六耳猕猴的金箍棒是哪来的？

Answer 1

我是@恒实说 ，我来回答这个问题：一千个人眼中就有一千个孙的形象。不同人的心中也有着不同的《西游记》版本。在西游记原著中，有一段是“真假美猴王”的故事，真假两个孙，直搅得天庭众神心惊，地府阎王难言。

究竟这两个“孙”哪个是真？哪个是假?在这篇文章中并不再多阐述。咱们只来剖析一下“假”孙手中的那根金箍棒，究竟是真是假？又从哪来的这个问题。

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咱们先来看一下，真的金箍棒究竟是怎么样？又有什么威力？在原著中是这样描述的：

“原来两头是两个金箍，中间乃是一段乌铁；紧挨箍有镌成的一 行字，唤做“如意金箍棒，重一万三千五百斤”。

而据东海老龙王说：“那块铁，挽着些儿就死，磕着些就亡；挨挨儿皮破，擦擦儿筋伤”。

我们对金箍棒什么样、什么威力就有了大至的了解。我们再回过头来看一下孙拿着金箍棒的实际操练又是如何吧！

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在原著中是这样描述的：

这猴王恼起性来，耳朵中掣出宝贝，幌一幌，碗来粗细；略举手，把两个勾死人打为肉酱。

巨灵神抵敌他不住，被猴王劈头一棒，慌忙将斧加耻与隔， 扢扠的一声，把个斧柄打做两截。

就连孙也炫耀自己的金箍棒：“打石头如粉碎，撞生铁也有痕”

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这天下只有一根金箍棒，为何真假孙大圣却个个都拿着一根金箍棒呢？我的观点则是：六耳猕猴所拿的金箍棒确确实实是一根真的！

乱了！乱了！彻底乱了。一真一假，为何却有两根真的金箍棒？难道老君没事干，净在那锻金箍棒售卖吗？

大家别急，听我慢慢解释。

首先，两个美猴王一模一样，无论是相貌，还是七十二变、筋斗云、金箍也相同。这就让人产生疑问了？有几样东西确确实实是孤品，可为什么偏偏在这里却成了成双成对呢？

所以我支持“六耳猕猴其实就是孙心生恶念所化”的观点。也只有这样才能完美解释金箍、金箍棒、声音、相貌没有差别的难题。

也就是说孙就是六耳猕猴、六耳猕猴也就是孙。身由心生，心猿恶念未除，只有在菩萨脚下，将“嗔、怒、”的幻象击破，才能找回一个真我的孙。故此我断言六耳猕猴是孙的一个幻象分身，他手中的棒子其实也就是孙手中金箍棒所化。

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我是@恒实说 。欢迎关注评论与转发。

Answer 2

六耳猕猴的兵器是怎么来的？

从太上老君处获得的!因为孙的金箍棒就是太上老君炼制，是东海定海神针。而六耳猕猴用的是随心铁杆兵，是天庭天河的定河神针。这种兵器只有太上老君才能炼制。独门绝技。所以就是太上老君处获得的!

那么为什么会到六耳猕猴手中？

想知道这个问题首先得知道六耳猕猴的出处，我们都知道假猴王是连天庭照妖镜、菩萨、孙火眼金睛都看不出来的存在，最后到西天面见如来佛祖，如来说是混世四猴之四，六耳猕猴，才身份揭晓。但是这就是假猴王真正的身份吗？真假猴王在到西天之前，如来曾对众佛说了一句话!做过评判!

“汝等俱是一心，且看二心竞斗而
来也。”

这就说明假猴王就是孙，也就是分身，是本尊!

那为什么会做出这个真假猴王的戏？

你想想孙是什么身份，以前是齐天大圣，大闹过天庭，玉帝和太上老君都奈何不得的存在，最后还是如来用计才被压在五指山下!性格必是桀骜不驯，谁也不放在眼里，能随随便便任唐僧驱使，因不满唐僧，想借着分身教训唐僧。所以才做出这个戏!

为什么见到如来，如来知道假猴王身份还编了一个六耳猕猴出来，没拆穿呢？如来佛祖的意思:此事我已知晓 别在胡闹了，帮助唐僧到西天取经，就给你个佛的身份!

