的父亲,也速该便是被人毒杀,后来铁木真的妻子也曾被人劫掠。草原上纷争不断,对于少年们的影响很大。因此,铁木真与兄弟之间,竟因为麻雀和鱼而痛下杀手。

所以,后来铁木真一心统一草原,实现了蒙古各部的联合。不过,这一过程同样也伴随着流血牺牲。透过少年铁木真射杀弟弟的故事,可以反映出许多历史问题。

8

在成吉思汗(铁木真)九岁的时,按照蒙古风俗,爸爸也速该带他去相亲

回去路上,遇到了塔塔尔人,邀请也速该喝酒。喝了酒回家之后,就中毒死了。

去喝酒:

也速该死后,留下了两个老婆和一堆孩子。一个老婆叫诃额仑,另一个叫速赤吉勒。她们带着铁木真、合撒儿、别克帖儿,别勒古台等子女在一起生活。

铁木真、合撒儿是诃额仑生的。别克帖儿和别勒古台,是速赤吉勒的孩子。 也速该死后,他们一家被赶出了部族,一家人只能在草原上流浪,全靠两个母亲捡野果子,打鱼打野鸭来勉强度日。

按照常理,这同病相怜的一大家子更应该相互扶持,没想到,家庭内部爆发了一场血腥的冲突。 别克帖儿是个熊孩子,有一天,铁木真和哈撒儿,在冰封的河里捕了一条鱼,别克帖儿那天空手而归,没有打到东西,于是他和弟弟抢走了鱼;不久又故伎重演,抢了合撒儿捉到的一只小鸟。

别克帖儿:

本来这都是小事,不一定引起铁木真动杀心,另外两件事才是真正的原因。 诃额仑原来是蔑儿乞惕部的也客赤列都的老婆,结果被也速该看上了,抢回来做的老婆。因此别克帖儿总觉得铁木真来路不正,可能是蔑儿乞惕人的野种。

这还不算,当时铁木真一家都是过着饥一顿饱一顿的生活的时候,而那个熊孩子却总是经常偷家里吃的用的,让诃额仑和几个孩子经常饿肚子,威胁到了他们的生存。

某一天他看到别克贴儿一个人落了单,就和弟弟合撒儿一前一后的包围他。别克贴儿跑到一个小土坡上,看到自己无路可走,就端坐在土坡上,对铁木真说,"汝杀我则可,勿杀别勒古台,留为汝异曰效力。"就这样被铁木真射死了。

射杀弟弟:

当诃额仑知道这件事后,怒骂铁木真:

“你就像一只要吞食自己胞衣的狗,又像冲向悬崖的野兽,又如忍不住怒气的狮子,又如吞下活物的蟒蛇……你除了影子没有别的伴,除了尾巴没有别的鞭子,这样我们的大仇怎么能报?”(摘自《蒙古秘史》)

因为这一点小事杀自己的同父弟弟,看上去很不可思议。后世普遍的看法是为了强化自己在家族的势力,掌握家族控制权。 铁木真杀弟弟,往好了说叫“杀伐决断”,往不好了说叫“冷酷无情”,不管怎么说,都反映出铁木真的那种严酷的本性。

铁木真剧照:

所以后来他领导的蒙古大军杀了上亿人,屠城也就不足为奇了。

9

一个人的性格往往会决定命运,手段有时候也能见生死。

与唐太宗李世民为了上位兄弟至亲可杀,父亲可软禁相比,一代天骄成吉思汗铁木真,少年时期射杀了小自己一岁的亲弟弟别克帖儿,却没有被后世的历史学家大加指责,原因何在呢?李世民是觊觎太子李建成之位,狠下杀手。铁木真属于小孩子之间闹别扭,加上草原上武力盛行,动辄决斗,还没有中原文明等级森严的礼法与长幼次序,两者的性质不同。

虽然铁木真杀死兄弟最终没有受到惩罚,但是少年时期狠毒阴险与之后统一草原,在性格上无疑是一以贯之的。况且,父亲也速该再铁木真9岁时已经被毒杀身故,正当年与顽皮的孩子们,母亲弘吉剌氏·诃额仑夫人万万没有想到会发生这种事情。铁木真少年时期,家庭败落,权势不再,信奉丛林法则,自然不会对同父异母的弟弟手下留情。铁木真弯弓可射雕,也可以杀人。当然,孩子们本初冲突,都是一些鸡毛蒜皮的小事,铁木真的本意也不是想杀死弟弟,有一些误杀成分。

别克帖儿对待兄弟几人态度傲慢,联合同母弟弟别勒古台,常常抢夺哥哥铁木真哈撒儿的东西,都是一些小鱼麻雀之类的:

别克帖儿与别勒古台夺我鱼,又夺哈撒儿之雀,请杀之。

太祖卒与哈撒儿射杀别克帖儿。

本来属于过家家却酿成了悲剧,母亲也疏忽了铁木真快意恩仇瑕疵必报的手腕。铁木真与同胞弟合撒儿本来想向别克帖儿屁股射箭,以报复其傲慢,结果由于年少射箭技艺不佳,不料箭头正中别克帖儿后心而死。别克帖儿疼痛难忍,就说:

汝杀我则可,勿杀别勒古台,留为汝异曰效力。

《元朝秘史》说:有别里古台之力、哈撒儿之射,此朕之所以取天下也。看来,哈撒儿勇敢善射,矢无虚发,应弦而倒的功力,在杀弟弟中也有所锤炼,这种凶悍可想而知。别克帖儿的母亲是塔喀式,铁木真母亲身份是嫡妻后被封宣懿皇后,铁木真的地位也尊贵一些。况且,当时蒙古族的部落形式,各个妻子带领随从生活,名义上属于弟弟,实际上就和家族间关系一样,这也是铁木真下狠手的原因之一。

铁木真杀死了弟弟别克帖儿,别克帖儿的弟弟别勒古台就投靠了铁木真兄弟,开启了人生的旅程。

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铁木真是我国历史上大名鼎鼎的成吉思汗,他是诃额仑夫人所生,诃额仑夫人是蒙古乞颜部首领也速该的妻子,当年也速该在斡难河畔打猎,见到了诃额仑夫人,根据当地的抢亲传统,把诃额仑夫人抢来做了自己的妻子。

当时的草原各部落之间打打杀杀,你向我报仇,我向你报仇,周而复始没完没了。 也速该抢了诃额仑夫人作妻子后,第二年也速该抓住了塔塔尔部落首领铁木真兀格,这时正好他的第一个孩子出生,也速该为了庆祝胜利,给这孩子取名“铁木真”,并杀了铁木真兀格。

铁木真9岁时,也速该被铁木真兀格的儿子札邻不合毒死,从此以后铁木真母子失去了依靠,成为了孤儿寡母。

这时依附于乞颜部的俺巴孩汗孙泰赤兀部的塔里忽台乘机排挤铁木真母子,抢走了乞颜部大部分的属民和财产,还把铁木真母子扔在原来的营地上,想让他们在那里自生自灭,这样铁木真一家人陷入了前所未有的困境当中。

蒙古族是游牧民族,靠互相团结群居才能生存,铁木真母子没有牧畜和部族,几乎濒于死亡的边缘。

铁木真的父亲也速该与诃额伦夫人共生育了五个子女,分别是铁木真,合撒儿,合赤温,帖木格和帖木仑,其中帖木仑是女孩,也是铁木真唯一的妹妹,嫁给昌王孛秃,成为第一位昌国大长公主。除此之外,也速该的妾室(别妻)也为他生下了两个儿子,别克帖尔和别勒古台两兄弟。

照理说在这样的情况下,他们失去了父亲,又在这样孤苦无依的情况下,应该相扶相助,成为彼此的依靠,共同生存下去才对。那时他们的生存条件非常艰难,常常会挨饿受苦,好不容易积攒下来的一点粮食,要平均分给大家,使每个人都能吃上食物不致于被饿死。

可是别克帖尔和别勒古台两兄弟却常常不守规律,窃取大家共同的食物来填饱自己的肚子,这对于本就陷入困境的人们更是雪上加霜。

对此铁木真非常气愤,产生了想要杀掉别克帖尔兄弟俩的想法,但是被他的母亲诃额仑夫人阻止了。

她劝说铁木真,现在正是困难时期,大家应该团结一致,更何况别克帖尔是他的同父兄弟,看在父亲的面子上也不能骨肉相残,因此铁木真迟迟没有对别克帖尔动手,但是在心里已经埋下了仇恨的种了,如果别克帖尔再不收敛可能就会爆发。

可是别克帖尔并没有就此收手,他还是一如既往不知羞耻地抢夺大家的食物,这让铁木真和合撒儿忍无可忍,他们决定不再听从母亲的建议,一定要杀了别克帖尔兄弟俩。

一天他们趁着别克帖尔放马坐在山丘上休息时,拿着弓箭来到了他的面前,铁木真和合撒儿一前一后把别克帖尔围住,别克帖尔一看这个情形,知道自己的死期到了,他也不愧为也速该的儿子,在死亡面前没有一点惧怕,端坐了身子让铁木真射杀他,还是请求铁木真不要杀了自己的弟弟别勒古台,铁木真同意了他的请求,随即将别克帖尔射死了。

诃额仑夫人知道了这件事,虽然非常生气,但是已成事实她也无可奈何,更何况别克帖尔确实有错,接下来他们善待别勒古台和他的母亲,后来别勒古台还成为铁木真的一大帮手。

以当时的历史背景来看,铁木真杀别克帖尔应该不只是为了食物这一点事,更重要的是别克帖尔和他们不是一条心,如果别克贴尔起了反心,杀了铁木真再把其它的部众带跑,那铁木真一家就真的没有希望了。

当时铁木真的宿敌塔尔忽台和泰赤乌部非常想杀了铁木真,但是他们没有借口,再加上也速该在世的时侯对部族的人民都非常好,如果贸然杀了铁木真,难以服众。如果别克帖尔和铁木真兄弟俩产生分岐,自相残杀,那谁都说不出什么,也不需要他们出手了。

铁木真当时虽然年龄还小,但是对于自己的处境还是看的很明白,所以无论出于哪方面的考虑,他杀了别克帖尔也是情有可原的。后来铁木真对别勒古台非常好,别勒古台也成为了铁木真的得力干将。

很多人对于铁木真杀自己的手足无法理解,但是自古以来兄弟相残的事件多有发生,更何况在当时的情况下,铁木真也有他万不得已的原因,所以不得不杀了别克帖尔,如果别克帖尔不是做的那么过分,也不会失去生命,也许也会像别勒古台一样成为铁木真的左膀右臂。(以上图片均来源于网络)

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