这就是听到如来说是六耳猕猴后就
一棒子打死和后来乖巧的像变了一个人的原因。

最后说:太上老君为什么给随心铁杆兵。那是因为有此想法之后，想到金箍棒是太上老君所炼制，就上门求得随心铁杆兵。太上老君一看有这想法，正好合了心意，借此机会打压如来发展佛的势力!就给了这杆兵器!

Answer 3

六耳猕猴是如来佛祖无中生有幻化出来的，它的如意金箍棒自然也是如来佛祖打造，但六耳猕猴的如意金箍棒有另一个名字，叫随心铁杆兵。

以如来佛祖的神通，无所不能，造出一个与孙一模一样的六耳猕猴，易如反掌，他的意思是想以六耳猕猴的事迹，告诫孙，每个人都有一个另外一个自己，应当降伏心魔，应当如《JGJ》所言：应无所住而生其心。

孙的本事无非是七十二变、筋斗云、火眼金睛，外加一根如意金箍棒，像如来佛祖这样的大BOSS，让幻化出来六耳猕猴的有这等本事，就像巴西足球队打赢中国足球队般容易。

孙的如来金箍棒是大禹治水时丢下的定海神针，三界之内的大海数不胜数，定海神针这玩意，到处都有，如来佛祖给六耳猕猴找来一根，是分分钟的事情。

何以见得六耳猕猴是如来佛祖幻化出来的？

他俩先是到观音菩萨处，让观音菩萨念紧箍咒，表面上看两个人都头疼，实际上肯定六耳猕猴头不疼，但他有如来佛祖的法旨，得演戏演全套，得装。观音菩萨作为如来佛祖的得力助手，是知道真假的，但得配合领导，好好给孙上一课，她只能说，不知道谁真谁假。

两人又去到玉皇大帝处，玉皇大帝作为天庭最高统治者，岂有不知如来佛祖的意思，他叫托塔天王拿来照妖镜做做样子，然后也是一句不知道真假，很不耐烦地将之“赶出殿外”。

天上辩不出，两个人便去地府去，其实这六耳猕猴完全没有必要跟着孙瞎折腾，但他是如来佛祖幻化出来，一切只是按佛祖的意思行事。到了地府，地藏菩萨的谛听，它早就知道来龙去脉，对地藏菩萨说：

“怪名虽有，但不可当面说破，又不能助力擒他。”地藏道：“当面说出便怎么？”谛听道：“当面说出，恐妖精恶发，搔扰宝殿，致令阴府不安。”又问：“何为不能助力擒拿？”谛听道：“妖精神通，与孙大圣无二。幽冥之神，能有多少法力，故此不能擒拿。”地藏道：“似这般怎生祛除？”谛听言：“佛法无边。”

地藏菩萨听到谛听说“佛法无边”，心中明白当中意思，便说了“你两个形容如一，神通无二，若要辨明，须到雷音寺释迦如来那里，方得明白。”

一切按如来佛祖的计划进行，两人到了雷音寺，如来佛祖作为终极BOSS，直言不讳，故意说出灵明石猴、赤尻马猴、通臂猿猴、六耳猕猴，六耳猕猴见任务完成，便露出本来面目故意变成蜜蜂要逃走，然后如来佛祖没有下手，让孙亲自去打死六耳猕猴。

这相当于孙灭了自己的心魔，否则如来佛祖以慈悲为怀，哪能轻易让孙当着他的面打死众生，这只能说明如来佛祖是这件事的背后策划者。

孙心知肚明，因为他自己就是灵明石猴，六耳猕猴可以说是他的同类，深知这是如来佛祖再次告诫他，你孙没有什么了不起的，同时也明白佛祖是让他剔除心魔。

总的来说，《西游记》中，如来佛祖度化众生，讲究因人而异，度化方式千种万种，类似儒家的教育方式：因材施教。

Answer 4

另类君答题^_^

确切来说，六耳猕猴的“金箍棒”并非孙的那个金箍棒，它的真名是“随心铁杆兵”。

这个“随心铁杆兵”和金箍棒是同一个匠人，在同一个炉子里打造的。没错，金箍棒是太上老君在八卦炉中打造，同时还出品了一个相同的产品，那个产品就是随心铁杆兵，也就是六耳猕猴手中的貌似金箍棒的兵器。

有答主认为六耳猕猴是孙的分身，代表了恶，而本尊则是“本真的善”。对于这种调调，另类君不愿苟同。

须知孙本来就是个妖怪。三打白骨精的时候，他就提醒唐僧，当年他在花果山的时候，“也曾或化为美女、金银，诱使后生到山洞中，或烤或蒸煮，如果吃不完，还要剥皮晾干了防天阴哩”。

由此可见，白骨精变作美女骗人的手段，都是当年玩儿剩下的套路。

现在回归主题。

六耳猕猴的随心铁杆兵其实和金箍棒属于孪生产品，性能参数没有太大差异，之所以不同是因为使用者的区别。

在孙手中就是定海神针铁，就是如意金箍棒，而在六耳猕猴手中，就是平海神针铁，就是随心铁杆兵。

因为孙是从东海龙王那里“借”来的兵器，而六耳猕猴手中的“随心铁杆兵”是从南海观世音手中获取，此兵器在观音所居的南海，作用也与“定海神针铁”相当，所以被称作“平海神针铁”。

我们再论六耳猕猴的来历。

六耳猕猴的兵器来自观音，而观音的后台是如来，由此可以推出，六耳猕猴的所作所为是如来的安排。

事实上，在六耳猕猴出场后，托塔天王的照妖镜、地府的谛听、地藏王菩萨以及太上老君都已经识破了六耳猕猴的底细，但他们为嘛不讲出来呢？

是因为恐惧于如来的淫威。

让我们回到问题的本源：如来为什么要派发六耳猕猴这个A货嘞？问题出在孙身上。

事实上，孙在取经路上的所作所为尽人皆知。在“三打白骨精”的时候，他差点一棒子打死唐僧，尽管有紧箍咒，仍不能让他俯首帖耳，在取经路上，他动辄撂挑子不干，还肆意取笑奚落猪八戒这个猪队友，而作为唐僧亲信马仔的猪八戒自然常常在唐僧耳畔煽风点火，久而久之，孙已经不适合继续留在取经团队。

而这时候，如果将孙直接开除，当初选定他做唐僧首徒的如来公信力何在？颜面何存？而唐僧，作为如来二弟子金蝉子的凡间代言人，难不成也要担个“领导不力”的责任？抑或者被西方某些别有用心的媒体质疑“执政能力”？

所以，让六耳猕猴取代孙这个方案在如来阵营已悄然出笼。

现在真相大白，被打死的那个是真的，取而代之以六耳猕猴。

最后一锤：经历六耳猕猴这一桥段后，取经团队此后再无以下犯上之事，“孙猴子”从此成了令行禁止的乖宝宝，再也没有给唐僧犟过嘴！

取经大业事关如来佛教阵营的价值观输出，也事关玉帝阵营传统文化堡垒的自信，可怜孙猴子，空有一身本领，却在两大阵营的触碰中死于非命。

可惜了，哎！

Answer 5

答：六耳猕猴的金箍棒是“海外”进口的。

大家都知道的，中国神话故事里面，中国有四个海：东海、西海、南海、北海。

而每个海里都有一个龙王。那就是：东海龙王、西海龙王、南海龙王、北海龙王。

根据神话故事里所述，这四个海里只有一个“定海神针”。

后来这个“定海神针”被孙强取豪夺拿走做兵器、变成了孙的金箍棒了。那么，这四个海里面就再也没有什么“定海神针”了。

所以，六耳猕猴的金箍棒只能是“海外”进口的。

Answer 6

“真假美猴王”《西游记》中比较经典的剧情。六耳猕猴这个设定很特殊，其完全就是孙的另一面，不仅和孙长得一模一样，连法术技能都完全复制，二者武艺更是不相上下。

唐僧的紧箍疼不出；天庭的镜子照不出，慧眼识真的观音看不出；辨听万物的谛听不敢说……

最后还是如来出手，令六耳猕猴现出金身，真相大白。

不过这里有一个比较Bug的设定，那就是六耳猕猴的金箍棒，到底是哪儿来的？

众所周知，容貌可以变化，法术可以修炼模仿。这些对于能辨听天地万物的六耳猕猴来说，真不算难事儿。

读过西游记的朋友应该都比较熟悉，对于六耳猕猴的角色设定，如来曾经讲过。

我观‘假’乃六耳猕猴也。此猴若立一处，能知千里外之事；凡人说话，亦能知之；故此善聆音，能察理，知前后，万物皆明。与真同象同音者，六耳猕猴也。

但是金箍棒你没办法再弄吧？

好歹是定海神针，你六耳猕猴从哪里去不动声响的搞根一模一样的来？

这里就涉及到关于“真假美猴王”的解读了。

所谓的六耳猕猴或许根本不存在，整场事件仅仅只是孙的一次人格分裂。也就是说，他有两个人格，从始至终搞出的一切都是孙一人所为。这就可以很好的解释，孙为何与六耳猕猴一般无二。都是他自己，何来不同，他自己跟自己打，又何谈胜负呢？最后结局是孙一棒子打死了六耳猕猴，其实是孙战胜了自己的一个人格。

到头来，一切的一切都只是一场空。既然六耳猕猴不存在于现实，那么他的金箍棒也一样谈不上来历了。因为其本身就不存在。

当然，这仅仅是我的一个想法。

我曾今看到过这样一个脑洞大开的说法：很可能金箍棒并不是唯一的。

众所周知，金箍棒原本不是一件兵器，而是一种测量仪器。大禹使用这根棒子，是想要测量水的深度。

在西游记的设定中，金箍棒是太上老君炼制出来的。虽制作工艺比较高等，但制作它的材料却只是凡间的铁。既然是普通的铁，那就可以量产了！太上老君能炼制出第一根，自然也能够炼制出第二根！

在西游记的世界观中，佛道两家表面上和谐，暗地里却是有着诸多矛盾的！玉皇大帝、太上老君等这些人物，都是道家这一派别的。孙神通广大，参加了西天取经，将来肯定是要皈依佛门的！玉皇大帝恐怕不愿意看到这样的事情发生！

也就是说，六耳猕猴也许就是玉帝故意派遣出来，破坏西天取经的！

所以说，这六耳猕猴就是玉帝指派出来的一个杀手。那么为了让他能够顺利地完成任务，玉帝完全可以命令太上老君，再制作一根金箍棒，以此来提高六耳猕猴的实力，并把这个假猴王演得更逼真一些！

不过个人感觉，这种阴谋论有点站不住脚，您觉得呢？

Answer 7

还能怎么来的？孙的毫毛变的呗。这类问题见过太多了，其实小说中已经各种暗示，六耳猕猴根本不是一个其他的猴妖，而就是孙的一个分身，猴子因为对唐僧的怨气自己演了一出戏。另外，“随心铁杆兵”只是书中打斗场面中为了跟“如意金箍棒”对仗的一句描写，不是六耳猕猴棒子的名字，这个最后解释。

先说说六耳猕猴是孙演戏的理由：

一、为什么叫“六耳”猕猴

为什么六耳猕猴不叫“四耳”、“八耳”而一定要“六耳”？因为六耳在古汉语中是一个固定搭配，而且一定是与否定意思的词语相搭配。一个人两只耳朵，六耳就是三个人。孙在向菩提老祖求艺时说过“此间更无六耳”，意思就是这里只有你我二人，没有第三人。如来后来说假是“六耳猕猴”，就是暗示孙，这里只有你我两人心知肚明，根本没有第三个人。所以书里写假听到如来说出自己底细，当场慌了要跑，其实就是孙自己知道露馅了，怕收不了场。

二、为什么六耳猕猴不杀唐僧

六耳猕猴的出现，是唐僧因为孙打杀人命将其赶走。随后不久乘着八戒沙僧去找水化缘，假出现，用棒子把唐僧一压，弄昏了唐僧抢走行李，回花果山变出师徒四人欲冒充唐僧西行。这就完全不合理了。既然要冒充唐僧，为什么要留下活口？一棒打死不就行了？自己给自己找麻烦吗？

三、为什么诸天神佛都辨认不出

虽然如来给出了“汝等虽知周天之事却不能辨认周天之物”的解释，但实际有两个问题讲不通。一是李天王的照妖镜，那本来就是用来分辨本相的，连照妖镜都失灵，怎么解释？还有一个就是紧箍咒，这可是如来的宝贝，箍和咒对应，绝对出不了差错。可能有人会说假假装头疼，但难道观音菩萨想不出真的假的咒语交替念几遍吗？边念边观察，总能发现反应慢的那个是假的。之所以不行，只有一个解释，俩猴子是一样的。

四、为什么谛听不敢说

终于，有一个发现真假真相的了，地藏王菩萨座下的谛听。结果呢？谛听不敢说，让俩猴子到西天找如来。可为什么不敢说呢？真假既然一样厉害，只要集合地府的力量帮助真一举就能击败假。唯一的解释就是俩都是真的。谛听要说了让猴子下不来台，肯定大闹地府。

五、为什么如来说“二心”

如来最后那席话，最关键的一句就是“汝等俱是一心，且看二心竞斗而来”。说的是“二心”而非“二人”或是“二猴”。其实就是说，这一切都因为孙心生二心的缘故。另外说一下，我不同意“心魔”的说法，心魔是无相无形的，要是心魔，那只能跟猴子一个人过招。这说白了就是孙自导自演一出戏。

最后，关于随心铁杆兵

我一直觉得特别搞笑，很多人信誓旦旦地说六耳猕猴的兵器叫“随心铁杆兵”。就是因为上面这段文字。其实这就是典型的对仗写法啊，各种小说里相当常见。随心铁杆兵，意思就是“随心所欲变化的铁制杆子的兵器”，那是兵器名字吗？那纯粹是为了跟如意金箍棒对仗用的，金箍棒本身也可以形容为“随心铁杆兵”。“兵”就是兵器的意思，兵器的名字只有某某剑某某刀某某棍，你听说过那个兵器的名字叫“某某兵器”？太随意了吧。况且，来源是说不清楚的。孙的金箍棒是老君八卦炉里炼出来的，大禹治水时扔东海里的，六耳猕猴那根哪里来的？难道西南北海里也有？要是有的话，东海那根一丢立刻告到天庭去，另一根丢了没人知道？怎么可能？所以，唯一的解释还是孙自己变的，既然是自己变的，打的时候也就不会真打，自然不会漏馅。

Answer 8

首先，小编要明白，“六耳猕猴”手中的棒子不是“金箍棒”，它叫“随心铁杆兵”。这根棒子可不简单，很多朋友都猜到了，这根棒子的确和金箍棒有关，而且和金箍棒是一起从八卦炉中出炉的，是一对姊妹产品。那这根棒子和金箍棒是否一模一样呢？应该是相差无几的，只是名字上不同。代表道心，六耳代表人心；道心如真金，人心似顽铁，所以二者兵器谓一金一铁。

金箍棒被赠与大禹，那铁杆兵去哪里了呢？那就是被老君送给观音菩萨了。我们都知道观音和老君关系很好，老君经常弄一些“小玩意儿”送给观音，例如观音坐骑赛太岁脖子上的紫金铃便是老君所赠。得到这根铁棒后，观音同样用于镇海，把它放在了自己的道场南海之中。与“定海神针”对应，这棒子叫“平海神针”。

Answer 9

六耳猕猴拿起金箍棒敲了唐僧一下，唐僧晕倒后六耳猕猴这才拿起行李回到花果山。

金箍棒是孙从东海龙王哪里讨来的，这武器称得上是西游记中的一件神器，唐僧区区一个凡夫俗子，肉体之身，岂能承受住这金箍棒的一击呢？

如此看来，六耳猕猴的金箍棒就不是一件真货。

在《西游记》原著中记载，孙和六耳猕猴战斗的时候，一个混元一气的齐天大圣，另一个是久炼千灵缩地精，一个手中拿的是金箍棒，另一个手持随心铁杆兵。所以在原著中记载的清清楚楚，六耳猕猴手上的兵器并不是真正的金箍棒，而是类似金箍棒的另一件兵器，名叫随心铁杆兵。

但是有人说了，“随心”不就是“如意”吗？“金箍棒”也可称为“铁杆兵”啊。并且，在托塔李天王的照妖镜下，两人的相貌，衣冠和兵器都是一模一样，这就很难解释了。有人说，这六耳猕猴就是孙的心魔，是想象出来的一个妖怪，打死六耳猕猴后，孙就变的十分乖巧了。

换言之，打死的其实是孙内心深处的恶根，并不是什么实际存在的六耳猕猴。